中西文化的差异以及管理文化的比较

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浅谈中西文化的制度文化的差异

浅谈中西文化的制度文化的差异

浅谈中西文化的制度文化的差异摘要:中西方自古以来就相互之间存在着明显差异,究其原因十分复杂,本文就几个主要因素加以分析,了解中西方制度差异背后的原因,为我们进一步理解中西方制度的利弊和改进措施提供参考,地理位置孕育不同的经济形式,经济决定上层建筑,思想传统和社会制度都受其影响,本文通过这条主线加以论述。

关键词:农耕经济商品经济思维模式正文:中西方文化的差异自古代的文献就有描述与比较,特别是在1840年以后,中国蒙受西方列强的入侵,中国人对西方文化特别是对制度的学习提高到了一个新高度,而对于中西方为何孕育了不同的社会制度有不同的看法。

我通过在中西方文化比较的选修课上的学习,浅谈一下我对中西方制度差异原因的观点。

一、地理位置的影响中国的古代文明发源于黄河流域,地形平坦,水土资源丰富,温度适宜,适合人类居住,于是我们华夏民族的祖先集中生活在这里定居并且种植各种农作物,驯化多种禽类和野兽,逐步形成了原始农业社会。

而西方的情况却迥然不同,由于陆地狭小,且地形复杂,平原地区面积有限,温度偏冷,不但不利于农业的发展,而且对人类的居住也比不上中国适宜,故而人口稀少,但这使得这里西方人身体更加强健。

而西方对比东方,还有一个优势,那就是毗邻海洋,水上交通发达,这样就给西方带来这样一个发展方向:人们不能自给自足,必须通过相互之间的物品交换才能生活,而且每个个体对于整个群体都十分重要,这就使得西方出现了商品经济的雏形和早期民主制度。

二、经济的影响前面已经说到地理区位诱使中西方萌生了不同的经济形式,经过一段长时间后,这两种经济形式趋于成熟,而两地的人口都有明显的增长,人类社会正式形成,而社会制度是由经济决定的。

由于生产力水平的限制,两地都经历了奴隶制度、封建制度,但是具体形式是不同的,中国趋向于建立大一统的王朝,而西方则处于长期四分五裂的城邦相互掣肘的状态,这是由于中西方的特定经济形式分别对人产生了不同的思维模式和价值取向。

中西文化差异比较

中西文化差异比较

中西文化差异比较中西文化是世界上最为重要的两个文化系统之一,它们在历史、宗教、价值观念、社会组织等方面存在着明显的差异。

下面将从不同角度进行比较。

1.历史与传统中西文化从历史和传统方面有很大的差异。

西方文化主要源于古希腊罗马文化,强调个体的权利和自由。

而中国文化则源于古代儒家文化,注重社会秩序、家庭和谐。

西方文化以发展和创新为主要动力,注重个体的自由和权利。

中国文化则更加强调集体和家庭的利益。

2.宗教与信仰宗教对于中西文化的影响也存在差异。

西方文化主要受到基督教的影响,强调个体与神的关系,并倡导人类平等和博爱。

中国文化则以儒家思想为主,注重人与人之间的关系和道德伦理的培养。

虽然现代中国有多种宗教信仰,如佛教、道教、伊斯兰教等,但儒家思想仍然对中国文化影响深远。

3.社会组织与价值观念中西社会组织和价值观念也有明显的差异。

西方社会以个人为单位进行组织,强调竞争和个人的权利。

而中国社会则更加强调集体,注重家庭和社群的利益。

在价值观念方面,西方文化主张自由、公平和个人主义,而中国文化强调稳定、和谐和集体主义。

4.沟通和交流方式中西文化在沟通和交流方面也存在差异。

西方文化注重直接和明确的表达,倾向于直接提出自己的意见和看法。

中国文化则更加注重间接和含蓄的表达,倾向于通过暗示和隐喻传达信息。

此外,在个人关系方面,西方文化注重私人空间和个人隐私,而中国文化注重团体互助和群体利益。

总的来说,中西文化存在明显的差异,包括历史、宗教、社会组织和沟通方式等方面。

这些差异反映了不同文化背景下的不同价值观念和思维方式。

了解和尊重这些差异是促进中西文化交流和合作的重要前提,有助于增进双方的相互理解和共识。

中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响

中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响

048文化纵横中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响比较中西文化,首先要对“文化”一词有一个深刻的认识,我们怎样才能理解文化的含义。

物质文化,是人类创造出来的各种物质文明的总和,是一种看得见的主导文化;精神文化,特别是指人类的宗教信仰、风俗习惯、道德情感、学术思想、文艺艺术、科技、制度等,其中的“文化”主要是指“人类社会的意识形态,以及与其相适应的各种社会制度和社会组织的意识形态”。

要完成跨文化交际活动,必须对中西文化有深刻的理解。

中西文化的差异及其根源价值观念。

自20世纪80年代初以来,国内外许多学者对中西文化价值观差异进行了深入研究,并达成以下共识:中国文化以社会优越性和集体主义为特征,西方文化以个人价值和个人主义为特征。

社会价值观首先是群体和集体的价值观,而非个人的文化价值观。

婚姻、家庭、教育。

婚姻:西方人崇尚个人主义,结婚和离婚都是他们的私事,所以离婚率非常高。

中国人喜欢集体主义,和睦相处,有责任感。

大部分东方国家都认为,离婚对子女不负责任。

尽管一些夫妻彼此不爱,但他们仍有名义上的婚姻。

在中国,父母对孩子的态度可以概括为:祝福、善良、无私奉献、父母作风、过多干预;在西方,情况就不一样了。

自童年开始,西方父母就致力于培养孩子的独立性。

他们的孩子在16岁时搬走,18岁时工作,为自己筹学费。

假如他付不起学费,他父母就会提前付款,工作之后多数家长还会要求子女将钱归还给父母。

相比而言,西方的父母有更多的时间和精力来安排和生活。

国外小学强调从简约到简约的知识建构;而西方教育则坚持“个人主义”,强调自主学习和合作研究,对外方面:引入学分制,考虑学生的学习过程,把过程性评价与总结性评价结合起来。

风俗习惯。

我们都知道,向西方人询问他们的年龄、婚姻、收入和宗教信仰是不礼貌的。

此外,家长和老师也注意孩子和孩子的隐私和个人空间。

在西方学校,为了尊重学生的个人隐私,老师会亲自把试卷交给每个学生。

此外,他们每次分发论文时,都会把分数放在页面上,这充分尊重了学生的个人隐私。

浅析中西古代传统文化的社会管理差异

浅析中西古代传统文化的社会管理差异

浅析中西古代传统文化的社会管理差异【摘要】中西古代传统文化的社会管理差异是一个值得深入探讨的话题。

本文从中西古代社会管理制度的基本特点、法律体系的差异、宗教对社会管理的影响、文化传统在社会管理中的体现以及教育制度的异同等方面进行了分析。

通过对这些差异的探讨,可以发现中西古代社会管理存在着明显的特点和差异,这些差异不仅影响了当时社会的发展,也对现代社会产生了深远的影响。

文章最后对中西古代传统文化的社会管理差异对当今社会的启示、反思以及对现代社会的影响进行了总结和展望。

通过深入了解中西古代传统文化的社会管理差异,可以为我们更好地理解和应对当今社会中存在的问题提供新的思路和启示。

【关键词】中西古代传统文化、社会管理差异、社会管理制度、法律体系、宗教影响、文化传统、教育制度、当今社会启示、反思、现代社会影响。

1. 引言1.1 中西古代传统文化的社会管理差异中西古代传统文化的社会管理差异源远流长,是中西方古代社会发展历程中的重要方面。

在古代,中西社会管理制度的差异主要体现在政治制度、法律体系、宗教信仰、文化传统及教育制度等方面。

这些差异不仅反映了不同文明之间的思想观念和价值体系的差异,也深刻影响了社会的治理方式和社会秩序的构建。

通过对中西古代传统文化的社会管理差异进行深入探讨,可以更好地理解人类社会发展的多样性和丰富性,同时也有助于我们更加客观地审视和分析当今社会中存在的问题和挑战。

中西古代传统文化的社会管理差异不仅对当今社会具有启示意义,同时也为我们提供了宝贵的历史借鉴,帮助我们更好地面对和解决当前社会管理中的种种挑战。

2. 正文2.1 中西古代社会管理制度的基本特点在政治组织方面,中国古代的社会管理制度以帝制为主,即由皇帝统治全国,实行中央集权的政治体制。

皇帝是国家的最高统治者,具有绝对的权力和权威,同时设立官职和各级官员漏管理国家事务。

而西方古代的社会管理制度则多以城邦制或封建制为主,城邦制中各城邦相对独立,自治程度高,每个城邦都有自己的政治组织和统治者;封建制中君主分封封臣,各封臣管理自己的封地,形成分权制度。

中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响

中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响

中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响要对中西方文化进行对比研究, 首先要对“文化”这个概念进行深入地理解。

众所周知, “文化”的涵义有广义与狭义之分。

其中, 广义上的“文化”涵盖面十分广泛, 它指人类在社会生产和生活中所创造的一切有关物质财富和精神财富的总和, 主要包括物质文化、心理文化、制度文化三个方面。

物质文化主要是指人类创造的各种各样的物质文明的总和, 它是一种可见的显性文化;而精神文化是指人类的宗教信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。

狭义上层面上的“文化”主要是指人类社会的意识形态以及与这种意识形态相适应的各种社会制度和社会组织机构。

“文化”所涵盖的内容很多, 它是一个极为复杂的体系。

在本科专业英语教学中, 教师和学生都应对中西文化有深入的认识, 才能顺利完成跨文化交际活动。

1 式上存在的差异中西方文化的差异, 首先表现在中西方人在思维模思维方式的含义是指一个民族或一个区域在长期的历史发展过程中所形成的一种思维定势。

换句话说, 思维方式也是民族文化的一个重要组成部分, 而且是民族文化中最深层次的部分。

日常生活中, 我们可以这样形象地说:中国人的思维模式是螺旋结构型的, 而与此不同的是, 西方人的思维模式则是直线型的。

反映在日常交际中, 这种思维模式上的差异则具体表现为:中国人喜欢以隐晦含蓄的表达方式来表达意思和想法, 而西方人则较喜欢以直白的方式来进行传意。

对于中西思维方式的主要差异, 笔者总结了以下几点:第一为利义之间的关系。

在经济交往中, 西方人重利轻义, 中国人则相反, 重义轻利或利义二者兼顾。

第二为整体性和个体性的关系。

中国人强调整体性和综合性, 而西方人则强调个体性和分析性。

差异之三是中西方的感情表达方式存在较大差异。

差异之四是中国人的思维方式极具意会性, 而西方人的思维方式则极具直观性。

比如我们在文章或生活中喜欢用暗示, 或者喻古论今, 这种含蓄的表达需要我们去意会, 正所谓此处无声胜有声, 这与西方人的直接表达是存在很大差异的。

中西管理文化存在差异

中西管理文化存在差异

中西管理文化存在差异在全球化的背景下,不同国家和地区的管理文化呈现出各自特色和差异。

中西管理文化作为两种代表性的管理文化,其差异性在实践中常常引起注意。

本文将从组织结构、沟通方式、决策方式以及员工关系等方面探讨中西管理文化的差异。

一、组织结构中西管理文化在组织结构上存在明显的差异。

西方管理文化注重平等、开放的组织结构,强调个体的独立性和自由度。

而中方管理文化则更为注重权威和等级。

在中方管理文化中,组织结构多为层级结构,决策权集中在高层管理层手中,下属必须服从上司的指挥。

而西方管理文化中,组织结构更加扁平化,鼓励员工主动参与决策,追求团队的自治和自我管理。

二、沟通方式中西管理文化在沟通方式上也存在差异。

中方管理文化倾向于间接沟通,注重非言语语言,比如面部表情、姿势等。

而西方管理文化更加注重直接沟通,强调言辞准确和直接明了。

此外,中方管理文化中对不同层级之间的沟通也有明确的规定,如在中方企业中,员工需要经过正式的渠道向上级报告问题。

而在西方企业中,不同层级之间的沟通则更加直接和灵活,员工可以直接向上级提问和交流。

三、决策方式中西管理文化在决策方式上也存在差异。

中方管理文化倾向于集体决策,强调团队的共识和协商。

在中方企业中,决策常常需要大家开会商讨,达成共识后再做出决策。

而在西方企业中,决策更加迅速,通常由决策者单独或少数几个人做出,并随后通知相关人员。

四、员工关系中西管理文化对待员工关系的态度也存在差异。

在中方管理文化中,员工与企业的关系是一种长期的互相依赖关系,企业对待员工更像是一种“大家庭”,注重员工的忠诚和归属感。

而在西方管理文化中,员工与企业的关系更加注重个人利益的平衡,强调雇佣关系的合同性,员工更加注重自己的职业发展和个人利益。

综上所述,中西管理文化在组织结构、沟通方式、决策方式以及员工关系等方面存在明显的差异。

了解和顺应这些差异,对于跨国企业或者在不同文化背景下工作的个人来说都是至关重要的。

中西方管理方式的优长

中西方管理方式的优长

中国传统文化的特点及中西管理文化的比较一、中国传统文化形成的影响因素影响一个民族文化及发展的因素包括:特定的地理环境、经济状况、外来因素以及社会政治结构。

地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,也是人类的意识或精神的基础。

中国占主导地位的传统文化是建立在农业生产的基础上。

东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境为农业生产提供了极为优越的条件,农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。

从某种意义上说,中国历史上长期缺乏开放的动力,不是因为地理阻隔,而是中国的地理条件过于优越。

经济基础是文化发展的重要动力所在,中国历史上长期以来社会经济的主体是农耕自然经济,从而形成重实际求稳定的农业文化心态。

发祥于黄河、长江流域的农耕文明在与游牧民族历经数千年的对垒过程中,彼此不断交流、相互融合、互为补充,形成了中华文化。

中国传统的社会政治结构有两个特点影响中国文化:一是以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统;二是专制主义严密。

受中国长期以商品经济不发达的小农经济占主导地位的影响,中国的国家结构一直有着很深的家族结构的印记。

家与国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制。

导致了“家国同构”的格局。

以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三:一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。

其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道德修养,成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教,“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。

二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。

其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同;其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信,缺乏个人自信心。

三是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。

浅析中西方文化的差异性

浅析中西方文化的差异性

浅析中西方文化的差异性浅析中西方文化的差异性一.中西方文化差异的内敛性与开放性1.中西方内敛性与开放性的文化差异在语言表达方式上的体现我们中国人要向对方表达意见时往往比较含蓄、内敛,而西方人则会直接地说出来。

举个比较生动的例子吧,一邻居夜晚唱歌的声音很大打扰大家睡觉,他的中国邻居就会去敲门然后委婉地说:我也不睡觉,来听你唱歌。

而他的外国邻居则会开门见山地说:对不起,你的歌声太大打扰我们睡觉了,请你小声一点。

这样对比看来西方语言表达方式的直接和开放显而易见。

2.中西方内敛型与开放性的文化差异在园林建筑风格上的体现中国在园林建筑风格上贵曲折,讲究步换景移,忌一览无余,如苏州园林就以盘环曲折闻名世界,中国人普遍喜欢那种山重水复疑无路,柳暗花明又一村的意境美。

而西方建筑则多是拔地而起,直率张扬,注重表现自我,如高耸入云的哥特式建筑,典型代表是德国科隆大教堂。

3.中西方内敛型与开放性的文化差异在文学上的体现中国文学在表达上也是重含蓄,忌直露,以淡为美。

而西方则比较奔放,会很直接地表现人物的思想感情,以感情激越为胜。

这方面很突出的例子就是对待爱情题材的诗歌上。

中国诗人描写爱情才下眉头,却上心头,始终不把那种爱表达出来,而西方诗人会高喊你是我的太阳,爱情之火烧得我浑身焦灼。

这种直言不讳是中国人很难接受的,产生差异的实质在于彼此的审美取向不同。

也正因为如此本文由收集整理,当我们把某些中国经典文学作品,尤其是诗歌,翻译成英语时往往会狼狈不堪。

因为要把那些含蓄深藏的情感一一挖出来,数明白,不免显得有些奇怪和唐突。

二. 中西方文化差异的形象概括性与实证严谨性1.中西方形象概括性与实证严谨性的文化差异在语言结构上的体现我们中国人说话一般都带有很强的随意性,比如我们见面打招呼时常说:吃了吗?还有如你来了,我走看看吧等简练的语言都反映出中国文化重视思想意念的心领神会,不强求语言形式,注重直观感受和形象概括。

相对来说,西方的语言就较为严谨,例如这个英文句子If you're stuck with someone and feeling tongue-tied,console yourself by remembering that the other person may be feeling as agonized as you.,乍一看语言表达比较繁琐,要一层层分析才能明白意思,反映了西方文化在语言结构上具有很强的严谨性。

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中西文化的差异以及管理文化的比较
不同的文化没有优劣,但是相互之间必有差异。

中西文化的基本差异就是在人与自然的关系问题上,中国文化比较重视人与自然的和谐统一,即天人合一,以人为本。

而西方文化强调人要征服自然,改造自然,求得自己的生存和发展。

中国文化重和谐统一,西方文化重分别和对抗。

中国文化中以人为本的精神,激励人们尊重人的价值和尊严,努力在现实生活中去发现人实现人的价值。

中国文化中天人合一、以和为贵的精神,激励人们维护整体利益,坚持集体主义的价值取向。

中国长期统一与中华文化中刚健自强、以和为贵的基本精神是分不开的。

这种精神,在两千多年的历史中,一直激励着人们奋发向上,不断前进,坚持与内部的恶劣势力和外来的侵略压迫作不屈不挠的斗争。

但是,我们传统文化中的人本主义明显重人伦轻自然,重群体轻个体,只强调个人义务和道德人格的独立性,而不重视个人的权利和自由,也带来许多消极的影响,表现在教育领域,只有身份较低的人才去学习自然科学;表现在中国科技领域是导致中国科技的落后。

高度的中央集权制度使得中国管理文化注重讲集中,求统一,以
整体性的宏观管理为主。

同时,地理的阻隔,封闭的状态造成了思想上的保守,缺乏挑战意识。

但是,疆土的封闭也造就了中国人强大的“向心力”,中国人强烈的民族意识与眷恋国土的情怀,使得我国今日的管理文化也体现出管理文化中的团队精神。

西方经济发达国家多数为三面或两面临海型,再加上人们对原始土地的开发,使得西方国家对外交通和对内交通都很发达。

这样的地理环境下使其更加崇尚管理的精打细作,即所谓的微观管理而不太重视宏观管理。

西方国家从其建立之初就有强烈的对外扩张的欲望以及在原始的土地开发上彼此强烈的竞争意识。

以农耕经济为主的中华文明是一种主张和平自守的内敛型文化。

这种农业文化心态体现在管理文化上有以下特点:首先,等级制度与以民为本相结合。

尽管今天的社会制度已发生了极大的变化,但是专制主义的管理体制在今天的组织中体现尤为明显,强调绝对服从,抹煞个性、强调统一,忽视下级向上级的反馈。

同时,中国农业社会的统治者也较早的认识到了“水能载舟亦能覆舟”,“民贵君轻”等民本主义对中国管理的重要性。

这种等级制度与以民为本的制度相互对立又相互补充,构成了中国管理思想的基础。

其次,狭义的中庸之道。

周而复始的农业生产,自给自足的自然经济,形成了中国人力求稳定、少走极端、和反对冒险的中庸精神。

表现在管理上则力求使事物保持稳定、协调、平衡,这就构成了中国管理文化的标准和规范。

西方的管理文化则是在商品经济的基础上发展起来的,历史的短暂使其具有天生的竞争意识,它围绕着如何使资本家获得更大的利润展开,与中国农业社会形态有明显区别。

首先表现在不太重视群体之间的协调和心理状态的适应;重视短期的效益而不太重视社会整体的长远目标。

其次表现在管理思想既有严密的一面又有创新的一面。

西方的管理思想尽可能把管理活动纳入严格的管理体系中;同时,为了适应剧烈变动的经济生活,其在不同阶段均有不同管理思想体系的体现,所以并没有一个统一的管理思想可以主导整个西方企业的管理。

这与中国在管理文化方面鲜明的继承性形成了极大的对比。

儒家文化对中华民族的管理文化也产生了重要影响。

诸如“按等级观念行事”以及“和为贵”的思想形成了中国企业管理者不善于对下级授权,中国企业拥有较大权力的人往往具有某种特权,下属对上级有强烈的依附心理。

“仁义制天下”、“克己复礼”,注重感情投资,道德教化。

“不患寡而患不均”,喜欢采用缩小差距、追求结果平等的分配政策。

“修身、齐家、治国、平天下”,强调群体力量,强调领导者以身作则等等。

中国管理文化优点就在于强调和谐、稳定与团体意识,这对于避免组织内部的矛盾冲突,更好的优化资源配置具有重大的作用。

然而,其缺点也是显而易见的。

首先,中国的管理更多体现为人制而非法制,
所以在具体规章制度的执行过程中往往会因人而异,导致企业工作过程中缺乏统一的规则,标准化程度较低。

其次,其所谓的平均主义,造成了人们竞争意识不强,阻碍了员工积极性的发挥。

使企业,尤其是一些国有企业经常处于一种不死不活的状态。

关于中国人的制度观,林语堂先生的论述很精辟:中国人作为一个民族很难对一种制度树立任何信心。

因为一种制度,总是非人道的,而中国人则痛恨任何非人道的东西。

中国人不接受法制,总是喜欢“仁”政。

因为它更符合个人利益,更灵活,更人道。

而西方传统文化对其管理文化的影响主要表现为资本主义崇尚的是“自由、平等、博爱”,使得西方的管理文化风格更多体现为:在管理和授权方面他们相信对问题最了解的人对问题最有发言权。

但其也存在一些缺陷,比如说决策上的个人主义,因为西方的管理者一般都具有较深厚的管理经验,所以他们在决策中往往以个人为主,注重个人的主观判断。

尽管在决策时可以节约时间,但是其受个人管理能力、知识、经历的限制较大,如果监督机制不完备或不得力,容易产生个人专断。

正因为东方伦理型管理模式具有的优点,使西方许多学者对人际关系近乎赤裸裸的商品关系的西方管理提出了异议。

在西方颇负盛名的中国问题学者埃德温•赖肖尔指出,中国文明的基本特点是“宽容与友好”,他说在科学技术领域西方文明占据明显优势,在对人生终极
目标及最高意义的洞察上中国文明则深刻的多。

他特别推崇老子的“道”和无为而治的思想,他指出中国文明的思想和精髓在于自我抑制和经济调和,而西方个人功利主义和社会产业主义的“病根”和出路正在于此。

另一位“国际智者”阿诺德吩挤汤因比则在《历史研究》中预言21世纪将是中国的文化时代,他在一次“展望21世纪”的演讲中阐述了这一观点,他指出中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂,特别是人类掌握了可以毁灭自身的高度技术文明手段,同时又处于极端对立的政治、意识形态营垒中,最需要的精神就是中国文化的精髓———宽容与和谐。

他指出如果中国文明不能取代西方文明成为人类的主宰,那么整个人类的前途将是可悲的。

美国哈佛大学东亚研究所所长埃兹拉•沃格尔认为,由个人主义造成的“美国病”应该用“东方药”来治,西方国家及民族应该学习东方国家的团体主义精神。

中国式管理
管理体系像一棵树,哲学层面是它的根。

没有文化底蕴的管理是没有根、没有灵魂的管理。

中西方不同的传统文化造就了中西方人们世界观、人生观、价值观上的差异,所以,中国企业的管理不应该单纯照抄照搬西方的科学管理理论,而应该立足于博大精深的中国传统文化,深挖中国传统文化的资源宝库。

将西方科学管理理论与我国传统文化的“合理内核”有机地契合起来。

不同的文化没有优劣,管理本身也并无好坏之分,只有适合与不适合之别。

中国传统文化及管理思想有积极的一面,也有其消极的一面。

中国不缺乏管理思想,即所谓的“道”,欠缺的是经验与方法,即所谓的“术”。

我赞成的观点是:中国特色的现代企业管理既要学习西方制度化管理的优势,实施组织化、科学化管理,又要吸取中国传统文化及管理思想的精髓,对我国企业制度和管理进行改造和创新。

即在管理的“术”的方面,我们应注重“洋为中用”,以开放的心态,兼收并蓄、海纳百川;在管理的“道”的方面,我们应注重“古为今用”,从根本问题入手,挖掘我们的宝贵文化遗产,将中国的管理思想推向世界。

概括地说就是以中国的管理哲学来运用西方的管理科学,把西方的制度化管理与中国文化相融合,即中国理念、西方标准。

管理是复杂、多层面和动态的。

不同国家、不同企业都有适合自己的管理思想和管理方法,并且随着产品和经济全球互动,这些思想和方法也在快速地交融,相互汲取,共同成长。

比如,起源于日本丰田的精细生产,今天在很多国家都在应用;而中国古代的管理思想,如孔子、老子、孙子等也在世界各国引起重视。

还有更多发源于美国而被世界采纳的管理思想和方法,如六西格玛、项目管理等等。

成功企业家基本上都是融会贯通多种管理思想和方法的人。

企业作为有机体,要生存、发展,需要不断调整自己以适应环境的变化。

在管理实践中,中国企业正在走出国门,把公司办到国外去;外国企业已经进
入中国。

中国老板要管西方经理人,外国老板要聘用中国职员。

中外老板和经理人各有自己的文化背景,都面对同一个市场。

所以,在现代商业环境与竞争中,在国际化趋势日益显著、市场不分中外的背景下,中外管理应该没有本质的区别,也没有绝对的地域性和一成不变管理。

管理只能通过汲取别人优秀的东西,根据自己的企业情况,因地制宜,动态地发展出适合企业自身的管理方法。

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