书法集联100

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100部国学书籍集锦

100部国学书籍集锦

100部国学书籍集锦1.《小五虎演义》2.《读通鉴论》3.《宫女卷》4.《权谋》5.《中阿含经》6.《皇权经世编》7.《对联话》8.《验方新编》9.《经穴汇解》10.《北游记》11.《紫柏尊者全集》12.《行路难》13.《道枢》14.《花间集》15.《大唐西域记》16.《大乘起信论》17.《商子》18.《八卦拳学》19.《内修十论》20.《大义觉迷录》21.《权谋》22.《八卦拳学》23.《金史》24.《明季北略》25.《续三国演义》26.《行路难》27.《慰缭子》28.《明儒学案》29.《杜甫集》30.《奇效简便良方》31.《西方直指》32.《小八义》33.《历世真仙体道通鉴》34.《宴子春秋》35.《紫柏尊者全集》36.《张载集摘》37.《北游记》38.《体真山人真诀语录》39.《续名医类案》40.《断肠词》41.《观妓》42.《元代野史》43.《上清大洞真经》44.《民间草药药性赋》45.《灵宝毕法》46.《随园诗话》47.《太平惠民和剂局方》48.《子午流注针经》49.《黄朝经世文编》50.《宋元学案》51.《历代兴衰演义》52.《南游记》53.《憨山老人梦游集》54.《陈书》55.《柳永全集》56.《醉古堂剑扫卷》57.《雷法议玄篇》58.《通玄秘术》59.《金锁玉关》60.《威尼斯商人》61.《春秋公羊传注疏》62.《三皇内文遗秘》63.《胎息经笺疏》64.《黄帝四经》65.《高僧传》66.《盐铁论》67.《新华严经论》68.《太玄经》69.《脉象口诀歌》70.《天元五歌》71.《包公案之百家公案》72.《佛说观无量寿佛经》73.《诗经集传》74.《本草经解》75.《武则天四大奇案》76.《范子计然》77.《书法秘诀》78.《天演论》79.《春秋公羊传》80.《夏商野史》81.《杨家将传》82.《太白阴经》83.《竹窗随笔》84.《发财秘诀》85.《道教三字经》86.《元始天尊说得道了身经》87.《七言律》88.《花月痕》89.《五灯全书》90.《医心方》91.《萤窗异草》92.《韩愈集》93.《阳宅指南》94.《壬归》95.《三字经讲记》96.《幽梦影》97.《黄帝素问直解》98.《元曲集》99.《疑龙经》100.《养生秘旨》。

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【书法字帖】隶书100帖

林散之书法经验100条

林散之书法经验100条

林散之书法经验100条林散之(1898-1989),名霖,又名以霖,字散之,号三痴、左耳、江上老人等。

祖籍安徽和县乌江镇,生于江苏江浦县,居南京。

工书法、诗文,擅山水。

生前曾任安徽省第一届人民大会代表、江浦县(时属安徽)农田委员会副主任、江浦县副县长,江苏省国画院任专职画师、江苏省国画院一级美术师、省书法家协会名誉主席。

著有《江上诗存》《林散之书法选集》《林散之诗书画选集》等。

1. 谈门径◆陈慎之问:为什么日本人写的这么好?学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。

◆先写楷书,次写行书,最后才能写草书。

◆写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。

◆宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。

草书宜学大王《十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。

◆学近代人,学唐宋元明清字为适用。

◆唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。

他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。

但要先学楷、行。

◆李邕说:“学我者死,叛我者生。

”要从米、王觉斯追上去。

◆欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。

有人说你这样不精一项是不行的。

于是,他便专攻诗、文,成了大家。

人的精力是有限的,不可能样样都精。

因此,学要专一。

◆怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。

也因为这样,千百年不倒。

……◆多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。

怀素就是写他的草书,赵孟頫是行书,苏、米也就是那么二种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。

◆真学问是苦练出来的,做不得假。

可用淡墨汁或水多写写,手腕活。

(与庄希祖谈)◆学写字,二三十岁就要学会笔法。

字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。

这样,随着时间的推移,自然会提高。

现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。

不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。

◆书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。

向唐宋人学,一代有一代的面目。

书法100道.

书法100道.

1,059iv.Repair and maintenance expense (+E, -SE726.什么是甲骨文?甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。

2.什么是金文?金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。

3.金文的代表作品有哪些?西周金文比较盛行,主要有《毛公鼎》《散氏盘》等。

4.什么是石鼓文?石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的文字,又称“猎碣文”。

5.什么是大篆?秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆,包括甲骨文、金文(钟鼎文、籀文、古文等。

6.什么是小篆?小篆是与大篆相对而言的。

秦丞相李斯修订、整理的秦篆称为小篆。

7?《泰山刻石》《会稽刻石》等。

据传多为李斯所书,书风严谨匀称、端庄秀美。

8.什么是瓦当文?瓦当文是秦汉时期瓦当上所刻的文字。

内容多为吉语。

9.隶书是怎样产生的?隶书是在草篆的长期书写过程中逐渐形成的。

10.什么是汉隶汉隶指汉代的隶书,尤以东汉的隶书最有特色。

后世把东汉时期的隶书称为“汉隶”。

11.汉隶的代表作品有哪些?《张迁碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等。

.什么是章草v.章草是西汉中晚期形成,并逐渐成熟,至东汉蔚然成风的一种草书,是隶书快写的结果。

传世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陆机的《平复帖》、索靖的《月仪帖》等。

13.什么是今草?“小草”.什么是大草?大草又称“”,是草书的一种。

唐朝张旭、怀素两位书家在晋代今草的基础上进一步发展为比今草更放纵的草书。

15.什么是楷书?楷书又称正书、正楷、真书。

最早的楷书书法家是钟繇,最古老的楷书是钟繇写的《宣示表》《荐季直表》。

东晋王羲之、王献之的楷书在钟繇楷书的基础上又有发展,显得更为美观。

楷书可分为晋楷、魏楷和唐楷三种。

16.什么是北魏石刻?北魏石刻是北魏碑版及北魏前后书风相近的魏碑石刻书法的总称,包括墓志、造像、碑碣及摩崖石刻等。

也有人把北魏石刻称为“Property and equipment (-A”。

17.什么是行书行书是介于楷书与草书之间的一种书体。

启功书法精品100幅

启功书法精品100幅

启功书法精品100幅启功是中国书法界的巨匠,他主张“大气磅礴、奔放豁达”,笔力雄健有力,造型简明实足。

今天我们为大家推荐他的100幅书法精品。

1.《林则徐大书法》2.《兰亭序》跋显铭3.《林则徐大书法》4.《求雨图》5.《兰亭集序》6.《赵州桥图》7.《兰亭集序》8.《蝉鸣图》9.《干禄图》10.《绝句》11.《兰亭集序》12.《秋凉司马图》13.《虫鱼图》14.《奏鸣八度》15.《兰亭集序》16.《天门山图》17.《兰亭集序》18.《醉秋风八首》19.《兰亭集序》草书20.《狄公案》21.《松下赠别》22.《尚书大传》23.《松下赠别》24.《二王》25.《百花图》26.《熙宁三年》27.《圣诞颂》28.《过秦楼》29.《让花寄语》30.《寿昌大石山图》31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》32.《琴书对》33.《桃花源记》34.《舞鸟图》35.《江景秋婕妤》36.《禅心序》37.《醉花阴》38.《斗鸡》39.《洛神赋》40.《正月上巳日临月堂赋咏》41.《千字文》42.《登岳阳楼》43.《夜泊牛渚怀古》44.《陶渊明月夜携妓赋》45.《道德经》注46.《森蝉赋》47.《杂剧》48.《白马篇》49.《胡笳十八拍》50.《济公醉儿》51.《九日登高》52.《东篱种菊》53.《以梦为马》54.《十度空间》55.《最有思想的语录》56.《花石纲》57.《平文楼逸稿》58.《长恨歌》59.《浮生六记》60.《画梅寄刘墉》61.《西陵婆娑岸》62.《神仙宴》63.《南渡北归》64.《红楼梦》65.《酬友人》66.《方丈铜像咏》67.《五岳图》68.《赤壁新全攻略》69.《代表作》70.《答刘浚序》71.《声官中兴败退图》72.《山名图》73.《流水赋》74.《金陵十二钗》75.《画荷轴》76.《南京洛阳园类稿》77.《广陵散》78.《故园风物》79.《草堂曲》80.《凉州词》81.《喜入淮南》82.《京都梦华录》83.《玉镜台》84.《南京洛阳园类稿》85.《禅林味气灯录》86.《绍兴石鼓文》87.《太和正音谱》88.《六一居易图》89.《画雁函》90.《金钗记》91.《衮衫石》92.《男儿当自强》93.《浙江回山图》94.《石门松雪图》95.《汉庭临别赠言》96.《天目山图》97.《神女苏南》98.《千里江山图》99.《车钟万钟》100.《解岳闵公墓联》这些书法作品展示了启功的高超技艺和独特风格,他的笔画曼妙灵动,声势浑厚雄浑,堪称现代书法的代表之一。

对书法的看法100字

对书法的看法100字

对书法的看法100字书法是中国传统文化的代表艺术,又是艺术家们表达内心世界最直接而高超的媒介。

它既是艺术,又是一种思想,是把艺术和哲学有机融合在一起的精神创造。

书法受到全国人民的热爱,从古至今,它不仅是文字艺术,也是一种智慧。

书法穿越时空,以其独特的魅力激发了人们对它深深的向往和喜爱。

书法具有深刻的文化内涵,在传统文化的征程中拥有历史性的意义,拓展了人们的视野,对人类精神的发展有着独特的贡献。

书法作品集融入大自然的风和月,它的笔势凝练而旋律高贵,让文字更加生动有神,给人以精神震撼。

书法作品高超的技艺,扁平空间的层次感,在笔墨之间传递了豪迈、悠远和力量,带给观赏者无限的惊叹。

它不仅是一种艺术形式,也折射出一种生活态度和审美。

书法兴盛于中国古代,写书法是一种禅宗,它不仅锻炼一个人的学习能力和审美观念,而且也能把一个人心灵上的宽容和情感,用字的形式表达出来。

书法是一种艺术,而书法的本质是一种思想,是精神领域的一种美学,更是一种境界。

它是运用笔墨,细致地捕捉自然,去发现那一瞬间的美,就好比遇见一朵花,释放和萦绕在空气中的璀璨之美。

书法体现出一种自然之美,一种深沉的内涵。

它可以通过自身的自然造型和形象表达出精神的含蓄,书法的空间立体构思与时间的推进并联,把文字表现出无穷的艺术感染力,达到连续的艺术效果。

它把圆润的笔墨、感性的色彩、精神的抚摸和思想的追求,融汇贯通在一起,让空灵的书法更加厚重,更有来自世界的精神洗礼。

书法可以让人们看见未知的世界,把复杂变得简单,完美体现了把价值观付诸行动,把文字融入到生活当中的智慧。

它不只是表达精神情怀,而且还可以把焦虑、悲伤和事物之间的矛盾之处抒发出来。

书法在艺术史上占据重要地位,它既可以传达和引领,也可以表现出真实的生活及人的情感,甚至可以把看不见的东西转化成可见,把不可思议的变成可思议的。

书法给人以理智的安宁和淡淡的梦幻,它将文字抽离出文学的结构,用线条的勾画表现出精神的色彩,甚至还可以用书法来表达内心千丝万缕的情感动态,反映出一个人思想和生活的活力与灵魂。

书法 100件 书

书法 100件 书

书法 100件书1. 《中国书法发展史》- 尹丹2. 《书法集成》- 颜真卿3. 《书法的艺术》- 何一明4. 《行书入门》- 王羲之5. 《草书入门》- 张旭6. 《隶书入门》- 刘翰7. 《篆书入门》- 李斯8. 《章草入门》- 陆九渊9. 《小楷入门》- 欧阳询10. 《魏碑入门》- 魏晋11. 《隶书入门讲义》- 卜瞻禹12. 《行草入门讲义》- 周邦彦13. 《篆书入门讲义》- 赵孟頫14. 《书法心得》- 草明道15. 《中国书法史》- 魏红云16. 《书法大家谈》- 王羲之17. 《书法美学》- 邓振坤18. 《美丽的书法》- 王渔洋19. 《蔡谦书法精品集》- 蔡谦20. 《书法之美》- 文震亨21. 《书法漫谈》- 朱熹22. 《美学书法讲座》- 范仲淹23. 《明代书坛人物传》- 朱西阳24. 《书法与文化》- 吴冠中25. 《古书法鉴赏辞典》- 邵伟民26. 《书法艺术源流》- 颜真卿27. 《百家书法赏析》- 张瑞芳28. 《写意书法欣赏》- 南汉宫29. 《名家书法选》- 王羲之30. 《书法之光》- 赵孟頫31. 《快乐的书法》- 欧阳询32. 《古代书法史》- 魏晋33. 《中国书法发展论》- 卜瞻禹34. 《书法与人生》- 周邦彦35. 《中国书法前后五十年》- 草明道36. 《书法赏析》- 文震亨37. 《王羲之全集》- 王羲之38. 《中国书法名家名作赏析》- 冯晓峰39. 《名家大书法》- 贾仲明40. 《明代书法的特点与传承》- 张轨41. 《书法艺术与人生智慧》- 朱熹42. 《古迹题刻书法研究》- 朱西阳43. 《书法艺术中的生活方式》- 吴冠中44. 《中国书法鉴宝大全》- 邵伟民45. 《国学名家书法集》- 张瑞芳46. 《书法雕刻艺术选》- 南汉宫47. 《书法与诗画篆刻》- 王羲之48. 《古人书法智慧》- 赵孟頫49. 《书法经典言论集》- 欧阳询50. 《从魏碑到楷书》- 魏晋51. 《中华书法发展史》- 卜瞻禹52. 《书法与中国文化》- 周邦彦53. 《当代中国书法史》- 草明道54. 《书法理论与实践》- 文震亨55. 《王羲之的艺术之路》- 王羲之56. 《中国书法艺术欣赏》- 冯晓峰57. 《书法艺术基础教程》- 贾仲明58. 《明代书法史研究》- 张轨59. 《书法与人文艺术》- 朱熹60. 《古迹题刻书法艺术》- 朱西阳61. 《现代书法与艺术》- 吴冠中62. 《中国书法鉴赏指南》- 邵伟民63. 《书法大师名家辞典》- 张瑞芳64. 《中国名家书法选辑》- 南汉宫65. 《书法与文化交流》- 王羲之66. 《古代书法精鉴赏析》- 赵孟頫67. 《赵孟頫书法艺术研究》- 欧阳询68. 《古代书法品鉴辞典》- 魏晋69. 《中国书法艺术发展论》- 卜瞻禹70. 《书法与中国传统文化》- 周邦彦71. 《解读中国书法》- 草明道72. 《中国书法艺术观鉴》- 文震亨73. 《西汉书法选》- 王羲之74. 《当代中国书法艺术赏析》- 冯晓峰75. 《书法艺术教程》- 贾仲明76. 《明代书法发展研究》- 张轨77. 《书法与传统文化研究》- 朱熹78. 《古迹题刻书法鉴赏》- 朱西阳79. 《中国现代书法作品欣赏》- 吴冠中80. 《中国书法艺术鉴赏大典》- 邵伟民81. 《百位书法大家作品集》- 张瑞芳82. 《中国名家书法鉴赏与教程》- 南汉宫83. 《王羲之书法及其影响》- 王羲之84. 《古代书法名家作品赏析》- 赵孟頫85. 《欧阳询书法艺术研究》- 欧阳询86. 《魏晋书法作品赏析》- 魏晋87. 《中国书法艺术发展研究》- 卜瞻禹88. 《书法与传统艺术之五四运动》- 周邦彦89. 《中国书法艺术史》- 草明道90. 《书法艺术学》- 文震亨91. 《王羲之书法精品集》- 王羲之92. 《中国当代书法作品选》- 冯晓峰93. 《书法艺术课程教材》- 贾仲明94. 《明代书法造型研究》- 张轨95. 《书法与中国传统文化观念》- 朱熹96. 《古迹题刻书法作品鉴赏》- 朱西阳97. 《中国书法与现代艺术》- 吴冠中98. 《中国书法艺术鉴赏指南》- 邵伟民99. 《书法大家书写作品解析》- 张瑞芳100. 《中国名家书法作品精華》- 南汉宫。

书法金句100条

书法金句100条

书法金句100条1、古之善书者多寿,心定故也。

人能定其心,何事不可为。

2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

3、内典《金经》云:“非法非非法。

”书家悟得此诀,何患食古不化。

4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。

5、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

6、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。

故扬子云:字为心画。

7、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。

真至理名言也。

作书亦当知此意。

8、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。

书亦如之。

9、“振衣千仞岗,濯足万里流。

”作书须有此气象。

而其细心运意,则又如穿针者束线纳孔,毫厘有差,便不中窍。

10、明窗净几,笔墨精良,于时抽纸挥毫,以绘我胸中之所有,其书那得不佳!若人声喧杂,纸墨恶劣,虽技如二王,亦无济矣。

11、一部《金刚经》,专为众生说法,而又教人离相。

学古人书,是听佛说法也。

识得秦汉晋唐书法之妙,而会以自己性灵,是处处离相,得成佛道之因由也。

12、每日焚香静坐,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。

惜余未之能也。

13、作字须敬,非仅欲字好,即此是学。

味明道此语,谓作字能主一无适,是亦收放心之一法。

14、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

15、心粗气浮,百事无成。

书虽小道,亦须静定。

16、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

17、离形得似,书家上乘。

然此中消息甚微,不可死在句下。

18、黄山谷曰:“诗不可凿空强作,待境而生,便自工耳。

”余谓书亦不可凿空强作,神与古会,便自工耳。

19、握笔之法,虚掌实指。

指聚则实,指实则掌自然虚。

20、死指活腕,书家无等等咒也。

指死则笔直,腕活则字灵。

21、逆笔起,最得势。

褚河南书,都逆起,隶法也。

22、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

23、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。

作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

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1、花間酒氣;竹裏棋聲。

2、尺璧非寶;寸隂無價。

3、移花得蝶;買石饒雲。

(鄭燮)
4、丈夫志四海;古人惜寸蔭。

(集陶淵明句)
5、風輕一樓月;室靜半枕書。

6、茗杯暝起味;書卷靜中緣。

7、半窗知我月;千卷鑒人書。

8、竹石得幽秉;壺觴多雅遊。

(梁同書集文同句)
9、名隨市人隱;心與古佛閑。

(梁同書集蘇軾句)
10、卷簾花雨滴;掃石竹蔭移。

(查士標)
11、泉清堪洗硯;山秀可藏書。

12、洗硯魚吞墨;烹茶鶴避煙。

(鄭燮)
13、幽林聽鳥語;深谷看雲飛。

14、騏驥出絕域;鸞鳳本高翔。

15、萬壑泉聲雲外去;數點秋色雁邊來。

16、不知明月爲誰好;更有澄江消客愁。

(集杜甫句)
17、世情豈盡能相合;賢者所爲固自殊。

(集蘭亭序字)
18、月寫個文疏映竹;山行之字曲通花。

19、月沼觀心清若鏡;雲房養氣潤於珠。

(集醴泉銘字)
20、勸君更盡一杯酒;與爾同消萬古愁。

21、水不求深魚自樂;人之好吾鹿則鳴。

22、古柳蔭中來走馬;好花深處有鳴禽。

23、古琴百衲彈清散;名帖雙鈎榻硬黃。

24、石徑有塵憑雨掃;庵門無鎖任雲封。

25、石徑芳蹤林蔭道;小橋流水稻香村。

26、石含太古雲水氣;竹帶半天風雨聲。

27、冬雪戲梅千里畫;春風搖柳萬行詩。

28、半空月影流雲碎;十裏梅花作雪聲。

(集詞句)
29、曲徑每過三益友;小庭長對四時花。

(陳洪綬)
30、竹榻夜移聽雨坐;紙窗晴啓看雲眠。

31、竹環窗外圖書潤;花落池中硯水香。

32、名花異果雕闌護;古款新銘小篆鐫。

(陸潤庠)
33、名畫要如詩句讀;古琴兼作水聲聽。

34、觀釣頗逾垂釣趣;種花何問看花誰。

35、紅豆山前雲出岫;綠楊煙外水橫舟。

36、花綻江南香伴雨;柳垂塞北綠迎風。

37、芳林新葉崔陳葉;流水前波讓後波。

38、花萼一家春富貴;竹林三益酒神仙。

39、兩三竿竹見君子;十萬卷書思古人。

40、每臨大事有靜氣;不信今時無古賢。

(集蘭亭序字)
41、閑爲水竹雲山主;靜得風花雪月權。

42、閑看春水心無事;靜聽天和興自濃。

(集唐詩句)
43、林花經雨香猶在;芳草留人意自閑。

(集宋詩句)
44、林間虛室足觴詠;山外清流無古今。

(集蘭亭序字)
45、松下琴書晴亦潤;竹西窗戶晚猶明。

46、松竹梅歲寒三友;桃李杏春風一家。

47、松窗翠繞淩雲久;蘭畹香清得露多。

48、雨餘窗竹圖書潤;風過瓶梅筆硯香。

49、放鶴去尋三島客;任人來看四時花。

(集唐詩句)
50、品若梅花香在骨;人如秋水玉爲神。

51、傾壺待客花開後;出竹吟詩月上初。

(集唐詩句)
52、亭間流水自今古;竹外春山時有無。

(集蘭亭序字)
53、養活一團春意思;撐起兩根窮骨頭。

(曾國藩)
54、室臨春水幽懷朗;坐對賢人躁氣無。

(集蘭亭序字)
55、荷香半畝承朝露;柳色一堤向晚霜。

56、桂子飄香花弄影;蓮池浸玉月涵秋。

57、桃影橫窗知月上;花香入室覺春來。

58、讀書寫字種花草;聽雨觀雲品酒茶。

59、黃昏花影二分月;細雨春林一半煙。

(集懷仁聖教序字)
60、梅花萬樹鼻世界;茅屋三間心太平。

61、梅含白雪詩無字;柳綻青絲畫有聲。

62、梅橫畫閣有寒豔;雪照書窗生夜明。

63、雪點梅花輕作畫;風搖竹葉漫吟詩。

64、雪舞長空開瑞景;寒凝大地蘊春華。

65、得好友來如對月;有奇書讀勝看花。

66、清流笛韻微添醉;翠閣花香勤著書。

67、淡如秋水閑中味;和似春風靜後功。

68、曾因酒醉鞭名馬;生怕情多累美人。

(郁達夫)
69、寒岩枯木原無想;野館梅花別有春。

(釋弘一)
70、溪畔遊魚吹柳絮;竹邊啼鳥避茶煙。

71、境幽室雅宜藏畫;月白風清好詠詩。

72、翠竹黃花皆佛性;清池皓月照禪心。

(集唐詩句)
73、繅成白雪三千丈;淨掃清風五百間。

(梁同書集宋詩句)
74、滿地綠陰飛燕子;一簾晴雪卷梅花。

(何紹基)
75、窗外淡煙無墨畫;林間疏雨有聲詩。

76、野樹穿花月在澗;清風拂座竹環門。

77、虛竹幽蘭生靜氣;和風朗月喻天懷。

(集蘭亭序字)
78、眼界高時無物礙;心源開處有波濤。

79、爽借清風明借月;動觀流水靜觀山。

80、虛心竹有低頭葉;傲骨梅無仰面花。

81、課茶聲細爐中雨;種墨香生紙上煙。

82、浣溪石上窺明月;向日樓中吹落梅。

(集李白句)
83、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。

84、勝地花開香雪海;妙林經說大羅天。

(集懷仁聖教序字)
85、柳帶朝煙桃獻壽;花含宿露鳥鳴春。

86、春隨香草千年豔;人與梅花一樣清。

(徐霞客)
87、春歸花外燕組織;雨洗林間翠欲流。

(集聖教序字)
88、知足是人生一樂;無爲得天地自然。

(集蘭亭序字)
89、松間明月常如此;身外浮雲何足論。

(集唐詩句)
90、松濤在耳聲彌靜;山月照人清不寒。

(集懷仁聖教序字)
91、松竹節操溪澄性;山展屏風花夾籬。

(集唐詩句)
92、沙棠作舟桂爲楫;浮雲似帳月如鈎。

(集古樂府句)
93、閑栽花木知寒暑;靜讀詩書鑒古今。

94、園中鳥語勸沽酒;窗下日長宜讀書。

(集黃庭堅句)
95、吾山自信雲舒卷;片心高與月徘徊。

(集宋詩句)
96、花帶野煙迎旭日;燕銜春色到江南。

97、花裏題詩香入名;竹邊留客翠沾衣。

98、合遝聲名動寥廓;縱橫逸氣走風雷。

(集唐詩句)
99、此心平靜如流水;放眼高空看過雲。

100、此間只可談風月;相對何須問主賓。

(餘小霞)101、有時自向竹間坐;無事一至蘭若遊。

(集蘭亭序字)102、頗得河山趣;不知城市喧。

(集唐詩句)
103、蘭風載芳潤;谷性多溫純。

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