上海教育出版社语文九级下册优秀课件：《登泰山记》
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《登泰山记》PPT优秀课件
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2.文中运用比喻和拟人修辞手法的语句绘景摹色各有特色，找出具体的 语句并体会其特点和作用。
①“苍山负雪，明烛天南。” 这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青 山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。进而说苍山上 的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的明亮。 ②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀 着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像 飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美 的享受。 ③“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。” 这一比喻写出了西边诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予 山峰以人的情感，形象而生动。
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6.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序 写景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
是按照时间的推移描写景物的变化的。 待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。 稍见：云中白若樗蒱数十立者，山也。 须臾：极天云一线异色，须臾成五采。 日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海 也。 回视：日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若 偻。
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登泰山记
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2.文中运用比喻和拟人修辞手法的语句绘景摹色各有特色，找出具体的 语句并体会其特点和作用。
①“苍山负雪，明烛天南。” 这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青 山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。进而说苍山上 的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的明亮。 ②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀 着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像 飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美 的享受。 ③“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。” 这一比喻写出了西边诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予 山峰以人的情感，形象而生动。
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6.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序 写景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
是按照时间的推移描写景物的变化的。 待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。 稍见：云中白若樗蒱数十立者，山也。 须臾：极天云一线异色，须臾成五采。 日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海 也。 回视：日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若 偻。
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登泰山记
《登泰山记》ppt课件
国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
泰 山 的 佳 句
古 代 文 人 对 于
泰山一何高，迢迢造天庭。 ——晋•陆机《泰山吟》 河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》 岱宗何崔嵬，群山无与比。 ——元•贾鲁《登泰山》
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山 的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。语言简练，准确 生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
8、结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰
山形象融为一体，既给人留下完整的印象，又留有令人回味的余地
日昳
（太
十二
阳偏
时辰 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 西） 晡时 日入 黄昏 人定
下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，
承担、托着 有的红有的白 杂、错杂 脊背弯曲的样子，引申为鞠躬
的样子。日观峰西面诸峰都比
或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。日观峰低，所以说“若偻”。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君
先前 立即
远远地注视
碧蓝的苍穹
缥 缈
背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺
若无外。俯视云烟，瞬息变灭。 是夕宿碧霞宫。四更后，
没有边际
趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。 极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，
极目东望
浓云
就近观看
如轮的太阳晃荡而出
若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五 色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相
《登泰山记》ppt课件
衡阳（南岳衡山之南） 湘阴（湘江之南） 淮阴（淮河之南） 汉阴（汉江之南）
日观峰
东
古
北长
南
济
面城
面
水
阳，山南水北谓之阳。 阴：山北水南谓之阴。
东
汶 水 西
讨论： 疏通文意：概括第一段内容，并分析第一段写 作思路。
总写泰山的地理位置与环境： 南北分流——汶水、济水（面）
南北分界——古长城 （线）
最高之处——日观峰 （点）
省略句，省略介词“于”
瀑布
声音和踪迹 到
松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里
缝隙
内无树，而雪与人膝齐。
记述
桐城姚鼐记。 ——交代记游人，游记常见格式
一更
二更
三更
四更
五更
亭东自足下皆云漫
稍见云中白若 樗蒱数十立者， 山也
极天云一线异色
日上，正赤如丹
绛皓驳色， 而皆若偻
姚鼐在泰山日观亭观看日出之景是按照什么顺ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ描写？写 出了泰山怎样的特点？又是如何体现的该特点？
日出时
“正赤如丹”
日出前 “白若摴蒱”
比喻、拟人手法
色彩、动静、远近 虚实结合、正侧结合
自 京师
天气恶劣 路途遥远 乘
风尘仆仆 心切急切 无惧艰苦
齐河
历长清
越
日观峰
至
路程：四十五里（远） 石阶：七千有余（高） 路线：中谷-西谷-山 巅 （独特、险峻）
古
北 面
长 城
循
西谷
南 面
中岭 越
至 泰安
循
中谷
登 由
南麓
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、 长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
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泰山正南面有三个山谷。中谷的水 环绕泰安城，这就是郦道元所说的环 水。我起初顺着中谷进山，路不到一 半，翻越中岭，再顺着西边的山谷走， 就到了泰山的山顶。古时候登泰山， 顺着东边的山谷进入，道路路中有座 天门。这东边的山谷，古时候称它为 “天门溪水”，是我没有到过的。
文本解读
定语后置句
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴
恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。
泰山北斗：比喻因德高望重或 有卓越成就而为众人所崇仰的 人。又称泰斗。 泰山泰水：旧时称妻父为泰山， 称妻母为泰水。又因泰山古称 东岳，故妻父又称岳父，妻母 则称岳母。
姚鼐（nài）其人
姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城（今属安徽）人， 杰出的散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”，是 桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”， 著有《惜抱轩全集》。
若偻：lǚ（lóu） 须臾：xūyú
人膝xī
整体感知
第一段：地理位置 介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置； 第二段：登山经过 登泰山的经过，重点写登山的艰难和登上山顶之后所见的雄浑开阔，突出泰 山的高峻； 第三段：泰山日出 描写观日出的情景，按时间顺序先后写了待日出、日将出、日正出和日出后； 第四段：人文景观 介绍泰山的名胜古迹 第五段：自然景观 介绍泰山冬季的景色
泰山之阳，汶水西 流；其阴，济水东流。 阳谷皆入汶，阴谷皆入 济。当其南北分者，古 长城也。最高日观峰， 在长城南十五里。
• 第一段表示方位与地点的词有哪些？
方位：阳、西、阴、东、南北 地点：汶水、济水、谷、古长城、日观峰
• 第一段主要写了什么内容，起到什么作用？
概述泰山 地理形势
南北分流：汶水、济水 面
《登泰山记》课件PPT
“五岳独尊”历来被视为显示 泰山崇高地位的标志性赞语。
简介泰山
历代封建帝王把泰山作为神的 化身，常常登山封禅，加以封号， 并广建庙观，刻石题字，历代文 人也留下许多记游的精美之作。
封禅: 古代帝王祭天地的最隆重的典礼,
一般都是由帝王亲自到泰山上举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地祭 地，向天地宣告人间太平。
机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”的政治抱负；《登泰山记》写景、叙事，描写泰山的壮丽
景色，抒发对祖国山河的热爱之情。
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道 经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八 日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观 亭，观赏日出，写下了这篇游记。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭， 汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
作者描写山顶上的景色时，运用了什么手法？ 突出了景物怎样的特点？
动静结合、拟人、比喻手法： “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使 雪山奕奕传神。 “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山 安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美。
苍山负雪
日照城郭
思考：文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写 景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
待日出： 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
稍见： 云中白若樗蒱数十立者，山也。
须臾： 极天云一线异色，须臾成五采。
日上： 正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。
回视： 日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
简介泰山
历代封建帝王把泰山作为神的 化身，常常登山封禅，加以封号， 并广建庙观，刻石题字，历代文 人也留下许多记游的精美之作。
封禅: 古代帝王祭天地的最隆重的典礼,
一般都是由帝王亲自到泰山上举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地祭 地，向天地宣告人间太平。
机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”的政治抱负；《登泰山记》写景、叙事，描写泰山的壮丽
景色，抒发对祖国山河的热爱之情。
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道 经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八 日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观 亭，观赏日出，写下了这篇游记。
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭， 汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
作者描写山顶上的景色时，运用了什么手法？ 突出了景物怎样的特点？
动静结合、拟人、比喻手法： “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使 雪山奕奕传神。 “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山 安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美。
苍山负雪
日照城郭
思考：文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写 景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
待日出： 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
稍见： 云中白若樗蒱数十立者，山也。
须臾： 极天云一线异色，须臾成五采。
日上： 正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。
回视： 日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
《登泰山记 》ppt课件30张
苍山负雪之美，雄浑壮丽之美，气象万千之美， 这是眼中“自然之风雪”，自然之美。
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美， 这是心中“人生之风雪”，人生之美。
苍山因负雪而奇绝，人生因乘雪而精彩。
经历风雪，不断攀登，以历绝美！
“哲理之风雪”
品读第4段，思考：该段写了什么内容？有什么作用？ 写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或
全文共5段，每段要点是什么？
第1段：地理位置。 第2段：登山经过。 第3段：日出壮观。 第4段：人文景观。 第5段：自然景观。
读课文 理文脉
概括文章各段的主要内容，并注意各段的表达方式与详略比重。
主要内容 第一段 概述泰山地理环境
第二段 叙述登山过程 第三段 描写山顶日出
第四段 介绍泰山人文景观 第五段 总述泰山景观特点 第六段 例行署名
(6)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 点拨 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像 自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态 的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
深研悟“雪”，理解哲理。
刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事： “乙未之春，姬传以壮年自刑部告归田 里，道过泰安，与子颍同上泰山，登日观，慨然想见隐 君子之高风，其幽怀远韵
与子颍略相近云。”
泰山日出图
——
大风扬积雪击面
日出前 亭东自足下皆云漫彩
色
云中白若数十立者，山也
彩 点
极天云一线异色
染
日出时 须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
写作特点：
1、抓住特征巧妙烘托。 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美， 这是心中“人生之风雪”，人生之美。
苍山因负雪而奇绝，人生因乘雪而精彩。
经历风雪，不断攀登，以历绝美！
“哲理之风雪”
品读第4段，思考：该段写了什么内容？有什么作用？ 写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或
全文共5段，每段要点是什么？
第1段：地理位置。 第2段：登山经过。 第3段：日出壮观。 第4段：人文景观。 第5段：自然景观。
读课文 理文脉
概括文章各段的主要内容，并注意各段的表达方式与详略比重。
主要内容 第一段 概述泰山地理环境
第二段 叙述登山过程 第三段 描写山顶日出
第四段 介绍泰山人文景观 第五段 总述泰山景观特点 第六段 例行署名
(6)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 点拨 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像 自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态 的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
深研悟“雪”，理解哲理。
刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事： “乙未之春，姬传以壮年自刑部告归田 里，道过泰安，与子颍同上泰山，登日观，慨然想见隐 君子之高风，其幽怀远韵
与子颍略相近云。”
泰山日出图
——
大风扬积雪击面
日出前 亭东自足下皆云漫彩
色
云中白若数十立者，山也
彩 点
极天云一线异色
染
日出时 须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
写作特点：
1、抓住特征巧妙烘托。 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托
登泰山记PPT优秀课件
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷， 越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里， 道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以 入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆 谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南； 望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆 云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成 五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西 峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石 刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
• 郦道元：字善长，北魏范阳(今河北涿县)人，著有《水经注》。 • 环水：指泰安的护城河。 • 循以入：顺着（中谷）进入。 • 天门：泰山有南天门、东天门、西天门。 • 崖限：像门限一样的山崖。 限：门槛。当：占着，挡着 • 云：句末语气词。 • 及：等到…时。 • 苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：
五行观念和帝王巡猎封禅
相结合的产物，后为道教
所继承，被视为道教名山，它们是:
•
东岳泰山（1545米）， 位于山东省泰安市
•
西岳华山（2154.9米），位于陕西省华阴市
•
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以 入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。 东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆 谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南； 望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆 云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成 五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西 峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石 刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
• 郦道元：字善长，北魏范阳(今河北涿县)人，著有《水经注》。 • 环水：指泰安的护城河。 • 循以入：顺着（中谷）进入。 • 天门：泰山有南天门、东天门、西天门。 • 崖限：像门限一样的山崖。 限：门槛。当：占着，挡着 • 云：句末语气词。 • 及：等到…时。 • 苍山负雪，明烛天南：青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。负：
五行观念和帝王巡猎封禅
相结合的产物，后为道教
所继承，被视为道教名山，它们是:
•
东岳泰山（1545米）， 位于山东省泰安市
•
西岳华山（2154.9米），位于陕西省华阴市
•
《登泰山记》ppt课件
第三组 ③极天云一线异色，须臾成五采
第四组 ④正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也
第五组 ⑤或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
小组合作探究作品展示——第一组
1.大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫
参考答案： ①（翻译诗句）+（角度） 这时大风扬起的积雪扑面打 来。作者日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，这是近 观和俯视所得到的画面。 ② （手法）“击”字运用拟人 ③（分析）+（作用）用“击”字把风雪拟人化，被大风 吹起来的积雪主动向人扑过来，写出了泰山风雪之大。
小组合作探究作品展示——第二组
2.云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者，山也
参考答案： ①作者渐渐地看到云中几十个小白点像骰子一样站在那里， 都是远山，这是远望和俯视所得到的画面。 ②“若摴蒱”运用比喻 ③把雾中的远山比喻为博戏用的掷具，呈现长而尖锐的状 态，写出了泰山的高峻耸立。
小组合作探究作品展示——第三组
② （手法） “若带然” 运用比喻，“居”字以动写静 ③（分析）+（作用） 把雾气比作飘带， 写出了雾气的轻盈 和缥缈；动态的轻雾呈停聚不动的状态， 写出了雾对山的深 深眷恋，也烘托出泰山的高峻雄伟。
任务二：合作探究 赏析景物描写
句子
初日破漫云，山海藏深意。
第一组 第二组
①大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫 ②云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者，山也
小组合作探究作品展示——第五组
5.或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
参考答案： ①作者居于西峰回望，山峰有的被日光照着，有的没有， 深红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都像弯腰曲背的样 子。这是远观和俯视所得到的画面。 ②“皆若偻”运用拟人 ③西峰像臣子一样拜倒在泰山之下，写出了泰山的雄伟巍 峨。
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东面的日观峰 上有日观亭
碧 霞 祠
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泰山日出是壮观而 动人心弦的，是泰 山奇观之一，也是 泰山的重要标志，
泰山
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泰山
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泰山顶峰玉皇顶 （天柱峰）
十八盘
南天门
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飞来峰
一线天
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孔 子 登 临 处
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
深。
——李斯《谏逐客书》
人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移 ；
有眼不识泰山； 稳如泰山 ；
安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；
泰山压顶不弯腰；
泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，
因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。 又称泰斗。）
登泰山记
姚鼐
教学目标 ：
1、积累“阴、阳、始、循”等文 言词语，学习翻译文言文。 2、理清本文思路，体会写景特点。 3、体会本文条理清晰，章法严明， 剪裁得当的写法。
❖ 重点：
❖ 1、熟读全文，进一步提高读清句读的能 力。
❖ 2、体会作者对泰山景仰的心情，理解文章的 主旨。
❖ 难点： 与《游褒禅山记》、《石钟山记》做 比较，了解本文的写作特色。
泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称
东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 ）
课堂练习 B（A.“雕砌”的“砌”读“ｑì”；
徕—— lái）C.“姚鼐”的“鼐”读
4.下列词语中加“划ｎ线àｉ字”的；注绛音—全—对jià的ng一D组.“膝是盖”
（）
的“膝”读“ｘī”）
A.山麓（ｌù） 雕砌（ｑｉè）
上海教育出版社语文九级下册优秀课 件：《 登泰山 记》
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国 画 ： 泰 山 日 出
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泰 山 溪 水
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泰山风景以壮丽著称。累叠的山势， 厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚 光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静 穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集 大成者。
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桐城派
❖ 清代中期影响最大的一个散文流派。创 始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展， 形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”， 姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的 主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注 重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成 就。
山南水北，泰山南面
山北水南为阴，泰山北面
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，
在，介词
古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
有关的古文化知识
阳与阴 山南水北（即山的南面，水 的北面）为阳：泰山之阳 山北水南为阴：其阴
泰山在祖国的位置
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简介泰山
泰山，古称东岳，又称岱山，岱宗，是我国 五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳 恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突 兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独长”， “五岳独尊”。它位于山东省中部，最高峰玉 皇顶，又叫天柱峰，海拔1524米。历代封建帝 王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，给它 加上许多封号，到处建庙塑神，从而使泰山文 物荟萃，和中国几千年的历史文化熔为一体， 人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰 山成为游览的胜地，历代文人留下了许多记游 作品。
导入新课
❖ 我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜 收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑； 人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝 山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。 导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙； 能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游 之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你 也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水 之美，文化之美。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当临绝顶， 一览众山小。
——冬天的摩崖
课堂练习
3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其
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作者简介
❖ 姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出
的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被 人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所 编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章 总集。 ❖ 乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。 ❖ 乾隆三十九年辞官，就在这一年辞别京师南下途 中登上泰山，写了《登泰山记》。
山巅（崖（ｙá） 石磴（ｄèｎɡ）
须臾（ｙú）
摴蒱（chū pú）
C.戊申（ｗù） 岱祠（ｃí）
姚鼐（ｌàｉ） 绛皓（xiáng hào）
D.膝盖（ｑī） 石罅（ｘｉà）
佝偻（ｌóｕ） 若偻（lǚ）
翻译课文，理清文章思路。
向西，名词作状语
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
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东面的日观峰 上有日观亭
碧 霞 祠
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泰山日出是壮观而 动人心弦的，是泰 山奇观之一，也是 泰山的重要标志，
泰山
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泰山
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泰山顶峰玉皇顶 （天柱峰）
十八盘
南天门
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飞来峰
一线天
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孔 子 登 临 处
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
深。
——李斯《谏逐客书》
人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移 ；
有眼不识泰山； 稳如泰山 ；
安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；
泰山压顶不弯腰；
泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，
因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。 又称泰斗。）
登泰山记
姚鼐
教学目标 ：
1、积累“阴、阳、始、循”等文 言词语，学习翻译文言文。 2、理清本文思路，体会写景特点。 3、体会本文条理清晰，章法严明， 剪裁得当的写法。
❖ 重点：
❖ 1、熟读全文，进一步提高读清句读的能 力。
❖ 2、体会作者对泰山景仰的心情，理解文章的 主旨。
❖ 难点： 与《游褒禅山记》、《石钟山记》做 比较，了解本文的写作特色。
泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称
东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 ）
课堂练习 B（A.“雕砌”的“砌”读“ｑì”；
徕—— lái）C.“姚鼐”的“鼐”读
4.下列词语中加“划ｎ线àｉ字”的；注绛音—全—对jià的ng一D组.“膝是盖”
（）
的“膝”读“ｘī”）
A.山麓（ｌù） 雕砌（ｑｉè）
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国 画 ： 泰 山 日 出
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泰 山 溪 水
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泰山风景以壮丽著称。累叠的山势， 厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚 光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静 穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集 大成者。
上海教育出版社语文九级下册优秀课 件：《 登泰山 记》 上海教育出版社语文九级下册优秀课 件：《 登泰山 记》
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桐城派
❖ 清代中期影响最大的一个散文流派。创 始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展， 形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”， 姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的 主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注 重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成 就。
山南水北，泰山南面
山北水南为阴，泰山北面
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，
在，介词
古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
有关的古文化知识
阳与阴 山南水北（即山的南面，水 的北面）为阳：泰山之阳 山北水南为阴：其阴
泰山在祖国的位置
上海教育出版社语文九级下册优秀课 件：《 登泰山 记》
简介泰山
泰山，古称东岳，又称岱山，岱宗，是我国 五大名山之一，和南岳衡山、西岳华山、北岳 恒山、中岳嵩山并称“五岳”，因其居东，突 兀挺拔，雄伟壮丽，被称为“五岳独长”， “五岳独尊”。它位于山东省中部，最高峰玉 皇顶，又叫天柱峰，海拔1524米。历代封建帝 王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，给它 加上许多封号，到处建庙塑神，从而使泰山文 物荟萃，和中国几千年的历史文化熔为一体， 人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰 山成为游览的胜地，历代文人留下了许多记游 作品。
导入新课
❖ 我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜 收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑； 人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝 山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。 导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙； 能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游 之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你 也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水 之美，文化之美。
望岳 杜甫
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当临绝顶， 一览众山小。
——冬天的摩崖
课堂练习
3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫
泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其
上海教育出版社语文九级下册优秀课 件：《 登泰山 记》
作者简介
❖ 姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出
的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被 人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所 编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章 总集。 ❖ 乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。 ❖ 乾隆三十九年辞官，就在这一年辞别京师南下途 中登上泰山，写了《登泰山记》。
山巅（崖（ｙá） 石磴（ｄèｎɡ）
须臾（ｙú）
摴蒱（chū pú）
C.戊申（ｗù） 岱祠（ｃí）
姚鼐（ｌàｉ） 绛皓（xiáng hào）
D.膝盖（ｑī） 石罅（ｘｉà）
佝偻（ｌóｕ） 若偻（lǚ）
翻译课文，理清文章思路。
向西，名词作状语
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。