落花无言,人淡如菊
性淡如菊的优美散文：落花无言,人淡如菊
性淡如菊的优美散文：落花无言，人淡如菊“性淡如菊”是一种平和、执着、豁达的心境;下面是有性淡如菊的优美散文，欢迎参阅。
性淡如菊的优美散文：落花无言，人淡如菊初听《菊花台》时，就觉得它好听。
喜欢它的曲，喜欢它的词，喜欢歌曲的意境深远以及它带给我的心灵涤荡。
一直是很少听周杰伦歌的，我从来也就不太喜欢他在舞台上的那种桀骜不驯与对歌曲诠释的含混不清。
我是个喜欢清静与悠雅的人，爱极了那种听后能让人吐故纳新，神清气爽的音乐。
因此，对周董也就从未有过真正的关注，而对于他音乐的了解也仅仅是停留在那些在我看来现代感强，有些重金属式，嬉皮却随意的“快使用双截棍，哼哼哈兮……”中了。
直到有一天，我在网络上听到了《菊花台》。
当它才入耳时，便让人感受到了它旋律的悠美以及那完全迥异于过往所听到的周董音乐的振惊，其中蕴含的稠韵更是让人不禁为之一震。
大提琴，古筝，木吉它等中国民乐所带出的中国风更像一股微微的轻风般并联着各种其它不同的时尚元素让人犹如沐浴于大自然的怀抱一般深醉其中，不可自拔。
而在多听了几遍之后，更是让我深深地迷恋上了它。
那种迷恋并不亚于我见到情人时的兴奋与沉溺——悠悠的古风中夹杂的淡淡悠伤与离愁将心中本就存在的的那股淡淡伤愁推到了极至，情不自禁地在那悠扬的旋律中，将心放置于其中，贪婪地品味着它的醇香与美味。
这时也才发现周董真的变了，不但唱腔变了，似乎连气质也变的更加内内敛与沉稳了。
再次听到这首歌时，是在那日《满城尽带黄金甲》的首映礼上。
周董静静地坐在钢琴前，轻柔地强唱着。
原来少了弦乐与民乐的结合，它依然可以这般美妙!而杰伦居然能够将它演绎地如此完美，不但唱出的歌曲的婉转，凄凉，还把其中的意境诠释的那么淋漓尽致。
坐在电视机前，看着电影的花絮，听着他的吟唱，就好像跟随其进入了一个世纪的轮回，来到了千年以前——战场，宫廷，战争与情感的呐喊!一切的一切都是那么微婉且多情，辉宏而豪迈。
而此中韵味，我想，于我，从前是从未体会过的。
落花无言,人淡如菊书之岁华,其曰可读
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读画之岁华，以梦为马—刘峥焱花鸟画品读《寂寞沙洲冷》240x140cm-宣紙水墨-2016-ps效果峥焱是一个散淡的人，句句实话，怀着一身的才思与风骨，亦怀有一清如水的安静。
虽未至而立之年，却在诗酒年华里将绘画艺术作为自己的理想，成为将之照进现实的逐梦者且取得不俗的成绩，使人深感钦佩。
其笔下花鸟，很容易让人联想起司空图在《诗品.典雅》中的描述：“落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
”于青葱肆意的韶光里，行走在最好的景色中，将之化为自然、灵澈的艺术作品，颇可以欣赏。
尽管跨越时空千年，巧的是他们都出生在山西这座充满岁月历史魅力的城市。
艺术和文化从来都是一脉相承，峥焱的作品蕴含着与司空图相似的美学思想：清润、典雅、疏放、自然,这既是他绘画格调的彰显亦是其性情的印证。
《山泽秋华》-60x120cm_3-宣紙水墨-2016峥焱的花鸟有着深厚的传统功力，不论是水分的控制、墨色的把握、线条的力度还是布白的经营都极见真章，这与其在传统上所下的功夫密不可分。
他曾远赴京城求学，进入中央美术学院张立辰中国写意画高级研修班深造，先后受教于牛忠元、潘晓云、雷甲寿、于光华等诸先生。
在这段求学的日子里，他深入传统、广收博取，游刃于各家各派，涉猎工笔、写意、勾勒、没骨各种艺术形式，不懈耕耘、自出机杼，形成具有自己个性的绘画作品，也为他的艺术创作打下坚实的基础。
《宿雨初晴》-96x180cm-水墨宣纸-2016-ps效果对于绘画，峥焱异常痴迷渴求。
平日不是于淋漓素纸间畅意挥毫，便是在郊野篱墙外物我两忘书写生命。
受徐熙、恽南田的影响，他对自然的野逸之美有着近乎狂热的激情，迷恋园圃家蔬、倾情汀花野竹、钟爱落花游鱼，拥有一份超越常人的闲逸之情。
他把这些自然物像融合自身的情感体验一一将其化为心象，使之融入艺术创作。
如此，既有一份生活的真实，又饱含艺术的灵动，于骨气风神之中渗透出生命的高华。
峥焱亦是一个观察细微的人，在他的作品里能折射出一颗安静、谦卑的心，有着对事物存在状态的敬重和眷爱。
落花无言人淡如菊散文随笔
落花无言人淡如菊散文随笔
落花无言人淡如菊散文随笔
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
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时间是百代的过客，岁月是光华的流逝，纵使太多的美丽不期而去，也留下太多的痕迹。
花开花落，默默无声，一天一月一年，默默无声，用彼此的身躯支撑了整个花期，虽败犹存；留下的是那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的花痕。
花无言，岁月的摧残、时间的过客、都比不得它们用肢体诠释的美韵，默默坚守着那一毫对花期的坚忍，如此便好。
步步为营的人生太累，侃侃而谈的生活太假：而随遇而安的旅途：惬意、淡然、安闲所适，恰恰是我们所要追求的。
守得属于自己的一片净土，闲适的午后，捧一本书品一盏茶：在阳光的沐浴下书写自己的悠然自得，谱得一曲静然优美的生活之歌；逃避纷乱嘈杂的.尘土隔离烟火的哗然，作得一首量体裁衣的佳篇；漫步恬静舒适的小道裹身于自然的纯净，画得一幅泼墨成画的绝笔…。
这样的生活恬淡静适，悠然雅寂，任时间匆匆流去也能留下人淡如菊般的痕迹……
‘落花无言，人淡如菊’这样的生活：暖而不寂，素而不腻，还带着烟火的气息……这般安好……这般美丽……
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人淡如菊的意义
“人淡如菊”出自司空图《诗品》中的《典雅》，比喻人淡泊的如同菊花一样唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹，白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿荫，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊，书之岁华，其曰可读。
“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。
人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。
它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着，少的是“我花开后百花杀”的霸气。
这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。
这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，击破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。
人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。
生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。
人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。
人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。
经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。
这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。
这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
司空图(837～908)，字表圣，河中虞乡人(今山西永济)。
少有俊才，生活在唐末大动荡的时代，其“平生之志”，不在“文墨之伎”，而“欲揣机穷变，角功利于古豪”，意欲济世安民，为李唐王朝尽犬马之劳。
唐懿宗咸通中登进士第，之后随恩师王凝而为幕僚。
唐僖宗广明元年为礼部员外郎，后迁礼部郎中。
黄巢起义后，司空图扈从不及，流落于乱兵之中，后逃归中条山王官谷的祖传别墅。
光启元年，唐僖宗返回凤翔，召司空图为知制诰，迁中书舍人。
落花无言人淡如菊全诗的意思
落花无言人淡如菊全诗的意思
《落花无言人淡如菊》是唐代诗人白居易的一首诗，全诗如下：
落花无言独自愁，年去年来老将休。
春醪试饮难禁醉，不觉垂泪满巾裘。
人淡如菊无人识，径寒独自开寒秋。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
这首诗表达了诗人对自然景物和人生境遇的感慨和思考。
首句“落花无言独自愁”以落花寓人生离别之意，表达了诗人对光阴的无情流逝和生命的短暂感到愁苦之情。
第二句“年去年来老将休”暗示诗人已经老去，时光不可逆转，人生一旦过去就无法挽回。
第三句“春醪试饮难禁醉”则表现出诗人对生活的厌倦和对酒的迷恋，以此逃避现实。
第四句“不觉垂泪满巾裘”表现出诗人的感伤和孤独，既是对自己的感慨，也是对世事沧桑的感慨。
第五句“人淡如菊无人识”以菊花喻人，表现出诗人的孤独和无奈，无人能够真正理解他的内心世界。
第六句“径寒独自开寒秋”暗示诗人的处境愈发孤独和凄凉，没有人能够陪伴他度过余生。
最后两句“若待上林花似锦，出门俱是看花人”，则表现出诗人对美好生活和友谊的向往，希望能够在美好的环境中找到真正的朋友，共享美好时光。
- 1 -。
《二十四诗品》
唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。
“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。
第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。
它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。
我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。
二十四诗品雄浑大用外腓真体内充返虚入浑积健为雄具备万物横绝太空荒荒油云寥寥长风超以象外得其环中持之匪强来之无穷冲淡素处以默妙机其微饮之太和独鹤与飞犹之惠风苒苒在衣阅音修篁美曰载归遇之匪深即之愈希脱有形似握手已违纤秾采采流水蓬蓬远春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水滨柳阴路曲流莺比邻乘之愈往识之愈真如将不尽与古为新沉著绿杉野屋落日气清脱巾独步时闻鸟声鸿雁不来之子远行所思不远若为平生海风碧云夜渚月明如有佳语大河前横高古畸人乘真手把芙蓉泛波浩劫窅然空踪月出东斗好风相从太华夜碧人闻清钟虚伫神素脱然畦封黄唐在独落落玄宗典雅玉壶买春赏雨茅屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿荫上有飞瀑落花无言人淡如菊书之岁华其曰可读洗炼犹镰出金如铅出银超心炼冶绝爱淄磷空潭泻春古镜照神体素储洁乘月返真载瞻星辰载歌幽人流水今日明月前身劲健行神如空行气如虹巫峡千寻走云连风饮真茹强蓄素守中喻彼行健是谓存雄天地与立神化攸同期之以实御之以终绮丽神存富贵始轻黄金浓尽必枯溃者屡深雾余山青红杏在林月明华屋画桥碧阴金樽酒满伴客弹琴取之自足良殚美襟自然俯拾即是不取诸邻俱道适往着手成春如逢花开如瞻岁新真予不夺强得易贫幽人空山过水采苹薄言情晤悠悠天钧含蓄不着一字尽得风流语不涉难已不堪忧是有真宰与之沉浮如绿满酒花时返秋悠悠空尘忽忽海沤浅深聚散万取一收豪放观花匪禁吞吐大荒由道返气处得以狂天风浪浪海山苍苍真力弥满万象在旁前招三辰后引凤凰晓策六鳌濯足扶桑精神欲返不尽相期与来明漪绝底奇花初胎青春鹦鹉杨柳池台碧山人来清酒满怀生气远出不著死灰妙造自然伊谁与裁缜密是有真迹如不可知意象欲生造化已奇水流花开清露未晞要路愈远幽行为迟语不欲犯思不欲痴犹春于绿明月雪时疏野惟性所宅真取弗羁拾物自富与率为期筑屋松下脱帽看诗但知旦暮不辨何时倘然适意岂必有为若其天放如是得之清奇娟娟群松下有漪流晴雪满汀隔溪渔舟可人如玉步履寻幽载行载止空碧悠悠神出古异淡不可收如月之曙如气之秋委曲登彼太行翠绕羊肠杳霭流玉悠悠花香力之于时声之于羌似往已回如幽匪藏水埋漩洑鹏风翱翔道不自器与之圆方实境取语甚直计思匪深忽逢幽人如见道心晴涧之曲碧松之阴一客荷樵一客听琴情性所至妙不自寻遇之自天冷然希音悲慨大风卷水林木为摧意苦若死招憩不来百岁如流富贵冷灰大道日往若为雄才壮士拂剑浩然弥哀萧萧落叶漏雨苍苔形容绝伫灵素少回清真如觅水影如写阳春风云变态花草精神海之波澜山之嶙峋俱似大道妙契同尘离形得似庶几斯人超诣匪神之灵匪机之微如将白云清风与归远引若至临之已非少有道契终与俗违乱山高木碧苔芳辉诵之思之其声愈稀飘逸落落欲往矫矫不群猴山之鹤华顶之云高人画中令色絪緼御风蓬叶泛波无垠如不可执如将有闻识者已领期之愈分旷达生者百岁相去几何欢乐苦短忧愁实多何如尊酒日往烟萝花覆茅檐疏雨相过倒酒既尽杖藜行为孰下有古南山峨峨流动若纳水輨如转丸珠夫岂可道假体遗愚荒荒坤轴悠悠天枢载要其端载同其符超超神明返返冥无来往千载是之谓乎4回答者：recvee。
人淡如菊 心素如简
For personal use only in study and research; not for commercial use人淡如菊心素如简秀丽脱俗，韵致天然，一种遗世独立的从容和淡定人，也应如菊，平淡看待得失，冷眼看尽繁华畅达时不张狂，挫折时不消沉潮起潮落，举重若轻洒脱娴静，淡定从容……人淡如菊，心素如简……《典雅》玉壶买春，赏雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
《二十四诗品》唐.司空图唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。
“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。
第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。
它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。
我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。
??? “落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。
花开无声，花落无言。
面对伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。
那是一种经过生活的千锤百炼涵养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的胸襟。
这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。
??? “落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。
平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。
在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。
落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。
?? “人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。
落花无言,人淡如菊是什么意思
落花无言,人淡如菊是什么意思“落花无言，人淡如菊”是用意象来说明诗歌的典雅风格，这意象自有一种平和淡远的情致，所以后来便成为了形容淡泊名利境界的名句。
“落花无言”意思是说花儿并不因凋落而抱怨，这是一种身处逆境而淡定平和的心态；菊花并不在春天与百花争艳，它耐得住寂寞甘于开在秋天，这是一种不慕荣利的品格。
“人淡如菊”意思是说人像菊花一样淡然，不与人争，自有一种孤傲的风骨。
现在人们常用“落花无言，人淡如菊”或仅用“人淡如菊”，来形容艺术典雅的审美意蕴，或人物淡泊名利、平和恬然的精神风貌。
出自：《二十四诗品（司空图·唐五代）》全文：典雅玉壶买春，赏雨茅屋。
坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人淡如菊。
书之岁华，其曰可读。
译文：用玉壶载酒游春，在茅屋赏雨自娱。
坐中有高雅的名士，左右是秀洁的翠竹。
初晴的天气白云飘动，深谷的鸟儿互相追逐。
绿荫下倚琴静卧，山顶上瀑布飞珠。
花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。
这样的胜境写入诗篇，也许会值得欣赏品读。
字面意思：花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。
具体释义：落花无言：花儿并不因凋落而抱怨。
原来比喻诗的风格典雅。
后比喻经受失败而无怨忿人淡如菊。
人淡如菊：人像菊花一样淡然，不与人争，自有一种孤傲的风骨。
扩展资料：1、作者简介：司空图（837～908），河中虞乡（今山西永济）人。
晚唐诗人、诗论家。
字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。
唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。
天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。
后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。
司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。
《全唐诗》收诗三卷。
2、引申义：因菊花淡定、执着的品格，所以，现在人们常用“落花无言，人淡如菊”或仅用“人淡如菊”，来形容艺术典雅的审美意蕴，或人物淡泊名利、平和恬然的精神风貌。
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落花无言，人淡如菊
落花无言，人淡如菊
唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。
“落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。
第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。
它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。
我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。
“落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。
花开无声，花落无言。
面对伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。
那是一种经过生活的千锤百炼涵养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的胸襟。
这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。
“落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。
平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。
在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。
落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。
“人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。
人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。
它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真《黄花》）坚贞和执著，少的是“我花开后百花杀”的霸气。
这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。
这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，堪破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。
“人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。
人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。
生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。
人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。
人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与淡定。
经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。
这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。
这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
落花让我们懂得，人生如花如草，容颜终将在岁月的风尘中老去，如果能在时光的雕刻刀下，让自己保留清晨阳光般的笑容，端庄厚重的气度，深刻内敛的内涵，那将是上苍赐予我们一生都最宝贵的财富。
那样我们就会在人生的秋天里，平静地看着岁月的风尘从自己身上走过，经年风霜烟尘，弹指间烟灭灰消。
一如那无言的花开花落，重归于尘，重归于土，不再惧怕青春的易逝，生命的消融。
落花无言，人淡如菊。
就从这个秋天开始.
美文欣赏
1、走过春的田野，趟过夏的激流，来到秋天就是安静祥和的世界。
秋天，虽没有玫瑰的芳香，却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。
秋天，没有夏日的激情，却有浪漫的温情，没有春的奔放，却有收获的喜悦。
清风落叶舞秋韵，枝头硕果醉秋容。
秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。
2、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。
聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生！
3、春天来了，我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。
让心灵长出北归大雁的翅膀，乘着吹动彩云的熏风，捧着湿润江南的霡霂，唱着荡漾晨舟的渔歌，沾着充盈夜窗的芬芳，回到久别的家乡。
我翻开解冻的泥土，挖出埋藏在这里的梦，让她沐浴灿烂的阳光，期待她慢慢长出枝蔓，结下向往已久的真爱的果实。
4、好好享受生活吧，每个人都是幸福的。
人生山一程，水一程，轻握一份懂得，将牵挂折叠，将幸福尽收，带着明媚，温暖前行，只要心是温润的，再遥远的路也会走的安然，回眸处，愿阳光时时明媚，愿生活处处晴好。
5、漂然月色，时光随风远逝，悄然又到雨季，花，依旧美；心，依旧静。
月的柔情，夜懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。
人生没有绝美，曾经习惯漂浮的你我，曾几何时，向往一种平实的安定，风雨共度，淡然在心，凡尘远路，彼此守护着心的旅程。
沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。
6、疏疏篱落，酒意消，惆怅多。
阑珊灯火，映照旧阁。
红粉朱唇，腔板欲与谁歌？画脸粉色，凝眸着世间因果；未央歌舞，轮回着缘起缘落。
舞袖舒广青衣薄，何似院落寂寞。
风起，谁人轻叩我柴扉小门，执我之手，听我戏说？
7、经年，未染流殇漠漠清殇。
流年为祭。
琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇靥。
冗长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殇如水。
寂寞琉璃，荒城繁心。
流逝的痕迹深深印骨。
如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。
邂逅的情劫，淡淡刻心。
那些碎时光，用来祭奠流年，可好？
8、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。
你踮起脚尖，彼此的心就会贴得更近。
生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。
生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。
9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。
我与你一起在海水中尽情的戏嬉，海浪翻滚，碧海蓝天，一同感受海的胸怀，一同去领略海的温情。
这无边的海，就如同我们俩无尽的爱，重重的将我们包裹。
10、寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。
四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光下，母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺。
又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。
流到眼角，纺织进长长的。
麻花辫。
阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
11、太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。
青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露在人们的面前，沉静而坚毅。
不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。
那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的点点殷红，那散落在群山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。
12、原野里那郁郁葱葱的植物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。
谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林带，编织着深绿浅黄的锦绣，抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。
13、终于，心痛，心碎，心成灰。
终于选择，在月光下，被遗忘。
百转千回，早已物是人非；欲说还休，终于咫尺天涯；此去经年，你我终成陌路。
爱你，终是一朵花开至荼糜的悲伤，一只娥飞奔扑火的悲哀。
14、世界这么大，能遇见，不容易。
心若向阳，何惧忧伤。
人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。
人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。
再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。
再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
15、孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别走远的流年。
孤独与忙碌迥异，滚滚红尘湮没了心境，可少了终点的奔波，人生终究一样的苍白。
当一个人成长以后，在他已经了解了世界不是由鲜花和掌声构成之后，还能坚持自己的梦想，多么可贵。
16、生活除却一份过往和爱情外，还是需要几多的遐思。
人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的，过往是人生对所有走过岁月的见证；因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。