王宏建艺术概论全本摘要
艺术概论王宏建艺术本质论自整超全
精心整理
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第一章艺术本质论
马克思对艺术本质的分析：一种社会现象、历史现象，特殊的的社会意识形态、特殊的生产形态，社会生活在艺术家头脑中的能动的审美的反映的产物。
分为三个层面，社会本质，认识本质，审美本质。
社会
的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
（政治在上层建筑中处于关键地位，它与经济基础关系极为密切；艺术远离经济基础，不能直接反映经济基础，只能通过政治中介才能联系经济基础）（3）经济基础主要通过政治的中介影响艺术，艺术
（1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关其在艺术作品中的对于社会生活的反映（2）艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用（3）进步的艺术总是努力反对旧道德，建立新道德，目的是建立新的经济基础，破坏旧的经济基础。
精心整理 （1）艺术与宗教是两种不同的社会意识形态，宗教利用艺术相推动发展，互相影响，互相作用，互相渗透的关系。
（2）宗教对艺术影响根本上来说是对艺术的否定，主要在于宗教利用艺术为自己服务，它的教义必然对艺术严
加约束，把艺术当成吹捧和巩固自己的手段，宗教限制了艺术发展的自由和独立性（2）宗教对艺术否定中又包含对自身的否定，当艺术重新获得独立性，反过来利用宗教实现自己本质。
（3）宗教对艺术的影响很大，但最终决定宗教和艺术发展的只（1）哲学影响艺术。
（2）艺术反映哲学，并且对世界观的形成。
第05章艺术作品论(王宏建《艺术概论》)
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二、艺术作品的格调与品位 （一）艺术作品的格调 格调是作品中表现出来的美学品格和思想情操，是艺术家艺术 造诣、文化修养、审美理想和思想品格的总汇体现。 艺术作品的格调有高下雅俗之分。 格调高的作品：
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（二）艺术作品内容的构成因素 1、题材 概念有两种含义：
（1）艺术作品中所表现、描绘的生活、情感的范围或性质， 也称取材范围。
（2）构成已被规定了的作品内容的基本的材料。 素材与题材既有联系又有区别：素材是题材的原材料，题材是从 素材中提炼加工而成的。
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2、主题 作品的主题往往被称为作品的灵魂。是统帅，主题 是构成艺术作品的主导因素。
艺术语言与结构密切配合，在结构的框架中，艺术语言承担描 绘、叙述、抒情等塑造艺术 形象、传达艺术内容的任务。艺术作品的完成，由艺术语言给以 实现。 艺术语言有两个基本功能：1、塑造艺术形象、传达艺术内容 2、审美功能
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四、艺术作品的内容与形式的关系 对立统一、互相包容、 互相转化的关系.
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（二）艺术作品的意境 意境是情与景的融合，艺术家的思想、审美观念与客观
景物的融合。 意境是艺术作品呈现出来的景真、情深、意切的出神入
化的艺术境界，是内容与形式完美统一的有机整体中偏重于 内容方面所表现出来的艺术效果。
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（三）艺术作品的风格 风格是由艺术作品的独特内容与形式 相统一，并由作为创作主体的艺术家的个性特征与时代、民族 等社会历史条件相统一而形成的。
在审美创造中，艺术把人的主观活动与客观世界高度统一起来； 它一方面将主体对客观世界的审美体验和审美认识物化或对象化 到艺术作品中，另一方面又为人类提供了精神消费的产品即艺术 作品，通过影响人的精神最终影响客观世界。
第00章绪论(王宏建《艺术概论》)
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完
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2.客观唯心主义方法.
客观唯心主义把客观精神（如上帝、 理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本 原，认为现实的物质世界只是这些客观精 神的外化和表现。
客观唯心主义是唯心主义哲学的两种 基本形式中的一种。客观唯心主义认为某 种客观的精神或原则是先于物质世界并独 立于物质世界而存在的本体，而物质世界 （或现象世界）则不过是这种客观精神或 原则的外化或表现，前者是本原的、第一 性的，后者是派生的、第二性的。
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艺术概论为艺术创作者从理论上认识艺术的本质， 特性及有关规律，从宏观上把握美的特点和规律，树 立健康向上的审美理想，培养运用科学的美学观分析 和解决艺术实践当中所遇到的问题，激发对艺术学习 的历史责任感，使学生们的艺术创作更有自觉性、更 有思想性、更有创新性 .
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有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人 ，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已 认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。于是他弃医从文，离开仙台 医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从 事文学活动。当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才 是理想的人性？中国国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考 ，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为 一个文学家、思想家的基本思想基础。
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油画《格尔尼卡》，是立体主义的领导人毕加索作于20世纪30年代的一 件具有重大影响及历史意义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托， 为1937年在巴黎举行的国际博览会西班牙馆而创作，是表现战争题材且 具有纪念意义的作品。画中表现的是1937年纳粹德国空军疯狂轰炸西班 牙小城格尔尼卡的暴行。作为一个具有强烈正义感的艺术家，毕加索对于 这一野蛮行径表现出无比的愤慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作，作 为对法西斯兽行的谴责和抗议。毕加索他那潜在的变现主义再次迸发出来 ，线条扭曲着，膨胀着，激情在奔腾驰骋，这便是《格尔尼卡》。
王宏建《艺术概论》核心笔记
第一章艺术本质论——第一节艺术的社会本质“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。
社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。
一、艺术在社会中的位置因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质艺术在社会中的地位：艺术是一种特殊的社会形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
艺术的发生和发展，是为经济基础所决定的。
经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态，艺术是适应经济基础发展的需要而发展的。
艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑。
艺术与其他意识形态的关系：他们都是经济基础的反映并都最终反作用于基础，而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。
它们和经济基础的距离上有所不同，分出不同的地位。
反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。
艺术通过“中间环节”联系于经济基础。
艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。
艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同“中间环节”的关系。
艺术与政治的关系：（1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。
（2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
（3）艺术与政治相反，它远离经济基础，不能直接反映经济基础，只有通过政治的中介才能联系于经济基础。
经济基础也通过政治作用于艺术。
超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也是不可能存在的。
艺术与道德的关系：（1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中的对于社会生活的反映（2）另一方面，艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用。
王宏建艺术概论1
艺术概论王宏建（一）第一节艺术的社会本质●定义：“本质”是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。
社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。
一、艺术在社会中的位置●艺术是一种社会意识形态，经济基础的上层建筑。
艺术在社会中的地位：艺术是一种特殊的社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑。
●几种不同的社会意识形态的，它们的共性艺术与其他意识形态的关系：他们都是经济基础的反映并都最终反作用于经济基础，而且它们之间也都相互作用，相互影响。
1.艺术是一种特殊的社会意识形态它们和经济基础的距离上有所不同，分出不同的地位。
反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。
艺术通过政治道德法律等“中间环节”联系于经济基础。
艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。
艺术与政治的关系：（1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。
（2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
（3）艺术与政治相反，它远离经济基础，不能直接反映经济基础，只有通过政治的中介才能联系于经济基础。
经济基础也通过政治作用于艺术。
超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也是不可能存在的。
艺术与道德的关系：（1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中的对于社会生活的反映（2）另一方面，艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用。
（3）进步的艺术总是努力反对旧道德，建立新道德，目的是建立新的经济基础，破坏旧的经济基础。
艺术与宗教的关系：（1）宗教对艺术的影响，从根本上说是对艺术的否定。
艺术概论 王建宏版(总结)
名词解释①艺术语言语言，是人类最基本的交往、表意的工具盒方式。
艺术语言，是一种比喻的说法，指的是它再艺术作品中起到类似语言的表情达意的作用。
事实上艺术语言就是艺术作品的物质表现手段，是作品的外部形式。
艺术语言是艺术形象的感性外观，属于艺术知觉的结构层次。
②艺术风格风格就是艺术作品的因于内在符于外的风貌，是艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的面貌。
“风格”一词源于希腊文，它原来的含义是“柱子”、“棍子”，后来把写字的棍子叫“风格”。
③艺术格调格调是艺术作品中一个重要的属性，它既与作品的风格和意境、形成和内容有密切的关系，又有自身特定的内涵。
格调是在作品中表现出来的美学品格和思想情操，是艺术家艺术造诣、文化修养、审美理想和思想品格的总汇体现。
艺术作品的格调有高下雅俗之分。
④艺术品位艺术作品中不同品位的形成是艺术家从不同的艺术观念出发把握生活的结果。
在艺术表现形式上，逸笔草草、聊写胸中逸气与精雕细琢、严谨精细的作品之间，是有很大差别的。
这种差别反映了艺术家对待世界的不同态度，岁艺术的不同追求，对审美趣味的特定偏爱和喜好，由此也就形成了不同品位的艺术作品。
所谓“品位”，原是矿物学上的术语，指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率，含量的百分率愈高，品位愈高。
⑤艺术美所谓“艺术美”，是指艺术作品的美。
它是由艺术家的审美意识而产生、艺术家按照美的规律并为着美得目的而创造的作品的美。
艺术美是美得高级形态，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
创造艺术美，是艺术创作的最高要求和根本要求，是艺术家艺术造诣的极致，也是艺术作品价值的最高准则。
⑥艺术形象是艺术家对社会生活进行审美认识并按照美的规律进行审美创造的结果，同时由是观众的审美对象。
艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的艺术成果。
艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象，但他们的基本特征确是相同的。
艺术概论 王宏建精编版
艺术概论王宏建第一章艺术本质论第一节艺术的社会本质“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。
因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质一、艺术在社会中的位置（一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为经济基础所决定的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
（二）.几种不同的社会意识形态的，它们的共性1）上层建筑：是建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、宗教、艺术等观点或观念，以及这些观点或观念相适应的政治、法律等制度。
2）上层建筑包括两个部分：1、政治、法律等制度及相应的机构、措施。
2、社会意识形态社会意识形态主要指：政治观点、法律观点、道德观念、以及哲学、宗教、艺术、各种不同的情感、幻想等等。
3）艺术与其他意识形态的关系：1、他们都是经济基础的反映，都决定于经济基础；2、它们反过来有对经济基础发生影响，即反作用于经济基础，3、而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。
作为社会意识形态的艺术，同其他形式的社会意识形态一样，是建立在经济基础之上的上层建筑，它发生和发展，归根到底是为经济基础所决定的。
这种决定作用，表现在艺术的发生和发展上，经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态。
（三）.艺术是一种特殊的社会意识形态艺术、文学宗教、哲学等等在各种不同的意识形态中，是“更高的”“悬浮于空中的”“更远离经济基础的”特殊的意识形态。
而政治、法律及道德属于艺术等意识形态与经济基础之间的“中间环节”。
它们和经济基础的距离上有所不同，它们并不是一种平行的关系，分出不同的地位。
反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。
艺术通过政治、道德、法律等“中间环节”联系于经济基础。
艺术概论 王建宏版(总结)
艺术概论王建宏版(总结)大一第二学年的艺术概论。
名词解释① 艺术语言语言，是人类最基本的交往、表意的工具盒方式。
艺术语言，是一种比喻的说法，指的是它再艺术作品中起到类似语言的表情达意的作用。
事实上艺术语言就是艺术作品的物质表现手段，是作品的外部形式。
艺术语言是艺术形象的感性外观，属于艺术知觉的结构层次。
② 艺术风格风格就是艺术作品的因于内在符于外的风貌，是艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的面貌。
“风格”一词源于希腊文，它原来的含义是“柱子”、“棍子”，后来把写字的棍子叫“风格”。
③ 艺术格调格调是艺术作品中一个重要的属性，它既与作品的风格和意境、形成和内容有密切的关系，又有自身特定的内涵。
格调是在作品中表现出来的美学品格和思想情操，是艺术家艺术造诣、文化修养、审美理想和思想品格的总汇体现。
艺术作品的格调有高下雅俗之分。
④ 艺术品位艺术作品中不同品位的形成是艺术家从不同的艺术观念出发把握生活的结果。
在艺术表现形式上，逸笔草草、聊写胸中逸气与精雕细琢、严谨精细的作品之间，是有很大差别的。
这种差别反映了艺术家对待世界的不同态度，岁艺术的不同追求，对审美趣味的特定偏爱和喜好，由此也就形成了不同品位的艺术作品。
所谓“品位”，原是矿物学上的术语，指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率，含量的百分率愈高，品位愈高。
⑤ 艺术美所谓“艺术美”，是指艺术作品的美。
它是由艺术家的审美意识而产生、艺术家按照美的规律并为着美得目的而创造的作品的美。
艺术美是美得高级形态，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
创造艺术美，是艺术创作的最高要求和根本要求，是艺术家艺术造诣的极致，也是艺术作品价值的最高准则。
⑥ 艺术形象是艺术家对社会生活进行审美认识并按照美的规律进行审美创造的结果，同时由是观众的审美对象。
艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的艺术成果。
艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象，但他们的基本特征确是相同的。
艺术概论王宏建
艺术概论王宏建第一章艺术本质论第一节艺术的社会本质“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。
因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质一、艺术在社会中的位置（一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为经济基础所决定的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
（二） .几种不同的社会意识形态的，它们的共性1）上层建筑：是建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、宗教、艺术等观点或观念，以及这些观点或观念相适应的政治、法律等制度。
2）上层建筑包括两个部分：1、政治、法律等制度及相应的机构、措施。
2、社会意识形态社会意识形态主要指：政治观点、法律观点、道德观念、以及哲学、宗教、艺术、各种不同的情感、幻想等等。
3）艺术与其他意识形态的关系： 1 、他们都是经济基础的反映，都决定于经济基础；2、它们反过来有对经济基础发生影响，即反作用于经济基础，3、而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。
作为社会意识形态的艺术，同其他形式的社会意识形态一样，是建立在经济基础之上的上层建筑，它发生和发展，归根到底是为经济基础所决定的。
这种决定作用，表现在艺术的发生和发展上，经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态。
（三） .艺术是一种特殊的社会意识形态艺术、文学宗教、哲学等等在各种不同的意识形态中，是“更高的”“悬浮于空中的”“更远离经济基础的”特殊的意识形态。
而政治、法律及道德属于艺术等意识形态与经济基础之间的“中间环节”。
它们和经济基础的距离上有所不同，它们并不是一种平行的关系，分出不同的地位。
反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。
艺术通过政治、道德、法律等“中间环节”联系于经济基础。
艺术概论笔记 王宏建(25页超全打印版)之欧阳科创编
艺术概论王宏建第一章艺术本质论第一节艺术的社会本质“本质”，是事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系。
社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质。
一、艺术在社会中的位置（一）艺术石一种社会意识形态，经济基础的上层建筑因为艺术的发生和发展都离不开人类社会，任何创造艺术品的人也是社会的人，没有社会，就没有现实的人，也就没有艺术，所以社会性是艺术的首要本质和第一层面的本质艺术在社会中的地位：艺术是一种特殊的社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
艺术的发生和发展，是为经济基础所决定的。
经济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态，艺术是适应经济基础发展的需要而发展的。
艺术这种社会事物是一种相对于物质关系的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑。
（二）.几种不同的社会意识形态的，它们的共性艺术与其他意识形态的关系：他们都是经济基础的反映并都最终反作用于经济基础，而且它们之间也都相互作用，相互影响，这是他们的共性。
（三）.艺术是一种特殊的社会意识形态它们和经济基础的距离上有所不同，分出不同的地位。
反作用于经济基础的方式与程度也使不同的。
艺术通过政治道德法律等“中间环节”联系于经济基础。
艺术与“中间环节”的关系：直接和密切。
（四）艺术通过“中间环节”联系于经济基础，它同“中间环节”的关系。
1.艺术与政治的关系：（1）从整个社会历史的发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。
（2）另一方面，政治与艺术虽然是相互影响的关系，但它们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
（3）艺术与政治相反，它远离经济基础，不能直接反映经济基础，只有通过政治的中介才能联系于经济基础。
经济基础也通过政治作用于艺术。
超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也是不可能存在的。
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4.艺术通过“中间环节”联系于经济基础，
艺术与政治的关系：相互影响的关系，艺术通过政治来作用于经济
艺术与道德的关系：道德影响艺术，艺术又反过来影响和改造人们的道德观念
5.艺术与其它社会意识形态的关系
具体的说：
艺术理论要综合地研究、考察人类社会的
一切艺术现象，探索和提示各种艺术现象
共有的普遍规律，主要是研究各种艺术现
象的共性问题，艺术的基本原理和概念范
畴问题
2.学习目地与研究方法
目地：
对艺术创作实践起指导作用
方法：
马克思哲学方法去指导，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理和根本原则，坚持
内容的科学性和体系的完整性，坚持现论和实践相结合，坚持逻辑与历史相统一，要此基
上层建筑：
政治、法律、等制度，包括相应的机构及其措施
社会意识形态，主要指政治观点、法律观点、道德观点，以及哲学、宗教、艺术。甚至
还包括各种不同的情感、幻想等
2.几种不同的社会意识形态，它们的共性
都是经济基础的反映，都决定于经济基础
反过来对经济基础发生影响，反作用于经济基础
各种社会意识形态之间又是相互影响、相互作用的。
从生产的过程来看，艺术生产的全过程是主体运用一定的物质形式传达他对社会生活的审美认识与审美感受，它所物化或对象化的是创作者对现实世界独特的审美掌握，不是一般的物质生产单凭技巧制作或生产产品。
从产品的消费来看商品属性不像一般生产的产品那样是艺术品的主要属性和本质属性，艺术生产的精神产品则有自己的特殊属性，审美属性。
依据：社会存在决定社会意识，物质决定精神
艺术这种精神现象是对客观现实世界或社会生活的一种特殊的反映形式或认识形式，因为任何精神现象都只能在客观的物质现象的基础上产生出来，只能以客观世界为基础，从现实的社会生活出发，在获得了对生活的独特的审美认识后才能进行创作和表现。
2.艺术“掌握”世界的方式
艺术与宗教“掌握”世界方式的区别
3.艺术作为“艺术生产”的实质
艺术作为“艺术生产”，它是一种自由的精神生产，审美创造，审美是它的本质特征。它一方面将主体对客观世界的审美认识和审美体验物化或对象化到作品中，另一方面为人类提供精神消费的产品，通过影响人的精神最终影响客观世界。
3.艺术的认识本质
3.1艺术以特有的方式“掌握”世界
1.艺术是对世界的一种认识
3.不同的社会意识形态，它们的特殊性
它们不是都与经济基础处于相同的距离，并不是一种平行的关系
它们在上层建筑中还分别处于不同的地位，各以自己特殊的地位和特殊的方式与经济基础发生关系
它们相互之间的作用、影响关系也不都是一样的，在作用和影响的程度和方式上也都存在差异
3.艺术是一种特殊的社会意识形态
艺术和宗教、哲学、文学一样是更远离物质经济的特殊的意识形态
哲学主要作用于人们的理智，艺术则作用于人们的理智的同时，还强烈地作用于人们的情感，给人以审美享受。
3.2艺术用形象反映世界
1.形象性是艺术的基本特征，形象性是文学艺术区别于其他社会意识的基本特征
2.3艺术与社会生产
1.艺术是一种生产形态
从社会生产实践的角度看待和考察人类及人类的一切活动这一基本观点出发，马克思把艺术等看作是人的有意识的、全面的生产活动的一种，认为艺术是生产的一种特殊方式。
2.艺术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态
与一般物质生产的不同
从人的需要与生产的目的性来看，物质生产是为了维持生存所需的物质产品，主要价值是物质的功用性和使用，艺术生产，制造艺术品，主要不是为了实用，而是为了满足人们的精神需要。
根据马克思主义的方法论，分别从艺术的社会本质、认识本质、审美本质全面把握艺术的本质
2.艺术的社会本质
艺术创作主体是人，创造艺术品的人是社会中的人，艺术的发生和发展离不开人，也就离不开人类社会，所以社会性是艺术的首要本质
2.1艺术在社会中的位置
1.艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济。
上，注意批判地继承和吸收古今中外一切优秀的艺术理论遗产和思想成果。
历史上几类主要研究方法
主观唯心主义的形式主义的方法
艺术本质论
1.艺术本质的定义
本质：
是指事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系
艺术本质：
是指艺术这种事物的根本性质，以及艺术这一事物同其他事物如经济、政治、道德、哲学、宗教等的内部联系。
艺术与哲学“掌握”世界方式的区别
相同
都是更高、更远离经济基础的特殊的社会意识形态，反映全面的社会生活，在上层建筑领域里相互影响、相互作用、相互渗透的关系。
都要求真实地“掌握”世界，解释世界和改造世界
不同
在“掌握”世界的方式上艺术是运用形象进行的创造性想象活动，认识的重点是事物的特征、个性和美，是在个别之中显示一般、在特殊之中表现普遍，哲学是以看不见也摸不着的抽象真理的方式“掌握”世界和社会的普遍性必然性。
艺术与宗教的关系：相互影响，特定历史条件下宗教支配艺术
艺术与哲学的关系：哲学对艺术活动发生影响，艺术活动要反映和形成积极的哲学
2.2艺术与社会生活
1.艺术来源于社会生活，是社会生活的反映
2.艺术反映全面的社会生活
“全面的”社会生活，即包括了从物质的社会生活到精神、情感的社会生活的整个领域，包括了社会生活的全部方面，这些都可以成为艺术的表现领域和对象。
艺术概论
绪论
第一章艺术本质论
第二章艺术门类论
第三章艺术发展论
第四章艺术创作论
第五章艺术作品论
第六章艺术接受论
绪论
1.《艺术概论》的研究对象
《艺术概论》学科
从学科的角度来说，每门学科都有自己特定的研究对象，《艺术概论》是概括地、简要地讲述或论述艺术的基本理论。
艺术理论研究对象
概括的说：
艺术理论是以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象
相同：
都是更高、更远离经济基础的特殊的社会意识形态，反映全面的社会生活，在上层建筑领域里相互影响、相互作用、相互渗透的关系。
都用形象反映社会生活。
不同：
宗教是空虚的幻想，不要求真实地反映现实世界，艺术则真实的认识世界和反映社会生活
宗教形象只是宗教观念的外化，是普遍观念的符号，艺术形象是艺术家的个性和他的思想情感的表达，