比如摇滚与写作

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我与地坛读书分享

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2.3目录
02
我二十一 岁那年
01
我与地坛
03
合欢树
04

墙下短记
2.3目录
08
好运设计
07
我的梦想
09
记忆与印 象1
10
记忆与印 象2
12
扶轮问路
11
想念地坛
3.佳句分享
第4章 墙下短记
一些当时看去不太要紧的事却能长久 扎根在记忆里。
比如一张旧日的照片,拍时并不经意, 随手放在哪儿,多年中甚至不记得有它。 可忽然有一天整理旧物时碰见它,拂去尘 埃,竟会感到那是你的由来也是也是你的 投奔;而很多郑重其事的留影,却已忘记 是在哪儿和为了什么。
• 地坛总面积37.4公顷,呈方型,从整体到局部都是遵照中国古 代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、 “乾坤”等传统和象征传说构思设计的,另配有皇祇室、宰牲亭、 斋宫、神库等古建筑 。
• 1984年5月24日,地坛被北京市人民政府公布为北京市第三 批市级文物保护单位 。2006年5月25日,地坛被中华人民共和 国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位 。
2002年,史铁生荣获华语文学传播大 奖年度杰出成就奖,同年,《病隙碎 笔》(之六)获首届“老舍散文奖” 一等奖
2.本书概览
《我与地坛》
2.1地坛介绍
• 地坛,又称方泽坛,位于北京市东城区安定门外大街上地坛 公园内,与天坛遥相对应,始建于明嘉靖九年(1530年),是 一座皇家坛庙,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所 。
第10章 记忆与印象2(比如摇滚与写作)
记忆与印象2(重病之时)
谁说我没有死过? 出生以前,太阳 已无数次起落 悠久的时光被悠久的虚无吞并 又以我生日的名义 卷土重来

《我与地坛》阅读导思

《我与地坛》阅读导思

阅读书目:史铁生《我与地坛》一、阅读篇目:《我与地坛》《我二十一岁那年》(二)文意探究:1、读《我与地坛》的第一与第六章节,你如何理解作者所谓的在园中想清的生死观?2、作为旁观者,你又如何理解作者获奖而母亲已不在的遗憾?3、你如何看待《我与地坛》第四章节所写的那些人?4、你如何看待《我与地坛》第五章节中关于作者理解的这个世界“不公平”的“相对论”?5、你如何理解作者在《我二十一岁那年》中所说的上帝布下的残酷的谜语?二、阅读篇目:《我的梦想》《好运设计》《记忆与印象1》(二)文意探究:1、你如何理解作者在《我的梦想》的末尾对“约翰逊事件”的评价?2、你如何看待《好运设计》中作者所提到的“先天的命运不公却将更不公的后果加诸于此”的现象?3、《好运设计》中,在作者“设计”的冒险故事里,为什么父亲与母亲不会再责备搞得乱七八糟一塌糊涂的“你”?4、你是否理解了作者所谓的“好运设计”的循环?那么面对必然的“设计结果”,你觉得是庆幸,还是无奈呢?5、你觉得,明明都是孩子,那么到底是什么造就了从游戏到集体欺凌的转变?6、你是否能够理解作者对于孙老师、苏老师以及二姥姥是抱着怎样的情感?7、你觉得,二姥姥那“唯凭孩子混沌的心”才可以洞察的“颤抖”中包含了什么?8、如何理解《一个人形空白》中那段从悼念犹太人到悼念德国兵、从“忏悔”上升到“祈祷”的内涵?9、你是否能理解大舅捧着县志簌簌抖背后的复杂心情?三、阅读篇目:《记忆与印象2》《想念地坛》《扶轮问路》(二)文意探究:1、你觉得作者笔下的“K”与“八子”分别象征着生活中的哪类人?2、你如何理解珊珊那晚在小学校里的跳舞?3、作者在《老海棠树》与《小恒》两篇短文中呈现了一个怎样的“奶奶”?4、你是否理解M说的那个错了的结尾?5、由小到大,庄子每次“脸色煞白”中暗含着他怎样的心理活动?6、庄子的结局是很多文学、影视作品的模式结局,你是否理解这类结局中包含的必然性?7、你是否理解《比如摇滚与写作》中作者将四季与肉体、精神的对应及其衍生的哲学思考?。

我与地坛

我与地坛

1. 细雨迷蒙的小街。细雨迷蒙的窗口。细雨迷蒙中的琴声。 直至深夜。
2.夏日将尽,阳光悄然走进屋里,所有随它移动的影子都 似陷入了回忆。那时在远处,在北方的天边,远得近乎抽 象的地方,仔细听,会有些极细微的骚动正仿佛站成一排, 拉开一线,嗡嗡嘤嘤跃跃欲试,那就是最初的秋风,是秋 风正在起程。
3.秋天,是写作的季节。 一直到冬天。 呢喃的絮语代替 了疯狂的摇滚,流浪的人从哪儿出发又回到了哪儿。 天与 地,山和水,以至人的心里,都在秋风凛然的脚步下变得 空阔、安闲。 落叶飘零。 或有绵绵秋雨。 4. 细雨唏嘘如歌。 落叶曼妙如舞 。
这篇小短文在史铁生 笔下仿佛是一位窈窕 淑女,浸透了一种别 样的美。(运用恰当 新颖的修辞手法,夺人 眼球)我们要学习史 铁生,面对生死,只 是笑谈,他的心已经 飘落在文学之中,文 学是他的生命中的明 灯,给他鼓励。在一 切回忆和到 了史铁生对于生死的理念和观点。 史铁生,他身患残疾,但是还是 不断乐观。把生和死看淡,因为 人固有一死。 史铁生的思想,总是不寻同他人。 他的思想是一种灰色的,淡淡的, 但是放射出来的是黑白之间的光 彩。 文字虽不华美,但是一种油然而 生的别样的韵味。
选自《比如摇滚与写作》
摇滚,年轻人最喜欢的音乐, 应为够张扬够充满活力。史铁 生笔下优美词段一大堆,我写 也写不完。从摇滚谈到写作, 又从写作论到秋天。史铁生用 他那张扬的文字,也绘出动人 的笔调。他的文字给人焕然一 新的感觉。对于只是中学生的 我来说,那种文字的魔力,挥 之不去。秋天是写作的季节, 秋天中带着史铁生的沧桑,淡 淡笔墨之香只会浸在秋日的萧 瑟里,浓浓的情思也寄在落叶 秋雨之中
史铁生
一个身体残疾的作家,手 里的笔从未停过。他,有 文字谱写自己的余年。
《我与地坛》,对人世间 生死的领悟与琢磨。回首, 《想念地坛》,积攒的感 情从未消退。

比如摇滚与写作摘抄

比如摇滚与写作摘抄

比如摇滚与写作摘抄摘要:一、摇滚与写作的关系二、摇滚精神对写作的启示三、写作中的摇滚元素运用四、实例分析:著名作家与摇滚的关联五、结论:摇滚与写作相互促进,共同成长正文:摇滚与写作,看似截然不同的两种艺术形式,实则在某种程度上有着千丝万缕的联系。

从古至今,不少作家和摇滚歌手在创作过程中都受到了对方的影响,相互借鉴与融合,使得作品更具特色和魅力。

首先,摇滚与写作的关系体现在它们共同追求的自由精神。

摇滚音乐以其反叛、激进的风格挑战权威,强调个体的独立与自由;而写作则通过文字表达作者的思想观点,展现内心的挣扎与呼唤。

在这种意义上,摇滚与写作有着共同的精神内核。

其次,摇滚精神对写作的启示在于,它教会我们如何打破常规,敢于创新。

摇滚音乐之所以备受年轻人喜爱,就在于它敢于突破传统束缚,大胆尝试新的音乐元素。

同样,在写作过程中,我们也需要勇于创新,敢于突破固有的思维模式,以独特的视角和表达方式呈现作品。

此外,写作中的摇滚元素运用也是至关重要的。

在文字表达中,可以借鉴摇滚音乐的创作手法,如强烈的情感抒发、富有节奏感的句子排列等。

这样,作品将更具生动性和感染力,让读者感受到文字背后的激情与力量。

实例分析方面,我们可以看看著名作家与摇滚的关联。

比如,村上春树在其作品中融入了大量摇滚元素,用以表现人物内心的孤独与彷徨,从而使作品具有极强的共鸣。

又如,著名摇滚歌手鲍勃·迪伦获得诺贝尔文学奖,更是证明了摇滚与写作之间的紧密联系。

总之,摇滚与写作相互促进,共同成长。

它们在精神内核、创作手法等方面互相借鉴,使得作品更具个性和魅力。

作为一名作家,我们应当充分认识到摇滚与写作的关系,发挥各自优势,创作出更多优秀的作品。

比如摇滚与写作读后感

比如摇滚与写作读后感

比如摇滚与写作读后感《比如摇滚与写作读后感》(一)嘿,朋友!最近我读了一本超有意思的书,叫《比如摇滚与写作》。

读完之后,那感觉,就像是在心里放了一场绚烂的烟火!书里讲的摇滚,可不像咱平常听听歌那么简单。

它是一种呐喊,是对生活的热情拥抱,也是对世界的大胆挑战。

我仿佛能看到那些摇滚歌手在舞台上,用音乐把所有的不满和激情都释放出来,那种力量真的太震撼啦!再说说写作这部分,作者把写作比作是一场心灵的冒险。

每一个字,每一句话,都是我们在探索自己内心深处的宝藏。

有时候,写作就像在黑暗中摸索,不知道会碰到什么,但一旦找到了那一丝光亮,哇塞,那种满足感简直无法形容。

我觉得摇滚和写作其实有很多相通的地方。

它们都是在表达,都是在用独特的方式诉说着故事。

摇滚用音符和节奏,写作用文字和篇章。

而且,它们都需要勇气,需要我们毫不保留地把自己展现出来。

读完这本书,我就想啊,我也要像那些摇滚歌手和作家一样,勇敢地去表达自己,不管是在生活中还是在文字里。

不再害怕被人嘲笑,不再害怕犯错,因为这就是成长,这就是属于我自己的精彩!怎么样,朋友,你是不是也有点心动,想去读一读这本书啦?《比如摇滚与写作读后感》(二)亲,跟你聊聊我读完《比如摇滚与写作》的感受哈。

刚翻开这本书的时候,我其实没抱太大期望,就想着随便瞅瞅。

可没想到,一下子就被它给抓住了!这本书里提到的摇滚,哎呀,那可不是一般的酷。

它就像是一阵狂风,能把你心里那些压抑的、隐藏的情绪全都给吹出来。

听着那些激烈的旋律,我感觉自己的血液都沸腾了,好像一下子充满了力量,啥困难都不怕了。

说到写作,作者的描述简直太妙了。

他说写作就像在建造一个属于自己的小世界,你可以随心所欲地安排一切。

我一想,还真是这么回事儿!每次拿起笔,我就感觉自己变成了一个无所不能的创造者。

而且哦,我发现摇滚和写作都有一种魔力,能让人忘掉外界的纷纷扰扰,完全沉浸在其中。

摇滚让你跟着节奏摇摆,写作让你陷入思考的漩涡。

读完之后,我就在想,生活不也应该像摇滚和写作一样嘛,充满激情,充满创造力。

比如摇滚和写作读后感

比如摇滚和写作读后感

比如摇滚和写作读后感摇滚在我心中一直是那种能把灵魂从身体里震出来的音乐类型。

作者把摇滚剖析得那叫一个透彻,摇滚不仅仅是几个留着长发、拿着电吉他在台上疯狂甩头的人弄出来的噪音。

它是一种反抗,是对常规、对平淡、对一切压抑人性东西的呐喊。

就像那些经典的摇滚乐队,他们的歌词里满是对社会现象的批判,对自由的渴望。

这让我想到,每次去看摇滚现场,人群里那种狂热和投入,大家都像是被点燃的小宇宙,跟着节奏一起摇摆,那时候仿佛所有人都抛开了生活中的烦恼和束缚,只沉浸在摇滚构建的自由王国里。

这就像写作有时候也能给人带来的感觉,当你拿起笔或者打开电脑开始创作的时候,就像是开启了一个属于自己的小世界,在这个世界里你可以随心所欲地表达自己的想法,不用看别人的脸色。

说到写作,这部分内容真的是让我这个偶尔也会写点东西的人特别有感触。

写作其实和摇滚一样,都是一种表达自我的方式。

不过写作更加内敛一些,它是把内心的想法和情感,通过文字这个工具,像涓涓细流一样慢慢流淌出来。

但这涓涓细流有时候也能汇聚成汹涌的大河,震撼读者的心灵。

好的写作就像一首好的摇滚歌曲一样,有自己独特的节奏和旋律。

句子的长短、段落的结构就像是音乐里的音符和节拍,组合好了就能产生奇妙的化学反应。

而且写作也能像摇滚一样具有批判性,只不过它不是用高音喇叭和强烈的鼓点来冲击你的感官,而是用文字在你脑海里慢慢发酵,让你去思考一些被忽视的问题。

作者把摇滚和写作联系起来,我觉得特别妙。

就好像是发现了两种看似不同东西背后的共同灵魂。

摇滚是用声音来书写故事,而写作是用文字来演奏乐章。

两者都需要有创意,不能循规蹈矩。

你要是写文章老是按照那些老套的模板,就像摇滚乐队老是演奏那些毫无新意的旋律一样,让人昏昏欲睡。

读完这篇文章后,我对摇滚和写作都有了新的认识。

感觉自己以后再去听摇滚的时候,能听到更多歌词背后的深意,而在写作的时候,也可以借鉴摇滚那种无所畏惧、冲破常规的精神,让自己的文字更有力量,说不定也能像那些伟大的摇滚乐队和作家一样,在自己的小天地里掀起一场小小的风暴呢!。

比如摇滚与写作读书笔记

比如摇滚与写作读书笔记

比如摇滚与写作读书笔记最近读了一本让我感觉特别带劲的书,叫。

这书啊,就像一场疯狂的音乐派对,把摇滚和写作这两个看似不搭边的事儿,愣是给凑到一块儿,还整得特别精彩。

书里提到的摇滚,那可不是咱们随便听听就过的那种。

作者把摇滚的那种激情、那种反抗精神,跟写作联系起来,让我有种恍然大悟的感觉。

原来,写作也可以像摇滚一样,充满力量,打破常规。

我想起有一次去看摇滚现场的经历,那场面,真叫一个疯狂。

舞台上的灯光闪得我眼睛都快睁不开,音响里传来的鼓声像是直接敲在我的心上。

乐队主唱在台上声嘶力竭地吼着,每一句歌词都像是他对世界的呐喊。

台下的人群跟着节奏疯狂地跳动,汗水和热情在空中交织。

我被挤在人群中间,一开始还有点不知所措。

但很快,那种强烈的节奏就把我给俘虏了。

我跟着大家一起跳动,一起欢呼,仿佛所有的烦恼都被甩到了九霄云外。

当时我旁边站着一个小伙子,头发染得五颜六色的,身上穿着一件破洞的皮夹克。

他那股投入的劲儿,简直让人佩服。

他跟着音乐大声唱着,每一个音符都像是从他的灵魂深处蹦出来的。

我忍不住问他:“你为啥这么喜欢摇滚啊?”他转过头来,眼睛里闪着光,大声对我说:“这就是自由!这就是表达!”那一刻,我好像有点懂了摇滚的魅力。

回到这本书,作者说摇滚的精神在于敢于突破,敢于挑战传统。

这让我想到写作也是一样啊。

我们总是被各种规矩、各种套路束缚着,不敢真正地表达自己内心的想法。

但如果像摇滚那样,不管不顾地冲出去,说不定能写出让人眼前一亮的东西。

比如说,写一个故事,咱不按常规的开头、发展、高潮、结局来,而是像摇滚的节奏一样,时而激烈,时而舒缓,让读者的心也跟着七上八下。

或者是在文字的运用上,大胆地使用一些新奇的词汇、独特的句式,就像摇滚歌手用独特的嗓音唱出与众不同的旋律。

再想想那次摇滚现场,乐队在表演的时候,也不是一味地追求高音和快节奏。

有时候,他们会突然安静下来,只有主唱轻轻吟唱,那种反差,反而更能抓住人心。

写作也是这样,有张有弛,才能让读者在文字的世界里感受到丰富的情感和多样的风景。

我与地坛

我与地坛

《我与地坛》注:长文。

第一次听到史铁生这个人,是在yiliza(尹丽莎)老师点评作文的时候,峰哥的作文。

上中学那几年,写作文要求的是规整,初中满满的记叙文和高中满满的议论文,占领了800字的空白。

高中liza带议论文,要求:点、正、反、深、联、总。

六字连珠,缺一不可,所以大家抓耳挠腮,把能拿来引用的人物例子东拼西凑,三番五次的拿来用。

老一点的,讲居里夫人、爱迪生、海伦凯勒、贝多芬这一类liza口中“烂掉牙”却“屡试不爽”的“万能素材”。

新一点,也不过韩寒、郭敬明、林书豪、或者干脆感动中国十大人物往上搬,倒也能落个新奇的印象。

但最受liza喜爱的,是那些个半旧不新的灰色人物,他们成名已久却鲜有人用,一经使出,准会受到liza的好评,史铁生便算这么一位。

对于中学时代阅读量极少的我来讲,对于近代文豪只认识鲁迅、老舍这一类在江湖上无人不知,无人不晓的成名大家。

史铁生是谁,我还真不知道。

不仅我不知道,峰哥好像也不知道。

那天将罢卷,在去往“风口浪尖”的“林荫大道”上,我问峰哥:“行呀!你小子不错啊,这次作文考这么高,足足拉了我5分,丫的一定开挂了!”峰哥谦虚道:“没有,也就这次运气比较好”给他一个白眼,我道:“你还装,liza都给你公开好评了,说你人物论证引得好,话说,那什么生,谁呀?”峰哥道:“史铁生?”“对对,就是那家伙,看来最近背着我没少读书呀”峰哥突然猥琐的一笑,道:“哈哈,哪有,我也不知道他干了点啥,好像就是双腿瘫痪,素材书上都有,不用白不用,用了还想用”我:“.........”这是我第一次对史铁生这个人的印象,不过,对他的作品,还在这之前。

(一)《秋天的怀念》第一次对史铁生的印象,,不怎么地,丫就一作文素材。

后来读过《我与地坛》,才知道那并非是我第一次接触这个令我几度落泪,几度沉思的作者。

读他的第一篇作品,是收录在小学语文课本上的一篇《秋天的怀念》,只是当时痴玩年少,并没有留心作者是谁,内容也早就被时间盖上了厚厚的尘埃。

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史铁生(1951年1月4日—2010年12月31 日),河北省涿县(今涿州市)人,中国 电影编剧,著名小说家,文学家。生前曾 任北京作家协会副主席、驻会作家,中国 作家协会第五、六、七届全国委员会委员, 中国残疾人作家协会副主席。 1967年毕业 于清华大学附属中学,1969年去延安一带 插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。代 表作有《我与地坛》 《我的遥远的清平湾》 《病隙碎笔》等。 2002年获华语文学传媒 大奖年度杰出成就奖。 2010年12月31日凌 晨,抒写真实感受:
1、文章开篇先引了许多现在的例子. "如今的年轻人不会再像六庄那样,渴慕的仅仅是一件军装,一条米黄 色的哔叽裤子。如今的年轻人要的是名牌,比如鞋,得是“耐克”,“锐 步”,“阿迪达斯”。大人们多半舍不得。家长们把“耐克”一类颠来倒 去地看,说:“啥东西,值得这么贵?”他们不懂,春天是不能这样计算 的。" "我的小外甥没上中学时给什么穿什么,一上中学不行了,在“耐克” 专卖店里流连不去 。春风初动,我看他快到时候了。那就挑一双吧。他妈 说:“捡便宜的啊!”可便宜的都那么暗淡、呆板,小外甥不便表达的意 思是:怎么都像死人穿的?他挑了一双色彩最为张扬、造型最奇诡的,这 儿一道斜杠,那儿一条曲线,对了,他说“这双我看还行”。大人们说: “这可哪儿好?多闹得慌!”他们又不懂了,春天要的就是这个,要的就 是张扬。“ 2。文中写到一个残疾青年经过重重困难去找她女朋友却遭到嫌弃拒绝 的事情,仿佛就是作者自己的经历再现,易引起读者强烈的共鸣与感伤。 那个伤残的春天,一个伤残的青年终于看见了伤残。 看见了伤残,却摆脱不了春天。春风强劲也是一座牢笼,一副枷锁, 一处炼狱,一条命定的路途。 盼望与祈祷。彷徨与等待。以至漫漫长夏,如火如荼。 必要等到秋天。 秋风起时,疯狂的摇滚才能聚敛成爱的语言。
于是,年轻的恋人在流浪。 心在流浪。 春天,所有的心都在流浪,不管人在 何处。 都在挣扎。 在河边。在桥上。在烦闷的家里,不 知所云的字行间。在寂寞的画廊,画框中 的故作优雅。阴云中有隐隐雷声,或太阳 里是无依无靠的寂静。 ———结构上
二、富于情趣和理趣:
整个春天,直至夏天,都是生命力独享风流的季节。长风沛 雨,艳阳明月,那时田野被喜悦铺满,天地间充斥着生的豪情, 风里梦里也全是不屈不挠的欲望。那时侯灵魂被置于一旁,就 像秋天尚且遥远,思念还未成熟。那时候视觉呈一条直线,无 暇旁顾。 不过你要记得,春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢, 在于未通世故。 夏日将尽,阳光悄然走近屋里,所以随它移动的影子都似陷 入了回忆。那时在远处,在北方的天边,远的近乎抽象的地方, 仔细听,会有些极细微的骚动仿佛站成一排,拉开一线,嗡嗡 嘤嘤跃跃欲试,那就是最初的秋风,是秋风正在起程。 秋风的行进不可阻挡,逼迫的太阳也收敛了它的宠溺,于是 乎草枯叶败落木萧萧,所有的躯体都随之枯弱了,所有的肉身 都遇到了麻烦。强大的本能,天赋的才华,旺盛的精力,张狂 的欲望和意志,都不得不放弃了以往的自负,以往的自负顷刻 间有了疑问。心魂从而被凸现出来。 秋天,是写作的季节。 一直到冬天。 呢喃的絮语代替了疯狂的摇滚,流浪的人从哪儿出发又回到 哪儿。
史铁生经典句段分享:
1、要是有些事我没说,地坛,你千万别以为是我忘了,我什么也没忘,但 是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言, 它们也无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧与寂寥, 是一片成熟的希望和绝望,它们的领地只有两处:心和坟墓。 2、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会 重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能 决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时 时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天, 但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。 3、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。 从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有 滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命 的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意 义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的 自然相比,人生不过是一场梦。 4、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨 生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果 失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺, 生命也就失去了存在的魅力。 5、我,就是你遗忘的秘语。 你,便是我丢失的凭据。 今夕何年?生死无忌。
主题介绍:
这是一篇议论性散文。作者将人 生阶段比喻为春冬四季,而本文 集中围绕春天为意向,讨论青年 人们在青春期充满欲望渴望张扬 与爱慕的特点,并指出春天的美 丽在于纯真和勇敢,在于未通世 故。作者认为摇滚便是属于春天 的释放,而写作是张扬后的沉淀 是秋天里的呢喃。
散文特点体现:
一、结构自由,形式灵活,语言自然 大人们其实忘了,春天莫不 如此,各位年轻时也是一样。曾经军 装就是名牌。六十年代没有“耐克” 但是有“回力”。“回力”鞋,忘了 吗?商标是一个张弓搭箭的裸汉;买 得起买不起的人想必都渴望过它。 __语言上
—肖岚心。
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