科研论文分类号
B 哲学、宗教
B-4 哲学教育与普及
B-49 哲学学习与普及
B0 哲学理论
B0-0 马克思主义哲学
B01 哲学基本问题
B013 哲学的阶级性和实践性
B014 哲学的对象、目的与方法
B015 唯物主义和唯心主义
B016 本体论
B018 价值论
B019.1 唯物主义
B02 辩证唯物主义
B021 物质论
B022 意识论
B023 认识论、反映论
B024 唯物辩证法
B025 唯物辩证法诸范畴
B026 方法论
B027 辩证唯物主义的应用
B03 历史唯物主义(唯物史观)
B031 社会物质生活条件
B032 社会基本矛盾
B036 社会存在与社会意识
B037 人民内部矛盾
B038 人民在历史发展中的作用
B08 哲学流派及其研究
B081 唯心主义
B082 实证论、经验批判主义(马赫主义)
B083 唯意志论、生命哲学
B084 新康德主义、新黑格尔主义
B085 新实在论、逻辑实证论(新实证论、逻辑经验论)
B086 存在主义(生存主义)
B087 实用主义
B088 新托马斯主义(新经院哲学)
B089 其他哲学流派
B1 世界哲学
B12 古代哲学
B13 中世纪哲学
B14 近代哲学
B141 十七世纪哲学
B142 十八世纪哲学
B143 十九世纪哲学
B15 现代哲学
B151 二十世纪哲学
B152 二十一世纪哲学
B17 马克思主义哲学的传播和发展
B2 中国哲学
B20 唯物主义与唯心主义
B201 唯物主义
B202 唯心主义
B21 古代哲学
B22 先秦哲学（~前220年）
B221 诸子前哲学
B222 儒家
B223 道家
B224 墨家
B225 名家
B226 法家
B227 阴阳家
B228 纵横家
B229 杂家
B232 秦汉哲学(总论)(公元前221~公元220年) B233 秦代哲学(公元前221~前207年)
B234 汉代哲学(公元前206~公元220年)
B235 三国、晋、南北朝哲学(220~589年)
B241 隋、唐、五代哲学(581~960年)
B244 宋、元哲学(960~1368年)
B248 明代哲学(1368~1644年)
B249 清代哲学(1644~1840年)
B25 近代哲学(1840~1918年)
B26 现代哲学(1919年~)
B27 马克思主义哲学在中国的传播与发展
B3 亚洲哲学
B302/305 亚洲各时代哲学
B302 古代哲学
B303 中世纪哲学
B304 近代哲学
B305 现代哲学
B307 马克思主义哲学在亚洲的传播与发展
B31/39 亚洲各国哲学
B312 朝鲜哲学
B313 日本哲学
B333 越南哲学
B351 印度哲学
B371 阿拉伯哲学(总论)
B373 伊朗哲学(波斯哲学)
B382 以色列哲学
B4 非洲哲学
B41 北非哲学
B411 埃及哲学
B5 欧洲哲学
B502/506 欧洲各时代哲学
B502 古代哲学
B503 中世纪哲学
B504 十七~十九世纪前期哲学
B505 十九世纪后期~二十世纪哲学
B506 二十一世纪哲学
B507 马克思主义哲学在欧洲的传播与发展
B51/56 欧洲各国哲学
B512 俄国及苏联（1917~1991年）哲学
B516 德国哲学
B517 德意志民主共和国哲学(1945~1990年)
B518 德意志联邦共和国哲学(1945~1990年)
B521 奥地利哲学
B534 丹麦哲学
B541 阿尔巴尼亚哲学
B546 意大利哲学
B551 西班牙哲学
B561 英国哲学
B563 荷兰哲学
B565 法国哲学
B6 大洋洲哲学
B7 美洲哲学
B71 北美洲哲学
B712 美国哲学
B80 思维科学
B80-0 思维科学理论与方法论
B80-05 思维科学与其他科学的关系
B802 思维规律
B804 思维方式
B81 逻辑学(论理学)
B81-0 逻辑学理论与方法论
B81-05 逻辑学与其他学科的关系
B81-06 逻辑学流派及其研究
B81-09 逻辑学史、逻辑思想史
B811 辩证逻辑
B815 哲理逻辑(非经典逻辑)
B819 应用逻辑
B82 伦理学(道德哲学)
B82-0 伦理学理论与方法论
B82-02 伦理学的哲学基础
B82-05 伦理学与其他科学的关系
B82-06 伦理学流派及其研究
B82-09 伦理学史
B821 人生观、人生哲学
B822 国家道德
B823 家庭、婚姻道德
B824 社会公德
B825 个人修养
B829 其他伦理规范
B83 美学
B83-0 美学理论
B83-02 美学哲学基础
B83-05 美学与其他学科的关系
B83-06 美学流派及其研究
B83-09 美学史
B832 美学与社会生产
B834 美学与现实社会生活
B84 心理学
B84-0 心理学理论
B84-05 心理学与其他学科的关系
B84-06 心理学派别及其研究
B84-09 心理学史
B841 心理学研究方法
B842 心理过程与心理状态
B843 发生心理学
B844 发展心理学(人类心理学)
B845 生理心理学
B846 变态心理学、病态心理学、超意识心理学B848 个性心理学（人格心理学）
B849 应用心理学
B9 宗教
B91 对宗教的分析和研究
B911 宗教与社会政治
B913 宗教与科学
B917 破除迷信
B92 宗教理论与概况
B920 宗教理论、宗教思想
B921 自然神学、宗教神学
B922 宗教组织和宗教教育
B928 世界各国宗教概况
B929 宗教史、宗教地理
B93 神话与原始宗教
B932 神话
B933 原始宗教
B94 佛教
B941 大藏经
B942 经及经疏
B943 律及律疏
B944 论及论疏
B945 布教、仪注
B946 宗派
B947 佛教组织及寺院
B948 对佛教的分析和研究
B949 佛教史
B95 道教
B951 道藏
B952 经文
B953 戒律
B955 布教、仪注
B956 宗派
B957 道教组织及道观
B958 对道教的分析与研究
B959 道教史
B96 伊斯兰教(回教)
B961 古兰经(可兰经)
B963 教义、规律
B964 圣训及注释
B965 布教、仪注
B966 宗派
B967 教会组织及清真寺
B968 对伊斯兰教的分析与研究
B969 伊斯兰教史
B97 基督教
B971 圣经
B972 教义、神学
B975 布教、传道、仪注
B976 宗派
B977 教会组织及教堂
B978 对基督教的分析与研究
B979 基督教史
B98 其他宗教
B981 神道教
B982 婆罗门教、印度教、耆那教、锡克教
B983 琐罗亚斯德教(袄教)、波斯教
B985 犹太教（希伯来教）
B986 希腊教、罗马教
B987 呼都(伏都)教(非洲)
B989.1 其他古代宗教
B989.2 地方宗教
B989.3 新兴宗教
B99 术数、迷信
B991 世界
B992 中国
B992.1 阴阳五行说
B992.2 占卜
B992.3 命相
B992.4 堪舆(风水)
B992.5 巫医、巫术
B992.9 其他
B993/997 各国
B993 亚洲
B994 非洲
B995 欧洲
B996 大洋洲
B997 美洲
中国现代文学经典论文
中国现代文学经典论文 指导老师：xxxx 姓名：xxxxx 专业：xxxxxx 学号：xxxxx
论贾平凹小说的写作特色 摘要：借用中国禅宗思想的三种境界来概括贾平凹小说创作的三个代表性阶段，即：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。一方面，纵观贾平凹的小说创作轨迹，他对社会、人生的认识由表及里，由浅入深，技巧逐渐从稚嫩走向圆熟，基本呈螺旋上升的态势。虽然在这个上升趋势中，不免有起起落落的回复现象，但大体上和禅宗思想的这三种境界是吻合的。另一方面，具体到贾平凹的每一部重要作品之中，都可能或多或少地同时体现了这三种境界。 关键词：贾平凹小说境界 纵观贾平凹三十多年的小说创作，基本上都围绕一个总的思想原则：那就是融传统于现代，这其实正是文化寻根的基本精神。有人总结，从贾平凹小说创作的文化追寻上看，大体经历了文化和谐——文化错位——文化崩溃——文化建构几个大的段落，并且其间相互交叉、渗透。按照这样一个思路，贾平凹早期的创作，比如《商州初录》、《天狗》等表现了美好人情的文化和谐，而《古堡》、《浮躁》等则表现了文化错位的危机，到《废都》、《白夜》则达到了文化崩溃的边沿，到《高老庄》则逐渐出现文化建构的希望，而《秦腔》则应该是文化追寻的集大成之作，既表现了文化错位、文化崩溃的危机，又给人以必须文化重建的警示。 这里，不再对贾平凹的创作作全面的论述，而是借用中国禅宗思想的三种境界来概括贾平凹小说创作的三个代表性阶段，即：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。禅宗的这三种境界一般是形容人认识大千世界的过程。“见山是山，见水是水”一般看做求实阶段，即对眼前的所见，基本凭着经验直觉去判断。“见山不是山，见水不是水”，可看作求智阶段，是用空灵智慧的心态去观察事物，也可谓透过现象看本质。“见山还是山，见水还是水”，可以说是求自由阶段，类似于哲学上的“否定之否定”，看似回到了起点，但又不只是起点的重复。是对大千世界的大彻大悟，是达到一种高度或深度的“自由”状态。现把这三种境界用在概括贾平凹小说创作上，是出于两
硕士研究生论文分类号中图法标准分类表
硕士研究生毕业论文分类号中图法标准分类表 中图法分类简表 A马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论 B哲学、宗教 C社会科学总论 D政治、法律 E军事 F经济 F0 经济学 F1 世界各国经济概况、经济史、经济地理 F2 经济计划与管理 F3 农业经济 F30 农业经济理论 F301 土地经济学 F301.0 土地政策 F301.1 土地制度 F301.11 土地改革 F301.12 土地国有化
F301.2 土地管理、规划及利用 F301.21 耕地管理与保护 F301.22 土地行政管理 F301.23 土地规划 F301.24 土地开发与利用 F301.3 地产经营 F301.4 地租 F301.5 土地统计 F302 农业计划与管理 F302.1 农业计划工作 F302.2 农业管理体制 F302.3 农业系统工程 F302.4 农业经济信息 F302.5 农业数学、农业统计学 F302.6 农业财务管理、经济核算 F302.7 农业固定资产管理 F303 农业建设与发展 F303.1 农业基本建设与投资 F303.2 农业技术发展与技术革新 F303.3 农业现代化建设 F303.4 农业资源的开发与利用 F304 农业生产
F304.1 农业部门结构与综合开发 F304.2 农业商品生产与价格 F304.3 农产品经营与农产品市场 F304.4 农业资金、农业投资 F304.5 农业生产布局、农业区域规划 F304.6 农业劳动力利用与转移 F304.7 农业生产集约化、农业劳动生产率 F304.8 收入分配与农业劳动报酬 F306 农业企业经营与管理 F306.1 农场 F306.2 农机站 F306.3 农业试验场、农业技术推广站、科学园区 F306.4 农业合作组织 F306.5 农工商联合企业 F306.6 农业生产服务组织 F307 农业部门经济 F307.1 种植业 F307.11 粮食作物 F307.12 经济作物 F307.13 园艺作物 F307.2 林业 F307.3 畜牧业、饲养业
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XXXXXXXXX 学校 毕业论文（设计） 论文题目：技术创新对公路运输市场体系的作用和影响 指导教师： XX 教授 专 业： 电子商务 级 班 准考证号： 论文作者： XXX 年 月 日 或毕业设计， 字号：二号宋体 初号，华文中宋 四号宋体 小三号楷体 小三号黑体 小三号楷体
二级以下(包括二级题序 )用小四宋体 目 录 摘要 1 绪论...................................................................................................... 1 1.1公路运输市场的现状.................................................................................1 1.2 熊彼特的创新理论.................................................................................1 2 技术创新对公路运输市场发展的作用............................................................ 2 2.1 公路运输市场..........................................................................................2 2.1.1 公路运输产品 (2) … … … … 5结论 (4) 三号黑体 小四宋体加黑 一级题序用小四宋体加黑
中国现代文学的论文 冰心 丁玲
中国现代文学的文坛巾帼 ——冰心、丁玲 中国现代文学作为一个具有丰富的价值内涵和文学意义的阶段文学，虽然只有仅仅三十二年（1917-1949），在几千年的文学史长河中只是短暂的一瞬，但它的意义且不是能用时间来衡量的，它是一座对后世文学影响深远、无可比拟的里程碑。中国现代文学的这一阶段，连接着中国文学发展历史进程乃至整个中华民族的历史进程中的两个巨大转折点。这就赋予了中国现代文学史的独特价值和意义，显示出新文化与传统旧文化的深深“裂痕”，体现出中外文化的猛烈“碰撞”。现代文学所具有的这种纵横交叉、承前启后的历史特质，是中国任何一段文学史难以比及的。 继1918年1月，胡适在《新青年》发表白话诗四首，5月，鲁迅在《新青年》发表的第一篇白话小说《狂人日记》后，短短几年就涌现出了一大批以白话文为主导，以现代人本观念为价值坐标，以启蒙为精神核心的新文学作家。他们的新文学作品反对封建文化和儒教纲常，批判专治制度，维护和张扬人的个性以及世俗生活的快乐，呼唤人的解放，构成了是中国现代文学主导性启蒙潮流。并在此后的近一个世纪中居于文坛正宗的文学形态。 就是在“人的发现”这一指导思想下，有了对封建制度、思想、礼教的否定与批判，才有了对束缚妇女思想的封建纲常礼教的批判和非常重要的“妇女解放”的提出。让在封建社会压迫下无奈沉睡太久的女性觉醒，让五四的女作家有了崭露头角的机会，同时给文坛注入了一股女性文学的新鲜血液。在五四这个年轻的时代产生了一批年轻的新女性作家，她们通过文字来反抗封建传统、追求男女平等和婚姻自由，用笔来表现新女性的冲决和痛苦。她们用不同于男性的细腻温婉的文字，抒发内心对封建社会强烈的反抗的声音，对男女平等的迫切渴求，以及对打破男权压迫实现婚姻自由的向往。 五四女作家往往被人们归为两类，一类是闺秀派作家，另一类是新女性派作家。这一提法最早出现在毅真的长篇论文《几位当代女小说作家》中，“毅真讲五四至30年代的女作家分成‘在礼教的范围来写爱’的闺秀派作家（冰心、绿漪）、徘徊于‘新’与‘旧’之间的‘新闺秀派作家’（凌淑华），以及追求‘自由恋爱’的新女性派作家（冯沅君、丁玲）三类来评述”。她们都是在五四自由之风下成长的女性，都接受了良好的新式教育，她们有着和其他女性不一样的思维和想法，她们的创作主旨都是争取女性权利、自由，打破封建礼加在妇女身上的城中枷锁，同时唤醒女性意识。不过相比闺秀派作家，新女性派作家更加激进和反叛，她们是追求妇女解放也更加彻底。冰心和丁玲，是其中较为优秀，也较为突出的女作家，是当时文坛不让须眉的巾帼之星。 一、冰心——爱如繁星情似春水 在新文学史上，冰心可以说是第一位著名的女作家，她以一颗仁爱的心关怀着人类的痛苦，探求着困扰生命的根本问题，她用女性的似水柔情浸润着读者的心灵，涤荡着尘世的污垢。冰心崇尚“爱的哲学”。“母爱、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常爱孩子，把孩子看做“最神圣的人”，认为他们是祖国的花朵，应该好好呵护。同时也成为了小读者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂与赞美。尽管从创作来看，冰心为中国现代文学贡献最有价值的部分在散文而不在小说，但是冰心的名字在中国现代文坛的出现却是和问题小说紧密联系在一起的。在创作之初，她就表现出对女性问题的关注。在她1919年至1925年发表的三十来篇问题小说中，妇女家庭小说共8篇，约占三分之一。在抗战期间，冰心的小说散文集《关于女人》写了14个女人的故事，探索“五四”到抗战期间妇女地位和命运，表现出中国女性为抗战服务的热忱，在这些作品中均表现出鲜明的女性意识。她尤其看重和钟爱女性的性别特征。认为妇女应该将“为人”
硕士论文分类号
说明：我校研究生在撰写硕士学位论文时，学位论文封面上的分类号的填写，请查找《中国图书资料分类法细目》上对应的分类，查找学位论文分类号目前有多种途径： 一、网上自助查询，这是目前主要的查询途径 在学术期刊以及图书馆电子资源数据库年中查询相似论文，获取分类号。 二、人工查询 查找学位论文如需要用到工具书《中国图书馆分类法》，图书馆主书库和社会阅览室以及样本一库均有收藏都可查阅，也可随时咨询阅览室工作人员。 三、相关知识及查找示例 《中国图书馆图书分类法》是我国建国后编制出版的一部具有代表性的大型综合性分类法，简称《中图法》。自1999年第四版起更名为《中国图书馆分类法》，简称不变，英文译名为Chinese Library Classification,英文缩写为CLC。目前，《中图法》已普遍应用于全国各类型的图书馆，国内主要大型书目、检索刊物、机读数据库，以及《中国国家标准书号》等都著录《中图法》分类号。 《中图法》采用的是等级体系分类法，根据学科主题分为二十二个大类，采用汉语拼音字母与阿拉伯数字相结合的混合号码，用一位或者两位大写的拼音字母标注，字母后跟阿拉伯数字表示类目的细分，每3位数字用一个半角符号“.”分隔开，每个类目都是由总到分、由粗到细逐级细分，大类字母后跟的数字越多，表明分类越细，类目越明确。 学位论文分类就是根据《中图法》分类表，查询自己所写论文的主要学科主题在该分类表中对应的标识代码。 中图法分类号，是论文的必备项之一。作者要明确论文的性质和你所写文章的领域，即是属于计算机、电子、还是经济等其他领域，然后根据论文性质标注中图法分类号。 以计算机网络安全方面的文章为例，说明如何标注中图法分类号： 1.“计算机网络安全导论”，首先它是属于计算技术、计算机技术类，其分类在中图法大类中的代号是TP 2.在中图法类表中查找TP大类—>TP39 计算机的应用—>TP393 计算机网络—> TP39 3.08计算机网络安全，因此，“计算机网络安全”的中图分类号即为TP393.08。 附：中国图书资料分类法细目 Ａ马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 A1 马克思、恩格斯著作 A2 列宁著作 A3 斯大林著作 A4 毛泽东著作 A49 邓小平著作 A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东著作汇编 A6 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的生平和传记 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的学习和研究 Ｂ哲学 B0 哲学理论 B1 世界哲学 B2 中国哲学 B3 亚洲哲学 B4 非洲哲学 B5 欧洲哲学 B6 大洋洲哲学
研究生学位论文分类号的查询方法
研究生学位论文分类号的查询方法 1、研究生学位论文封面上的分类号是根据学位论文的学科范 围通过《中国图书馆图书分类法》（北京图书馆出版社，第四版）一书检索。此书可在各院（系）资料室或校图书馆四楼查阅。 2、也可登录上海交通大学图书馆网站（“网上参考咨询台”栏 目中“中图分类法简表”）查阅。 https://www.360docs.net/doc/214480124.html,/chinese/virtual_reference_desk/ztfjj.htm 问题标题：利用《中图法》从学科分类途径查找图书 问题回答：《中国图书馆分类法》简称“中图法”。为了便于读者按照学科分类途径查找图书，现将“中图法”类目简表公布如下： A马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论 A1马克思、恩格斯著作 A2列宁著作 A3斯大林著作 A4毛泽东著作 A49 邓小平著作 A5马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编 A7马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平生平和传记 A8马克思主义、列宁主义、毛泽东思想邓小平理论的学习和研究 B哲学、宗教 B0哲学理论 B1世界哲学 B2中国哲学 B3亚洲哲学 B4非洲哲学 B5欧洲哲学 B6大洋洲哲学 B7美洲哲学 B80思维科学 B81逻辑学（论理学） B82伦理学（道德学）
B83美学 B84心理学 B9宗教 C社会科学总论 C0社会科学理论与方法论 C1社会科学现状、概况 C2机构、团体、会议 C3社会科学研究方法 C4社会科学教育与普及 C5社会科学丛书、文集、连续性出版物C6社会科学参考工具书 [C7] 社会科学文献检索工具书 C8统计学 C91社会学 C92人口学 C93管理学 [C94] 系统科学 C95 民族学 C96人才学 C97 劳动科学 D政治、法律 D0 政治理论 D1 中国共产党 D33/37 各国共产党 D4工人、农民、青年、妇女运动与组织D5 世界政治 D6 中国政治 D73/77 各国政治 D8外交、国际关系 D9法律 E军事 E0军事理论 E1世界军事 E2中国军事 E3/7各国军事 E8战略、战役、战术 E9军事技术 E99军事地形学、军事地理学 F经济 F0政治经济学
毕业论文格式封面表格(全)(1)
桂林航天工业高等专科学校工商管理系毕业论文格式 1选题 题目应恰当、准确地反映本论文的研究内容，原则上要求论文选题能联系企业实际。论文题目一般不超过25字。 2论文字数、用纸与段落设置 提交的论文不得少于5000字，摘要不得少于200字；关键词不得少于4个，关键词按其重要程度顺序排列，用逗号隔开。 毕业论文必须应用此格式。请将您的论文用纸设置为16K纸，全篇论文请在“段落”选项中将“行距”设置为“单倍行距”。一级标题要上下各空一行，二级标题只需上空一行，如一级标题与二级标题之间没有其他文字，其间只需空一行。三级和三级以下标题不用空行。所有的图形、表格和公式都必须包括在您的论文中，请不要链接到外部的文件。 3 页面设置与页眉、页脚 在“页面设置”的“页边距”选项中：“上”页边距设置为25mm，“下”页边距为31mm，“左右”页边距都为20mm，“距边界”中“页眉”设置13mm，“页脚”设置为20mm。奇数页页眉文字“桂林航天工业高等专科学校毕业论文”并居中。偶数页页眉为论文的题目并居中，并且页眉只在论文正文中设置。页脚使用阿拉伯数字页码，居中。 “文档网格”选“无网格”。 4 字号大小和字体样式 全篇论文中文选用宋体，一级标题和二级标题用宋体加粗，一级标题选四号字，二级标题选小四号字，三级及三级以下标题用小四号字，不加粗。正文部分选用五号字。正文中不须再写论文题目，直接誊写即可。页眉用宋体五号，页脚用宋体小五号。英文和数字用Times New Roman 字体。 5 表格和图 图和表格中的中文请用五号宋体，英文用Times New Roman五号，图题和表题请加粗。 表题与上面文字之间空一行，表题置于表格上方，文中需要提到该表时请用缩写“表1”，具体形式如表1。 表1 论文排版字体与字号大小一览表 字号大小 字体样式 表格表格 图、表格图题、表题正文、公式、参考文献二级标题作者姓名一级标题 论文题目
汉语言当现代文学论文选题
汉语言当代现代文学 第一部分（1~~44） 1.论鲁迅小说中的知识分子形象论《故事新编》 2.论鲁迅创作于西方现代文学 3.鲁迅小说中的“黑色家族”简论 4.茅盾笔下的上海都市图景——读《子夜》 5.《无常》、《女吊》（鲁迅），《水里的东西》（周作人），《放猖》（废名）比较论 6.《日出》中的次要人物（黄升东、福生）在戏剧结构中的作用。或《茶馆》人物论 7.《我与地坛》文本细读 8.论艾青笔下的土地与太阳 9.论郭沫若《女神》的艺术风格10.戴望舒诗歌研究11.卞之琳诗歌研究12.何其芳诗歌研究论曹禺《雷雨》的戏剧艺术13.论沈从文小说的文化内蕴14.张爱玲小说研究15.孙犁小说研究16.汪曾祺小说研究17.论穆旦的诗18.论钱钟书《围城》19.论贾平凹的散文20.论王蒙小说语言艺术21.论余秋雨的散文22.论余华的小说23.论20世纪80-90年代对赵树理的再评价24.评“样板戏”对李玉和、杨子荣、阿庆嫂三个人物的塑造25.舒婷诗作简析26.王曾祺小说对中国当代小说文体创作的意义27.评王安忆的《长恨歌》28.评铁凝《玫瑰门》29.从女性写作角度评陈染的创作30.论王朔的《动物凶猛》31.论韩东的诗歌写作32.分析王安忆（或莫言、余华、铁凝的一篇新创作的小说）33.我读海子的诗33.昌耀诗歌研究34.重读寻根小说35.老舍与北京城（或张爱玲与上海、王安忆
2.与上海、王曾祺笔下的昆明、36.贾平凹的商州系列散文、赵树理与山西等）37.阿来小树的叙事艺术38.毕飞宇小说中的女性想象39.90后小说研究40.网络文学之我见41.生态文学研究42.新市民小说研究4 3.官场小说研究4 4.新世纪文学审美形态研 第二部分（1~~83） 1.论文学研究会对中国现代文学的贡献 2.鲁迅小说中的知识分子形象研究 3.论阿Q性格 4.论郁达夫小说中的零余者形象 5.论郭沫若《女神》的艺术风格 6.论左拉对矛盾小说创作的影响 7.论里尔克对冯至诗歌的影响 8.论冰心体 9.论曹禺的《雷雨》10.论闻一多诗中的想象11.论丰子恺的散文创作12.论中国现代学者散文13.论戴望舒的诗14.论徐志摩的诗15.论绘画对艾青诗歌创作的影响16.论感觉派17.论钱钟书的《围城》18.论上海文化对张爱玲小说的影响19.论满族文化对老舍小说创作的影响20.论沈从文笔下的湘西世界21.论海派22.论京派22.论九叶诗人24论孤岛文学25.论解放区的文学创作26.论“赵树理方向”27.论老舍的《茶馆》28.论《青春之歌》中的林道静29.论寻根文学思潮30.论新写实小说31.论新历史文学32.论朦胧诗33.论北岛的诗歌创作34.论舒婷的诗歌创作35.论任洪渊的诗歌创作36.论晚生代小说创作37.论杨朔散文的意境38.论
科研论文分类号
B 哲学、宗教 B-4 哲学教育与普及 B-49 哲学学习与普及 B0 哲学理论 B0-0 马克思主义哲学 B01 哲学基本问题 B013 哲学的阶级性和实践性 B014 哲学的对象、目的与方法 B015 唯物主义和唯心主义 B016 本体论 B018 价值论 B019.1 唯物主义 B02 辩证唯物主义 B021 物质论 B022 意识论 B023 认识论、反映论 B024 唯物辩证法 B025 唯物辩证法诸范畴 B026 方法论 B027 辩证唯物主义的应用 B03 历史唯物主义(唯物史观) B031 社会物质生活条件 B032 社会基本矛盾 B036 社会存在与社会意识 B037 人民内部矛盾 B038 人民在历史发展中的作用 B08 哲学流派及其研究 B081 唯心主义 B082 实证论、经验批判主义(马赫主义) B083 唯意志论、生命哲学 B084 新康德主义、新黑格尔主义 B085 新实在论、逻辑实证论(新实证论、逻辑经验论) B086 存在主义(生存主义) B087 实用主义 B088 新托马斯主义(新经院哲学) B089 其他哲学流派 B1 世界哲学 B12 古代哲学 B13 中世纪哲学 B14 近代哲学 B141 十七世纪哲学 B142 十八世纪哲学 B143 十九世纪哲学 B15 现代哲学
B151 二十世纪哲学 B152 二十一世纪哲学 B17 马克思主义哲学的传播和发展 B2 中国哲学 B20 唯物主义与唯心主义 B201 唯物主义 B202 唯心主义 B21 古代哲学 B22 先秦哲学（~前220年） B221 诸子前哲学 B222 儒家 B223 道家 B224 墨家 B225 名家 B226 法家 B227 阴阳家 B228 纵横家 B229 杂家 B232 秦汉哲学(总论)(公元前221~公元220年) B233 秦代哲学(公元前221~前207年) B234 汉代哲学(公元前206~公元220年) B235 三国、晋、南北朝哲学(220~589年) B241 隋、唐、五代哲学(581~960年) B244 宋、元哲学(960~1368年) B248 明代哲学(1368~1644年) B249 清代哲学(1644~1840年) B25 近代哲学(1840~1918年) B26 现代哲学(1919年~) B27 马克思主义哲学在中国的传播与发展 B3 亚洲哲学 B302/305 亚洲各时代哲学 B302 古代哲学 B303 中世纪哲学 B304 近代哲学 B305 现代哲学 B307 马克思主义哲学在亚洲的传播与发展 B31/39 亚洲各国哲学 B312 朝鲜哲学 B313 日本哲学 B333 越南哲学 B351 印度哲学 B371 阿拉伯哲学(总论) B373 伊朗哲学(波斯哲学) B382 以色列哲学
硕士学位论文上的分类号填写说明
硕士学位论文上的分类号填写说明 说明：我校研究生在撰写硕士学位论文时，学位论文封面上的分类号的填写，请查找《中国图书资料分类法细目》上对应的分类，查找学位论文分类号目前有多种途径： 一、网上自助查询，这是目前主要的查询途径 在学术期刊以及图书馆电子资源数据库年中查询相似论文，获取分类号。 二、人工查询 查找学位论文如需要用到工具书《中国图书馆分类法》，图书馆主书库和社会阅览室以及样本一库均有收藏都可查阅，也可随时咨询阅览室工作人员。 三、相关知识及查找示例 《中国图书馆图书分类法》是我国建国后编制出版的一部具有代表性的大型综合性分类法，简称《中图法》。自1999年第四版起更名为《中国图书馆分类法》，简称不变，英文译名为Chinese Library Classification,英文缩写为CLC。目前，《中图法》已普遍应用于全国各类型的图书馆，国内主要大型书目、检索刊物、机读数据库，以及《中国国家标准书号》等都著录《中图法》分类号。 《中图法》采用的是等级体系分类法，根据学科主题分为二十二个大类，采用汉语拼音字母与阿拉伯数字相结合的混合号码，用一位或者两位大写的拼音字母标注，字母后跟阿拉伯数字表示类目的细分，每3位数字用一个半角符号“.”分隔开，每个类目都是由总到分、由粗到细逐级细分，大类字母后跟的数字越多，表明分类越细，类目越明确。 学位论文分类就是根据《中图法》分类表，查询自己所写论文的主要学科主题在该分类表中对应的标识代码。
中图法分类号，是论文的必备项之一。作者要明确论文的性质和你所写文章的领域，即是属于计算机、电子、还是经济等其他领域，然后根据论文性质标注中图法分类号。 以计算机网络安全方面的文章为例，说明如何标注中图法分类号： 1.“计算机网络安全导论”，首先它是属于计算技术、计算机技术类，其分类在中图法大类中的代号是TP 2.在中图法类表中查找TP大类—>TP39 计算机的应用—>TP393 计算机网络—> TP39 3.08计算机网络安全，因此，“计算机网络安全”的中图分类号即为TP393.08。 附：中国图书资料分类法细目 Ａ马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 A1 马克思、恩格斯著作 A2 列宁著作 A3 斯大林著作 A4 毛泽东著作 A49 邓小平著作 A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东著作汇编 A6 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的生平和传记 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的学习和研究 Ｂ哲学 B0 哲学理论 B1 世界哲学 B2 中国哲学 B3 亚洲哲学
毕业论文相关表格及格式要求
表一:成都职业技术学院 毕业论文(设计)选题报告
表四:成都职业技术学院 毕业论文(设计)任务书 表五: 成都职业技术学院
毕业论文(设计) 论文(设计)题目: _ _ __ 学生姓名 专业班级 学生学号_ 系___ 指导教师__ 20年月日 表六:成都职业技术学院 毕业论文(设计)中期进展情况检查表系(章): 检查日期: 年月日
附件4: 毕业论文(设计)写作要求与规范 1.文字 除特殊要求外,一般论文(设计)中汉字应采用《简化汉字总表》规定的简化字书写。所有文字字面清晰,不得涂改,字数在5000左右;标点符号使用要遵守GB/T15834-1995“标点符号用法”的规定,切忌逗号一用到底。 2.表格 每个表格应有自己的表序与表题。并应在文中进行说明,静养设计应简单明了,尽量不用斜线。表头与表格为一整体,不得拆开排写于两页。论文(设计)的表格可以统一编译(如:表15),也可以每章单独编译(如:表2-5),采用哪种方式应与插图及公式的编译方式统一。表序必须连续,不得重复或跳跃。表格的结构应简洁。表格中各栏都应标注量与相应的单位。表格内数字须上下对齐,相邻栏内的数值相同时,不能用“同上”、“同左”与其它类似用词,应一一重新标注。表序与表题置于表格上方中间位置,无表题的表序置于表格的左上方或右上方(同一篇论文位置应一致)。表内文字说明(5号宋体),起行空一格、转行顶格、句末不加标点、表中若有附注时,用小5号宋体,写在表的下方,句末加标点。仅有一条附注时写成:注:有多条附注时,附注各项的序号一律用阿拉伯数字,例如:注1:。 3.图 毕业论文(设计)的插图应与文字紧密配合,文图相符,技术内容正确。选图要力求精练。插图应符合国家标准及专业标准。对无规定符号的图形应采用该行业的常用画法。 图序可以连续编序(如:图52),也可以逐章单独编序(如图6-8),采用哪种方式应与表格、公式的编序方式统一,图序必须连续,不得重复或跳跃。仅有一图时,在图题前加‘附图’字样。毕业论文(设计)中的插
中国近现代文学名著阅读论文
- 1 - 读沈从文《边城》有感 从小我就很迷恋沈从文，更迷恋他的《边城》。读书时，就知道《边城》是蜚声中外，饮誉文坛的名著，被誉为?小说中飘逸不群的仙女?，是梦幻中的湘西绝唱。以致很多人，甚至怀疑《边城》里的人物是虚幻的，是沈从文梦幻中的故乡童话。其实不然，沈从文笔下的湘西是最为真实，最为本色的湘西。只是现在已经物是人非，甚至也人物两亡了。 与其说《边城》在写景，不如说是在写人性。柔美朴素的文笔，一点点勾勒出了一个乡村，一片理想的净土，没有战争，没有勾心斗角，没有铜臭，人们都以最本质的状态生活着。端午节前，翠翠的爷爷在市集中受到许多人的关照，在彼此洋溢着的笑靥中，没有欺骗，没有讨价还价的争执，人与人之间更像是互帮互助的一家人。在这片桃花源，生存不需靠金钱来维持，彼此信赖，关心使每个人都能舒适地生活。这里没有凭金钱建立的等级制，即便是比较富裕的顺顺，待人接物也毫不傲慢，还主动送给翠翠祖孙许多粽子。淡泊的金钱观，平等互助的人际关系，自然的人性，使我们找不到丝毫?文明?社会的礼法与习俗，这看似与我们的现实生活相去甚远，然而在作者的白描中，一切又是如此的真切，或者说，是人类内心中对真善美本质的渴望使这一切显得真实。而一百年前的湘西，甚至现在湘西的偏僻处，，就是这么一个远离王化的自在自得之地。翠翠是这片水土养育的精灵。沈从文是这样描述翠翠的。?翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。?翠翠是沈从文所有作品中，描写的最美丽最纯粹的少女形象。美得不可方物，美得叫人心痛。 风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静，古老而祥和，自然朴实。 然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。 倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了，会有户人家等着她？这是她唯一透破这图画的路？引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了…… 原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀，老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠
现当代文学的论文
现当代文学的论文 文学是指以语言文字为工具,以不同形式表现内心情感和再现一定时期、一定地域的社会生活。下文是为大家搜集整理的关于现当代文学的论文的内容，欢迎大家阅读参考! 浅谈中国现代文学中的婚姻观 中国传统社会婚姻制度是由封建社会的政治、经济、文化根源决定的。包括“父母之命，媒妁之言”、一夫一妻多妾和男尊女卑等具体表现。传统社会，女性处于劣势地位。在恋爱之前，被男性观赏，供男性取悦的角色;在涉及谈婚论嫁时，没有自主选择的权利，甚至也没有离婚的自由，只有男性才能“出妻”;在家庭关系中，处于最低端的地位，要遵从三从四德的礼序。 五四新文化运动作为一场思想启蒙运动，将妇女解放和婚姻变革提到了新的高度，妇女解放、恋爱自由、婚姻自由思想得以席卷全国。在新时期的婚姻观里，家庭和个体是两个部分，家庭包括实体的财富、资产，个体包括个人的精神性，即无形的个人情感和现代人格。三部小说都涉及家庭和个体的关系，二者之间的矛盾构成小说的主要矛盾，如何在两者之间寻找一种平衡，维持良好的家庭关系，就成为需要思考的问题。 1夫妻双方良好的交流是维持婚姻的重要条件 《伤逝》中夫妻双方都是具有现代独立人格的，子君说“我是我
自己的，你们谁也没有干涉我的权利!”。置办家具时，她坚持要卖首饰出一份力。她和涓生恋爱的时候，两个人谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平身世、缺点，无所不聊，是完全纯真热烈地相爱。但结婚后，两个人温习的时间越来越少，生活被琐事占据，从两人连谈天的功夫都没有，子君将自己的全部精力用于家庭琐事，越来越颓唐，以至于不大开口。子君和涓生都意识到了双方的变化，然而当二人想鼓起勇气改变时，对方都退缩了。子君从爱情当中平等的关系中回归家庭，两个人的交流减少，无法抵御社会经济的压力，最后婚姻和爱情都走向悲剧。小油鸡就像是两人爱情的写照，可爱诗意而养的油鸡，难逃经济压力，被吃掉。阿随就像是一个预示，狗被抛弃了，兜兜转转又回来了，自由恋爱到婚姻的摸索道路还有很长很长。 2没有一种相对完美的婚姻模式 男性占主导地位的婚姻模式不一定成功，女性有经济地位的婚姻也不一定幸福。 《离婚》中的老李在接妻子和孩子来到北平之前，老李在衙门里当闲差，一个人住在公寓，吃了外卖之后闲得看报或者剔牙，他说“我并不想尝尝恋爱的滋味，我要追求的是点;;诗意。家庭，社会，国家，世界，都是脚踏实地的，都没有诗意。大多数的妇女;;已婚的未婚的都算在内;;是平凡的，或者比男人们更平凡一些;我要;;哪怕是看看呢，一个还未被实际给教坏了的女子，情热象一首诗，愉快象一些乐音，贞纯象个天使。”，要接乡下的妻子进城时，他觉得那不是自己的妻子，只会赶小鸡、叫猪、撒村骂街，甚至只是父母的儿媳妇、孩子的妈。
研究生学位论文分类号的查询方法
研究生学位论文分类号的查询方法
研究生学位论文分类号的查询方法 1、研究生学位论文封面上的分类号是根据学位论文的学科范 围通过《中国图书馆图书分类法》（北京图书馆出版社，第四版）一书检索。此书可在各院（系）资料室或校图书馆四楼查阅。 2、也可登录上海交通大学图书馆网站（“网上参考咨询台”栏 目中“中图分类法简表”）查阅。 https://www.360docs.net/doc/214480124.html,/chinese/virtual_reference_desk/ztfjj. htm 问题标题：利用《中图法》从学科分类途径查找图书 问题回答：《中国图书馆分类法》简称“中图法”。为了便于读者按照学科分类途径查找图书，现将“中图法”类目简表公布如下： A马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论 A1马克思、恩格斯著作 A2列宁著作 A3斯大林著作 A4毛泽东著作 A49 邓小平著作 A5马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编 A7马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平生平和传记 A8马克思主义、列宁主义、毛泽东思想邓小平理论的学习和研究 B哲学、宗教 B0哲学理论 B1世界哲学 B2中国哲学 B3亚洲哲学 B4非洲哲学 B5欧洲哲学 B6大洋洲哲学 B7美洲哲学 B80思维科学
B81逻辑学（论理学） B82伦理学（道德学） B83美学 B84心理学 B9宗教 C社会科学总论 C0社会科学理论与方法论 C1社会科学现状、概况 C2机构、团体、会议 C3社会科学研究方法 C4社会科学教育与普及 C5社会科学丛书、文集、连续性出版物C6社会科学参考工具书 [C7] 社会科学文献检索工具书 C8统计学 C91社会学 C92人口学 C93管理学 [C94] 系统科学 C95 民族学 C96人才学 C97 劳动科学 D政治、法律 D0 政治理论 D1 中国共产党 D33/37 各国共产党 D4工人、农民、青年、妇女运动与组织D5 世界政治 D6 中国政治 D73/77 各国政治 D8外交、国际关系 D9法律 E军事 E0军事理论 E1世界军事 E2中国军事 E3/7各国军事 E8战略、战役、战术 E9军事技术 E99军事地形学、军事地理学
中图分类号：[中图分类号]
硕士专业学位论文 论文题目 论文英文题目 作者：XXXX 导师：XXXX 北京交通大学 2015年6月
学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解北京交通大学有关保留、使用学位论文的规定。特授权北京交通大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，提供阅览服务，并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。学校可以为存在馆际合作关系的兄弟高校用户提供文献传递服务和交换服务。 （保密的学位论文在解密后适用本授权说明） 学位论文作者签名：导师签名： 签字日期：年月日签字日期：年月日
学校代码：10004 密级：公开北京交通大学 硕士专业学位论文 论文题目 论文英文题目 作者姓名：XXXX 学号：XXXX 导师姓名：XXXX 职称：XXXX 工程硕士专业领域：XXXX 学位级别：硕士 北京交通大学 2015年6月
致谢 [内容为小四号宋体。]放置在摘要页前，对象包括：1）国家科学基金，资助研究工作的奖学金基金，合同单位，资助或支持的企业、组织或个人。2）协助完成研究工作和提供便利条件的组织或个人。3）在研究工作中提出建议和提供帮助的人。4）给予转载和引用权的资料、图片、文献、研究思想和设想的所有者。5）其他应感谢的组织和个人。
摘要 [鼠标左键单击选择该段落，输入替换之。内容为小四号宋体。] 中文摘要应将学位论文的内容要点简短明了地表达出来，硕士学位论文一般为500~1000字，博士学位论文一般为1000~2000字。留学生英文版学位论文不少于3000字中文摘要，留学生英文版博士学位论文不少于5000字中文摘要。字体为宋体小四号。内容应包括工作目的、研究方法、成果和结论。要突出本论文的创新点，语言力求精炼。为了便于文献检索，应在本页下方另起一行注明论文的关键词（3-8个），如有可能，尽量采用《汉语主题词表》等词表提供的规范词。图X幅，表X个，参考文献X篇。 关键词：[请输入关键词（3-8），以分号分隔。]
毕业论文表格格式
一篇优质的毕业论文要配上相对固定的格式才显得正式和完美，关键在于如果格式不合格，老师们都会要求重新编辑甚至重新打印。因此，毕业论文格式是很重要的啦! 1论文封面 封面是论文的表面，应有题目、学院、系、专业、学生姓名、指导教师姓名与职称、论文完成日期。貌似是由学院统一印制发放，学生用计算机套印输出。 注：题目用三号黑体，居中;专业、学生姓名及指导教师姓名等用三号黑体，居中。 2论文题目 论文题目，有的含副标题。题目之下是作者署名，署名之前或下边一行写作者的校、院、系、年级。 3论文摘要与关键词 摘要是论文的内容不加评论的简短陈述，具有独立性，包括中文摘要和英文摘要。一般不少于300字。关键词，结合标题和正文内容一般选取3至5个。
注：“摘要”两字用三号黑体，居中，两字中间空两汉字格，上下各空一行。摘要内容用小四号宋体，行间距为“固定值”23磅。“关键词”小四号黑体，加粗。 4论文目录 由论文的章节附录等序号、名称和页码组成。章节既是论文的提纲，也是其组成部分的标题。 注：“目录”二字用三号黑体，居中，两字中间空两汉字格，加粗，上下各空一行。目录下的各章节标题用小四号宋体。 5引言或绪论 引言的内容一般是交代选题背景，主要有课题来源，本课题在国内外的研究进展状况。已有的研究成果，存在的问题。选题的意义，讨论的问题。本文分几部分，从哪些方面进行讨论，以及指导思想、论证方法等，均可根据内容的需要写在引言中。简要说明该论文的目的、意义、设想、方法、选题依据等。应当言简意赅，不要与摘要雷同。 6正文 正文常分几部分写，分别标示"一""二""三""四"等，有的加小标题，或以分论点的形式出现，以凸现论述的观点或主要内容。这部分是对研究过程及分析、归纳、概括的表达，体现出分析方法与思路，充分有力的论证。它是论文的核心部分，占主要篇幅。
中国现代文学论文范文2篇
中国现代文学论文范文2篇 中国现代文学论文范文一：现代文学蛮性书写分析 摘要：中国现代文学的“蛮性”书写备受人们关注，主要是发现理解人和人性，不仅具有反封建革命的意义，还具有不同的风格，为读者提供丰富阅读体验。但中国现代文学的蛮性书写处于内忧外患的特殊时期，因此同其他国家和时代关于蛮性书写书籍之间具有显著差异性。笔者通过梳理分析中国现代文学的“蛮性”书写，来寻找蛮性同启蒙、文明以及人性之间的关系，进一步了解中国现代文学蛮性题材美学价值发展。 关键词：中国;现代文学;蛮性 前言 在中国现代文学史上，“蛮性”书写备受人们关注，基于作家的经历、创作思想和思想资源各不相同，同时，加上环境和文学语境的不断变化，创作出来的作品也各具特色，内涵复杂多样，不仅是对启蒙和救亡的诉求及焦虑，还承载着作家对人和社会的乌托邦理想，为作家们提供特殊的现代性审美价值及体验，并且能进一步探索人性和人的深层次心理状况。 1、中国现代文学“蛮性”书写的类型及特点 1.1植根乡土—书写“蛮性”之美 在中国新文学开始时，乡土农村就出现蛮性这一特征，作家对故乡和农村的风俗习惯用批判的眼光进行审视，并揭示和批判
农村的蛮荒愚昧及落后。早在乡土文学第一个十年时期就出现了“蛮性”书写作品，但数量不多，且立意和宗旨同乡土小说较为相似。研究显示，值得人们关注的是“蛮性”作品具有鲜明的地域色彩，其中，东北和西南为两个浓墨重彩的版块。不管作家是东北的还是西南的，其笔下的地域不仅为故事的发生地，同时，还为作品提供复杂的背景，在一定程度上增强作品的感染性及可读性。且作家能通过特定地域，让人们认识蛮性和人性理论，合理的批判道德等，最后将“蛮性”的生存及生命价值发挥得淋漓尽致。 1.2触碰心灵—对个体解放的意义 研究显示，中国现代文学的“蛮性”书写，不仅是表现中国农村边远地区的野蛮生存状况及原始旺盛的生命力，还希望通过书写中国现代文学的“蛮性”来窥探人性及心灵深处的隐私，便于很好地理解人性内涵，观照人生存困境的诗性和质询人为解放自身的途径方法。说到蛮性的这个特点，很多作家便会提高曹禺先生的《雷雨》，该作品为中国现代文学“蛮性”书写的最高成就。事实上，曹禺先生的创作也很好地将关于现代文学“蛮性”书写的事实折射出来，该事实为“蛮性”书写的大量出现同当时政治文化之间具有直接关系，在发展中受到政治、传统和地域文化的影响，其中影响较为严重的为政治、地域文化，其对大多数作品艺术风貌和思想水准起到决定作用。在中国现代文学的“蛮性”书写潮流前一些成就比较高的作品，试图超于潮流，他们不仅辨析整合伦理，不依赖于抒写特定地域风情，同时，还用一定方法碰触人性深处，寻找“蛮性”的无限可能，最终摆脱概念束缚。
硕士学位论文上的分类号填写说明
硕士学位论文上的分类号填写说明说明：我校研究生在撰写硕士学位论文时，学位论文封面上的分 类号的填写，请查找《中国图书资料分类法细目》上对应的分类，如学位论文内容属于计算机网络方面的，分类号就为TP393 附：中国图书资料分类法细目 Ａ马克思主义、列宁主义、毛泽东思想 A1 马克思、恩格斯著作 A2 列宁著作 A3 斯大林著作 A4 毛泽东著作 A49 邓小平著作 A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东著作汇编 A6 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的生平和传记 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的学习和研究 Ｂ哲学 B0 哲学理论 B1 世界哲学 B2 中国哲学 B3 亚洲哲学 B4 非洲哲学 B5 欧洲哲学 B6 大洋洲哲学 B7 美洲哲学 B80 思维科学（总论） B81 逻辑学（论理学） B82 伦理学（道德哲学） B83 美学 B84 心理学 B9 无神论、宗教 Ｃ社会科学总论 C0 社会科学理论与方法论 C1 社会科学现状、概况 C2 机关、团体、会议 C3 社会科学研究方法
C4 社会科学教育与普及 C5 社会科学丛书、文集、连续性出版物C6 社会科学参考工具书 C7 社会科学文献检索工具书 C8 统计学 C91 社会学 C92 人口学 C93 管理学 C94 系统科学 C95 民族学 C96 人才学 C97 劳动科学 Ｄ政治、法律 D0 政治理论 D1 国际共产主义运动 D2 中国共产党 D33/37 各国共产党 D4 工人、农民、青年、妇女运动与组织D5 世界政治 D6 中国政治 D73/77 各国政治 D8 外交、国际关系 D9 法律 Ｅ军事 E0 军事理论 E1 世界军事 E2 中国军事 E3/7 各国军事 E8 战略学、战役学、战术学 E9 军事技术 E99 军事地形学、军事地理学 Ｆ经济 F0 政治经济学 F1 世界各国经济概况、经济史、经济地理F2 经济计划与管理 F3 农业经济 F4 工业经济 F49 信息产业经济（总论） F5 交通运输经济