民族发展基本规律
民族发展的规律
民族精神是一个民族共有的精神特征，民族意识的 精华，是民族综合素质的体现。民族精神凝聚民族力 量，维系民族生存，支撑民族发展，激发民族活力， 激励民族进步。
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（二）民族发展的基本内容 民族发展主要包括两方面的内容：
一是民族性的发展，包括民族人口的增长和 族体规模的扩大；民族特点的形成 和稳定。 二是民族社会性的发展，包括民族的经
， 具 体 民 族 由 于 其 内 在 矛 盾 的 非
均 衡 性
跃 性 发 展 ， 是 在 社 会 历 史 发 展 总 进 程 制
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实现了跳跃发展的民族
在我国民主改革前，仍保留着原始公有制残余 形态的民族有：
独龙族 怒族 佤族 傈僳族 布朗族 德昂族 景颇族 基诺族 鄂伦春族 鄂温克族 黎族 等
6、社会环境与民族发展
国家政权性质、政治、法律和社会制度对民族 发展也起重要作用。民主制度能够促进民族发 展，专制制度直接制约民族发展。
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小结：民族发展的基本条件
民族 属性
科文、思政、 心意、身体
民族 素质
内部
自然、社会、生物
民族 结构
经济、政治、文 化、意识、家庭
、人口
民族关系
外部
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3、民族的经济发展
民族经济发展：主要指民族生计方式的演 变、经济总量的增加和经济生活质量的优 化 。民族经济是民族其他方面发展的前 提和基础，生产力状况是民族发展程度根 本性标志。
4、民族的政治发展
民族政治发展：主要指民族政治意识的觉 醒和民族权利的实现程度，政治民主是民 族成熟的标志和民族发展的重要动力。
论中华民族凝聚力发展的基本规律——以马克思文化结构思想为视角
华 民族拥有强大 而独特的 民族 凝聚 力。正是 因为这种 民族 凝聚 力 ，在几 千年 的历 史长河 中，中华 民族才能 由 “ 多元 ” 走向 “ 一体 ” ，虽历经磨难 ，但仍然能够克服 重重困难和 危 机 ，屹立于世界 民族之林 。中华民族凝聚 力是中华 民族 生 存 与发展 的内在动 力，既是中华 民族古 老而常新的 民魂 情 节 ，又是历久弥 新 、方兴 未艾的研究课 题。 中华 民族凝 聚 力 “ 强大而独特” ，那么这种 “ 独特 ”除 了形成条件、历史 境遇 、更新 重构等独特之外 ，必然还存 在着不同于其他 民 族凝聚力的 “ 独特规 律 ” 。那么 ，这 种独特规律 是什么呢？ 笔者认为 ，民族凝聚 力从 根本上说是一 种文化实践 。文化 是 民族凝聚 力的 内核 ，是 民族凝聚 力取 之不尽 用之 不竭的
中 制 造 呢绒 、 麻 布 和 丝 织 品 的 。但 是他 不 明 白 ，这 些 一 定
态。这种 意识形态合乎 封建地主阶 级的政治统治 ，有利于 维护封建社 会的政治经 济秩 序。还有 ，中华 民族 农耕文 明 孕育 了中华民族传统 精神 ，主要体现 为家国 同构 、 自强不
成 、文化要素关 系、文化要素聚合核 心力量 以及文化结构功 能等 多方面。根据马克思 文化结构思想 ，立足 中华 民 族发展 的民族性与时代性特质 ，可 以得出中华民族凝 聚力发展 的基本规律是 ：中华 民族凝柱 中坚支撑律 、中华 民族凝聚力 与民族整体利益相互促 进律 、中华民族凝 聚力在与离 散力对立统一 中的主导作用律。
论 中华 民族凝聚 力发展 的基本规律
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以马克思文化结构思想为视角
民族理论常识
②在历史和现实中，生产方式也各有特点；
③在语言、文化风俗习惯以及心理认同方面，表现出中华各民族异彩纷呈的多样性；
④在信仰方面和精神世界，各民族也是千差万别。
7.我国高度重视民族问题的原因：
①在我国，由于多民族和民族间发展不平衡等原因，民族问题在社会生活的广泛领域仍然存在。这是我国的基本国情之
一。"
②民族问题对我国这样一个多民族国家来说是关系到国家命运和前途的大问题。
8.当代我国民族问题的特点：
①经济问题与政治问题相交织：
民族发展和民族关系的属性，决定了民族问题往往是经济问题与政治问题交织在一起的。现阶段我国各民族间的发展差距问题，不仅是一个重大的经济问题，而且也是一个重大的政治问题。
②现实问题与历史问题相交织：
社会主义是我国的根本政治制度。人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，则是我国的基本政治制度。
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0."中华民族复兴的道路：
①中华民族复兴，首先是经济的发展，包括少数民族经济在内的整个国家经济的发展和经济实力的增强。
②中华民族复兴，需要良好的政治基础，要坚持中国共产党的领导，坚持走社会主义道路。
第二，各族人民的国家主人翁意识增强。
第三，各民族间的互相信任增多。
第四，各民族在社会生活中的共同性增多。
第五，各民族实现中华民族伟大复兴的意识增强。
意义：
①有利于社会主义民族关系的巩固与发展，有利于准确把握现阶段中国民族关系的状况和社会主义和谐社会的构建以及促进社会主义新型民族关系得到不断巩固和发展。
1
2."中华民族的内涵：
民族发展规律习题与答案
第二章民族发展的规律习题一、单项选择1．以地缘关系为基础的是：A．氏族B．胞族C．部落D．民族2．民族形成的外在条件是：A．战争、暴力冲突B．社会生产力的发展C．私有制的出现D．产品交换的发展3．民族形成的时间是：A．原始社会末期进入阶级社会时B．人类产生时C．原始社会初期D．奴隶社会末期封建社会初期4.马克思和恩格斯认为：“物质劳动和精神劳动的最大一次分工;是的分离..A．城市和乡村B．农业和手工业C．畜牧部落和其他部落D．商人阶级和其他阶级5.人类社会人们共同体的发展序列是：A．氏族-部落-民族B．胞族-氏族-民族C．胞族-部落-民族D．部落-胞族-民族6.是与民族最近似的人们共同体..A．氏族B．胞族C．部落D．部落联盟7.民族形成的一般规律是：A．从氏族发展成民族B．从部落发展成民族C．从胞族发展成民族D．从部落联盟发展成民族8.在民族发展过程中;下列哪些民族属于异源同流A．苗族B．回族C．瑶族D．畲族9.民族发展的决定性因素是：A．社会生产力的发展B．阶级斗争C．民族精神D．经济发展10.下列实体中哪些不属于人们共同体的发展序列A．氏族B．部落C．种族D．民族11．下列人们共同体中哪个是以地域关系为基础的A．氏族B．部落C．民族D．种族12．人类社会最初的民族是何时产生的A．原始社会蒙昧时代高级阶段B．原始社会末期到阶级社会确立时期C．阶级社会确立以后D．资本主义上升时期13.下列民族中哪个是民族发展过程中通过典型的民族分化和组合形成的A．藏族B．蒙古族C．日本大和民族D．美国美利坚民族14．下列社会现象中最先消亡的是：A．阶级消亡B．国家消亡C．民族消亡D．家庭消亡15．民族与氏族的根本区别是：A．经济关系B．血缘关系C．地域关系D．利益关系16．从民族的自然属性看;民族的发展是：A．民族的特征发展或民族性的发展B．民族的社会发展或社会性的发展C．民族人的发展或人口生产的发展D．民族的物质发展17．在民族发展中;下列哪个属于民族发展的内因A．民族属性B．民族关系C．自然环境D．社会环境18．民族在其自身的发展和交往过程中;失去自己民族的特性;接受别的民族特征;变成别的民族的组成部分的社会现象是：A．民族组合B．民族分化C．民族同化D．民族融合19．世界上一切民族的民族特征在经过长期的共同性增长的基础上融为一体;最终导致民族特征、民族特点和民族差别的完全消失的社会现象是：A．民族组合B．民族分化C．民族同化D．民族融合20．在民族发展中;下列哪个属于民族发展的外因A．民族属性B．民族关系C．民族结构D．民族素质21．民族结构的核心要素是：A．人口结构B．经济结构C．政治结构D．文化结构22．世界各民族经过发展;实现民族大同;民族实体作为客观存在的现象自行消失;这当属于：A．民族组合B．民族消亡C．民族同化D．民族融合23．在民族发展中;下列表述中哪一个和民族属性无关A．民族的发展既是社会的发展．又是自身的发展B．民族的发展既是物质生产的发展;又是精神生产的发展C．民族的发展是民族自身人口生产的发展D．良好的民族交往是民族加快发展的动因之一二、多项选择1. 以血缘为纽带的是：A．氏族B．部落C．胞族D．民族2. 民族形成的内在条件是：A. 社会生产力的发展B．私有制的出现C．产品交换的发展D．军事冲突3. 关于民族发展;下列表述中正确的是：A．民族内部结构的优化过程B．民族整体素质的提升过程C．不断实现民族的自身性发展、社会性发展、人的发展的过程D．本质上是民族生存和演进的质和量的提高4. 原始社会末期三个重要的过渡是：A．野蛮向文明的过渡B．部落制度向国家的过渡C．地方局限性向民族的过渡D．民族向国家的过渡5.恩格斯曾在家庭、私有制和国家的起源一书中指出民族形成的典型途径是：A．易洛魁人式的途径B．罗马人式的途径C．德意志人式的途径D．希腊人式的途径6.民族发展的基本动因有：A．社会生产力的发展B．阶级斗争C．民族精神D．人口发展7.民族发展的基本内容包括：A．经济发展B．政治发展C．文化发展D．人口发展8.下列人们共同体中哪些是以血缘关系为纽带的A．氏族B．部落C．部落联盟D．民族9．下列关于民族与氏族的说法中正确的有：A．民族以地缘关系为纽带B．氏族以血缘关系为纽带C．民族以地缘和血缘为纽带D．氏族以地缘和血缘为纽带10．民族素质包括：A．科学文化素质B．思想政治素质C．心理意识素质D．身体素质11．下列属于影响民族发展的外部因素是：A．民族属性B．民族结构C．民族关系D．自然环境12．社会主义社会民族发展的趋势是：A．问题越来越多B．矛盾越来越尖锐C．各民族充分发展繁荣D．各民族共同繁荣和共同性因素日益增多13．通过下列哪种途径可以实现民族的消亡A．民族同化B．民族分化C．民族融合D．民族组合14．下列属于民族同化的特点是：A．民族同化是一个过程B．民族同化中人为因素和自然因素并存C．民族自然同化是一种向较高经济和文明程度接近的形式D．民族同化是民族发展过程中的局部现象15．下列属于民族发展的基本模式是：A．常态发展B．异态发展C．跳跃式发展D．飞跃式发展16．民族同化和民族融和的区别是：A．发生的时间不同B．发生的范围不同C．发生的结果不同D．实现的途径不同17．下列属于民族发展的社会环境是：A．民族社会的阶级阶层构成及其关系B．国家政权的性质C．社会政治和法律制度及其建设D．社会伦理18．下列属于民族融合的特点是：A．民族融合将是一个长期的过程B．民族融合将是一个缓慢的过程C．民族融合将是一个自然渐进的过程D．民族融合是民族发展过程与民族接近过程的辨证统一的结果19．下列属于民族异态发展的表现是：A．民族发展极度缓慢B．民族发展停滞C．民族出现暂时倒退D．民族协调快速发展三、辨析题1．民族发展的决定性因素是阶级斗争..2．从部落发展成民族;这是民族形成的一般规律..3．民族同化和民族融合都是民族消亡的途径;所以二者并无实质性区别..四、简答题1．民族发展的基本趋势是什么2．民族同化的特点是什么3．民族融合的特点是什么4．民族同化与民族融合的区别是什么五、案例分析题回族是目前中国分布最广的..公元7世纪中叶;大批和商人经海路和陆路来到中国的广州、等沿海城市以及内地的、开封等地定居..公元13世纪;蒙古军队西征;中亚的伊斯兰教徒的特称大批迁入中国;以这些信仰伊斯兰教的中亚移民、波斯人、阿拉伯人为主;后吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分;逐渐形成了一个统一的民族——回族..请用你所学的民族形成的基本规律来解释上述现象..六、论述题1．举例说明民族形成的一般规律及特殊规律..2．如何正确理解民族同化问题答案一、单项选择1．D 2.A 3.A 4.A 5.A 6.D 7.B 8. B 9.A10.C11.C 12.B 13.D 14.A 15.C 16.A 17.A 18.C 19.D20.B21.B 22.B 23.D二、多项选择1．ABC 2．ABC 3．ABCD 4．ABC 5．BCD 6．ABC 7．ABCD 8．ABC 9．ＡＢ 10．ABCD 11．CD 12．CD 13．ABC 14．ABCD 15．ABC 16．ABCD17．ABCD 18．ABCD 19．ABC三、辨析题每题7分1．答案：错误..1物质资料的生产方式、社会生产力发展是民族发展的决定性因素..2在阶级社会中;阶级斗争只是影响民族发展的非常重要的因素;但它不是决定性因素;因为民族是社会生产力发展到一定程度的产物;只有社会生产力的发展是民族发展的量的积累和扩大的决定因素;也是民族发展的质的转变的决定因素..此外;在民族发展过程中;民族精神是民族发展的重要动因..2．答案：正确..从部落发展成民族;这是民族形成的一般规律..从部落发展成的民族;是人类社会发展和人们共同体发展到一定程度的必然产物和必然形式;也是一个逐渐由量变到质变的发展过程..在这个过程中;部落内部的血缘联系逐步削弱;地域、财产因素逐渐加强;血缘溶合、语言交融、地域联片扩大、经济交换交流加强、心理因素包容过程加速进行;从而最终导致了以地域关系为基础;具有语言、心理、地域、经济等方面共同特征的民族的产生..世界上大多数民族都是从部落发展而来的..3．答案：错误..民族同化和民族融合都是民族消亡的途径是正确的;但是;二者有本质区别..民族同化不同于民族融合..因为它们：1发生的时间不同：民族同化在民族发展的整个过程中都有可能发生..过去、现在和将来都在发着民族同化现象;而民族融合则是人类社会进入到共产主义社会以后才能实现..2发生的范围不同：民族同化是一个局部现象..它是个别民族单方面的变化..而民族融合是全世界一切民族范围的变化..3发生的结果不同：民族同化的结果是个别民族的消失;民族数量的相对减少;而民族现象依然存在;民族融合则是人类的民族差别、民族界限的消失..民族作为客观实体的自然消失;出现新的人类统一体..4实现的途径不同：民族同化有强迫同化和自然同化两种形式;而民族融合不是凭借暴力和特权的人为结果;而是社会生产力发展基础上的自然的历史发展过程..四、简答题1．答案：1民族发展的趋势可以分为总趋势和某一历史阶段的趋势..2在资本主义社会的民族发展中;一方面是民族趋同的趋势;另一方面是民族性增强的趋势..3在社会主义社会的民族发展中;出现了各民族充分发展繁荣的趋向和各民族共同繁荣、共同性日益增多的趋向..2．答案：1民族同化是一个过程..民族同化是一个复杂的社会过程;有一个从量变到质变的过程..2民族同化中人为和自然因素并存..强迫同化是人为因素造成的；自然同化是在一定条件下自然发生的现象;是自然的社会历史过程..3民族自然同化是一种向较高经济和文明程度接近的形式..自然同化中的同化主体一定比被同化民族的发展程度高;其中经济力量、文化水平起决定性的作用..4民族同化首先涉及显露于外的民族特征;如语言、文化、风俗习惯等..5民族同化是民族过程的局部现象..3．答案：1民族融合是一个长期的过程..2民族融合是一个缓慢的过程..民族融合不是突然发生和完成的;是由量变到质变、总体量变和部分质变;逐渐发展的历史过程..这种量变的积累是个缓慢的过程;是与社会经济文化发展的进程相适应的..3民族融合是一个自然过程..4民族融合是民族发展过程与民族接近过程的辩证统一..4．答案：1民族融合不同于民族同化..它们在发生的时间、发生的范围、发生的结果上不同;实现的途径上也有所不同..2民族同化在民族发展的整个过程中都有可能发生..它是个别民族的单方面的变化;结果只是个别的民族消失;民族数量的相对减少;而民族现象依然存在..3民族融合是人类社会进入共产主义社会以后实现的;是全世界一切民族范围的变化;其结果是人类的民族差别、民族界限的消失..民族作为客观实体自然消失;出现新的人类统一体..4民族强迫同化是凭借暴力和特权进行的..民族融合不是凭借暴力和特权的人为结果;而是社会生产力发展基础上的自然的历史发展过程..5民族融合因素的出现并不等于民族融合..历史上出现过的所谓“民族融合”;实际上是民族同化..五、案例分析题答案：在民族形成后的发展过程中;通过民族的分化、同化、组合而形成新的民族即次生形态民族..次生形态民族的形成规律属于民族形成的特殊规律..次生形态民族的形成过程表现为“”、“”等具体形式..在中国两千多年的封建社会发展过程中;发生过无数次的民族分化．同化、组合..1分有的民族源头相同;但在漫长的历史演进中;最后发展成不同的民族..如一般认为苗、瑶、畲等民族的形成是“”的结果..有的民族则是在历史的某一时时刻;从某些民族中分脱出来;融合其它民族因素;发展成为一个新民族;如回族的形成就是这种情况..本案例所列举的回民族的起源和发展可以说是“异源同流”..回族的产生是在长期的历史发展过程中;融合了其他民族的因素;最终发展成为一个民族..六、论述题1．答案：从部落发展成民族;这是民族形成的一般规律..从部落发展成的民族和国家;是人类社会发展和人们共同体发展到一定程度的必然产物和必然形式;也是一个逐渐量变到质变的发展过程..在这个过程中;部落内部的血缘联系逐步削弱;地域、财产因素逐渐加强;血缘溶合、语言交融、地域联片扩大、经济交换交流加强．心理因素包容过程加速进行;从而最终导致了以地域关系为基础;具有语言、心理、地域;经济等方面共同特征的民族产生..世界上大多数民族都是从部落发展而来的..在民族形成后的发展过程中;通过民族的分化、同化、组合而形成新的民族即次生形态民族..次生形态民族的形成规律属于民族形成的特殊规律..次生形态民族的形成过程表现为“”、“”等具体形式..在中国两千多年的封建社会发展过程中;发生过无数次的民族分化、同化、组合..有的民族源头相同;但在漫长的历史演进中;最后发展成不同的民族..如一般认为苗、瑶、畲等民族的形成是“”的结果..有的民族则是在历史的某一时刻;从某些民族中分离出来;溶合其它民族因素;发展成为一个新的民族;如回族的形成就是这种情况..2．答案：民族同化;就是指民族在交往过程中;丧失自己民族的特征;接受别的民族的特征;变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程..民族同化现象是存在于民族发展整个过程的现象;只是不同时期的性质不同..历史上发生过民族同化现象;当今世界也存在民族同化现象;将来也还会发生民族同类化现象..同族同化有两种类型：一是民族强迫同化;就是指丧失本民族的特征;接受别的民族的特征的变化过程;是用强制手段;即凭借暴力和特权来实现的社会现象..二是民族自然同化；它是指不同民族在长期交往相处中;在生产、生活、文化等各方面相互影响下;一方民族在完全自然的、自愿的情况下接受另一个民族的特征;改变自己民族的特征而变成另一个民族的现象..民族同化是民族发展进程中的一种现象;有它自身的一些特点；具体如下：1民族同化是一个过程..2民族同化中人为因素和自然因素并存..3民族自然同化是一种向较高经济和文明程度接近的形式..4民族同化首先涉及显露于外的民族特征;因此民族特征的消失标志着民族同化的完成..5民族同化是民族发展过程中的局部现象..。
《民族理论与民族政策》
《民族理论与民族政策》绪论一、中国民族概况据2000年第五次全国人口普查统计，汉族人口有11.3亿多人，约占全国总人口数的91.59%；其余55个民族共1亿多人，约占全国总人口数的8.41%。
在我国少数民族中，人口在1千万以上的有：壮族和满族2个民族；人口在千万以下、百万以上的有：蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎等16个民族；人口在百万以下，十万以上的有：傈僳、佤、畲、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、撒拉、毛南、锡伯等17个民族；人口在十万人以下、一万人以上的有：布朗、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、基诺等13个民族；人口在一万人以下、五千人以上的有：独龙、鄂伦春、门巴等3个民族；人口在五千人以下的有：高山、塔塔尔、赫哲、珞巴等4个民族。
少数民族的经济类型：有比较发达的封建农业经济；有一定的资本主义产业活动；有主要从事渔业经济的；有的从事原始狩猎经济的；有主要从事畜牧业的；有的民族虽然已过渡到接近汉区的农业经济类型，但仍沿用刀耕火种、广种薄收的原始生产方法；从事渔猎采集的民族。
少数民族的社会结构：封建地主所有制经济占据主导地位，还有部分资本主义所有制经济成分；封建农奴制；奴隶制；原始公社制残余。
少数民族地区政治制度：地主封建制度的保甲制度；世袭封建王公统治的盟旗制度；政教合一的僧侣贵族专政制度；父系血缘为纽带的家支制度；山官制度、千百户制度、头人制度、土司制度。
文化生活：语言种类较多，约80种左右；22个民族使用着28种文字；语言，大体可分为5个语系、10个语族、15个语支。
少数民族的宗教信仰：佛教、道教、伊斯兰教和基督教；萨满教、万物有灵和多神信仰、祖先崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜。
我们这个统一的多民族国家，是在我国自远古至今漫长的历史过程中，逐步产生和发展起来的。
秦始皇统一中国，初步奠定了我国统一多民族国家的基础。
民族理论_精品文档
民族理论绪论我国民族分布特点：大杂居、小聚居、交错居住。
马克思主义民族理论是科学的理论，是富有生命力的理论，也是与时俱进的理论。
马克思主义民族理论揭示了民族和民族问题的本质、民族问题产生的根源，提出了解决民族问题的原则和途径，指明了民族运动、民族解放运动的方向，只因被压迫民族的民族解放运动，走向民族解放和国家独立。
揭示了民族之间关系的实质及其对民族发展的重要影响，解释了民族发展的规律和基本条件，指明了民族发展的正确方向。
总之，其是争取民族解放、促进民族发展、协调民族关系、处理民族问题的不断发展的科学理论体系。
中国民族理论的基本特点：科学性、实践性、继承性、创新性。
第1章民族的一般特征民族是在一定历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。
民族的定义：人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
民族的基本特征（构成的6要素）：共同历史渊源、共同生产方式、共同语言、共同文化、共同风俗习惯、共同心理认同。
民族识别的依据：民族特征是民族识别的主要依据；民族源流十民族识别的重要历史依据；民族医院时民族识别的重要依据；实行相近和就近认同。
第2章民族发展的规律民族形成的基本条件：1、社会生产力一定程度的发展是民族形成的基本条件；2、三次社会大分工相继发生是民族形成的重要条件；3、国家的产生为一些多民族国家大民族的形成奠定基础。
民族形成的一般规律：氏族——胞族——部落——部落联盟——民族。
民族形成的特殊规律：同源异流、异源同流。
民族发展的基本动因：1、物质资料的生产方式，社会生产力的发展是民族发展的决定性因素；2、阶级斗争是影响民族发展非常重要的因素。
民族发展的基本内容：1、民族的经济发展；2、民族的政治发展；3、民族的文化发展；4、民族文化的发展；5、民族的人口发展。
民族同化：之民族在自身发展和社会交往过程中，失去自己的民族特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程。
马克思主义民族政策与理论
马克思主义民族政策与理论绪论1、中国民族理论：中国共产党关于民族问题的理论，是根据马克思主义关于民族和民族问题的基本原理以及解决民族问题的基本原则，结合我国民族的实际，在长期的实践中创立和发展起来的具有中国特色的民族理论。
2、民族分布的特点：大杂居、小聚居、交错居住3、我国少数民族的社会结构：封建地主所有制、封建农奴制、奴隶制、原始公社制残余4、少数民族地区政治制度：保甲制度、盟旗制度、政教合一的僧侣贵族专政制度、家支制度、山官制度、千百户制度、头人制度、土司制度5、民族观：人们对民族和民族问题的总认识，它一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法，另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。
第一章民族的一般特征1、民族的概念：民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们的共同体。
一般说来，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。
有的民族在形成和发展过程中，宗教起着重要的作用。
2、民族的六要素（一般特征）：共同历史渊源、共同生产方式、共同语言、共同文化、共同风俗习惯、共同心理认同3、民族基本历史类型：民族自然（或族体）属性、民族社会属性、民族生物属性（1）民族类型的分类，是以民族属性和民族特征为根本依据（2）从民族自然属性分：古代民族、近代民族、现代民族从民族社会属性分：奴隶制民族、封建制民族、资本主义民族、社会主义民族4、宗教：在人类社会发展到一定历史阶段，人们的思维能力和意识有了相应的发展之后产生的，是对自然力压迫和社会压迫的无能为力的表现，是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想反映。
5、民族与宗教的联系：（1）有些民族基本上是全民信仰宗教（2）有的民族在形成和发展的过程中，宗教起着重要作用（3）宗教对一个民族的特征有着重要影响6、民族识别：指对一个族体的成分和名称的辨别与确定（1）必要性：①民族识别是落实党的民族平等团结政策，使各少数民族真正成为中华民族大家庭平等一员的需要。
第二章 民族形成的规律与中华各民族的的形成和演化
两次社会大分工对最初民族的形成的决定性意义就在 于促进不同的经济文化类型的产生和发展， 于促进不同的经济文化类型的产生和发展，奠定了最初 民族形成的经济基础。如农牧分离后， 民族形成的经济基础。如农牧分离后，一部分部落在有利 自然和地理条件中，逐渐定居，开始“以农为本” 的自然和地理条件中，逐渐定居，开始“以农为本”的生活 一部分，则在其占有广阔的草原环境下，以畜牧业为主， 一部分，则在其占有广阔的草原环境下，以畜牧业为主， 开始“逐水草而居”的生活。 开始“逐水草而居”的生活。最终导致出现了两种不同的 民族类型：最初的农耕民族和游牧民族。 民族类型：最初的农耕民族和游牧民族。
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• 在部落联盟永久化的过程中，原来属不同活动区域的 在部落联盟永久化的过程中， 部族，随着生产交换的发展以及对外作战的需要， 部族，随着生产交换的发展以及对外作战的需要，连 成一片，从而为民族共同地域奠定了基础。 成一片，从而为民族共同地域奠定了基础。 • 原来就基本相近的各部落方言则在部落联盟成员联系 与交往扩大的基础上得以沟通融汇，逐步统一， 与交往扩大的基础上得以沟通融汇，逐步统一，从而 为民族共同语言的形成创造了条件。 为民族共同语言的形成创造了条件。 • 而作为一般等价物货币的出现后，扩大了交往的范围， 而作为一般等价物货币的出现后，扩大了交往的范围， 增强了部落联盟内部成员之间的经济联系， 增强了部落联盟内部成员之间的经济联系，不同氏族 和部落的生产生活方式得以形成， 和部落的生产生活方式得以形成，并形成了共同的经 济利益，从而彻底摧毁了各个部落封闭的经济状况， 济利益，从而彻底摧毁了各个部落封闭的经济状况， 为民族共同经济生活的产生开辟了道路。 为民族共同经济生活的产生开辟了道路。 • 以共同地域为前提，经济生活为基础，语言为工具， 以共同地域为前提，经济生活为基础，语言为工具， 各部落间不同的生活习俗和传统文化也得以交流， 各部落间不同的生活习俗和传统文化也得以交流，并 在交流中互相影响、吸收、渗透，从而形成民族的共 在交流中互相影响、吸收、渗透， 同历史文化。 同历史文化。这种历史文化又强烈地反映和表现了形 成一个民族共同体的共同心理素质。 成一个民族共同体的共同心理素质。
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民族发展基本规律
1．民族发展的一般过程
民族发展一般将经历奴隶制民族、封建主义民族、资本主义民族、社会主义民族等基本发展阶段。
因此，社会和民族发展，表现为两个平行的过程，后者受前者的制约。
单一民族国家和多民族国家殊途同归。
2．民族发展的基本模式
各民族的发展过程多种多样，可以归纳为几种基本的发展模式，即民族的常态发展、异态发展和跳跃式发展。
3．民族发展的基本趋势
在民族发展中，发展机制不断完善，使其充满内部活力和生机，促使民族长期稳定向前发展，是民族发展的基本趋势。
具体表现资本主义社会与社会主义社会有所不同。