师德的魅力在于师爱
师德师风专题讲座——爱是师德的核心
一、关于师德的阐述
1、师德是教师职业道德的简称。 它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和
行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质， 它体现着社会和人民对教师的希望和要求。
2、师德是教师素质的重要组成部分。
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、
长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成 的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所 必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本 质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水 平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素 质、道德素质与心理素质等。
人要到理想的岗位，一靠素质，二靠机遇， 而机遇是留给有准备的人的。暂时无法实现 理想时，就把目前的岗位当作提高自己素质 的训练基地。要在主观上把自己的工作看作 是最光辉的事业，把平凡的岗位看作一个宏 大的世界。
（3）处理好人与人之间的关系。
一要不神话人，二要不鬼话人，三要多互 助，少互斗。看周围的人都是魔鬼，你就生 活在地狱里；看周围的人都是天使，你就生 活在天堂里。
3、师德是教师人格特征的直接体现。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因
为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教 育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善 诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的 规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生 心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷 模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习 的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、 音容笑貌等。
“师者，传道授业解惑也。”道之不传，惑也难
解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此， 教师只有注重自身“道”上的修养，才能真正做到 “德高为师”！才能给予学生真正意义上的、人性化 的关怀。这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。
爱与责任 师德之魂
爱与责任师德之魂师德，是教师职业操守，可用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。
而“爱与责任”则是教师对学生的爱与责任，它是师德的核心，是师德之魂。
从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友，要对学生高度负责。
教育这个崇高的事业连系着亿万青少年的成长，连系着千万个家庭的幸福，连系着祖国的明天和民族的未来。
教师的爱与责任是师德建设最重要内容,一位教师没有爱、没有责任不可能为人师表，更不能完成教书育人的重任。
一、爱是师德的基石1.师爱是一种真爱大爱。
教师要真正地爱学生，就要尊重学生的主体地位，尊重学生的人格，关注每位学生的健康成长。
关爱学生就是要建立民主、平等、和谐的师生关系，创造轻松愉悦的教育情境，把微笑、爱心、温馨、愉快带进课堂，让每个学生体会到真爱。
教师对学生的爱，不是基于亲缘关系的爱，也不是出于个人需求的功利的爱，而是一种出自崇高目的，充满科学精神，持久而深厚的无私的爱。
这种爱要求教师对工作不浮躁，不虚华，不功利，为学生着想，对学生负责。
师爱是一种真爱，是一种大爱。
这种爱会深深影响人的一生，并将一代一代地传承下去。
师爱不仅影响一个人的成长，而且影响着社会风气的形成。
当师爱深深地打动一位学生时，他将一生铭记。
这是真爱大爱的魅力所在。
2.师爱是一种平等的爱。
师爱不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱。
爱的基础是平等的。
以感情赢得感情，以心灵感受心灵。
师爱要求教师尊重学生，平等地对待学生，把自己当成学生的朋友，去体会他们的感受。
或许受中国传统“师道尊严”的影响，老师们并非都能做到平等地对待学生。
如：老师体罚犯错的学生;歧视后进生;对个性强的学生冷嘲热讽;对学生问好示意视而不见;等等看似平常的画面，从中折射出的却是教师对学生的尊重缺失，理解缺失，并没有把学生当一个“大人”来平等看待。
如果教师心中有“平等”，就应该懂得学生同样渴望被爱被尊重，向教师问好并非学生的义务。
尊重学生，平等地对待学生是良好师德的基础，是为人师者起码应该做到的。
师爱为魂_以德为本_学高为师_身正为范
师爱为魂、以德为本、身正为范“师者，所以传道、授业、解惑也。
”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。
教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
从实践的角度看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。
因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。
一、师爱为魂。
“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。
在很大程度上，热爱学生就是热爱教育事业。
然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。
据报载：去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。
这种爱是极其神圣纯真的。
这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。
因此，师爱是魂。
一个班的学生，一定会有成绩的区别，为了让每个学生都可以真切的体会到来自老师的关怀，我指导他们寻找最适宜的学习方法的同时也在生活和思想上给予帮助和引导。
这使不少学生摆脱了思想包袱，成绩起色不少。
二、学高为师。
教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。
教师还应该有较强的口头与文字表达能力，尤其是板书设计和粉笔板书水准。
俗话说“善教者善言”，就是这个道理。
，三、教师以德为本，身正为范。
教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。
师德的魅力
师德的魅力师德是一个教师最重要的素质，是教师职业的灵魂。
我认为师德的魅力源于以下几点：1．教师的师爱魅力师爱，即对学生的爱，它包含了对全体学生中每个人（不分相貌、性别、个性、不分好生、差生）的热爱和尊重、理解和期待。
师爱是教师的一种高尚的道德情操，是教育的灵魂，是教师魅力的源泉，是教育的前提，“教育之没有爱犹如池塘之没有水，没有爱就没有教育”。
伟大的师爱对一个人的影响是终生的。
2．教师的人格魅力人格就是人的样子，是一个人心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征。
教师的人格会通过各种方式、各种途径渗透、融会到教学活动中去，制约着教育的格调、质量和品位。
教师的人格魅力首先表现为爱岗敬业，无私奉献。
教师的人格魅力也表现为诚信、公正和廉洁。
一个真正有魅力的教师，总是为人正大光明，办事言行一致，处世廉洁自律。
教师的人格魅力也表现为从善如流，勇于改过。
3．教师的学识魅力学高为师，身正为范，一名优秀的教师肯定具备渊博的知识和扎实的基本功。
学生之所以崇拜老师，除去尊敬老师的高尚人格外，还在于他们能从老师那里获取知识，提升能力，得到指点，受到启迪。
特别是在实施新课程的背景下，一个没有丰厚而广博的学识的教师是不可能胜任教书育人工作的，更不可能有魅力。
要想让自己具有师德魅力我认为要做到以下几点：一、把热爱学生作为师德的核心学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。
他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。
中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。
”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。
所以，只有教师热爱学生，才能建立起和谐的师生关系，也只有健全在和谐师生关系上的教育，才能增强教育的有效性。
其次，教师更须具有无私奉献的精神，这也是教师所从事的职业所决定的。
在学校里知识渊博的教师往往赢得学生的信赖和爱戴，因为教师丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲。
师德师风演讲稿教师的爱
师德师风演讲稿教师的爱尊敬的各位领导、老师、同学们：大家好。
今天我很荣幸能够站在这里，向大家分享我对师德师风的理解。
师德师风是教师工作的灵魂，是教育事业发展的基石。
作为一名教师，我们应该牢记教育的神圣使命，始终坚守师德师风，为学生的成长和发展贡献自己的力量。
首先，我要强调的是教师的爱。
教师的爱是一种无私无畏的奉献精神，是对学生的深情厚爱。
在教育教学的过程中，我们要把学生当作自己的子女看待，用心灵呵护他们的成长，在他们身上浇灌似雨春风，使他们茁壮成长，开出美丽的花朵。
教师的爱是一种包容宽容的力量。
每个学生都是独一无二的个体，他们的成长轨迹各不相同，每个人都有自己独特的一面。
我们要以宽广包容的胸怀接纳每一个学生，尊重他们的个性，理解他们的困惑，给予他们适合的关怀和教导，让他们在安全、温暖的环境中茁壮成长。
教师的爱是一种温暖鼓励的力量。
在学生成长的道路上，会遇到种种困难和挑战，他们需要我们的鼓励和支持。
我们要给学生送上一束充满暖意的阳光，让他们在困难面前坚强勇敢，克服困难，迎接挑战，不畏艰难，勇往直前。
教师的爱是一种教化引领的力量。
作为教育工作者，我们要以身作则，传道授业解惑。
我们要用我们的言传身教影响学生，引导他们走向正途，坚守正确的道德观和价值观，树立正确的世界观和人生观，让他们成为有理想、有责任、有担当的新时代青年。
最后，我要强调的是教师的责任。
作为一名教师，我们肩负着重要的教育使命，我们要尽职尽责，恪尽职守，不辜负学生和社会的期望。
我们要不断提高自身素质，不断更新教育理念，不断改进教育方法，力争做到最好，为学生的成长和发展竭尽所能。
教育是一项神圣的事业，教师是一支神圣的队伍。
我们要自觉践行师德师风，扎根教育一线，默默奉献，用心灵去感知、用爱心去包容、用责任心去担当，为学生成长成才谱写美好的未来。
最后，祝愿我们每一位教师都能够以崇高的师德师风，成就伟大的教育事业！谢谢大家！。
师以德为贵,问心则无愧
师以德为贵，问心则无愧南演初中方焱近日，读到两则新闻：一则是央视播出了《身边的感动》，讲述了浙江宁海张翎老师十五载义务跨海护送学生的事迹，令人感动！二则是微信上讲述西安交大一博士生因导师安排他做杂事而无法专心科研感到悲观自杀了，令人扼腕！不同的师德竟引发了不同的社会反响，改变了人不同的生命轨迹。
第一则，让我感到汗颜，如鲁迅所说“榨出小”来;第二则却似警钟，拷问着每一位教育工作者：如何为人师表？如何立德树人？如何发挥党员教师的先锋垂范作用？民族振兴的希望在于教育，教育振兴的希望在于教师。
新时代，素质教育的要求，核心素养的培养目标都要求我们必须具备较高的师德，并在思想上、行为上自觉学习提升，做一个有师德有魅力的教师。
第一、师德的魅力源于有信仰信念之光教育的目的是培育人，人要成才，首先要学会做人，要学生成为一个品德高尚、有用的人，教师自身先要学做人，做一个有理想有追求的人！孟子曰：鱼与熊掌不可兼得，故舍生取义；忠孝自古难全，故舍小家为大家。
而当今正是一个日新月异、高速发展的时代。
我们不缺物质，稀缺信仰；不缺条件，稀缺吃苦耐劳；不缺财富，缺乏控制力；不缺欲望，缺乏约束力；不缺诱惑，缺乏抵抗力。
教师非真空人，难免受其环境影响。
近年来，教师队伍也出现了诸多不良风气：有的在金钱、权利的泥沼中盲目攀比；有的在吃喝家教中享乐腐蚀；有的在安于现状，得过且过，怨声载道的阴霾中消极怠工，这些已严重违背了教育的初衷，破坏了教师职业现象，也助长了社会不良风气。
为此，我市紧随十九大务实开来的精神，大力宣传师德师风，拨乱反正，正本清源，深化师品师德。
难道我们还能无动于衷，熟视无睹吗？不忘初心，牢记教育工作者那份沉甸甸的职责吧。
只有明确角色定位，知道哪些该做，哪些不该做，才能出淤泥而不染，近富贵而不淫；只有加强政治修养，才能尽职尽责；只有树立崇高的信仰才能爱生如子，勤奋工作，呕心沥血。
第二、师德的魅力源于师爱、爱心泰戈尔说：“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，才使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
师德与师爱
师德与师爱师德是指教师的职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
师德是教师的道德素质的核心，而我们所讲的师德应该说不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的行为和习惯。
师爱是指教师对学生的爱，就是教师在教育过程中所给予学生的呵护和关怀，包括对学生的尊重、悦纳、理解、信任、赏识。
师德的内容尽管丰富，但师爱作为师德的核心和灵魂是古往今来的人仁志士一致认同的。
一、师爱－师德的核心和灵魂对于教师而言，“师爱”是一个永恒的话题，“师爱”作为人类情感的重要组成部分，具有特殊的蕴含、作用和意义。
冰心说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育”。
教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。
母爱容易出现溺宠，友爱重在礼尚往来，情爱缺少几多严谨。
而师爱是一种最高尚的爱，最理智的爱，最无私的爱，是严与爱的巧妙结合。
师爱是一种最高尚的爱。
作为教育工作者一肩挑着国家民族的前途和未来，一肩挑着千家万户的幸福和希望。
师爱是与社会责任紧密联系在一起的，没有哪种爱比师爱更高尚。
师爱是一种最理智的爱。
教师不因家长、学生而异，不因个人的情绪、处境、喜好的而异，做到对好学生不溺爱，对差学生不操之过急，而能循循善诱。
师爱的理智，还表现在对学生严格要求上。
爱而不严，不是真正的爱。
师爱有别于母爱，正是在于它突破了溺爱的圈子，严格要求和精心施教有机地结合。
我们学生口中的“妈妈老师”一类的称呼就是对师爱理智性的直白说明。
师爱是一种最无私的爱。
师爱是不求回报的；哪怕是不理智之前，或被误解之后，都得一味地奉献付出，决不把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。
北京师范大学教授、著名心理专家林崇德说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”，因为教师对学生的爱，“在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱，是神圣的爱。
师德演讲稿-师爱是师德的体现
师德演讲稿-师爱是师德的体现尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家演讲。
我要谈的话题是“师爱是师德的体现”。
在教育事业中，师德是每一位教育工作者应该具备和践行的基本品质。
作为一名教师，我们不仅仅是传授知识，更重要的是要培养学生的品德和人格。
而在这个过程中，师爱是师德的体现。
首先，师爱是对学生的关心和爱护。
作为学生的引路人，我们要时刻关心他们的学习、生活和成长。
在他们遇到困难和挫折时，我们要给予他们关怀和帮助，让他们感受到我们的支持和鼓励。
我们要耐心倾听他们的心声，理解他们的需求，并提供正确的指导和帮助，让他们走上正确的道路。
其次，师爱是对学生的尊重和关注。
每个学生都是独一无二的个体，他们有自己的特点和优点。
作为教育工作者，我们应该善于发现和挖掘学生的潜能和特长，给予他们适当的赞美和鼓励，让他们感受到自己的价值和重要性。
我们应该尊重学生的个性和人格，不论他们来自何种背景，都应该受到平等和公正的对待。
第三，师爱是对学生的教育与启迪。
教育是一项伟大的事业，我们要将学生视为自己的孩子，用心去教育和引导。
我们要关注学生的全面发展，注重培养他们的思维能力、创新精神和责任感。
我们要激发学生的学习兴趣，引导他们积极探索和思考，培养他们的终身学习能力和自主发展能力。
我们要给予学生正确的知识和价值观，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观，助力他们成为有德有才的新时代人才。
最后，师爱是对教育事业的热爱和奉献。
教育是一项艰辛而伟大的事业，只有真正热爱这个事业才能做好。
我们要对教育事业充满热情和奉献精神，用心去做好每一堂课，关心每一个学生。
我们应该不断学习和成长，提高自己的教育水平和素质。
我们要坚持不懈地追求教育的卓越，努力为学生的成长和发展贡献自己的力量。
亲爱的同事们，作为教育工作者，我们肩负着培养国家栋梁的崇高使命。
师爱是我们师德的体现，也是我们做好教育工作的关键所在。
让我们怀着一颗满怀爱心的心，用我们的爱去铸就一批又一批优秀的学生，为我们的国家和社会的繁荣进步贡献力量！谢谢大家！。
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师德的魅力在于师爱
马莲渠中心学校;戴文娟
想成为一位名师是大多数教师毕生的追求，成为名师人师的关键是要有高尚的师德和伟大的师爱。
前苏联教育家赞可夫说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。
”在我国古代也有“爱施者，仁之端也”。
事实上也是如此。
孔子能成为“万世师表”不就在于他对学生实施“仁爱”吗？陶行知先生能成为一代伟大的教育家不就在于他对学生“捧着一颗心来，不带半根草去”的爱心吗？“大别山师魂”汪金权不就是他把全部师爱倾注于大山深处那些贫困学生吗？所以要成为一位名师必须具有伟大的师爱和高尚的师德。
那什么是师德和师爱？怎样实施师爱？师爱与师德是什么关系？为什么说师德的魅力在于师爱？这就是我要讲的几个问题。
一、什么是师爱
要懂得师爱，首先要知道什么是爱。
所谓爱就是指：人们对人或事的一种深厚诚挚的情感，也是人们对某些人和事的宽容、理解和支持，它是不带有任何私利的奉献行为。
那什么是师爱呢？我认为：师爱就是贯穿教育教学过程始终的教师对学生的一种崇高情感，是教师以其奉献牺牲的方式与学生密切相处并在相处中完善自己、完善学生的教育活动。
正如赵朴初先生所说的：“历尽艰难曾不悔，只是许身孺子”的崇高师德境界。
所以我认为师爱是人世间最崇高、最伟大、最真诚、最无私的大爱。
古往今来有很多名师人师用自己的行动诠释了它。
孔子在他贫病交加、饥寒交迫、报国无门的绝境中仍带领弟子周游列国传经讲学，这就是最好的师爱；近代的武训为办学、为育人他沿街乞讨，见人下跪募捐建校这就是师爱；还有我们当今的谭千秋当山崩地裂之时用自己的生命保护了四个学生的生命；徐本禹把自己的青春热血奉献给贵州贫困山区的孩子们。
这些都是对师爱最完美的回答。
师爱是人间的大爱。
二、教师怎样正确履行师爱
教师对学生正确履行师爱，这是正确引导、教育、培养学生的关键，那么怎样才是正确履行师爱呢？我认为必须做到如下三点：
首先，教师对学生的爱是理解、包容而不是放纵无度。
中学生处在生理、心理发育成长期，世界观、人生观、价值观还没有形成，在生活学习中有很多矛盾、困难和问题不好解决，容易产生错误。
作为教师对学生出现的错误缺点必须理解和包容，决不可以不分清红皂白加以批评处罚。
例如对于学生经常迟到或上课打瞌睡甚至不交作业的现象，老师常见的处理方法就是罚站、做清洁、抄书，我认为这种做法太草率，因为你没有找到出现这些问题的原因，他是由于身体生病，还是由于家庭突然变故，或是由于学科成绩不平衡？你只有帮学生解决了出现这些问题的原因，才能从根本上防止这些错误重复发生。
当然如果是学生故意屡犯适当地处罚是必要的。
这就是我们要达到宽而不纵严而有度的科学师爱。
其次，教师对学生的爱是关心和支持而不是包办宠爱。
由于学生个人的学习特点和家庭情况、生活环境以及个性特征不一样，所以在平时表现出来的困难问题也不一样。
如学习上有的学生表现为过于自信而骄傲自满，有的表现为过于自卑而失去信心；在个性特征上有的性格内向不愿意与人交流，有的性格开朗但又过于张扬；在生活环境和家庭状况方面，有的家庭生活条件好衣食无忧而过于挥霍浪费，有的家庭十分困难生活费都没有保障甚至有辍学的危险。
老师针对这些情况要区别对待，对于困难自卑的学生老师要用爱心温暖鼓励引导他树立自信自强的勇气，与困难作斗争；对于那些过于自信骄傲自满和不珍惜劳动果食有挥霍行为的学生，教师要善于引导教育，让他认识到骄傲必然落后的道理，并带领他们到贫困家庭去调查、考察体验生活，让他们认识到关爱资助贫困同学的必要性，还可以帮助他们建立起互帮互助的桥梁纽带，使学生的思想品质在这些活动中得到升华。
这也就是我们要达到的关爱与自强的统一，爱心与自立融合的师爱境界。
再次，教师对学生的爱不仅是要关爱学生更要求对家长的尊重和理解，在我们的教育实践中常常有教师把学生不听话、经常违纪违规的行为迁怒于家长，认为是家长对孩子要求不严或是不负责任，对孩子不闻不问听之任之，导致孩子劣性难改。
如果教师是这样做不但不能教育学生，相反连家长一起伤害了。
如果是有爱心师德高尚的教师，他会作深入实际的调查根据不同情况区别对待，即使是家长有这种现象也绝对不能迁怒责难家长，要尊重他，与家长共同商讨教育孩子的正确方法，这样才能得到家长的支持形成学校、家庭的合力，促进孩子健康成
长。
这正如苏霍姆林斯基所说的那样：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动，在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。
”
三、师德的魅力在于师爱
所谓师德就是指教师在教育教学过程中必须遵循的各种道德行为规范。
它包括教师的思想观念、精神品质和职业道德等意识形态内容。
一个师德高尚的名师人师就是能将这些道德规范内化为自身的素养，并通过对学生无怨无悔的大爱表现出来，这就是师德的魅力，师爱的伟大。
对这一问题我们必须从三个方面来理解。
第一，师德与师爱紧密联系不可分割，师德是师爱的本质和灵魂，师爱是师德的表现形式和本质反映。
一个具有高尚师德的人，他必然会对学生充满爱心，热切关怀，甚至牺牲自己的生命来保护学生的利益。
如汶川地震灾区英雄教师夏晓燕舍弃自己的孩子保护学生的生命；映秀小学校长谭国强舍弃父母亲人去救学生。
相反，一个师德低下的教师所表现出来的是对学生的冷漠、无情和歧视，如前年新闻媒体披露出的“范跑跑”、“杨不管”就是最好的例证。
很显然一个对学生倾注自己全部爱的教师肯定是一个师德高尚的名师、人师。
也就是我们古训所说的“德高为范”的魅力所在。
第二，师德要靠师爱来表现，师德再崇高没有师爱来表现那只是空谈，空有一腔热血是没有任何意义的只有通过师爱的实践行动，才能使学生健康成长，才能为社会培养更多更好的人才，才能使师德绽放魅力。
在我校陈振翠副校长就是这样一个将师德与师爱融于一身的先进典型，她家住武汉市，父母兄妹等亲人都在武汉工作，而她在大学毕业后就自告奋勇来到贫困落后的大山深处的通山工作，而且一干就是三十七年，她将自己的宝贵青春、辛勤汗水和全部爱心都奉献给了这大山深处的贫困学子，用陈校长自己的话说：“躬耕三十载，只为大山的孩子爱读书。
”正是因为她对山区教育事业无怨无悔的奉献，正是因为她用热血和春春谱写了山区教师的辉煌，才被评为“全国模范班主任”“特级教师”，获得“全国五一劳动奖章”。
她还被推选为中共十四、十五大党代表。
虽然她现在已退休，但还时常牵挂学校的发展，每年都要来学校了解学校和老师的情况，看
望学校的老师们，她是我们通山一中一面永不褪色的旗帜，也是我们一中老师的骄傲。
第三，师德的魅力在于师爱还是因为师德本身就是人类社会最崇高的道德，师爱是人世间最伟大的爱，如果将二者融于一体那就会形成“无伦比”的“忠与爱”，就会绽放出“无穷际”的“光和热”。
像我们老一辈的国学大师季羡林，教育家叶圣陶、陶行知等都是将师德和师爱融于一身的典范，还有在当今感动中国的人民教师的楷模李桂林、陆建芬夫妻二人扎根甘洛县悬崖小学18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”。
在我们通山县同样有一位朱热爱老师，她虽然是一个民办老师，但为了贫困库区的孩子读书，不计报酬，不论得失，强忍被丈夫抛弃和痛失爱女的痛苦，一心扑在学校和孩子的身上20多年，去年她被评为“全国模范教师”，今年9月9日到北京参加庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会，受到胡锦涛总书记、温家宝总理的接见。
更有那些在教师工作岗位上辛勤付出默默奉献，将自己高尚师德和伟大师爱献给山区莘莘学子无名英雄教师们，都是充满师德魅力最可敬的人。
他们都是人民教师的脊梁，是中华民族的脊梁，是融师德和师爱于一身的人师典范，是人类灵魂的塑造者。