一个纯洁女人悲剧的根源——读《德伯家的苔丝》有感
２００８年第１期（总第４９期）边疆经济与文化ＴＨＥＢＯＲＤＥＲＥＣＯＮＯＭＹＡＮＤＣＵ删ＲＥＮｏ．１．２００８Ｇｅｎ砌．Ｎ“４９【文化论坛】一命翁潜察弧悲剧蛔勰澜——读《德伯家的苔丝》有感郭玉鑫（哈尔滨师范大学外国语学院，哈尔滨１５００８０）摘要：《德伯家的苔丝》是英国文学巨匠托马斯·哈代的代表作。
女主人公苔丝的悲剧和不幸是由多种原因造成的。
封建的社会道德对苔丝的束缚；自我意识缺乏造成苔丝对男人和爱情的过分依赖；双重道德标准造成了男女的极度不平等，直接导致了苔丝的悲惨命运。
关键词：苔丝；自我意识；道德；贞节；悲居１３中图分类号：Ｉ１０６．４文献标志码：Ａ文章编号：１６７２．５４０９（２００８）０１．００９ｌ－０２１托马斯·哈代（１８４０—１９２８）是英国的文学巨匠，１８９１年出版的《德伯家的苔丝》是哈代最优秀的长篇小说，描写的是贫穷的农家女子苔丝的悲剧性命运，苔丝的毁灭典型地代表着由于资本主义的入侵而在经济上彻底崩溃的农民阶级的悲惨命运，苔丝的悲剧被总结为性格悲剧、社会悲剧、环境悲剧、命运悲剧等等。
这些归根结底来说，是发生在一个纯洁女人身上的悲剧。
一、封建的社会道德观对苔丝的束缚苔丝出生在一个贫苦的农民家庭，她天生丽质、可爱淳朴，纯洁勤劳，是一个美丽善良的农村姑娘。
但正是这样一个姑娘却遭到了人生的不幸，当安玑·克莱出现在他面前时，她崇拜他，视他为天使，为他情愿付出自己的生命。
在这样炽烈的爱情面前，我们不再能看到一个有自主性的苔丝，相反，只看见了一个爱的奴隶，在痛苦等待中消耗着自我。
苔丝把自己的生活全部建立在克莱爱情的基础上。
新婚的当晚，苔丝述说了使自己失去贞节的过去，但没有得到克莱的宽恕。
我们没有看到两个平等的主体，在他俩分别的前一个夜晚，安玑晚上梦游时用床单把苔丝包了起来，并像对于一个死者的尸体那样，恭恭敬敬的把她从床上举了起来。
苔丝宁肯豁出命去也不愿动一下，生怕破坏当时的情境，直到自己被放进一个石棺里。
在潜意识里，苔丝是把自己当作了奉献出来的祭品。
即使在被安玑抛弃后，苔丝依然坚信是自己的过错使得丈夫离开了她，并深深的白责。
她一如既往地爱着这个抛弃她的克莱，她剩下的生命都是为了等待他而延续，苔丝就像是克莱的附属物，她的幸福全都得依靠他才能获得。
最后苔丝等来了克莱，为了证明自己爱情的忠贞，她向亚雷举起了复仇的尖刀，也走完了短暂的一生。
这种男权社会中女性主体地位的丧失，使女眭被束缚、游离于社会主体权力之外。
苔丝也在这种道德的濡染中，把自己陷入无形的网中，自责、自卑。
她认定自己不再是个纯洁的女人，并用这种自我定位不断地折磨自己。
她希望可以获得全新的生活，但又始终忘不了过去的屈辱，认为自己不配再有新的爱情，尤其是不配爱上如天使样圣洁的安玑·克莱。
她虽然对这种不公平的制度有所怀疑，但是无力反抗。
苔丝服从了命运的安排，认为这就是自己的宿命，她认识不到是社会道德强加在女性身上的不公酿成了她的悲剧。
二、自我意识缺乏造成苔丝对男人和爱情的过分依赖自我意识的缺乏最突出表现在苔丝对爱情的态度上。
苔丝第一次遇见安玑·克莱时，就被他与众不同的神情吸引了。
哈代笔下的女性人物都具有不稳定的性格。
在哈代笔下，苔丝被描绘为一个几近完美的个体：温柔善良、质朴聪颖，代表了作者理想中的女性。
但与此同时，苔丝的性格中也包含了其他一些弱点，她总是处于爱情的纠葛之中，游离于两个男人之问。
她经常要照顾的是别人的需要，却没有照顾自己的需要。
被塑造成了一个找不到独立自我，只为他人而活，在社会边缘挣扎的女性。
同一人物不同的侧面，不仅使形象更为丰满，也为我们提供了一个观察的契机，从中可以窥探到男权社会中女性悲剧的必然性及根源。
哈代让他喜爱的收稿日期：２００７出讲作者简介：郭玉鑫（１９８０一），女，哈尔滨人，硕士研究生，从事英国文学研究。
洲…删Ｇ洲ｕ慨…心四 万方数据边疆经济与文化２００８年第１期１１ｌｅＢｏｒｄｅｒＥｃｏｎｏｍｙＡｎｄＣｕｌｔｕｒｅＮ仉１，２００８主人公苔丝集各种美德于一身，表达了他对女性的主观愿望。
同时也让我们看到了１９世纪时，以男性意愿为主导的社会所肯定的女性形象，即：富有牺牲精神、宽容顺从、坚韧质朴。
也就是说女性要永远把自己放在“后面”。
男权社会予以褒奖的正是这样缺乏自我的女性。
整个社会引导着妇女去牺牲小我，顾全家庭顾全丈夫。
天真无邪的苔丝在复杂的社会洗礼中先是失去了贞节，进而走向痛苦的深渊，最终酿成了一生的悲剧。
三、双重道德标准造成男女的极度不平等，直接导致了苔丝的悲惨命运１９世纪维多利亚时代的小说中，女性形象可被大体分为两种——天使和妖妇。
这突出表现了男性对女性的传统审美价值判断，是一种典型的男权话语。
哈代对这种传统判断有所超越，不再简单地把女性身份确定在这两极上，塑造了许多性格饱满的“新女性”。
但是哈代仍没有完全突破传统的樊篱，他笔下的女性形象进行自我身份确认时仍存在着认识的局限。
在哈代的心目中，苔丝的纯洁只是一定道德意义上的纯洁，而不是肉体上的。
这突出表现在对待“贞操”问题的双重道德标准上。
苔丝失身后被视为“堕落的女性”，并处处受到歧视，与此同时却没有人谴责罪恶的始作俑者亚雷？德伯。
他最后甚至跻身为牧师中的一员，而整个失身事件的受害者苔丝却被宗教拒之门外，甚至她生命的寄托安玑·克莱也因她坦白自己失贞而抛弃了她。
具有戏剧性的是在同一个晚上，克莱坦白曾有过的一段放荡经历并得到了苔丝的宽恕和原谅。
但当苔丝鼓起勇气向爱人坦承自己也犯过同样参考文献：的错误时，克莱则毫不宽恕，把她重新推向了更为深重的灾难中。
在克莱的心目中，苔丝是被高度理想化了的单纯而又纯洁的人物，甚至是个女神。
他观察评判女性的标准是传统的，要么是接近天使的女子，要么是放荡的妖妇，而不是像看待男人一样把女人也看作普通人。
于是，当苔丝揭开那段痛苦的经历后，克莱心中的女神像倒塌了。
从中可以看出他的爱远不如苔丝的纯洁，他爱的更多的是心中那个理想女人的形象。
这个女人可以是苔丝，也可以换成别的人。
他要的是绝对纯洁的女子，只是精神上的纯洁远远不够。
男性社会奉行的这种双重道德标准，使得男人可以犯错误而女性则不许走错每一步，从而也让“贞操”成为衡量女性的重要砝码。
苔丝的悲剧不止是命运的悲剧，更是女人的悲剧。
“男性作者利用贫弱美丽的女性的不幸遭遇作为故事的主线，从而坚持和体现了男性价值标准和审美视角。
”苔丝在那个男权的社会里，始终把自己置于依附和没有主体性的地位。
如果认识不到女人首先要找到自己在社会中的位置，要拥有自我的价值，就很雉获得女性真正的幸福。
正像弗吉尼亚·沃尔夫所说的，女人要有自己的房间，有自己的时间，只有在经济上独立了才能更好地发展自我，找到自己的价值和地位。
而女人获得的却是一块狭窄的天地，突破这种社会和自我限制，女人才可能找到自己的位置，拥有自己的幸福。
而女人要拥有自己真正的幸福，只拥有经济上的独立是不够的，而且必须要政治独立，法律平等。
［１］西蒙·波娃．第二性——女人［Ｍ］．长沙：湖南文艺出版社，１９８６．［２］托马斯·哈代．德伯家的苔丝［Ｍ］．张谷若，译．北京：人民文学出版社，２００３．［３］邹平．阅读女人［Ｍ］．上海：学林出版社，１９９９．［４］刘慧英．文学中男权意识的批判［Ｍ】．北京：三联书店，１９９６．ＴｈｅｏｒｉｇｉＩｌｏｆｔｈｅＴｒａｇｅｄｙｏｆａＰｕｒｅＷｏｎｌａｎ——ＲｅｎｅｃｔｉｏｎｏｆＴｅｓｓｏｆｔｈｅＤ’ｕｒｂｅｒｖｉｌｌｅｓＧＵＯＹｕ—ｘｉｎ（胁ｒ６汛Ⅳｏ，７ｍＺ踟妇糟渺，而ｒｅ咖如，曙Ⅱ昭ｅ脚口ｎ瑚眦，舶ｒ６汛１５００８０，劬ｉ加）Ａｂｓｈ翟ｃｔ：’Ｉ’ｅｓｓｏｆｔｈｅＤ’ｕｒｂｅｎｒｉＵｅｓ，ｔｌｌｅｇｒｅａｔｅｓｔｎｏｖｅｌｏｆＢｒｉｔｉｓｈｆ抽ｏｕｓｗｒｉｔｅｒＴｈｏｍａｓＨａｒｄｙ，ｄｅｓｃｄｂｅｓｔｈｅｍｉｓｆｏｒ－ｔｕｎｅａｎｄ跳ｇｅｄｙ０ｆａｐｏｏｒｐｅａｓａＩｌｔｇｉｄｎａｍｅｄＴｅｓｓ，ｔ１１ｅｃａｕｓｅｏｆｗｈｉｃｈｈａｓａｌｗａｙｓｂｅｅｎｔ｝ｌｅｃｏｎｃｅｍｏｆｐｅｏｐｌｅ．ＴｈｉｓｐａｓｓａｇｅｗｉＵｉｎｑｕｉｒｅｉｎｔｏ出ｅｃａｕｓｅｏｆｈｅｒｔｒａｇｅｄｙｆｂｍａｃｒｉｔｉｃａｌｐｏｉｎｔｏｆｖｉｅｗｏｆｆｅｍｉｎｉｓｍ．Ｉｎｍｉｓｐａｓｓａｇｅ，ｗｅｃａｎｋｎｏｗｔｈｅｔｒａｇｅｄｙｏｆＴｅｓｓｔａｋｅｓｓｈａｐｅｆ而ｍａｓｏｃｉａｌｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇｐｒｏｃｅｓｓｉｏｎ，ｆｅｕｄａｌｍｏｒａｌｉｔｙ，ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄａｎｄｅｎｖｉｒｏｎ—ｍｅｎｔｏｆｈｅｒｆ抽ｉｌｙ，ａｎｄ山ｅｃｏ《ｌｉｃｔｏｆｈｅｒｆａｔｅ，ｈｅｒｐｅｒｓｏｎａｌｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ，ｓｕｒｖｉｖａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．７ｒｈｅｃｏｎｓｃｉｏｕｓ．ｎｅｓｓｏｆｔｌｌｅｆｅｍ８ｌｅｓａｒｅ西ｖｅｎｂｙｄｌｅｓｏｃｉｅｔｙｉｎｗｈｉｃｈｄｌｅｙｌｉｖｅｄａｎｄｔｌｌｅｌｉｂｅｒａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｆｅｍａｌｅｓｍｕｓｔｂｅｂａｓｅｄｏｎｔ｝ＩｅａｗａｋｅｎｉｎｇｏｆＳｅｌｆ—ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓａｎｄｔ｝ｌｅｃｈａｎｇｅｏｆｍｏｒａｌｓｅｎｓｅｏｆｍｏｒａｌｉｔｙｉｎｓｏｃｉｅｔｙ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：’ｒｅｓｓ；ｓｅｌｆ—ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ；ｍｏｒａｌｉｔｙ；ｃｈａｓｔｅｎｅｓｓ；ｔｍｇｅｄｙ［责任编辑：赵云长］回洲一舢讲Ⅲ删蝴 万方数据一个纯洁女人悲剧的根源——读《德伯家的苔丝》有感作者：郭玉鑫， GUO Yu-xin作者单位：哈尔滨师范大学外国语学院,哈尔滨,15080刊名：边疆经济与文化英文刊名：THE BORDER ECONOMY AND CULTURE年，卷(期)：2008，""(1)被引用次数：0次1.西蒙娜·德·波伏娃第二性--女人 19862.托马斯·哈代.张谷若德伯家的苔丝 20033.邹平阅读女人 19994.刘慧英文学中男权意识的批判 19961.期刊论文蔡健.CAI Jian从女性主义批评解读苔丝的悲剧-南京航空航天大学学报（社会科学版）2009,11(4) <德伯家的苔丝>中女主人公苔丝的悲剧,是由多种原因造成的.包括社会习俗、封建道德、个人性格、家庭环境、命运冲突等方面.女人处身于社会中,所具有的女性意识是社会赋予的.女性的解放要以自我意识的觉醒和社会道德习俗的转向为前提.2.学位论文马京玲分裂中的融合——从女权主义视角来解读托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》2007作为英国著名的小说家和诗人，托马斯·哈代(1840-1928)的成就不仅体现于田园生活的描绘和非凡的悲剧艺术，而且重点表现于他对女性问题的关注。
《德伯家的苔丝》读后感
一个纯洁女人的悲剧——读《德伯家的苔丝》有感故事是从美丽的马洛特村开始的，这个在作者笔下“泉水从不干涸，土地永不枯黄，远离尘嚣的肥沃原野”，犹如世外桃源般呈现在人们眼前。
在这片“精致”的土地上，生活着同它一样精致的乡村姑娘苔丝。
她纯净如同蓝天中的一朵白云，又美丽娟秀如同娇艳欲滴的玫瑰。
在这样一个万物都看似美好的乡村田园里，悲剧的种子已被悄悄深埋进土壤，也注定了苔丝将走向毁灭的命运。
当看到监狱的旗杆缓缓升起黑旗，我心中的悲伤突然减轻了，取而代之的是一种如释重负的感觉。
对于承受痛苦远多于喜悦的苔丝来说，死又何尝不是一种解脱。
苔丝离开了，留下累积已久的悲伤，带着她短暂的幸福走了。
其中导致她悲剧性一生的因素是深刻而又复杂的，这关乎当时的社会状况、苔丝的自身性格与悲剧命运的必然性。
《德伯家的苔丝》发行于1891年，此时的英国正处于一个充满变化与动荡的时期。
人类进入工业化社会，贫富差距加大的同时产生了各种尖锐的阶级矛盾。
苔丝生在一个农村家庭，作为一个生活在社会最底层的劳动者，纵使她再美丽善良聪慧，在生活的重压下，她仍旧显得如此渺小。
苔丝无权无势，以至于在家中唯一的老马被撞死以后不得不委身亚雷，以此来维持全家老小的生活。
另一方面，资产阶级虚伪的道德观也为苔丝附上了双重压迫。
在“思想开明”的克莱尔面前，他与苔丝之间的感情脆弱得那样不堪一击。
他以心底根深蒂固的传统贞操观来看待一个女人的纯洁与否，无视苔丝的无辜，亲手将其推入痛苦绝望的深渊。
是当时社会的道德偏见，使苔丝再次沦为资产阶级伦理道德的牺牲品。
从出场开始，苔丝的美不是张扬的，她有一双清澈的泛着天真的眸子，却始终透露出坚定、淡然的神情。
在她短暂的一生里，她历尽曲折寻得自己的真爱却被一个所谓爱她的人彻底毁灭，这是一个多少讽刺而又残酷的现实。
苔丝无疑是勇敢的。
她敢于拒绝亚雷，在当时男权势力当道的年代里，敢于在他的面前谈自尊。
在最后走上刑场的那一刻，她的从容甚至震慑住了周围的士兵。
经典小说《德伯家的苔丝》读后感
经典小说《德伯家的苔丝》读后感经典小说《德伯家的苔丝》读后感（精选24篇）细细品味一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的经典小说《德伯家的苔丝》读后感（精选24篇），欢迎大家分享。
经典小说《德伯家的苔丝》读后感篇1英国杰出的现实主义作家和诗人托马斯·哈代是一位跨世纪的文学巨匠，其地位是举世公认的。
他的代表作《德伯家的苔丝》，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠，一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。
故事的情节并不复杂：纯朴美丽的农村故娘苔丝来到贵族德伯维尔家当女佣，被恶棍少爷亚雷克诱骗失身怀孕，因而受到邻里的耻笑和指责，从此开始陷入痛苦的深渊。
后来苔丝遇到了出身富裕牧师家庭的克莱尔，两人真心相爱。
新婚之夜苔丝将自己过去的悲惨遭遇告诉了克莱尔，没想到换来的却是克莱尔的无情离去。
苔丝吃尽了难以想象的各种苦头，却没有得到克莱尔的原谅和任何消息。
为潦困的生活所迫，绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。
此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝，苔丝追悔莫及。
为了与心上的爱人克莱尔生活在一起，苔丝杀死了毁掉自己一生的亚雷克。
几天后苔丝被捕，以杀人罪被判处绞刑，克莱尔则遵照苔丝的遗愿，带着她的妹妹丽莎开始了新的生活。
在我读过的外国小说中，《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。
作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述，字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。
尤其是他采用了诗歌的艺术手法，将自然界的优美景色与人物的细腻感情结合起来描写：通过自然景色来揭示人的心境，又通过人的心境来使自然景象充满人的情感，这种巧妙的结合产生出诗的意境，因而具有很强的艺术感染力，使人读来真觉得是一种惬意的享受。
小说中哈代以生动的笔触，深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝：宛若“一个清新、纯洁的大自然的女儿”，“在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄，俨然是个皇后”，“她周身洋溢着诗意，一举一动都是诗，把诗人只在纸上写写的诗，活生生地显现出来了”。
《德伯家的苔丝》读书心得
《德伯家的苔丝》读书心得《德伯家的苔丝》读书心得1小说的开头就描写了苔丝，说她虽然不是让人一看就觉得是个美人的人，但她的眼睛是如此的清澈美丽，皮肤是那么的白嫩，五官搭配起来是非常的和谐，她就像是大自然的女儿，纯洁，美丽，活泼。
在乡村的`舞会上偶遇安其尔，但是他却没有请她跳舞，而是请了另外一位漂亮的女孩，在他回望的一瞬间，碰上了她失望的目光，但是他们没有想到他们竟然能够再次相遇，并且相爱的如此刻骨铭心。
《德伯家的苔丝》读书心得2在鸟儿甜蜜歌唱的地方也会有毒蛇发出嘶嘶的声音。
当大自然的女儿踏入文明的社会后却要面对残酷的生活环境。
涉足未深的少女就这样走进了被命运捉弄的漩涡，那样不经意之间，苔丝，德伯家的苔丝就这样丢失了少女的贞操，是谁的错，坚信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的梦想中，是贫穷让他们将所有的人都看作了自己的救世主，轻易相信了冒牌的同姓伯爵亚雷·德伯维尔，也就是这条隐藏的毒蛇侵蚀了苔丝，让她走上了一条绵延崎岖的道路，一条孤独又无助的道路。
风雨飘摇过后，太阳不再吝啬对苔丝的眷顾，在挤奶场结识了自己真正的爱人安其尔，可是新婚的夜晚，当苔丝在壁炉前吐出这段悲惨的回忆时，爱人走了，只留下了一个背影，让人心碎，明明相爱，可是仅仅因为那可笑的贞洁，这对爱人就此分道扬镳，即使最后回头，可得到的.又是什么呢。
请求的原谅没有回复，家庭的负担让她身不由己，不知觉中又回到了最初的那人身边。
即使是作为传道者出现，那又怎样，最终的结局也是给伤害的人又加上了一道伤口，一道致命的伤口。
是太多的爱让人丧失了理智，面对失而复回的爱人，让深爱着苔丝如何能够保持理智，面对伤害自己又再次欺骗自己的无耻之徒，这把被仇恨掩盖的爱情之火，怎可不燎原。
为爱而拔出的利刃插入恶棍的心脏，结束了这悲惨的束缚，宁愿得到一时的幸福，胜过永远不会停止的悲痛。
苔丝最终做出了最大的牺牲，逃生的那段时光相信会是她最幸福的时光，只是和所爱的人牵手，只有无私的爱，别无所想，也别无所求。
德伯家的苔丝读后感2000字（精选5篇）
德伯家的苔丝读后感2000字德伯家的苔丝读后感2000字一、《德伯家的苔丝》简介《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的长篇小说，是“威塞克斯系列”中的一部。
小说讲述了女主人公苔丝生于一个贫苦小贩家庭，父母要她到一个富老太婆家去攀亲戚，结果她被少爷亚历克诱奸，后来她与牧师的儿子克莱尔恋爱并订婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，却没能得到原谅，两人分居，丈夫去了巴西，几年后，苔丝再次与亚历克相遇，后者纠缠她，这时候她因家境窘迫不得不与仇人同居，不久克莱尔从国外回来，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷无情，在这种情况下，苔丝痛苦地觉得是亚历克·德伯使她第二次失去了克莱尔，便愤怒地将他杀死。
最后她被捕并被处以绞刑。
哈代在小说的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。
二、德伯家的苔丝读后感2000字（精选5篇）当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的德伯家的苔丝读后感2000字（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
德伯家的苔丝读后感1你愿意为你爱的人付出一切吗？也许你会毫不犹豫地说“是”。
那么你愿意容忍你所爱的人的过去吗？可能会抑郁，不要急着回答，建议先看看《德伯家的苔丝》！《德伯家的苔丝》，被誉为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于19世纪末。
作者是英国伟大的批判现实主义作家托马斯哈代，“一个站在维多利亚时代和新时代交界处的忧郁形象”。
《德伯家的苔丝》是一个关于社会如何把一个纯洁、单纯、诚实、勤劳、聪明、美丽的农村女孩逼死的故事。
她用不同的艺术形象制造了一个悲剧，而因为这个悲剧的成功，这个漫长的故事成了很老的人心中的痛。
从现在的角度来看，它的情节似乎有点过时，但它深刻地反映了古代宗法农村在资本主义力量的侵蚀下解体的悲剧。
苔丝失去童贞主要是德贝维尔的责任。
她第二次落到德贝维尔手里，是她的父母安克莱和德贝维尔共同的责任，她最后杀死德贝维尔，是一个被欺负的弱者最后的反抗。
德伯家的苔丝读后感4篇
德伯家的苔丝读后感4篇德伯家的苔丝读后感4篇1这本书，是对丑恶的男人的一种无情的鞭挞。
德北，苔丝的父亲，是一个用酒精把自己置于幻想之中的无能之辈，梦想着上天会将幸福的甘霖降到他的头上，他永远不会去考虑也永远不可能理解人生存的意义;德伯，一个不知廉耻、卑鄙下流的无赖，可以说，是他一手导演了苔丝的悲剧，他对苔丝所做的一切，都是为了满足自己那肮脏的肉体的欲望，苔丝杀死了他，但实实在在的说，是他杀死了苔丝;安玑，一个道貌岸然、心胸狭窄的小人，自命清高，但从来不敢直面自己那虚伪的灵魂，在苔丝的悲剧中，他是一个地地道道的帮凶，在这部书里，他大概是一个最卑微的主人公了;可怜的克莱先生，他无助的道教，从来没有挽救过任何一个灵魂，甚至包括他的三个儿子......我不了解当时的英国社会，因此我无权评说社会制度如何地左右着下层社会人民的命运，但从小说中我仍然看到了当时的社会习俗。
美丽善良、勤劳坚强的苔丝没有屈服于多舛的命运，她没有因人们鄙视的目光而颓萎，也没有因农场主的睚眦必报而退缩，她在世俗的人们的指指点点中勇敢地站了起来，却又在世俗的克莱面前无助地倒下去，这是怎样的一种悲剧啊。
写到这里，我想到了余华的《活着》。
作者在本书的序言中这样总结：“就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的态度。
写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我感到自己写下了高尚的作品。
”作者的这一段表白从作品的主人公福贵的话里也能表现出来：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。
像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
”在这里，活着已经远没有什么惊天动地的伟大意义了，而仅在于它对生命和生活的依恋。
在我看来，《活着》的意义已经超出了“人为什么而活着”这样一个范畴，它和《德伯家的苔丝》一样，实实在在是在讴歌和赞美一种生命。
对于社会，我们每个人都是“不识庐山”，我也无意去探其真实面目，能够无愧于做一个人，我也就心满意足了：何其难也?德伯家的苔丝读后感4篇2在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书，这本书里面的女主人十分漂亮，男主人公十分温柔和体贴，但男二号确是一个花言巧语，十分奸诈的人。
《德伯家的苔丝》读后感
《德伯家的苔丝》读后感《德伯家的苔丝》读后感（精选26篇）当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是店铺帮大家整理的《德伯家的苔丝》读后感，希望能够帮助到大家。
《德伯家的苔丝》读后感篇1如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。
她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
苔丝是美丽的乡村姑娘，虽然有着贵族血统却依然纯朴。
美，不是一种外表，而是内心高雅纯洁的表现，宛如秋菊，虽然没有杜鹃，牡丹的美艳，也没有梅花的傲骨芳容，却仍保留自己淡淡的清香。
不争，不傲，身在百花之中，心在蓝天之外。
克莱尔正因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。
开始她婉拒，后来答应。
一个少女经历了与两个男人爱恨情仇，第一个是纨绔子弟亚雷克.德伯，贪慕虚荣，整日无所事事。
苔丝受他玷污后生下一子。
后来在奶牛场结识了克莱尔，在长时间的接触中，春心荡漾的俊男美女互相产生了爱慕之情，不久便彼此坦白，共浴爱河。
当然其中还有很多情节，比如苔丝那种纠结的心理，当安琪向女友苔丝求婚时，她却一而再，再而三的推辞，回避，甚至两人都不说话，苔丝甚至还想把安琪让给好姐妹们，奶牛场三个好姐妹对安琪的爱慕，让她迟疑等等。
苔丝之所以犹豫，是因为她觉得自己失身是一种罪恶，无法原谅自己，更对不起安琪儿。
但当他们在新婚之夜都相互坦白时，得知安琪儿也犯了同样的错误而得到苔丝的谅解。
可苔丝却不能被丈夫原谅。
就这样，苔丝担心的事终于发生了，丈夫离她而去巴西，被自己心爱的丈夫抛弃了。
真是老天喜欢和人类开玩笑，苔丝被迫又与亚雷克同居。
不久克莱尔回来打算与苔丝重修旧好，苔丝在无比绝望中，杀死了亚雷克并被判处绞刑。
花落无声，宁静的秋天已过，酷寒的冬风吹来，谁也听不到花的哭泣，因为她从不在痛苦中哭泣，她的泪留给未来，她期盼着幸福。
德伯家的苔丝读后感三篇
【导语】咀嚼书中的宁静，体会其⼈⽣滋味。
读书，可以让读者在迷茫中找到出路；在书海中，找见⾃⾝的启迪。
下⾯是⽆忧考整理发布的“德伯家的苔丝读后感三篇”，欢迎阅读参考！更多相关讯息请关注⽆忧考！德伯家的苔丝读后感篇⼀ 《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的⼀部⼒作。
主⼈公苔丝是⼀位美丽的农家少⼥，因受东家少爷诱迫⽽失⾝怀孕。
从此，这⼀耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。
后来，万般⽆奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名⽆实的丈夫拖着病驱千⾥归来，苦苦寻觅。
苔丝为了⾃⼰真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，⾛上了绞刑台。
⽗亲德伯的愚昧⽆知，对于⾦钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;⽽亚雷的邪恶⽆耻则将苔丝少⼥的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她⼈⽣的第三件事——与安玑·克莱相爱。
⽽正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男⼈——最终造成了苔丝的悲剧。
有⼈会说安玑·克莱才是真正该批判的⼈，但是⽆疑他⽣活在那个时代，他需要时间来释放⾃⼰，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，⾄少那爱是真的，⽽不是像亚雷⼀样，只有⾁欲，把苔丝当做⾃⼰的玩偶。
所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发⽣，不过对于像苔丝⼀样的⼈来说，⽣存的机会就多了。
合上书，我想鞭挞当时的社会，指责亚雷的⽆耻⾏径，藐视安玑的懦弱，同情苔丝的悲惨遭遇。
德伯家的苔丝读后感篇⼆ 贫家⼥⼉，外出谋⽣，失⾜泥淖，遗恨千古，在中外各国⽂学作品当中，此类题材屡见不鲜。
《德伯家的苔丝》⼀书，总体看来似乎也没有脱此窠⾅，但是作为英国和世界⽂学的瑰宝，它不论在资料还是艺术上都独具特⾊，⾄今仍有强⼤的魅⼒吸引读者。
托马斯·哈代，“⼀个耸⽴在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”。
与其说忧郁，不如说他的反叛。
《苔丝》读后感
《苔丝》是托马斯·哈代的一部杰出小说，它以真实细腻的笔触描绘了主人公苔丝·德贝维尔的悲惨命运。
阅读这部作品，我深感苔丝那坚韧不拔的精神和令人的同情。
苔丝是一个纯洁、善良的女子，她在一个充满偏见和歧视的社会中，努力挣扎着寻求自己的尊严和幸福。
她的命运让我深刻体会到了命运的无情和社会的不公，同时也让我对当时的社会价值观和道德观念产生了质疑。
小说中的苔丝形象是一个充满矛盾的人物。
她在经历了生活的磨难后，逐渐从一个纯洁的少女成长为一个坚强、独立的女性。
她的成长让我感受到了人性的复杂和生活的艰难。
此外，《苔丝》也展现了当时英国社会的种种问题，如阶级压迫、性别歧视等。
通过苔丝的故事，作者揭示了这些问题，并呼唤着正义和公平的实现。
这使我开始思考社会的不公和人们对待他人的态度。
德伯家的苔丝读后感（精选35篇）
德伯家的苔丝读后感德伯家的苔丝读后感（精选35篇）德伯家的苔丝读后感篇1“我过去是牺牲品，就永远是牺牲品——这就是规律！”——《德伯家的苔丝》苔丝是一个没落贵族德贝维尔家族的后代，同时也是一个贫困农民家庭的长女，因父母的虚荣和家庭的贫困去认识了所谓的“堂兄”阿历克，之后不幸失贞。
苔丝为此伤心痛苦后决定到新的地方——南边的奶牛场。
在那里她认识了克莱尔，生命重获新生，与克莱尔逐渐相识相知相爱，却在新婚当天两人相互坦诚时克莱尔无法接受苔丝的过去，苔丝的生活再次走人苦难。
克莱尔在巴西的经历中认识到自己的错误，再次回到苔丝身边时，苔丝为他杀了阿历克。
两人的团圆就只有那么几天，最后以苔丝死去悲剧收场。
关键词：苦难、无奈、牺牲品、悲剧、道德、男权正文：“我过去是牺牲品，就永远是牺牲品——这就是规律！”在燧石山农场苔丝又一次遇到阿历克时无奈、绝望地喊出这么一句话。
作为封建社会的底层农民阶级又是个妇女，她权利无几，却又处处受伤。
在官方说法中《德伯家的苔丝》描写的是威塞克斯破产农民的前途和命运。
这点的确不可否认，以苔丝一家在父亲死后全家被逐离且无处可去的困境，以苔丝个人被阿历克伤害、因非己之过被克莱尔抛弃、在燧石山农场被农场主欺负以及最后以死亡收场的悲剧命运，体现了威塞克斯破产农民的无望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被牺牲、抛弃的命运。
苔丝一家正是这苦难的破产农民的缩影。
然而，我从《苔丝》这本书中看到的更多的是女性在男权社会下的苦难与无奈。
在当时社会，苔丝算是一个比较富有思想、善于思考的女性。
如在第十三章有那么一句“有时候，她的离奇幻想会强化周围的自然程序，直到它们似乎变成她的历史中的一部分，它们岂止是变成她的历史的一部分，简直就是她自己的历史，因为世界只是一种心理现象，表面上看起来像什么，它实际上就是什么。
”正因她爱思考，才会多幻想。
同时她也是一个纯粹的唯心主义者，她在奶牛场时“对于她来说，整个世界的存在全凭她的感觉，所有的生物的存在也全凭她的存在。
《德伯家的苔丝》读后感（通用21篇）
《德伯家的苔丝》读后感（通用21篇）《德伯家的苔丝》读后感篇1“他们的手仍然握在一起。
炉桥下的灰烬由炉火垂直地照亮了，就像一片炎热干燥的荒野。
炭火的红光落在他的脸上、手上，也落在她的脸上和手上，透射进她前额上蓬松的头发里，把她头发下的细皮嫩肉照得通红。
这种红色，让人想象到末日来临的恐惧。
她的巨大的身影映射在墙上和天花板上。
她向前弯着腰，脖子上的每一粒钻石就闪闪发亮，像毒眨眼一样。
她把额头靠在他的头上，开始讲述她的故事，讲述她怎样认识亚历克·德贝维尔，讲后来的结果，她低声说着，低垂着眼帘，一点也没有退缩。
”"他熄了蜡烛，在客厅里那张小床上躺下来。
客厅里夜色深沉，对他们的事一点儿也不关心，毫不同情;黑夜已经吞噬掉了他的幸福，现在正在懒洋洋地加以消化;黑夜还准备同样吞噬掉其他干万人的幸福，并且一点儿也不慌乱。
"上述片段选自英国小说《德伯家的苔丝》。
主人公苔丝正在向对爱慕她的年轻小伙子安玑。
克莱尔讲述她不堪的遭遇，而这个曾热烈爱着他的男人陷入犹豫之中。
《德伯家的苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家--托马到斯。
哈代。
主要内容如下：五月下旬的一个傍晚，一位牧师告诉约翰·德伯：他是该地古老的武士世家德伯氏的后裔。
这一突如其来的消息，使这个贫穷的乡村小贩乐得手舞足蹈，他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”，幻想借此摆脱经济上的困境。
苔丝到她家后，德伯老大的儿子亚雷见这个姑娘长得漂亮，便装出一片好心，让苔丝在他家养鸡。
三个月后，亚雷奸污了她。
苔丝失身之后，对亚雷极其鄙视和厌恶，她带着心灵和肉体的创伤回到父母身边，发现自己已经怀孕了。
婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。
在牛奶厂，她认识了26岁的安玑。
克莱尔。
在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。
她和安巩结了婚。