《农耕文化》课件
合集下载
《原始农耕文化》课件

34
最早凿井,开始饮用井水的 远古人类是 河姆渡居民
生产黑陶和制作骨器的原 始居民是 河姆渡居民
35
5
• 请同学们把书翻到第13页看图 “我国农业先民遗址分布图”,在 图中找到半坡遗址和河姆渡遗 址
6
一、北方的农耕文化:
半坡原始聚落
想一想:在人类不断进步的 过程中,半坡人在生活中学 会了什么?
喂养家畜和种植庄稼
7
探究问题:半坡人种植粟这种农 作物与当地的气候环境有关系吗? 为什么?
8
北方的原始农耕以旱地农业为其特色这与中 原的自然条件有密切关系。广义的中原大体 相当于黄河中下游地区,属于暖温带半干旱 季风气候,该地区普遍存在的黄土,持水和 保肥能力较低,但有较好的毛细作用,能将 下部的肥力吸收到地表。这样的自然条件制 约了人们在农耕起源阶段选择、驯化农作物 品种时选择那些对肥力、水分要求不高,在 幼苗期特别能耐旱,而在生长期又需要高温 多雨的作物。粟和黍正是符合这些条件的旱 地植物。
二、南方的农耕文化:
河姆渡原始聚落
河姆渡遗址与半坡遗址处于同一时代,是南方原始 农耕文化的代表。
想一想:在人类不断进步的过程中,河姆渡人在生 活中又学会了什么?
种植水稻,饲养猪、狗等家畜, 掌握了一些原始的纺织技术
11
4. 最早凿井,开始饮用井水 的远古人类是 河姆渡居民
13.最早培育水稻、开始吃 米的原始居民是 河姆渡人 14.最早种植粟、开始吃蔬 菜的原始居民是 半坡人
饲养猪 狗
原始手工业 原始捕 鱼业
渔猎
原始制 业
制造陶 器
原始建 筑业
建筑干 栏式房 屋
表现
28
抢答
看谁做得快
29
简答
最早凿井,开始饮用井水的 远古人类是 河姆渡居民
生产黑陶和制作骨器的原 始居民是 河姆渡居民
35
5
• 请同学们把书翻到第13页看图 “我国农业先民遗址分布图”,在 图中找到半坡遗址和河姆渡遗 址
6
一、北方的农耕文化:
半坡原始聚落
想一想:在人类不断进步的 过程中,半坡人在生活中学 会了什么?
喂养家畜和种植庄稼
7
探究问题:半坡人种植粟这种农 作物与当地的气候环境有关系吗? 为什么?
8
北方的原始农耕以旱地农业为其特色这与中 原的自然条件有密切关系。广义的中原大体 相当于黄河中下游地区,属于暖温带半干旱 季风气候,该地区普遍存在的黄土,持水和 保肥能力较低,但有较好的毛细作用,能将 下部的肥力吸收到地表。这样的自然条件制 约了人们在农耕起源阶段选择、驯化农作物 品种时选择那些对肥力、水分要求不高,在 幼苗期特别能耐旱,而在生长期又需要高温 多雨的作物。粟和黍正是符合这些条件的旱 地植物。
二、南方的农耕文化:
河姆渡原始聚落
河姆渡遗址与半坡遗址处于同一时代,是南方原始 农耕文化的代表。
想一想:在人类不断进步的过程中,河姆渡人在生 活中又学会了什么?
种植水稻,饲养猪、狗等家畜, 掌握了一些原始的纺织技术
11
4. 最早凿井,开始饮用井水 的远古人类是 河姆渡居民
13.最早培育水稻、开始吃 米的原始居民是 河姆渡人 14.最早种植粟、开始吃蔬 菜的原始居民是 半坡人
饲养猪 狗
原始手工业 原始捕 鱼业
渔猎
原始制 业
制造陶 器
原始建 筑业
建筑干 栏式房 屋
表现
28
抢答
看谁做得快
29
简答
农耕课程课件

加强课程宣传与推广
建议加强课程的宣传和推广工作,吸引更多的学生选修该课程,提高 课程的知名度和影响力。
谢谢聆听
农耕课程课件
目录
• 农耕文化概述 • 农耕技术基础知识 • 传统农具与现代农业机械 • 农作物种植与管理实践 • 农耕文化与现代生活的融合 • 农耕课程的总结与展望
01
农耕文化概述
农耕文化的定义与特点
定义
农耕文化是指由农民在长期农业 生产中形成的一种风俗文化,以 为农业服务和农民自身娱乐为中 心。
油菜的种植与管理
讲解油菜的生物学特性、品种选择、播种技术、 肥料运筹及病虫害防治等,实现油菜的高产优质 栽培。
大豆的种植与管理
探讨大豆的合理轮作、品种选择、播种技术、田 间管理及收获贮藏等环节,促进大豆生产的可持 续发展。
果树和蔬菜的种植与管理
果树的种植与管理
概述果树的种类与分布、生长结果习性、育苗技术、建园规 划、土肥水管理、整形修剪及病虫害防治等内容,提高果树 产量和品质。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
业生产活动,感受乡村生活的宁静与纯朴。
农耕文化遗址游
02
参观古代农耕遗址、农具博物馆等,了解农耕文化的历史渊源
和发展脉络。
节气旅游
03
结合二十四节气,推出与农耕文化相关的旅游活动,如春耕体
验、秋收观赏等。
农耕文化在餐饮业的应用
农家菜
以农家自产食材和独特烹饪技艺为卖点,让游客品尝到地道的农 家风味。
防治。
小麦的种植与管理
涵盖选地、整地、施肥、播种、 田间管理等步骤,详细介绍小麦 的生长特点、水肥管理及病虫害
防治策略。
玉米的种植与管理
阐述选种、播种、施肥、除草、 病虫害防治等关键技术,分析玉 米的生长环境要求及高产栽培措
建议加强课程的宣传和推广工作,吸引更多的学生选修该课程,提高 课程的知名度和影响力。
谢谢聆听
农耕课程课件
目录
• 农耕文化概述 • 农耕技术基础知识 • 传统农具与现代农业机械 • 农作物种植与管理实践 • 农耕文化与现代生活的融合 • 农耕课程的总结与展望
01
农耕文化概述
农耕文化的定义与特点
定义
农耕文化是指由农民在长期农业 生产中形成的一种风俗文化,以 为农业服务和农民自身娱乐为中 心。
油菜的种植与管理
讲解油菜的生物学特性、品种选择、播种技术、 肥料运筹及病虫害防治等,实现油菜的高产优质 栽培。
大豆的种植与管理
探讨大豆的合理轮作、品种选择、播种技术、田 间管理及收获贮藏等环节,促进大豆生产的可持 续发展。
果树和蔬菜的种植与管理
果树的种植与管理
概述果树的种类与分布、生长结果习性、育苗技术、建园规 划、土肥水管理、整形修剪及病虫害防治等内容,提高果树 产量和品质。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
业生产活动,感受乡村生活的宁静与纯朴。
农耕文化遗址游
02
参观古代农耕遗址、农具博物馆等,了解农耕文化的历史渊源
和发展脉络。
节气旅游
03
结合二十四节气,推出与农耕文化相关的旅游活动,如春耕体
验、秋收观赏等。
农耕文化在餐饮业的应用
农家菜
以农家自产食材和独特烹饪技艺为卖点,让游客品尝到地道的农 家风味。
防治。
小麦的种植与管理
涵盖选地、整地、施肥、播种、 田间管理等步骤,详细介绍小麦 的生长特点、水肥管理及病虫害
防治策略。
玉米的种植与管理
阐述选种、播种、施肥、除草、 病虫害防治等关键技术,分析玉 米的生长环境要求及高产栽培措
农耕文明时代-课件

灌溉技术
为了满足农作物生长的需要,人们修 建了大量的灌溉系统,如水渠、水坝 等。这些灌溉技术的出现,使得农业 生产不再受自然条件的限制。
土地利用与农业布局
土地利用
在农耕文明时代,人们根据土地的肥沃程度、地形等因素,将土地划分为不同 的区域,用于种植不同的农作物。这种土地利用方式有利于提高土地的产出率 。
生态保护
传统农业注重与自然和谐共生,通过有机耕作、生物多样性保护等 方式,维护生态平衡和环境健康。
文化遗产
农耕文明是人类文化遗产的重要组成部分,传统农业的习俗、节庆 、技艺等具有历史、文化和社会价值。
农业现代化与创新发展
1 2
技术进步
引入现代科技手段,如智能农业、精准农业等, 提高农业生产效率和资源利用效率。
法律与秩序
法律体系
以习惯法和成文法为主,维护 社会秩序和公正。
司法机构
设立专门的司法机关,处理案 件和纠纷。
社会治安
通过警察和军队等机构,维护 社会治安和稳定。
法律意识
培养公民的法律意识和守法观 念,促进法治社会的发展。
教育与文化
教育体系
建立学校和教育机构,培养各类专业人才。
学术研究
开展学术研究和探索,推动科学技术的进步 。
农产品贸易
随着农业生产的不断发展,人们开始进行农产品贸易。各地的农产品通过贸易得 以流通,不仅丰富了人们的饮食生活,还促进了地区间的经济交流和文化交流。
04
农耕文明的环境与 生态
农业环境
土壤类型与质量
土壤的肥沃程度、酸碱度、水分 等因素对农作物的生长具有重要
影响。
气候条件
温度、湿度、光照、降水等气候条 件对农作物的生长周期和产量有直 接影响。
为了满足农作物生长的需要,人们修 建了大量的灌溉系统,如水渠、水坝 等。这些灌溉技术的出现,使得农业 生产不再受自然条件的限制。
土地利用与农业布局
土地利用
在农耕文明时代,人们根据土地的肥沃程度、地形等因素,将土地划分为不同 的区域,用于种植不同的农作物。这种土地利用方式有利于提高土地的产出率 。
生态保护
传统农业注重与自然和谐共生,通过有机耕作、生物多样性保护等 方式,维护生态平衡和环境健康。
文化遗产
农耕文明是人类文化遗产的重要组成部分,传统农业的习俗、节庆 、技艺等具有历史、文化和社会价值。
农业现代化与创新发展
1 2
技术进步
引入现代科技手段,如智能农业、精准农业等, 提高农业生产效率和资源利用效率。
法律与秩序
法律体系
以习惯法和成文法为主,维护 社会秩序和公正。
司法机构
设立专门的司法机关,处理案 件和纠纷。
社会治安
通过警察和军队等机构,维护 社会治安和稳定。
法律意识
培养公民的法律意识和守法观 念,促进法治社会的发展。
教育与文化
教育体系
建立学校和教育机构,培养各类专业人才。
学术研究
开展学术研究和探索,推动科学技术的进步 。
农产品贸易
随着农业生产的不断发展,人们开始进行农产品贸易。各地的农产品通过贸易得 以流通,不仅丰富了人们的饮食生活,还促进了地区间的经济交流和文化交流。
04
农耕文明的环境与 生态
农业环境
土壤类型与质量
土壤的肥沃程度、酸碱度、水分 等因素对农作物的生长具有重要
影响。
气候条件
温度、湿度、光照、降水等气候条 件对农作物的生长周期和产量有直 接影响。
《农耕文化》课件

价值与意义
然而,农耕文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,其价值与意义不容忽视。它不仅是中华民族的精神财富, 也是人类文明的宝贵遗产。因此,我们应该积极采取措施,传承和保护农耕文化,让其在现代社会中焕发出新的 生机和活力。
02
农耕文化的基本特征
地域性特征
地理环境决定农耕方式
不同地区的地理环境、气候条件、土 壤质量等因素决定了当地的农耕方式, 形成了各具特色的地域性农耕文化。
农耕文化的历史渊源
起源
农耕文化起源于春秋战国时期,形 成于秦汉时期,在隋唐时期走向繁 荣。
发展
随着社会的不断进步,农耕文化在 历朝历代中得到了不断的发展和完 善,逐渐形成了今天我们所看到的 丰富多彩的农耕文化。
农耕文化与现代社会
传承与保护
在现代社会中,农耕文化面临着传承与保护的问题。由于城市化进程的加速和现代农业技术的发展,传统的农耕 文化正在逐渐消失。
形式创新
传承与发展
打破传统艺术形式,将农耕文化与现代艺术 相结合,创作出更具时代特色的艺术作品, 如装置艺术、行为艺术等。
在保留农耕文化艺术精髓的基础上,注入现 代审美元素,推动农耕文化的传承与发展。
06
农耕文化的价值与意义
农耕文化的生态价值
1 2
保护生物多样性 传统农耕方式有助于维护农作物和周边环境的生 物多样性,减少单一作物种植对生态环境的破坏。
春节
春节是中国最重要的传统节日之 一,也是农耕文化的重要组成部 分。春节期间,人们会举行各种 庆祝活动,祈求新的一年平安、
吉祥、丰收。
龙抬头节
农历二月初二为龙抬头节,俗称 “春龙节”,人们会祈求神龙保
佑风调雨顺、五谷丰登。
中秋节
中秋节是中国传统节日之一,也 是农耕文化中的重要节庆。人们 会在这一天赏月、吃月饼,庆祝
然而,农耕文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,其价值与意义不容忽视。它不仅是中华民族的精神财富, 也是人类文明的宝贵遗产。因此,我们应该积极采取措施,传承和保护农耕文化,让其在现代社会中焕发出新的 生机和活力。
02
农耕文化的基本特征
地域性特征
地理环境决定农耕方式
不同地区的地理环境、气候条件、土 壤质量等因素决定了当地的农耕方式, 形成了各具特色的地域性农耕文化。
农耕文化的历史渊源
起源
农耕文化起源于春秋战国时期,形 成于秦汉时期,在隋唐时期走向繁 荣。
发展
随着社会的不断进步,农耕文化在 历朝历代中得到了不断的发展和完 善,逐渐形成了今天我们所看到的 丰富多彩的农耕文化。
农耕文化与现代社会
传承与保护
在现代社会中,农耕文化面临着传承与保护的问题。由于城市化进程的加速和现代农业技术的发展,传统的农耕 文化正在逐渐消失。
形式创新
传承与发展
打破传统艺术形式,将农耕文化与现代艺术 相结合,创作出更具时代特色的艺术作品, 如装置艺术、行为艺术等。
在保留农耕文化艺术精髓的基础上,注入现 代审美元素,推动农耕文化的传承与发展。
06
农耕文化的价值与意义
农耕文化的生态价值
1 2
保护生物多样性 传统农耕方式有助于维护农作物和周边环境的生 物多样性,减少单一作物种植对生态环境的破坏。
春节
春节是中国最重要的传统节日之 一,也是农耕文化的重要组成部 分。春节期间,人们会举行各种 庆祝活动,祈求新的一年平安、
吉祥、丰收。
龙抬头节
农历二月初二为龙抬头节,俗称 “春龙节”,人们会祈求神龙保
佑风调雨顺、五谷丰登。
中秋节
中秋节是中国传统节日之一,也 是农耕文化中的重要节庆。人们 会在这一天赏月、吃月饼,庆祝
插画风农业农村农耕文化简介发展理念及历史PPT模板

汗情乡入流从 滴景村而传远 禾。闾息的古
,
农耕文化起源
文历与子之武北 化史追堂后息周 。,求。的民庾
创。”重黎信 造中刻要。亦 了国画意”有 发上了义体诗 达万读。现为 持年书“了证 久的人朝文: 和可对为化“ 长持积田在兴 盛续极舍衣文 不发人郎食盛 衰展生,温礼 的的的暮饱乐 传农理登解, 统业想天决偃
中华传统农耕文化简介PPT课件
农耕文化简介 农耕文化起源
01
02 03
特点特征
04 发展理念及历史
第一部分
农耕文化简介
输入标题
农耕文化,是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化, 以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文 化,及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征, 其主体包括语言,戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动等,是中 国存在最为广泛的文化类型。
中国传统文化中理想的家庭模式是“耕读传家”,即既要有“耕”来维持 家庭生活,又要有“读”来提高家庭的文化水平。
农耕文化起源
下唐里凿《吟农 土代人井击咏耕 ,诗们而壤而历 谁人击饮歌来程 知李打,》。恰 盘绅土耕有早如 中写壤田云在一 餐的,而:先部 ,“歌食“秦厚 粒锄颂。日时重 粒禾太”出期磅 皆日平就而中礴 辛当盛描作国的 苦午世述,民歌 。,的了日间诀
农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游 牧文化的一种文化类型,农业在其中起着决定作用。
农耕文化简介
农耕文化简介
追溯中国农耕文化起源有一句“男耕女织”之说,它不仅是指早期的劳动分子,也是 农耕文化形成的基础。
壹
早在河姆渡时期,出土的谷物化石,则说明“农耕”由此(或更早)产生。
贰
以此,人们的活动便以“男耕女织”为中心, 而随时间推移,长期沉淀形成的文化内涵及
,
农耕文化起源
文历与子之武北 化史追堂后息周 。,求。的民庾
创。”重黎信 造中刻要。亦 了国画意”有 发上了义体诗 达万读。现为 持年书“了证 久的人朝文: 和可对为化“ 长持积田在兴 盛续极舍衣文 不发人郎食盛 衰展生,温礼 的的的暮饱乐 传农理登解, 统业想天决偃
中华传统农耕文化简介PPT课件
农耕文化简介 农耕文化起源
01
02 03
特点特征
04 发展理念及历史
第一部分
农耕文化简介
输入标题
农耕文化,是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化, 以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文 化,及各类宗教文化为一体,形成了自己独特文化内容和特征, 其主体包括语言,戏剧,民歌,风俗及各类祭祀活动等,是中 国存在最为广泛的文化类型。
中国传统文化中理想的家庭模式是“耕读传家”,即既要有“耕”来维持 家庭生活,又要有“读”来提高家庭的文化水平。
农耕文化起源
下唐里凿《吟农 土代人井击咏耕 ,诗们而壤而历 谁人击饮歌来程 知李打,》。恰 盘绅土耕有早如 中写壤田云在一 餐的,而:先部 ,“歌食“秦厚 粒锄颂。日时重 粒禾太”出期磅 皆日平就而中礴 辛当盛描作国的 苦午世述,民歌 。,的了日间诀
农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游 牧文化的一种文化类型,农业在其中起着决定作用。
农耕文化简介
农耕文化简介
追溯中国农耕文化起源有一句“男耕女织”之说,它不仅是指早期的劳动分子,也是 农耕文化形成的基础。
壹
早在河姆渡时期,出土的谷物化石,则说明“农耕”由此(或更早)产生。
贰
以此,人们的活动便以“男耕女织”为中心, 而随时间推移,长期沉淀形成的文化内涵及
农业农村农耕文化简介发展理念及历史课件PPT模板

追溯中国农耕文化起源有一句“男耕女织”之说,它不仅是指早期的劳动分子,也是 农耕文化形成的基础。 早在河姆渡时期,出土的谷物化石,则说明“农耕”由此(或更早)产生。
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
国存在最为广泛的文化类型。
农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游 牧文化的一种文化类型,农业在其中起着决定作用。
农耕文化简介
广州海关财务处
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
农耕文化简介
壹 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
广州海关财务处
中华传统农耕文化简介PPT课件 久而久之,他们不但会失去对汉语学习的兴趣,甚至还会产生畏惧心理,这些学生与其他学生之间的差距也就越来越大。
广州海关财务处
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
输入标题
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
农耕文化,是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化,
久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。 久而久之,他们不但会失去对汉语学 习的兴 趣,甚 至还会 产生畏 惧心理 ,这些 学生与 其他学 生之间 的差距 也就越 来越大 。
传统农耕ppt课件

培养勤劳品质
传统农耕需要辛勤的劳动 和付出,有助于培养农民 的勤劳品质和责任感。
传统农耕对农业经济的影响
提高农业生产效率
促进农村经济多样化
传统农耕的经验和技术在一定历史条 件下是相对成熟的,有助于提高农业 生产效率。
传统农耕不仅局限于粮食生产,还涉 及到许多副业和手工业,有助于促进 农村经济的多样化。
传统农耕文化具有敬天畏命、顺应自然、实用主义等特点,这些特点体现了中国 古代人民对自然和社会的认知。
传统农耕文化的价值在于它不仅是一种生产方式,更是一种文化传承和社会发展 方式,对于现代社会具有启示和借鉴意义。
02
传统农耕的生产方式与技 术
传统农耕的生产工具
犁
用于翻土、松土,是传 统农耕中最重要的生产
技术更新
现代化农业技术的推广和应用,使 得传统农耕方式逐渐被淘汰,传统 农业知识和技能面临失传风险。
传统农耕的传承方式与途径
非遗传承
将传统农耕技艺申报非物质文 化遗产,通过政府和社会力量
进行保护和传承。
农业教育
在农村地区开展农业知识和技 能培训,提高农民的农业生产 水平,促进传统农耕技艺的传 承。
建立保护区
划定传统农耕保护区,限制现代农业 技术的过度使用,保护传统农耕方式 的生态环境。
科研支持
鼓励科研机构对传统农耕进行研究, 挖掘其潜在价值和优势,为保护和传 承提供科学依据。
社会参与
鼓励社会各界参与传统农耕的保护工 作,形成政府、学术界、企业和公众 共同参与的保护机制。
05
传统农耕的创新与发展
同时,传统农耕中的智慧和经验可以 为现代农业技术创新提供灵感和借鉴 ,促进现代农业技术的进步和发展。
传统农耕注重生态平衡和环境保护, 强调资源的可持续利用,对于现代农 业的绿色发展具有积极的推动作用。
原始农耕文化 课件

学上称使用
的时代为“新石器时代”。
❖ (1)说出我国原始农耕文化 遗址的分布特点是什么?试 据图说明。
❖ (1)从图上可以看出,我国原始 农耕文化遗址主要分布在大江大 河的中下游。如:河姆渡文化遗 址分布在长江流域的下游;大汶 口文化遗址分布在黄河流域的下 游;半坡遗址坐落在黄河流域的 中游。
❖ (2)产生这种分布特点的原因是什么?
❖ 因为大江大河的中下游,地势平 坦、宽阔,水源充足,土地肥沃, 便于进行农业生产。
一、填空
1、半坡聚落遗址是
农耕文化的代表,半坡
人种植 ,我国是世界上最早种植 的国家之一。
2、河姆渡聚落遗址是 农耕文化的代表,河姆
渡人种植
,说明我国是世界上最早培植 的
国家之一。
3、半坡人所居住的是
的房屋,河姆渡人所
居住的是
的房屋。这种建筑对后世
和
样式的出现有所启发。
4、南、北方居民都已会制作
和 。考古
土地肥沃、气候湿润、 水网密布、地势低洼、 气候潮湿炎热
二、原始聚落
❖ 1、含义: ❖ 2、形成的原因:原始农业出现、谋生方式变化 ❖ 3、南北方房屋样式的特点及成因 ❖ (1)南、北方房屋样式: ❖ (2)特点: ❖ (3)成因:气候差异或自然环境差异(具体
分析)
对比半坡文明和河姆渡文明:
名称
南北方农耕文化的特征,并结合自然条 件分析其成因 2、重点:
南、北方农耕文化的特征及成因
一、南、北方农耕文化
项目 半坡原始聚落遗址ຫໍສະໝຸດ 河姆渡遗址地位 时间
北方农耕文化的典型代表 距今六七千年
南方农耕文化的典型代表 约七千年前
所在区域 黄河中下游地区(西安半坡) 长江下游(浙江余姚)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
驱除害虫的传统。
六月二十四祭五谷神
祭水神
自然界的万物都离不开水。在人们的观念中,水神是水的 源泉,保住了水神就保住了生命的源泉。民间祭祀水神表 现在两个方面:
正月初一祭水井神
农耕栽秧祭水神
在自来水没有接进农家前,百姓的生活用水都是去水井里挑。因 此,村村寨寨都有水井,每年的正月初一早上都要祭水井神。
农耕文化
农耕文化 农耕文化,是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化, 以为农业服务和农民自身娱乐为中心。 农耕文化集合了儒家文化和各类宗教文化,形成了自己独特的文
化内容和特征,但主体包括语言、戏剧、民歌、风俗及各类祭祀
活动等。
“男耕女织”不仅是指早期的劳动分子,也是农耕文化形成的基
础。
探索与思考
正月初一早上挑水是吉利的,去的人比较多。
在澄江和江川,栽秧这项农活是由女人承担的,而女人在下田前 要先祭水神。 祭祀的目的是保佑栽下的秧不干水,谷子饱满,丰产丰收。 另外是保佑女人的脚不要被尖石头或者碎玻璃之类的东西戳了, 不疼不开裂,平平安安把今年的秧栽完。
插秧女人
现在还常用的传统农业生产用具有哪些?
插秧为什么要祭水神?
农耕文化
农耕用具
传承下来的几种农业耕作用具:犁、铲、镢、镐、锄、多 齿锄、铚(刀)、镰刀、磨盘、圆磨、杵臼、碾碓等。 犁、耙进行旱地配套耕作。 铁锄是最常用的旱地除草工具。
祭祀活动
立夏节祭龙求雨
澄江历史上就在西龙潭过立夏节,举行祭龙求雨活动,祈
求风调雨顺、五谷丰登。 西龙潭是澄江坝子灌溉农田和农民生活用水的水源,水是
龙给的,有龙的地方才有水,人们为感谢龙王的恩赐,就
产生了“祭龙”的习俗。
彝族祭龙活动
祭祀拜龙王
三是龙王寺门前唱大戏庆祝
六月二十四祭五谷神
农历六月二十四是云南彝族等少数民族传统的火把节,抚 仙湖畔的一些汉族地区也过火把节,但主要内容是祭祀五 谷神,驱除害虫,气球丰产丰收。 这种习俗,较多地保留了中国古代星回节祭火神、祭田神、