伏羲画八卦
伏羲八卦图是中国最早地图
伏羲八卦图是中国最早地图尽管有其幻想和神化的部分，但在一定程度上表现了人民群众的要求和愿望，尤其是在原始时代，尚无文字更谈不上传记，只能是口头流传记述，其中不乏真实的内容。
如关于伏羲氏的传说，最早就是口头传说流传下来的。
这段传说不仅传述了一段较为流畅的史前文化，而且传承下了人类文明的瑰宝，原始地图的开山之作——伏羲八卦图。
伏羲氏，是中国神话传说中的人类始祖，他教民结网，从事渔猎畜牧，由于他参与并指导了人们大量的各类社会实践活动，又有宓羲，包牺（羲），庖羲、皇羲的叫法，还有的说伏羲就是太皞。
相传伏羲与女娲为夫妻。
**维吾尔**博物馆和山东嘉祥县武梁祠石室等地均藏有伏羲持矩，女娲执规的人首蛇身交尾的画像。
《宋史·方技传·韩显符传》中，也有“伏羲氏立浑仪，测北极高下，量日影长短，定南北东西，观星间广阔……”之说。
说明当时可能出现了原始的测量形态。
伏羲氏画八卦的形态、方法和地点也有多种说法。
《补史记·之皇本纪》有“包羲氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”；《太平御览》有“伏羲”坐于方坊之上，听八风之气，乃画八卦”；《汉书·五行志》有“伏羲氏维天而望，爱河图而画之，八卦是也”；《河南府志》有“伏羲时，龙马负于河，背有……，伏羲则之以画八卦。
”以上几种说法有一点是相同的，那就是伏羲氏时期的“八卦图”，确是伏羲氏所画。
后人对“八卦图”也有多种解释，有的人认为“八卦”的八种符号就是天、地、雷、风、水、火、山、泽八个象形文字，反应了八种自然现象。
有的人将伏羲“听八风之气”和八卦与八个方向相联系，即乾为南，坤为北，震为东北，巽为西北，坎为西、离为东、艮为西北、兑为东南。
也有人认为“八卦”的八个符号代表了八个季节，据《辞源》对“八风”释义推定季节为：“广莫为冬至，条风为立春，明庶为春分，清明为立夏，景风为夏至、凉风为立秋、阊阖为秋分、不周为立冬。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲，传说中是中国古代的一位先民，也是中国传统文化中的重要人物之一。
他被尊称为“八卦之祖”，因为据说他就是发明了八卦，并且画出了八卦图。
那么，伏羲是如何画出八卦图的呢？下面就让我们一起来听听伏羲画卦的故事。
相传在很久很久以前，伏羲在黄河边修炼道法，观察自然，研究天地万物。
一天，他看到了乌龟和蛇在争斗，乌龟的壳上有着奇特的花纹，伏羲觉得这些花纹很有规律，于是他开始琢磨这些花纹的奥秘。
伏羲冥思苦想，终于领悟到了八卦的奥秘。
他发现，这些花纹其实是阴阳的象征，可以用来表示天地万物的变化。
于是，伏羲便开始在黄河的沙滩上用竹签画出了八个符号，这就是后来的八卦。
他根据观察到的自然现象和人类社会的发展，为每个八卦赋予了特定的含义。
伏羲画卦的故事告诉我们，八卦是中国古代先民在长期的实践和观察中总结出来的，它是中国传统文化中的重要组成部分，对后世的影响非常深远。
八卦理论不仅在易经中有所体现，而且在医学、建筑、农业等领域也有广泛的应用。
伏羲画卦的故事还告诉我们，伏羲是一个勤奋好学、善于观察、善于总结的先民。
他用自己的智慧和勤奋创造了八卦，为后人留下了宝贵的文化遗产。
他的精神也激励着我们，让我们在学习和工作中勤奋好学，善于观察总结，为社会的发展做出自己的贡献。
总的来说，伏羲画卦的故事告诉我们，八卦是中国古代先民智慧的结晶，是中国传统文化的瑰宝。
伏羲用自己的智慧和勤奋创造了八卦，为后人留下了宝贵的文化遗产。
我们应该学习伏羲的精神，勤奋好学，善于观察总结，为社会的发展做出自己的贡献。
让我们铭记伏羲画卦的故事，传承中华文化，为实现民族复兴而努力奋斗。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲画卦是中国古代神话传说故事。
相传八卦是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。
他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲画卦的故事有哪些呢?本文是整理伏羲画卦的故事的资料，仅供参考。
他十分茫然，不知所措。
在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
卦台山、伏羲庙、先天殿和天水伏羲庙先天殿、伏羲圣像侧，一面是振翼龙马，一面是河图洛书，天花板上是六十四卦图，这些都是伏羲画卦传说的形象化写照。
原卦台山上还留存石刀、石斧等生产工具，以表示对伏羲领导部族艰苦奋斗的纪念。
伏羲画卦神话学考察《易;系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”这里讲作为《易》的基础的八卦是史前时期的伏羲所创，这个说法是否成立，过去的易学家都照着讲，没有提出什么怀疑。
但是，到了近代以来，人们才渐渐对此表示疑问。
目前考古发现的有关《易》卦的材料，最早的是殷商时的筮数。
河图洛书是怎么演绎成八卦的？
河图洛书是怎么演绎成八卦的？河图洛书是怎么演绎成八卦的？伏羲画卦的过程是怎样的？“河图”、“洛书”是华夏文化的源头。
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。
”这个圣人就是人类文化始祖伏羲，他根据河图洛书画出了八卦。
从今天看，八卦不过是一些长线和短线组成的占卜符号，那么，伏羲画卦又是一个怎样的过程呢？《易经·系辞下》有较为详细地记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天．俯则观法于地．观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦．以通神明之德，以类万物之情。
作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
”虽然易经有这些文字说明，我们今天仍然无法理解伏羲画卦的过程。
就让我们看着河图洛书一步一步分析吧！河图洛书源于十月历，十月历源于算筹，算筹源于结绳记事。
上古时期，部落首领每当出行之日，必让部落内族人以羊毛搓捻成细绳打结以记。
经反复实践，部落首领发现结绳记事遍数十指，凡36复，地上相同情况又循环发生，天气也发生相同变化；于是就规定360天为一年，36天为一个月。
一年中十个月按阴阳五行和左右手分上半年和下半年对应：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
这个过程被民间传说成了羲和生十日。
按阴阳变化从冬至起一阳初生到（春分）五阳五阴平衡，呈现的是阴盛阳衰，再到六，阳气转盛，直到夏至（九）阳极阴生，阴阳逆转。
阴阳变化以5为中心平衡点会产生量的逆转，见上图。
当然，古代是没有阿拉伯数字的，我国古人用的是算筹这个简单而又功能强大的计数工具。
用算筹表示数，有纵式和横式两种方式。
在纵式中，纵摆的每根算筹都代表1，表示6~9时，则上面摆一根横的代表5。
横式中则是横摆的每一根都代表1，其上面纵摆的一根代表5。
所以，汉字“十”写成一横一竖就是这么来的。
算盘中上面的一个子代表5，下面的一个子代表1，是从算筹延续下来的。
计数的十进位制是我国古代文明最重要发明之一。
伏羲是如何画出八卦图的
伏羲是如何画出八卦图的相信很多的人都知道伏羲八卦的典故，然而大部分的人不知道伏羲是怎么画出八卦的。
现在让我们一起来看看伏羲如何画出八卦图吧!伏羲如何画出八卦图伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
他曾经教人们结绳记事，他自己也是用这个方法的。
推演来推演去，费了他很大的精力，也消耗掉了他很长的时间，他终于完成了一个非常伟大的东西，叫做八卦图。
八卦图，是伏羲大帝一个非常伟大的发明。
黑白两色，互通有无，相互贯通，相互关联，又相互对立着。
阴阳平衡，平衡的又特别的微妙。
人们喜欢用八卦图来推演事情的发展，算一下自己将来的事情，是吉祥是凶残，怎么才能够化险为夷。
总而言之，八卦图就在山上完成了。
山上地势微妙，因而八卦图的形状还有一点像山下的俯视图。
人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图一样的平原盆地)。
为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
伏羲画八卦的传说伏羲是中华历史上一位很伟大的上古帝王。
他娶了自己的妹妹，大名鼎鼎的女娲娘娘，两个人生育了人类。
他还统一了整个华夏民族，教会了人们很多东西，还曾经在泰山举行了封禅仪式。
完成这些事情之后，他感觉有些疲劳，于是在一座山上生活了一段时间。
伏羲氏一个注意观察四周事务的人，在那段时间，他一边享受着天娱之乐，一边推演着自然的变化。
白天时候他就看着山下的田野，晚上的时候他就看着天上的星星。
日复一日，终于有一天他灵光一闪，开始用树枝在地上写写画画。
关于八卦的起源
关于八卦的起源，主要有三种说法：1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天，俯察地，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。
当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一、六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。
此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。
其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。
八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
伏羲画卦的故事
伏羲画卦的故事伏羲画卦是中国古代神话传说故事。
相传八卦是伏羲画的。
在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。
他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。
伏羲画卦的故事有哪些呢?本文是整理伏羲画卦的故事的资料，仅供参考。
他十分茫然，不知所措。
在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
卦台山、伏羲庙、先天殿和天水伏羲庙先天殿、伏羲圣像侧，一面是振翼龙马，一面是河图洛书，天花板上是六十四卦图，这些都是伏羲画卦传说的形象化写照。
原卦台山上还留存石刀、石斧等生产工具，以表示对伏羲领导部族艰苦奋斗的纪念。
伏羲画卦神话学考察《易;系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”这里讲作为《易》的基础的八卦是史前时期的伏羲所创，这个说法是否成立，过去的易学家都照着讲，没有提出什么怀疑。
但是，到了近代以来，人们才渐渐对此表示疑问。
目前考古发现的有关《易》卦的材料，最早的是殷商时的筮数。
伏羲画卦读后感
伏羲画卦读后感摘要：一、伏羲画卦的背景及意义二、伏羲画卦的过程三、伏羲画卦对后世的影响四、读后感正文：【一、伏羲画卦的背景及意义】在我国古代，有一位伟大的始祖——伏羲。
他被誉为易道文化的创始人，为人类文明做出了卓越贡献。
伏羲画卦，是指他通过修身养性，运用内求法证出身内的河图，从而天人合一，感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理，进而演画出八卦。
八卦是我国古代哲学、文化、科学、宗教等方面的重要基础，为后世带来了深远的影响。
【二、伏羲画卦的过程】据文献记载，伏羲在修炼过程中，通过观察自然界的现象，如天地、山水、雷电、风火等，感悟到宇宙万物的运行规律。
经过长时间的修炼和观察，伏羲终于领悟到天地间蕴藏着一种无形的能量，即道。
他将这种道运用到纸上，以阴阳二元的思想为基础，创作出了八卦。
八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，分别代表天地、山水、雷电、风火等自然现象。
【三、伏羲画卦对后世的影响】伏羲画卦的创举，对后世产生了深远的影响。
首先，在哲学方面，八卦成为了道家哲学的基础，为道教的发展奠定了基础。
其次，在文化方面，八卦影响了我国传统文化的方方面面，如易经、风水、卜卦、诗词等。
再次，在科学方面，八卦的阴阳五行理论对我国古代的科学发展产生了重要影响。
最后，在宗教方面，八卦成为了道教、儒家等宗教信仰的重要符号，具有极高的宗教意义。
【四、读后感】读完伏羲画卦的故事，我深感敬仰。
伏羲的智慧和毅力，使他成为了易道文化的鼻祖，为后人留下了宝贵的精神财富。
作为一名炎黄子孙，我们应当继承和发扬伏羲的精神，不断探索、创新，为中华民族的发展贡献力量。
同时，伏羲画卦的故事也启发了我们，要学会观察大自然，感悟自然界的规律，以此指导我们的生活和工作，实现人与自然的和谐共生。
【全文总结】伏羲画卦是我国古代一项伟大的创举，它奠定了易道文化的基础，对后世产生了深远的影响。
伏羲通过观察自然、修炼身心，终于领悟到宇宙万物的运行规律，并将其归纳为八卦。
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乾三连，坤六断 震仰盂 ，艮覆碗 离中虚，坎中满 兑上缺， 巽下断
伏羲时期
河图洛书
• 河图洛书是阴阳五行术数之源。河图是八卦分野，归类五行，是 体；而洛书就是五行络合，系统九宫，是用。河图洛书最早记录 在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太 极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
八卦传说
有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白 龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来 就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。 他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也 怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟 前，趴在坑边不动弹。伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题 儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟 盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画 来画去，画成了八卦图。
河图洛书
洛阳东北孟津县境内的 黄河中浮出龙马，背负"河 图"，献给伏羲。伏羲依此 而演成八卦，后为《周易》 来源。又相传，大禹时， 洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟， 背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
1、3、 5、7、9
25
55 2、4、6、 8、10
30
伏羲陵
• 太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的 陵庙，位于河南省、淮阳县羲皇故都风 景名胜区，毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家AAAA级旅游景区，全 国重点文物保护单位，中国十八大名陵之一，因太昊伏羲氏位居三 皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。新中国成立后，党和政府非常 重视，1949年成立了羲陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、 省公布为第一批文物保护单位。1980年建太昊陵文物保管所， 1985年建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵。1996年被国务院公布 为第四批国家级重点文物保护单位。
伏羲画八卦
伏羲
• 宓（fú）羲、庖（ páo）牺、皇羲、太昊 、伏牺 • 生卒不详、新石器时代早期 • 主要贡献：创作八卦、教民渔猎、驯养家畜等
生平
• 风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、 皇羲、太昊，史记中称伏牺。又称青帝，是五天帝之一，生于成 纪，所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民 族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之 一。发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。 他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明 了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大 量关于伏羲的神话传说。