对文学的看法
对文学终结论的看法
对文学终结论的看法对文学终结论的看法因人而异，存在不同的观点和讨论。
以下是一些常见的观点：1.文学没有终结论：有些人认为，文学是一种不断演变和发展的艺术形式，它与人类的生活、思想和情感密切相关，永远不会达到终结。
文学作品的主题、形式和风格会随着时间和社会背景的变化而不断变化，不同的作家会有不同的创作方式和观点，使得文学的表达永无止境。
2.变革与多元：另一些人认为，尽管文学可能没有终结论，但随着时代的演进和文化的变革，文学的形式和内容会发生重大的变化。
从传统到现代到后现代，文学经历了多种思潮和运动，包括现实主义、象征主义、现代主义、后现代主义等。
每个时代都有独特的文学特点和表达方式，因此文学的发展是多样而丰富的。
3.技术和数字化的影响：一些人认为，随着技术和数字化媒体的广泛应用，文学正在经历变革。
电子书、网络文学和社交媒体上的文学创作使得文学的边界变得模糊，传统的出版模式和阅读方式也受到冲击。
这些变化给文学带来了新的可能性和挑战，但也可能影响了传统文学的传承和鉴赏。
4.文学终结论的存在：有人认为在文学发展的过程中，确实存在一些作品或时期具有象征性的意义，对文学产生重大的影响。
这些作品或时期可能塑造了新的文学风格、主题、意识形态，使其成为后来的文学创作的重要参照。
例如，现实主义在19世纪文学中的崛起和传播被认为是文学发展的一个重要转折点。
5.文学终结论的相对性：另一些人认为，文学的发展是一个连续流变的过程，并不存在明确的终结论。
即使某个作品或时期对文学的影响巨大，也只是在一定的时空背景下具有特殊意义。
随着时间的推移和社会变迁，新的文学形式和思潮不断涌现，旧的终结论可能逐渐淡化。
6.文学终结论的质疑：还有人对文学终结论持怀疑态度。
他们认为独一无二的文学终结论是一种过于简化的理解，因为文学是多元且多样化的，不可能简单地归结为几个关键作品或时期。
文学的价值在于其多样性、个性和独创性，每个时代都有独特的创作方式和观点。
胡适对文学看法
胡适对文学看法胡适是一位著名的文学家、文化评论家和翻译家，他对文学有着非常深刻的看法和独到的见解。
他认为，文学是一个有自己独立精神领域的艺术，它有自己的特殊功能和独特的意义。
以下是笔者对胡适对文学看法的一些总结。
其次，胡适认为文学是一个思想和情感交流的媒介。
他认为，文学不仅仅是为了表现美，还要传达思想和感情。
他说：“文学的作用，不仅仅是为了表现美，而且是为了宣扬真理，宣扬道德，宣扬社会正义。
”因此，文学家不仅是艺术家，还是思想家和社会评论家。
他们能够通过作品传达不同的价值观和世界观，影响读者的思想和认识。
第三，胡适对文学的创作和翻译提出了很高的要求。
他认为文学的成就不仅仅是作者个人的劳动所得，还需要社会和历史的支持和认可。
他说：“文学是为社会而生的，作者仅是一件工具而已。
” 他还强调，文学作品需要遵循一定的创作规律和道德准则，不能为了追求效果而牺牲真实性和道德性。
此外，在翻译方面，胡适认为翻译家需要具备深厚的文学素养和语言功底，才能准确地传递原作的思想和情感。
最后，胡适对文学的价值和意义有深刻的认识。
他认为，文学可以培养人的精神境界和审美情趣，提高人的人文素质和社会责任感。
他说：“文学才是科学之外的另一种知识，是人体内心以及与社会之间的架线。
” 文学的重要性不在于其是否具有实用性，而在于它所提供的想象空间和审美体验。
通过文学作品，人们可以更好地理解人性和文化，并从中受到启发和启示。
总之，胡适对文学的看法非常独到和深刻，他认为文学是一种自成体系的艺术，是思想和情感交流的媒介，需要遵循一定的创作规律和道德准则。
他的思想对中国现代文学的发展产生了深远的影响，也为我们更好地理解和欣赏文学作品提供了宝贵的方法和思路。
文学概论二名词解释
1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。
文学观念是发展变化的。
2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。
3、再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。
4、表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。
5、实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。
6、客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。
7、体验说：在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和创造。
8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。
10、品质阅读：是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。
这是就西语而言的若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。
11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。
所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。
经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。
对文学的趣味的看法作文
对文学的趣味的看法作文哎呀，说到文学，真是个让人又爱又恨的话题。
你瞧，我总觉得，文学就像是一大锅神秘的汤，每个人尝了一口后都能发现点儿不一样的味道。
有时候我觉得，文学不仅是智者的游戏，也是一种心灵的甜点。
来来来，咱们聊聊文学的趣味，看看它究竟有哪些有趣的方面吧！上周末，我和几个老朋友在咖啡馆里碰头，大家都聊开了。
小明先发话了：“你们有没有发现，文学就像是个无底洞，越看越觉得自己啥都不懂。
”小红接着说：“是啊，我上次读了本经典小说，结果一头雾水，感觉像是读了一部外星人的日记。
”大家都笑了。
小明一边抿着咖啡，一边说：“这就是文学的魅力啊，你看它越神秘，越能吸引你去探索。
”我插嘴道：“其实，我觉得文学的趣味不光在于它的深奥，更多的是它能带给我们一种独特的体验。
比如说，我之前读了一本小说，里面描述的那个古老的城堡，就让我觉得像自己真的在里面探险一样。
”小红立刻点头：“没错，我记得我读过一本书，书里的主角去了一趟虚拟世界，我当时就觉得自己也穿越了一次。
”小刚也插话了：“但有时候，文学的‘趣味’也可能带来一点儿尴尬。
我之前读了一个小说，里面的情节搞得我有点儿脸红，觉得自己像是偷看了别人的隐私。
”大家都哈哈大笑。
小明笑着说：“这就是文学的另一面，它不仅能让你惊叹，也能让你觉得有些小尴尬。
”这时，小红突然问：“你们有没有觉得，文学其实和生活息息相关？比如说，有时候我们读到的那些情节，就像是我们生活中的缩影。
”我点头赞同：“对啊，就像我在读《简爱》的时候，我觉得简爱和她的经历有点儿像我的经历，虽然差得很远，但是感情上却能产生共鸣。
”小刚也同意：“对啊，有时候你读书的时候，看到那些角色的痛苦和欢乐，就像是在看自己的一部分。
”大家又笑了起来。
这时，小红突然说：“要是有一天，我们能把自己的人生写成小说，那可真是太有趣了。
”我打趣道：“那不如先写写今天的谈话，看看我们的文学趣味如何演变成一本小说！”大家都笑了，讨论的气氛更加轻松了。
对文学的趣味的看法作文
对文学的趣味的看法作文
哎呀呀，文学这东西可太有意思啦！
对我来说，文学就像一个超级大的宝藏，里面藏着好多好多有趣的东西。
读那些故事书的时候，我感觉自己就像是走进了一个奇妙的世界。
就好比《哈利·波特》，哇，那魔法世界多神奇呀，我都好想自己也能有根魔法棒呢！
文学还像一个能和我聊天的好朋友。
我心情不好的时候，读一本有趣的漫画书，马上就能笑出声来，烦恼都被抛到九霄云外去啦。
有时候我也会看一些感人的故事，看着看着就会哭鼻子，感觉自己好像变成了故事里的主人公，体会着他们的喜怒哀乐呢。
我和同学们也经常一起讨论文学呀。
“嘿，你看了那本新出的小说没？”“哇，那个童话里的公主真美！”大家你一言我一语的，可热闹啦。
我们还会互相推荐好看的书呢，就像发现了宝贝一样迫不及待地要和别人分享。
而且哦，文学还能让我变得更聪明呢！读那些知识类的书籍，能让我知道好多我不知道的事情。
就像探索宇宙的奥秘呀，了解动物的生活习性呀，这多好玩呀！
文学不就是这样吗？充满了趣味，充满了惊喜，让我们的生活变得丰富多彩。
我觉得呀，每个人都应该去发现文学的趣味，去享受文学带来的快乐！这就是我的看法，你们觉得呢？。
对文学写作的看法 作文
对文学写作的看法作文
在星空下，文学写作就像那颗突然划过的流星，一下子点亮了
黑夜，让人忍不住开始想象。
它不仅仅是文字堆砌，更像是内心的
声音在说话，把感情、想法都藏在了字里行间。
读那些作品，就像
听一个老朋友在耳边细语，虽然声音不大，但每一句都听得清清楚楚。
说文学写作像厨师，也没错！就像大厨挑食材、放调料，作家
们也是精挑细选文字，把它们搭配得恰到好处。
读他们的作品，就
像是在享受一道大餐，色香味俱全，让人回味无穷。
其实，写作也是一种自我疗愈。
有时候心里乱糟糟的，不知道
该跟谁说，那就写下来吧。
文字就像是一个好朋友，听你倾诉，陪
你度过难关。
写多了，你会发现自己更加了解自己，甚至还能发现
一些之前没意识到的东西。
不过啊，写作这事儿也不简单。
得肚子里有货，还得有想象力，才能写出好东西。
而且还得不断练习，不断琢磨，才能把技巧练得
炉火纯青。
只有这样，写出来的作品才能有深度、有广度，让人看
了之后能有所启发。
写作就像一座桥，连接着作者和读者。
作者通过文字把自己的情感、想法传达给读者，让读者感受到他们的存在。
而读者也能通过反馈，告诉作者哪里写得好，哪里需要改进。
这样一来一回，作品就能越来越好，越来越贴近读者的心。
高中生优秀作文精选：《我对文学的看法》
《我对文学的看法》
我对文学的看法不是单一的。
我想，文学之所以会如此让世人着迷是因为它融入了创作者的真情实感。
当我们行走于这浮华、聒噪的世界中，有多少东西是能真正沉淀下来的？文学可能恰恰就是一种很神奇的东西，它能让人的心平静下来，抚平人们内心因为浮躁而激起的皱褶，唤醒人性中永不幻灭的爱与激情。
历史上每一个不同的时期都会有相应的文学作品诞生，这些作品或积极或消极，但都会对那个时代产生影响，激励一代又一代的不甘沉沦于现状的热血青年们冲破时代的束缚，创造出新的辉煌。
文学也会警醒世人，反思世界，反思历史，反思人性，让世俗中的人不再随波逐流，让人们牢记过去，活好当下，展望未来。
文学的运用是非常广泛的，他可以准确表达出人们内心世界最真实的想法，它是神圣的、纯洁的、真挚的。
这种单纯可以让人与人之间产生共鸣，拉近彼此的距离。
一首古诗，能让人回味悠长；一篇散文，可令人深思良久；一本小说，能使人沉醉其中。
文学看似简单，表面上只是汉字的不同组合，但寓意丰富，寥寥几笔就能勾勒出一幅场景，烘托出一种气氛，流露出一份情感，令世人为它的无限魅力而倾倒。
而在学习和生活中，也是处处离不开文学。
为人处世，要用富有文学艺术性的话语来与人交流，写信，作文更需要文学的帮助。
同时，文学教会我们发现美、认识美和感知美。
一切美好的事物都可以用文字串联出来，文学的底蕴可以让文字像永不枯竭的清泉一样流淌出来。
但是文学的美丽不是只由华丽的辞藻堆叠而表现出的，那只是一种假象。
真正好的文学作品是真情的流露，是天性的迸发，是灵感的泉涌。
这种
激情能够引领人们的情感和思想，达到神奇的效果。
对当前青春文学的看法
对当前青春文学的看法
当前青春文学主要面向年轻的读者,以描写青春时期的生活、情感和成长为主题,常常含有一些反叛、迷茫、青春疼痛等元素。
以下是我对当前青春文学的看法:
1. 青春文学反映了年轻人的生活和情感需求,有助于更好地了解年轻人的内心世界。
2. 青春文学具有一定的文学价值。
在描写青春时期的生活和情感时,能够表达出作者对生命的理解和感悟,对人性的探索和思考,同时也能够引起读者的共鸣和思考。
3. 当前青春文学的风格和题材多样,既有传统的青春小说,也有现代的科幻、青春伤痛文学等,能够满足不同读者的需求。
4. 然而,青春文学市场也存在一些问题,如过度商业化、内容空洞等。
一些青春文学作品在描写青春生活和情感时,过于注重卖萌、攀比和的表面功夫,缺少深度和内涵。
当前青春文学具有一定的文学价值和社会意义,同时也存在一些问题和挑战。
我们需要更加关注青春文学的发展和内涵,推动青春文学更加多元化、深度化和有价值化。
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我对文学的看法
首先，文学总是聚集着情感的，反过来，作乾在写作时融入了自己的感情才叫文学。
情感包括许多许多，美好的情感，愤怒的情感……甚至放肆地宣泄自己的情感也是可喜的，然而，也有作者在创作时毫无感情，为了创作而创作——我只能说这根本就是不尊重文学的表现，而且这篇作品无论有多么优秀也不能算是什么好文学。
有些人总认为不尊重文学的表现在于乱用骂人的话甚至脏字，却没意识到脏字也是一种情感宣泄，并且挺真实，挺纯粹。
何况这在现实生活中也很常见。
这么说吧，读者都宁愿看一部毫无意义，单纯是发泄感情的差劲小说，也不愿看一部通篇使用华丽词藻却没有一丝真正的生命力的“优秀文章”。
讨论文学的本质,首先有一个讨论的角度和出发点的问题。
因为文学是复杂的,任何复杂的事物其本质也不会是单一的。
不同的角度和出发点,得出的结论也肯定不会一样。
国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质,从而得出文学是一种审美的意识形态,更具体地说,是一种用语言来塑造形象的审美的意识形态的结论。
这种学说着眼的主要是从人类的整个活动中将文学区分出来,进行的是一种形而上的探讨,未能深入到作品之中。
而文学作品乃至整个文学活动作为一个具体、复杂、系统的整体,对其本质的探讨不能仅仅着眼于整个的人类活动,满足于将它与人类的其他活动区分开来,更应着眼于其本身,从中探索出更为符合其本性的结论。
由此可见,意识形态说虽然正确,但也不是没有局限,它透视了文学本质的一个方面,却忽视了其他的方面,而且就文学本身来看,有些甚至是更重要的方面。
热爱文学的人们总是强烈地感受到文学的美好。
究竟文学为何如此美好？而为什么热爱数学、热爱科学的人却没有这样着魔般的迷恋感？文学到底比其它的东西多些什么？
没有文学的生活悲惨得不可想象。
如果人们突然有一天把所有的科学成果都烧了，科学家们会照样活得好好的。
而如果人们把文学作品全部烧掉并强令我们禁止创作文学，那么必定会有许多人痛苦地集体自杀。
难道文学的意义这么重大？它难道才是生命的意义么？
我觉得文学就像自然一样神秘，了解得越深，就越觉得入迷，似其他什么东西都不能代替的，是中华文化的精髓。
可以陶冶情操，使人的内心深处发生一些
变化，使人的性格发生改变，可能变得更加的开朗，也可能变得忧郁，说话时会很艺术，是听你说话的人感到舒服，叫文学的人。
文学素养都很高，他们说的话就很经典，使人难忘。
谁都可以拥有文学，正如谁都可以拥有梦想。
文学就是我们的梦——我们的憧憬，我们的理想。
现实生活中几乎事事都不十分如意，对此我们只能将我们的梦想“发泄”出来——在文学里，文学的最大好处是能使我们满足，使我们快乐，在美好的文学世界里（哪怕文章表面表现的不是美好的事物，它依然是美好的），饱含着我们的希望和向往。
它使我们完全沉浸在幸福中了！
文学，既是“实的”也是“虚的”。
有些人不屑一顾，文学就是一个虚无的东西，在这里花功夫，跟无所事事地躺在床上白日做梦，消磨时间差不多（这个观点明显错误！）有这点时间干嘛不好好把理科学好去设计个火箭飞出去试试，你不是说要探索世界嘛？！我只是想说，正因为它是虚无的，所以才比实质的东西更宝贵、更有意义。
人是一切价值活动的主体，当然也是文学审美活动的主体。
作为一种文学意识，文学从来都不是对客观生活本身的直接再现，而是在作家主观因素的积极参与下才得以创造而成、并受到主体的意志、情感支配。
如实地描摹一个对象和艺术地表现同一对象之间，有着根本的区别。
在文学创作中，作家对社会生活的感受和体验、认识和评价，作家自身的思想和感情，都必须经由主体心灵的加工创造才能转化为艺术作品，作品身上已经打上了创作主体的个性烙印。
因为，文学不仅仅是对客观世界的“反映”，而且也是主体的一种“反应”，主体的政治信仰、社会立场、审美理想、文化修养、人生经验，以及自身的气质、性格、兴趣、习惯等等，甚至，包括创作时的心境和情绪，都会对外界的刺激和主观的感受发生反馈作用，都会对文学创作过程和结果产生至关重要的影响。
在真善美的观念上，现代主义与传统的柏拉图美学观念有着明显的差别。
柏拉图认为：真和善都是美的；但在现代主义眼里，真善美并不是必然统一的整体，美和善可以是真的，也可以是假的，丑和恶都是与美和善相反的，但可以是真的。
问题在于用怎样的态度观察这个世界和人，怎样估计“真”的原则对文学美学价值和认识价值具有意义。
从方法论上看，现代主义作家注重人的自身认识，“认识
你自己”。
哈姆雷特说过：“人是一件多么了不起的作品！理性是多么高贵！力量是多么无穷！仪表和举止是多么端庄！多么出色！宇宙的精华！万物之灵长。
”
在形式上，正如索尔.贝娄所说：“奇特的脚穿奇特的鞋”。
所以说，现代主义在形式上千变万化，没有固定的形式，与传统的文学比较，它的特点是故意打破时空顺序，大量运用梦境，心理时间，黑色幽默及魔幻、意象、象征和意识流等手法去表现生活和人的性格。
他们认为，作为传统的现实主义再也无法深刻地表现现代人复杂的生活经验和内心体验，人的个性从集体意识中解放出来，只有用这种方法才能更深刻更准确地把人的个性和复杂的心理体验表现出来，传统的白描手法在瞬息万变的社会中显得苍白无力也无法刻画现代人的复杂意识。
金字塔没有基层也是不行的。
不管文学作品有多么虚幻，多么缥渺，它总是不可能完全脱离现实生活。
正因为没有底层的金字塔不存在，我们也就毋需担心文学作品不会体现出生。