比较阅读陈涉世家 生于忧患死于安乐
比较阅读：陈涉世家生于忧患死于安乐
【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿之志哉!” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
【乙】舜发于亩之中，傅说举于版筑之间，胶举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
“人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
”
1.下列各组中加点的.词，意义及用法相同的一组是( )(2分)
A.辍耕之垄上舜发于亩之中
B.佣者笑而应曰然后知生于忧患而死于安乐也
C.为天下唱行拂乱其所为
D.百姓多闻其贤曾益其所不能
2.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是( )(2分)
A.举大计亦死百里奚举于市
B.必先苦其心志天下苦秦久矣
C.扶苏以数谏故项燕为楚将，数有功
D.等死，死国可乎然后知生于忧患而死于安乐也
3.请将下面句子译成现代汉语(3分)今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
4.涉历尽艰辛最终“立为王，号为张楚”，舜、博说、胶、管夷吾、孙叔敖、百里奚等均出身卑微但终成大业。
请细读甲、乙两则选段，并摘选其中你认为最恰当的原句回答他们成功的缘由。
(3分)
【参考答案】
1.(2分)D (A、动词，去，到;助词，的。
B、连词，表修饰;连词，表转折。
C、介词，向;动词，行为。
D、都是代词，代人。
)
2.(2分)C、多次(A、发动，兴起;推荐，选拔。
B、使……受苦;苦于(秦)。
D、为……而死;死亡，灭亡。
)
3.(3分)如今逃跑也是死，起来造反也是死，同样都是死，为国家而死可以吗?(关键点：“亡”“举行=”“等”“死国”，各0.5分;译达意1分)。
4.天将降大任于是人也，避险苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(缺首句或尾句各扣1分)。
《生于忧患死于安乐》比较文言文阅读及答案（通用5篇）
《生于忧患死于安乐》比较文言文阅读及答案在我们平凡无奇的学生时代，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。
文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的《生于忧患死于安乐》比较文言文阅读及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《生于忧患死于安乐》比较文言文阅读及答案篇1【甲】十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未稿，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（节选自《曹刿论战》）【乙】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）1．解释下列词语。
（1）牺牲：________________（2）衡：________________2．翻译下列句子。
（1）何以战？______________________________________（2）人恒过然后能改。
______________________________________3．齐鲁长勺之战，鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜，这个事例恰恰证明了《生于忧患，死于安乐》中的“________________，________________，________________”。
（用原句回答）4．找出甲文中集中体现曹刿政治思想的句子，以及乙文中体现文章中心论点的句子，分别抄写在下面。
________________________________________________________________ ___5．从甲文或乙文中，选出你感触最深的一个句子，谈谈你的理解。
《生于忧患死于安乐》精选对比阅读含答案
《生于忧患死于安乐》对比阅 读含答案
• (甲）富贵不能淫
• 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志， 独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (选 自《孟子译注》）
• [甲]人恒过，然后能改；......然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自《孟 子》）
• [乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕 蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之， 蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索 ③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自《齐 东野语》）
磨练。
• （2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ • 然后知生于忧患而死于安乐也。（2分）
• 甲）（孟子《生于忧患，死于安乐》）（乙）孟子幼时，其舍①近墓， 常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市②旁。 孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。” 复徙居学宫⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事，其母曰：“此 可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（选 自刘向《列女传·卷一·母仪》）
中 此之谓也
• C．所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D．然后知生于忧患而死于安乐 也 孙叔敖曰：不然。
• 14.翻译（1）人恒过然后能改。 （2）可以免于患乎？ • （1）人常常犯错误，然后才能改正错误。（2）可以凭借这种做法免除祸
害吗？
• 15．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分） • （1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ • 成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的
【文言文阅读答案】比较阅读《生于忧患,死于安乐》《太史公自序》及答案
【文言文阅读答案】比较阅读《生于忧患，死于安乐》《太史公自序》及答案阅读【甲】【乙】两个语段，完成18?22题。
（共12分）【甲】舜厚腻畎亩之中，傅说道布莱雷版筑之间，胶鬲布莱雷鱼盐之中，管夷吾布莱雷士，孙叔敖布莱雷海，百里奚布莱雷市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能够改为；关在心，衡于虑，而后并作；exile色，厚腻声，而后喻。
进则并无法家拂士，出来则超人国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
(Lizier《孟子?告子下》)【乙】于是论次①其文。
七而太史公遭李陵之祸②，幽于缧绁③。
乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不必矣！”脱而浅惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。
昔西伯拘?里④，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。
（节选自《太史公自序》）【注释】①次：编次，整理。
②李陵之祸：李陵兵败投降匈奴，司马迁认为他是难得的将才，在汉武帝面前为其辩解，因此被下狱问罪，处以宫刑。
③缧绁(léixiè)：原是捆绑犯人的绳索，这里引申为监狱。
④?里（yǒu）：古地名，今河南汤阴县北。
⑤陶唐：即唐尧，五帝之一。
⑥麟：猎获一只白麟。
文中借指汉武帝元狩元，即公元前122。
18融合文意表述下面句中划线的词。
（4分后）（1）曾益其所不能：（）（2）人恒过：（）（3）实乃喟然而叹曰：（）（4）故述追忆：（）19．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（2分）关在心，衡于虑，而后并作。
20．用“?”为【乙】文最后一句断句（共两处）。
（2分）于是卒述陶唐以来至于麟终了自黄帝始。
北京版中考文言文《生于忧患死于安乐》原文翻译及比较阅读
《生于忧患，死于安乐》生于忧患，死于安乐先秦：孟子及其弟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。
一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
一、作者及作品孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。
战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。
中国古代著名思想家、政治家、教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称（因孔子被人称为“圣人”，而孟子仅次于孔子，故被人称为“亚圣”），与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》这部书是孟子的言论汇编。
由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动。
是儒家经典著作。
它属语录体散文集。
选自《孟子·告子下》（《十三经注疏》，中华书局1980年版）。
部编语文八上文言文《生于忧患,死于安乐》 对比阅读
《生于忧患,死于安乐》一、阅读下面的文言文,完成问题。
【对比点:生活哲理】(18 分)《生于忧患,死于安乐》与《居安思危》【甲】上①谓侍臣曰:“治国如治病，病虽愈,尤宜将护。
傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。
今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一目,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。
”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陸下居安思危耳。
”(选自(居安思危》)【乙】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性,曾益其所不能。
吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善战言乎!尧、舜其尤病诸”。
”(选自《孙叔敖遇狐丘丈人》)【乙】弇发于欧亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里宾举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其菇骨,饿其体肤,空之其身,行拂乱其所为，所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,街于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
((生于优惠·死于安乐》)【注释】①仆:对自己的谦称。
②蹴然;吃惊不安的样子。
③ 怨归之;怒恢会案中于唐。
④ 吾志益下:我的心志越在于下层。
⑤尧舜其尤病诸;这种事连尧,舜他们都特别担心做不到呢。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
(只标一处)(2 分)敢问何谓三利2.解释下列加点词在文中的意思。
(4 分)2.(1)必先苦其心志( ) (2)人则无法家拂士( )(3) 仆闻之( ) (4)官大者,主恶之( )3.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
答:(2)吾禄益厚,吾施益博。
答:而使范蠡与大夫柘稽行成2，解释下列加点网在文中的意思。
中考语文文言文生于忧患死于安乐
中考语文文言文《生于忧患死于安乐》复习要点与比较阅读生于忧患死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
”一、词语解释舜发于：被任用人恒过：犯过失。
傅说举于：被选拔衡于虑：同“横”梗塞，指不顺。
故天将降大任于是人也责任，担子；这而后作：奋起，指有所作为。
苦其心志：使┅┅痛苦征于色：脸色劳其筋骨：使┅┅劳累发于声：吟咏叹息之气饿其体肤：使┅┅饥饿而后喻：了解，明白。
空乏其身：使┅┅贫困法家拂士：同“弼”辅佐乱其所为：使┅┅错乱、扰乱入则：在里面。
指国内。
如果出则：在外面。
指国外所以动心忍性：用这些办法；使┅┅惊动；使┅┅坚韧。
曾益其所不能：增加。
曾同“增”。
行拂乱其所为：违背二、重点句翻译1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
：所以，上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱。
2、所以动心忍性，曾益其所不能用这些办法使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，增加他过去所没有的才能。
3、人恒过，然后能改一个人常常是犯了错误，这样以后才能改正4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（一个国家）国内如果没有坚持法度的大臣和能辅佐君王的贤士，国外没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常会灭亡。
5、然后知生于忧患，而死于安乐也。
译：这样以后，人们才会明白，忧患使人生存发展，而安逸享乐使人灭亡。
6、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能奋起有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。
《陈涉世家》对比阅读2021年江苏省常州中考语文古文阅读题(附答案解析)
《陈涉世家》比照阅读2021年江苏省常州中考语文古文阅读题（附答案解析）阅读文言节选，完成下面小题。
甲吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果答广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属日：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆日：“敬受命。
”乃攻大泽乡，收而攻陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆日：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦史者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（司马迁《史记•陈涉世家》，有删改）乙以中国幅员之大，历年之久，不读史书，何能知其梗概？鉴往以知来，援古①以证今，此如弈者观谱，旧谱既熟，新局自创。
天下事变虽繁，而吾人处之裕如②，盖应付之法，昔人言行往往有成例可资参证。
从古迄今，事变至愤③，处之者有经有权④，观其得失而悟其会通，此读史之益也。
人之阅历广那么智识高，智识高那么祸端之来无所惴缩。
古人云：皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板。
羔裘豹饰⑤者, 爱毛而不爱皮板。
抑知无皮板那么毛何所丽⑥？印度为世界古国之一，其文化可称极高，而无历史以记载，至今印人不能追念其前代政化。
然那么居今而言复兴文化，舍注意读史，其道奚由⑦？（章太炎《读史与文化复兴之关系》，1932年秋演讲于苏州，有删改）【注释】①援古：引用古代事例。
②裕如：轻松的样子。
③质：ze,精微，深奥。
④有经有权：有时坚持原那么，有时随机应变。
⑤羔裘豹饰：穿着羊皮豹皮等裘毛衣服。
⑥丽：附着。
⑦其道奚由：从哪里选取道路？7.解释以下加点的词语。
（1）吴广素爱人（2）宁有种乎（3）如弈者观谱（4）从古迄今（5）舍注意读史.用现代汉语写出以下两个句子的意思。
（1）诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（2）人之阅历广那么智识高，智识高那么祸端之来无所惴缩。
《生于忧患死于安乐》中考对比阅读精选6篇(含答案)
《生于忧患死于安乐》中考对比阅读精选6篇(含答案)班级：__________姓名：__________一、阅读下面两篇文言文，完成1-5题。
（16分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】管仲夷吾者，颍上人也。
少时常与鲍叔牙游，鲍叔牙知其贤。
管仲贫困，常欺鲍叔牙，鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。
及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。
鲍叔牙遂进管仲。
管仲既用，任政于齐，桓公以霸，九合诸侯壹匡天下管仲之谋也。
鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。
天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
（选自《群书治要》1.解释下列句中加点词的意思。
（4分)（1）人恒过______________（2）而后作______________．．（3）鲍叔终善遇之______________（4）及小白立______________．．2.请用“/”给下面的句子断句。
（停两处）（2分）九合诸侯壹匡天下管仲之谋也。
3．将下列句子译成现代汉语。
（4分）（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：_________________________________________________________________________（2）管仲既用，任政于齐，桓公以霸。
译文：_________________________________________________________________________4．【甲】文中，孟子认为一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？(2分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．【甲】文告讲我们“磨难造就人才”，【乙】文中的管仲经历了哪些磨难？管仲的成功，还借助于哪些外在因素？（4分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读下面两篇文言文，完成1-4题。
《生于忧患 死于安乐》文言文比较阅读(内附答案)
《生于忧患死于安乐》文言文比较阅读（一）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。
若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。
再者，不敢纵逸。
朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。
若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。
”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。
朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。
莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。
【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。
②存：抚恤。
③耽：沉溺。
④九重：深宫之内。
⑤存意：用心操劳国事。
1.划分停顿（标一处）若损百姓以奉其身，2.解释下列加点的词语。
①必先苦．其心志②行拂．乱其所为③犹割股．以啖腹④若耽嗜．滋味3.选出下列加点词意思、用法相同的一项。
（）A、管夷吾举于．世/皆以美于．徐公B、故．天将降大任于是人也/故．时有物外之趣C、曾益其．所不能/其．如土石何D、故卿等为朕之．耳目/辍耕之．垄上4.用现代汉语翻译【甲】文中的句子。
人恒过，然后能改。
5.【甲】文采用层层推理的方法，开头先，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出的中心论点。
【乙】文太宗认为“为君之道”首先要6.【甲】文中“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
”与【乙】文中划波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体说明。
答：（二）【甲】人恒过，然后能改；…然后知生于忧患，而死于安乐也。
《生于忧患,死于安乐》比较阅读
【甲】《生于忧患,死于安乐》【乙】臣闻求木之长者,必固①其根本;欲流之远者,必浚②其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲③乎?人君当④神器⑤之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
【注释】①固:使……稳固②浚jùn疏通,挖深③明哲:这里指聪明的人④当:主持,掌管⑤神器:这里指国家1.解释下列句中加点的词语。
曾.益其所不能臣闻.求木之长者人恒过.,然后能改2.翻译下列句子。
①然后知生于忧患而死于安乐也。
②思国之安者,必积其德义。
3.断句。
(2处)源不深而望流之远根不固而求木之长德不厚而思国之安4.【甲】【乙】两文都采用了的表达方式,【乙】文还采用了的表达方式。
5.乙文表达了的观点(用原文的话回答)【甲】《生于忧患,死于安乐》【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之。
敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之②。
此之谓也。
”孙叔敖曰:“不然。
吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其犹病诸③。
”①仆:对自己的谦称②怨归之:怨恨会集中于他③尧、舜其犹病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢1.解释下列句中加点的词语。
必先苦.其心志入则无法家拂.士仆闻.之官大者,主恶.之2.翻译下列句子。
①人恒过,然后能改②可以免于患乎?3.下列各组句中加点词语意思相同的一组是()A.故天将降大任于是.人也不知木兰是.女郎B.舜发于畎亩之.中此之.谓也孙叔敖曰:不然.4.阅读两文后回答问题。
(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了证明什么观点?(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中那句话意思相近?【甲】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。