中国园林史.第一章ppt(1)


第六节 园林的四个发展阶段
第二 中核篇 森林公园 农村绿地 生态公园(生态公园的调查/ 生态公园的规划 / 生态公园的设计/ 生态公园的施工)/ 生态公园的养护管理
湿地(湿地生态系与湿地的价值 / 湿地环
境 调查 / 湿地景观的设计 / 湿地的保护)
第六节 园林的四个发展阶段
第三 回廊编 多自然河川(河川的生态环境 / 多自然河川的设计 / 多 自然河川的施工) 生态道路(道路的生态学 / 生态道路的规划 / 生态道路 的设计 / 生态道路的施工 / 生态道路的管理 空中回廊(屋顶绿化与屋顶花园的设计与手法 / 屋顶绿化 与屋顶花园的施工与管理)
第二节 园林的概念
2、“苑”或“苑囿”(汉后)。 汉董中舒《春秋繁露*王道》:“圣王之后,骄溢 妄行, 宫室,广苑囿。”《隶释*汉成阳唐扶 颂》:“白菟素鸠,游君园庭。”可见王公贵族, 注重居住环境的美化,就是今天所说的环境景观 建设。这些区域形成后,同样具有植物、水和建 筑物等园林元素,体现了园林的特点,天人合一, 可观、可赏、可游、可栖。
第三节 园林的分类
2、现代园林的分类 中国在1992年由国务院颁发的 《城市绿化条例》中提出: 公共绿地、居住区绿地、防护绿地、单位附属绿地、生产绿 地、风景林地和带状绿地等7类
2、现代园林的分类
2、1、公共绿地。 主要由政府投资,经过规划设计的具有一定设施内容的园 林绿地,供全市人民游览休息、开文体活动等。他包括市级 公园、区级公园、儿童公园、动物园、植物园、体育公园、 纪念性公园、古典园林、小游园、街道广场绿地、滨水绿地 和防护林带等。
本章要点
掌握: 园林起源、雏形 园林概念 园林分类
第一节 园林的起源
3、“囿”、“圃”和“台”由来 11世纪,奴隶社会的后期殷末周初出现的 田猎区
最早文字记载的 园林形式
“囿”
保护耕地
娱乐、供应宫廷之需 和军事训练活动了
第一节 园林的起源
3、“囿”、“圃”和 “台”由来 山的象征
观天象通神明
“台”
游观功能
秦汉的皇家园林 影响深渊
第一节 园林的起源
第一章 绪

梦境的美丽外观是造型艺术的前提 伊斯兰教“天园” 基督教 “伊甸园” 佛教“极乐世界”
第一节 园林的起源
1、人类生存活动与园林的雏形 人类社会的初期 方式
狩猎和采集
获取资料
依 靠 自 然
种植场地和果木蔬圃
工 具 拙 劣
园林的雏形
第一节 园林的起源
2、园林雏形形体的出现 生产力的发展 生产关系的改变 国家组织 阶级分化
第六节 园林的四个发展阶段
第三阶段 工业社会的园林:自然征服型社会 18世纪中叶,英国的产业革命带来了由农业社会向工 业社会的转变。20世纪,自然征服型(工业)社会的后果 导致了地球环境的急剧恶化,主要表现在地球温暖化、酸 性雨以及野生生物的灭绝等。对于城市环境来讲,主要带 来了三大问题,它们分别是:(1)城市人口爆发性的增 加,(2)人类生态系的突出,(3)人工环境领域的扩大。 可以说人类在创造便利与富裕生活社会的同时, 正在破坏着自己赖以生存的环境。 园林出现了公园、都市绿地系统 、田园都市等。
“田园式的”聚集地 生产模式
聚集地 庄园
第一节 园林的起源
2、园林雏形形体的出现 游憩\居住\劳作 生存环境
“囿”、“圃”和“台”
园林具有四个特点: 1、绝大多数是直接为统治阶级服务,或者归他们所有; 2、主流是封闭的、内向型的; 3、主要是从事精神寄托为主要目的,同时满足了生活的需求。 4、这些建造的工作主要有拥有者自身组织人员完成。
人工山水园
天然山水园
第三节 园林的分类
1、中国古典园林的分类 1、2、按园林布置形式。 自然式和规则式。自然式是中国园林的主流,具有代表性, 渊源极深,如:苏州拙政园(见图1)、留园(见图2)和 网师园(见图3);北京颐和园、园明园(见图4);承德 的避暑山庄;佛山梁园;东莞可园等。规则式园林,如: 清朝的北京御花园,慈宁宫花园,陵园如十三陵,南京的 中山陵等。
3、“囿”、“圃”和 “台”由来 有续的植物配置模式
专供宫廷的果蔬
“圃”
注重观赏用途
第一节 园林的起源
3、“囿”、“圃”和 “台”由来 囿、台和圃,都包含了园林的物质因素,被 称之为中国园林的雏形,确立了以山水自然生 态美的造园思想。体现了三个意识形态:天人 合一、君子比德和神仙思想。
第二节 园林的概念
第六节 园林的四个发展阶段
第四 生物生息空间 鸟类园林 昆虫园林 萤火虫园林 斑块篇
中外园林史学习的目的
在继承的基础上进行发展创造。 没有继承就没有发展。学习前人保留下来的优良的园林文化 与技术。 纵观中外园林史的发展变化把握园林学发展的方向。 园林史是一门综合科目,即是科学又是文化艺术。内容涉及 历史文化背景、园林规划设计、园林建筑、园林植物、园林 山石、园林水体等。在学习园林过程中,要注意两个轴线知 识领域的学习,一是横轴,包括环境、生态、美学艺术、植 物学、规划设计、园林建筑、工程、养护管理技术等。二是 纵轴,亦即园林历史。 对园林史要进行批判地学习。
园林为渐次扩展的概念,在中国它的名词演绎路线 为:“囿”、“园圃”、“囿游”、“苑囿”—— “苑”或“苑囿” (汉后)——“园林”(魏晋南北朝)——“园林” (现代)或“风景园林学”。
第二节 园林的概念
1、“囿”、“园圃”、“囿游”、“苑囿”,中国古书的最 早记载。 《诗经*大雅*灵台》曰:“王在灵囿”;《孟子*腾文公下》 “弃田以为园囿,使民不得衣食。”《周礼*天官*阍人》: “王宫每门四人,囿游亦如之。”等,可以得出,基本上属 于自然态的山水,是人生产养息的用地,是具有景观观赏的 娱乐场所。同时他也具有了植物、水等园林元素。
第三节 ห้องสมุดไป่ตู้林的分类
1、3、按园林隶属关系 1、3、3、寺庙园林 是佛教和道教的附属园林, 也包括寺观内部庭院和外围地段的 园林化环境。
第三节 园林的分类
1、4、按地域。 江南园林、北方园林、 岭南园林、巴蜀园林 西域园林等各种形式。
第三节 园林的分类
1、5、按使用性质 宫廷园林——如故宫 府园 ——拙政园 陵墓园 ——十三陵 公共园林
第三节 园林的分类
1、中国古典园林的分类 1、1、按园林基址和开发方式分 人工山水园和天然山水园。人工山水园,是我国造园发展过 程中形成的审美境界最高的一类园林,他在一定范围内,堆 山凿水,营造山水地貌,筑以建筑,配置植物,把天然山水 浓缩与尺寸之间。在城镇里,营造风景园林,故有“城市山 林”,他的规模有小到大,内容由简到繁,一般来说,小型 为0.5hm2 ,中型为 0.5—3 hm2 ,大型为3 hm2, 在中国园 林中,园林四大要素都是人工营造,人的能力有其足够的发展 空间,所以,人工山水园是代表中国园林艺术成就的一个类型。 天然山水园,一般是建在城市近郊或远郊的山野风景地带, 包括:山水园、山地园和水景园等,他主要是利用自然山水 为基址,因地制宜的调整、改造完善园林四大要素,来获得 胜于人工山水园的天然风景,清初造园家李渔所说的:“幽 斋磊石,原非得已,不能致身岩下与木石居,故以一拳代山、 一勺带水,所谓无聊之极思也”。故《园冶》论造园相地, 以“山林地”为第一。
第四节 园林的四个发展阶段
第一阶段 第二阶段 第三阶段 第四阶段
狩猎社会的园林:自然从属型社会 农业社会的园林:自然顺应型社会 工业社会的园林:自然征服型社会 现代社会的园林:将朝人类与自然处于 共生关系的自然共生型社会发展,生物 多样性将成为评价园林绿地的标准。
第六节 园林的四个发展阶段
第一阶段 狩猎社会的园林:自然从属型社会 特点:认识水平不高,以宗教信仰园林空间 (处于萌芽状态)为主。 第二阶段 农业社会的园林:自然顺应型社会 特点:世界各地园林形成了丰富多彩的时代风 格,民族风格,地方风格。 园林的三个共同特点(1)园林为统治者、贵族、宗教 者等少数人所有与享用。(2)园林空间为封闭的,内向 型。(3)以追求精神享受为主,多忽视生态与环境效益。
第三节 园林的分类
随着人类的进步,园林在内容和形式上都发生了演绎,他的分 类也随之发生了变化,根据园林发展,园林的分类繁多.
第三节 园林的分类
1、中国古典园林的分类 是由中国的农耕经济、集权政治和封建文化培育成长的, 比起第一阶段上的其他园林体系,历史悠久,持续时间长, 分布范围广,这是一个具有丰富内容的可持续发展的风景 园林体系。
2、现代园林的分类
2、4、单位附属绿地。 指专属一个部门或单位使用的绿地。如:机关、部队、团体、 学校、医院、工矿、企事业单位和私家庭院,处于半开放的 绿地。它调节了单位的小环境,改善了单位的工作和生活的 空间气氛,有利于安全,便于人们生活工作。
2、现代园林的分类
2、5、生产绿地。 为园林绿化提供苗木、花卉、种子和其他园林产品的苗圃、 花圃、果园、竹园和林场,是绿化所需的植物材料的生产基 地,也可定期供游人观赏游览。常位于郊区土壤、水源便捷 的地段。
第六节 园林的四个发展阶段
第四阶段 现代社会的园林:将朝人类与自然处于 共生关系的自然共生型社会发展,生物多样性将 成为评价园林绿地的标准。园林学研究与园林工作者的 主要内容(方向性)如下: 生态型景观绿地的设计与营造 第一 基础篇 人与自然的共生 / 生物多样性与生态园林 / 乡土 植物在景观绿地的应用 / 环境修复设计 / 景观绿 地的网状布局
第二节 园林的概念
3、“园林”(魏晋南北朝)。 西晋张翰有“蓦春和气应,白日照园林”,东晋陶渊明诗歌 有“静念园林好,人间良可辞”、“诗书敦宿好,林园无世 情”,北魏《洛阳伽蓝记》有“园林山池之类,诸王莫及”, 唐贾岛《郊居即事》有:“住此园林久,其如未是家。”明 刘基《春雨三绝句》:“春雨和风细细来,园林取次发枯 (P003—6)。”清吴伟业《晚眺》:“原庙寒泉里,园林 秋草旁。”可见“园林”已为常用名,当然也有如“园亭”、 “庭园”、“园池”、“山池”、“池馆”、“别业”和 “山庄”,所有这些,都体现了园林几大特征,和四大元 素——动植物、山水、石和建筑物。
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园林史课件 第1讲 绪论

园林史课件  第1讲 绪论
中国园林史——绪论
(一)中国历史简要回顾
■ 魏晋南北朝时期
魏蜀吴三分天下成三国(220—280)铜雀台 三国归于晋(265—420)
西晋(265—317) 东晋(317—420) 北方少数民族占领黄河流域建立政权,造成南北分裂,南北朝对峙( 420—589) 南朝——宋齐梁陈 汉族政权 南朝四百八十寺 北朝——北魏、东魏、北齐、西魏、北周 游牧民族的汉化 石窟寺
中国园林史——绪论
(四)参考资料
■ 《中国古代园林史》汪菊渊著,中国建筑工业出版社,2006; ■ 《中国园林艺术》 安怀起著,同济大学出版社,2005; ■ 《细说中国园林》 佘志超著,光明日报出版社,2005;
中国园林史——绪论
(四)参考资料
■ 《中国园林史》 孟亚男著, 文津出版社,1993。 ■ 《景观园林新论》 史定增等主编 ,中国建筑工业出版社,1995。 ■ 《画境文心:中国古典园林之美》刘天华著,三联书店,1994 童寯、陈从周等先生著作、文章
(四)园林的基本要素
■ 山(地势)筑山
■ 植物
植物配置
■ 造园者 ■ 使用者
■ 水 理水 ■ 建筑 建筑营造 ■ 见证者
中国园林史——绪论
中国古典园林的主要类型
中国园林史——绪论
(一)按照选址和开发方式划分
■ 人工山水园 ■ 全天然山水园
(二)按照隶属关系划分
■ 皇家园林 ■ 私家园林 ■ 寺观园林
中国园林史——绪论
(五)参考资料
■ 《中国古典园林分析》 彭一刚著,中国建筑工业出版社, 2000。
■ 《中国古园林》 罗哲文著 中国建筑工业出版社,1999;
中国园林史——绪论
(四)参考资料
■ 《中国园林史》 安怀起编著, 同济大学出版社,1991;

中国园林史PPT课件

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主张人的内向反省,平息外向的情欲、物欲的追求 在生活上表现高雅闲逸的方式
悟道:“平常心是道”
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲

挂心头,便是人间好时节。”
◆园林
在或大或小、或自然或人工的环境中, 将摹写于自然的山水景观及与之相配的建 筑、花木结合,以寄托园主情思的生活休 闲空间
☉写实中略带写意
园林成为文人名士风雅的体现和地位的象征 山水画、山水诗文、山水园林开始互渗
“诗中有画,画中有诗”(苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》) 石的运用:太湖石、罗浮石、天竺石 ﹡王维《辋川图》
☉小中见大的造园手法
“象外之象”、“景外之景”
从有限的景象感知无限的审美经验 为后世小空间里写意山水的造园创作,奠定基础
“十亩之宅,五亩之园,有水一池,有竹千竿。勿谓土 狭,勿谓地偏,足以容膝,足以息肩。……优哉游哉, 吾将终老于其间。”(白居易《池上篇》)
◎主题园
归隐的主题
﹡蒋堂之隐圃、叶清臣之小隐堂、程致道之蜗庐、胡元质之招 隐堂、史正志之渔隐
山石之胜 ﹡南宋叶梦得之石林 水景为主 ﹡王开府之环溪 花木为主 ﹡节度使苗侯之苗帅园 “沧浪之歌” ﹡苏舜钦之沧浪亭:以亭名名园 “独乐乐” ﹡司马光之独乐园
◎《营造法式》、《木经》
木构建筑成熟化→园林建筑形式的多样性和适应性
◎生活情趣及审美情趣高雅化 “腹有诗书气自华”
对审美对象细致入微的观察方式,引起对审美对象 更高的审美要求
﹡园艺兴旺发达:寺庙僧人;园圃;盆栽艺术
热衷于雅赏、雅玩:观摩名画、把玩古器、收藏金石
﹡米芾之宝晋斋:“高梧丛竹,林樾禽弄” “异书古图,左右栖列”
◎人生哲理与行为模式
心理上清净恬淡、无欲无念→生理上主静去躁、守 气养神→行动上泰然、不急不躁→生活情趣上清高脱 俗高雅闲逸

中外园林史课件转WORD

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2015中外园林史第一章绪论中国园林史第一章 绪论一.园林的含义园林:是指在一定的地块上以植物、山石、水体、建筑等为素材,遵循科学和美的规律创造的可供人们游憩和赏玩的现实生活境域。

也可以说,园林指的是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。

园林史:是记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征,为现代园林建设提供历史借鉴的一门园林理论。

研究意义:以史为鉴,建设有中国特色的新园林二.世界园林发展的四个阶段第一阶段:原始时期第二阶段:农业社会(奴隶社会和封建社会)第三阶段:工业社会(18世纪中叶以后)第四阶段:后工业时代(信息时代)第一阶段:原始时期人们开始群聚,人与自然处于适应的状态,人与自然为亲和关系,后期进入原始农业公社,聚落附近出现种植场,房前屋后有了果木蔬圃,产生了接近园林的雏形,开始了园林的萌芽状态第二阶段:农业社会即奴隶社会和封建社会人们对自然界自觉开发,对自然有一定破坏,但是尚处于比较局部的状态。

人与自然的关系转为理性适应状态,随着生产力的发展和生产关系的变化,出现了大小城市和镇集,促成了造园活动的开展,园林经历了由萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程,在发展中逐渐形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格。

第二阶段的四个共同特点1、多为统治阶级服务或归他们私有;2、主流是封闭的、内向型的;3、以追求视觉的景观之美和精神寄托为主要目的,并没有自觉体现所谓社会、环境效益;4、造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。

不同的园林风格体系世界园林由于文化传统和社会条件的差异而形成了各自的园林风格,如西方古罗马园林体系、文艺复兴园林体系、古典主义园林体系、英国园林体系、东方的伊斯兰教体系、中国园林体系、日本园林体系。

按园林的构配方式分为1.规整式园林:规矩格律、对称均齐,具有明确的轴线和几何对位关系,花木多修剪成型,着重人工图案美和有秩序的自然、理性的自然。

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即便是到了旧、新石器时代的繁荣时期,有了典型的村落,如西安 半坡村,锄耕农业和家畜饲养已出现,用手制的形态和花纹都很精 致的彩陶,有些陶器上还刻有类似文字的符号。但该时期的劳动生 产率还是十分低下。
二、园林的最初形式——商朝的囿
在古代,当生产力发展到一定的历史阶段,一个脱离生产劳动的特殊阶层出 现以后,经济基础以及技术、材料达到一定的水平,上层建筑的社会意识形 态与文化艺术等开始达到比较发达的阶段,这时才有可能兴建和从事于以游 乐休息为主的园林建筑。
为了政治和军事的需要,在全国范围内修筑“驰道”(即皇帝行车的路), 以咸阳为中心,东至河北、山东,南至江苏、浙江等省。又修“直道”, 自咸阳,经甘泉(今陕西淳化县境)上郡,直达九原(今内蒙古包头市西北)。 驰道宽五十步(按秦制六尺为步,十尺为丈,每尺合今制27.65厘米),路边 高出地面,路中央宽三丈,是天子行车的道。每隔三丈种植青松,标明路 线。
始皇灭六国后,拆除六国战时的城廓决通川防。于公元前215年(始皇三十 二年),派将军蒙恬率士卒二十万人,北击匈奴,收复河南之地,置四十四 县。又修缮旧秦、赵、燕长城,连接起来,这就是有名的万里长城。
阿房宫
据《三辅黄图》记载:“阿房宫,亦曰阿城。惠文王造,宫末成而亡。姑皇广 其宫,规恢三百余里。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八十余里 。表南山之颠以为阙,络樊川以为池。作阿房前殿,东西五十步南北五十丈, 上可坐万人,下建五丈旗。以木兰为梁,以磁石为门,怀刃者止之”。“周驰 为复道,度渭属之咸阳,以象太极阁道抵营室也。阿房宫未成,成欲更择令名 名之。作宫阿基旁,故天下谓之阿房宫”。
大约在公元前16~11世纪,在商朝奴隶社会里,以商王为首的贵族都是大奴 隶主,从事于农业和手工业生产的广大劳动者,都是奴隶(农业奴隶叫“众 ”或“众人”,家内奴隶叫妾、奚、仆等);在战争今俘虏来的异族人也都 留作奴隶。

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第一章园林史绪论1.1园林的概念与范畴1.1园林的概念与范畴1.2 园林发展的四个阶段⏹第二阶段——园林经历了由萌芽、成长而臻于旺盛的过程(奴隶社会和封建社会)⏹背景⏹经济:生产力进一步发展⏹政治:产生了国家组织和阶级分化,出现了大小城市和镇集⏹人对自然界已经有了了解,能够自觉地加以开发⏹人对自然处于理性适应状态,仍保持着亲和的关系⏹园林在发展中逐渐形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格⏹这一阶段园林具有四个共同特点⏹大多数直接为统治阶级服务,或者归其所私有⏹主流是封闭的、内向型的⏹以追求视觉的景观之美和精神的寄托为主要目的,并没有自觉地体现所谓社会、环境效益⏹造园工作由工匠、文人和艺术家来完成⏹中国古典园林指的是世界园林发展第二阶段上的中国园林体系⏹由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长⏹比起同一阶段上的其他园林体系,历史最久、持续时间最长、分布范围最广⏹是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系⏹第三阶段——工业革命后到第二次世界大战前(工业社会)⏹背景⏹科学技术的飞跃进步和大规模的机器生产方式,使人们从大自然获得更丰富的物质资源⏹无计划、掠夺性的开发造成了对自然环境的严重破坏⏹人与自然早先的亲和关系转变为对立、敌斥的关系⏹改良学说(自然保护的对策和城市园林方面的探索)⏹F·L·奥姆斯特德(城市园林化思想)⏹E·霍华德(“田园城市”设想)⏹19世纪末生态学的兴起⏹这一阶段园林的发展⏹除了私人所有的园林之外,还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林⏹园林的规划设计已经摆脱私有的局限性,从封闭的内向型转变为开放的外向型⏹兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶,同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益,以及为市民提供公共游憩和交往活动的场地——社会效益⏹由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作⏹第四阶段——二战后⏹经济高速发展,人类社会进入后工业时代(信息时代)⏹人们追求休闲旅游活动,开始意识到对自然掠夺所导致的恶果⏹人与自然的关系逐渐回归到亲和的关系⏹生态学建立了完整的生态系统和生态平衡的理论,并逐步向社会科学延伸⏹这一阶段园林的发展⏹私人所有的园林已不暂主导地位,城市生态系统概念确立,大量园林城市出现⏹园林绿化以改善城市环境质量、创造合理的城市生态系统为根本目的,在此基础上进行园林审美的构思⏹建筑、城市规划、园林三者关系更为密切,园林学成为一门涉及面极广的学科1.3 世界园林体系1.3.1中国古典园林的类型1.3.2 西方园林发展脉络⏹2、文艺复兴后⏹(1)意大利台地园⏹(2)法国古典园林⏹(3)英国风景式园林3、近代欧洲园林体系⏹(1)欧洲新型园林⏹(2)近代美国园林1.4 学习方法⏹1、“古为今用,洋为中用”⏹2、理论与实际相结合⏹3、提高艺术观、审美观,做到“举一反三”⏹4、动手、动脑、多看、多问二、中国古典园林⏹1、中国古典园林的发展史中国古典园林史的分期1、生成期:殷、周、秦、汉2、转折期:魏、晋、南北朝3、全盛期:隋、唐4、成熟时期:两宋到清初5、成熟后期:清中叶到清末2、中国古典园林的特点1)本于自然,高于自然2)建筑美与自然美的融糅3)诗画的情趣4)意境的蕴涵三、园林的生成期——殷、周、秦、汉中国古典园林的起源一、园林的源头(物质因素)n中国古典园林的雏形产生于囿与台的结合(公元前11世纪,也就是奴隶社会后期的殷末周初)⏹台⏹是用土堆筑而成的方形高台⏹原初功能是登高以观天象,通神明;台可以登高远眺,观赏风景⏹统治阶级就近修筑高台,模拟圣山进行祭祀之礼,因此台成了山的象征⏹台上建置的房屋称“榭”,往往“台”、“榭”并称⏹周代,台的游观功能上升,成为一种主要的宫苑建筑物,并结合于绿化种植而形成以它为中心的空间环境,又逐渐向着园林雏形的方向上发展了⏹栽培、圈养、通神、望天是园林雏形的源初功能,游观尚在其次园圃是中国古典园林的第三个源头意识形态因素⏹天人合一思想⏹天人感应⏹天人谐和⏹君子比德思想⏹将大自然的外在形态、属性与人的内在品德相联系⏹神仙思想⏹两大神话系统:东海仙山(蓬莱、方丈、瀛洲)与昆仑山⏹在园林中摹拟神仙仙境殷周时期⏹殷周时的王、诸侯、卿、士大夫所经营的园林,统称为“贵族园林”,尚未具备皇家园林的性质,却是皇家园林的前身⏹春秋战国时期著名的贵族园林:⏹章华台⏹台的体量庞大,榭亦美轮美奂,是当时“高台榭”的典型⏹台的三面为人工水池环抱,临水成景⏹山环水抱的做法也是在园林里面开凿大型水体工程见于史书之首例⏹姑苏台建在山上,因山成台,联台为宫;居高临下,观赏太湖之景⏹规模宏大,建筑华丽秦朝时期⏹秦始皇时期⏹开始出现真正意义上的“皇家园林”⏹逐步实现其“大咸阳规划”,以及近畿、关中地区的史无前例的大规模宫苑—皇家园林建设,参照天空星象组成以咸阳宫为中心、具有南北中轴线的庞大宫苑集群⏹秦始皇晚年,经营了阿房宫,代替信宫作为上林苑中心,作为“大咸阳规划”的一部分西汉的皇家园林⏹皇家园林是西汉造园活动的主流,它继承秦代皇家园林的传统,保持其基本特点而又有所发展、充实,皇家园林活动达到空前兴盛的局面⏹宫、苑代表两种不同的类别⏹宫:以宫殿建筑群为主体,山池花木穿插其间,“宫”与“苑”浑然一体;也有呈“宫”中有“苑”格局⏹苑:建置在郊野山林地带的离宫别苑,占地广,规模大,有呈“苑”中有“宫”格局⏹西汉宫廷造园的审美核心——皇家气派(雍容华贵之美)⏹规模宏大⏹建筑美轮美奂⏹西汉的离宫别苑与皇室的生产、经济联系密切⏹园林理水与城市供水东汉的皇家园林汉代的私家园林小结四、园林的转折期魏晋南北朝时期(AD220——AD589)是中国古典园林的转折期与生成期相比,这时期的园林规模从大到小,园林造景从过多的神秘色彩转化为浓郁的自然气历史背景皇家园林⏹三国、两晋、南北朝相继建立的大小政权都在各自的首都进行宫苑建置⏹典型实例⏹北方——邺城、洛阳⏹南方——建康⏹邺城⏹华林园⏹仙都苑(在皇家园林历史上具有一定开创性意义)⏹规模宏大,总体布局象征五岳、四海、四渎,是继秦汉仙苑式皇家园林之后的象征手法的发展⏹苑内建筑物的名称包含形象丰富⏹此时期的皇家园林与上代不同的特点⏹园林的规模比较小,但规划设计趋于精致⏹筑山理水的技艺达到一定水准⏹植物配置多为珍贵的品种,动物的放逐和圈养仍占有一定的比重⏹建筑形象丰富,内容多样;宗教建筑偶有建置⏹亭开始引进宫苑,性质由驿站建筑物改变为园林建筑⏹由四个造园要素的综合而成的景观,其重点已从摹拟神仙境界转化为世俗题材的创作⏹园林造景的主流仍然是皇家气派,但也流露出天然清纯之美⏹皇家园林开始受到民间私家园林的影响,南朝的个别御苑甚至由当时的著名文人经营;一些民间游憩活动也被引进宫廷(如“曲水流觞”)⏹以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景,已经较多地运用一些写意的手法,把秦汉以来的着重写实的创作方法转化为写实与写意相结合⏹皇家园林的称谓除了沿袭上代的“宫”、“苑”之外,称“园”的比较多了⏹“宫”已具备“大内御苑”格局,此后大内御苑的发展进入更为规范化的轨道,成为城市中轴线的空间序列的结束(北魏洛阳、南朝建康就是这种规范化皇都模式的代表)私家园林⏹东汉末,民间造园活动比较频繁⏹魏晋南北朝时期,经营园林成了社会上的时髦活动,出现民间造园成风,名士爱园成癖情况(南朝尤为突出)⏹南朝的文人士大夫善于鉴赏园林,逐渐培养了一种园林审美心态⏹此时期的私家园林,有建在城市里面或近郊的城市型私园—宅园、游憩园,也有建在郊外的庄园、别墅⏹城市私园⏹北方的城市型私家园林(以北魏首都洛阳为代表)⏹南方的城市型私家园林⏹“玄圃”(南方著名私家园林)⏹湘东苑(建筑形象多样,有一定主题性;园林景观总体规划经过精心构思)⏹庄园、别墅⏹金谷园⏹谢氏庄园公共园林转折期园林总体特征概述⏹与生成期相比,园林规模由大入小,园林造景由过多的神异色彩转化为浓郁的自然气氛,创作方法由写实趋向于写实与写意相结合⏹由再现自然进而发展为表现自然,由单纯的摹仿进而发展为适当地概括、提炼⏹建筑与其他三个造园要素关系较为密切;园林规划设计由以前的粗放转为较细致的、更自觉的经营,造园活动完全升华到艺术创作的境界⏹开始形成皇家、私家、寺观三类并行发展的局面和略具雏形的园林体系⏹“园林”一词已出现于当时诗文中⏹皇家园林⏹游赏功能成为绝对主导功能⏹两个类别之一的“宫”具有大内御苑的性质⏹大内御苑居于都城中轴线的结束部位,这个中轴线的空间序列构成了都城中心区的基本模式⏹私家园林⏹异军突起,集中反映这个时期造园活动的成就⏹城市私园多为官僚、贵族所经营,代表一种华靡风格和争奇斗富的倾向⏹庄园、别墅⏹随庄园经济的成熟得到很大发展,既是生产组织、经济实体,又是文人名流和隐士们“归园田居”的精神庇托⏹作为后世别墅园的先型,代表天然清纯的风格⏹所蕴含的隐逸情调、表现的山居和田园风光,深刻影响着后世的私家园林特别是文人园林的创作⏹寺院园林⏹一开始便向着世俗化方向发展⏹郊野寺观尤其注重外围的园林化环境,对于各地风景名胜区的开发起到了主导性的作用五、园林的全盛期长安与洛阳皇家园林⏹总说⏹隋唐时期的皇家园林集中建置在两京(长安、洛阳),两京以外的地方也有建置⏹数量之多,规模之大,远远超过魏晋南北朝时期⏹隋唐的皇室园居生活多样化,相应地大内御苑、行宫御苑、离宫御苑这三种类别的区分就比较明显,它们各自的规划布局特点也比较突出⏹皇家造园活动以隋代、初唐、盛唐最为频繁⏹天宝以后,皇家园林的全盛局面消失,终于一蹶不振⏹大内御苑⏹特征⏹紧邻宫廷区的后面或一侧,呈宫、苑分置的格局⏹宫与苑彼此穿插、延伸(宫廷区中有园林成分,苑林区内有宫殿的建置)⏹宫城和皇城内广种松、柏、桃、柳、梧桐等树木⏹宫廷区的绿化种植很受重视,树种也是有选择的⏹西苑⏹历史变化⏹隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林⏹唐代改名为东都苑,武则天时叫神都苑,面积已收缩大半⏹重要意义⏹是一座人工山水园,园内的理水、筑山、植物配置和建筑营造的工程都极为浩大⏹西苑不仅是复杂的艺术创作,也是庞大的土木工程和绿化工程⏹设计规划方面的成就具有里程碑意义,它的建成标志着中国古典园林全盛期到来⏹具体细节⏹大体上仍沿袭秦汉以来“一池三山”的宫苑模式,总体布局以人工开凿的最大水域“北海”为中心,海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山,山上有道观建筑,但仅具有求仙的象征意义,实为游赏景点⏹海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点,海南有五个小湖⏹苑内不少景点均以建筑为中心,用十六组建筑群结合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群,是一种创新的规划方式⏹苑内植物配置范围广泛,移栽品种极多⏹在长安的远郊以及关中、河南一带,行宫、离宫星罗棋布唐代别墅园,大致可以分为三种情况单独建置在风景名胜区内⏹李泌的衡山别业⏹白居易的庐山草堂(白居易著有《草堂记》)依附于庄园而建置园林寺观园林全盛期园林总体特征概述⏹皇家园林⏹皇家气派完全形成,这不仅表现为园林规模宏大,而且反映在园林总体布置和局部的设计处理上⏹皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位比魏晋南北朝时期更为重要,出现了像西苑、华清宫、九成宫等具有划时代意义的作品⏹就园林性质来看,已形成大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别及其类别特征⏹私家园林⏹艺术性有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格和局部的细致处理⏹园林山水景物赋予诗画的情趣⏹通过山水景物诱发联想活动、意境的塑造初见端倪⏹“中隐”思想与士流园林的发展⏹文人参与造园活动,把士流园林推向文人化境地,促进文人园林兴起,形成文人的园林观⏹写实与写意相结合的方法进一步深化⏹寺观园林⏹寺观园林的普及是宗教世俗化的结果⏹城市寺观园林:发挥城市公共园林职能⏹郊野寺观园林:寺观成为点缀风景的手段,促进原始旅游发展,保护了郊野生态环境⏹风景名胜区(尤其是山岳风景名胜区的普遍开发)⏹公共园林与城市绿化⏹公共园林更多的见于文献记载⏹长安、洛阳尤其重视城市绿化⏹风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界⏹置石:肯定石的美学价值,置石比较普遍⏹筑山:“假山”开始作为筑山称谓,既有土山又有石山(土石山),以土山居多;但都能表现“有若自然”的气氛⏹理水:皇家园林水体广大,并与城市供水结合⏹植物:题材更为丰富⏹建筑:种类繁多(大到华丽的殿堂楼阁,小到朴素的茅舍草堂);个体形象和群体布局丰富多样⏹隋唐园林作为一个完整的园林体系已经成型⏹山水画、山水诗文、山水园林互相渗透,诗画的情趣开始形成⏹意境的涵蕴尚处在朦胧状态⏹影响亚洲汉文化圈内的广大地域六、园林的成熟期(一)东京与临安宋代的皇家园林⏹特征⏹规模远不如唐代之大,也没有远离都城的离宫御苑⏹规划设计上更精密细致,历史上最少皇家气派,更多地接近私家园林⏹皇家和私家园林具有较多共性。

中国园林史.第一章ppt(1)

中国园林史.第一章ppt(1)
3、“囿”、“圃”和 “台”由来 有续的植物配置模式
专供宫廷的果蔬
“圃”
注重观赏用途
第一节 园林的起源
3、“囿”、“圃”和 “台”由来 囿、台和圃,都包含了园林的物质因素,被 称之为中国园林的雏形,确立了以山水自然生 态美的造园思想。体现了三个意识形态:天人 合一、君子比德和神仙思想。
第二节 园林的概念
第三节 园林的分类
随着人类的进步,园林在内容和形式上都发生了演绎,他的分 类也随之发生了变化,根据园林发展,园林的分类繁多.
第三节 园林的分类
1、中国古典园林的分类 是由中国的农耕经济、集权政治和封建文化培育成长的, 比起第一阶段上的其他园林体系,历史悠久,持续时间长, 分布范围广,这是一个具有丰富内容的可持续发展的风景 园林体系。
第四节 园林的四个发展阶段
第一阶段 第二阶段 第三阶段 第四阶段
狩猎社会的园林:自然从属型社会 农业社会的园林:自然顺应型社会 工业社会的园林:自然征服型社会 现代社会的园林:将朝人类与自然处于 共生关系的自然共生型社会发展,生物 多样性将成为评价园林绿地的标准。
第六节 园林的四个发展阶段
第一阶段 狩猎社会的园林:自然从属型社会 特点:认识水平不高,以宗教信仰园林空间 (处于萌芽状态)为主。 第二阶段 农业社会的园林:自然顺应型社会 特点:世界各地园林形成了丰富多彩的时代风 格,民族风格,地方风格。 园林的三个共同特点(1)园林为统治者、贵族、宗教 者等少数人所有与享用。(2)园林空间为封闭的,内向 型。(3)以追求精神享受为主,多忽视生态与环境效益。
第三节 园林的分类
1、中国古典园林的分类 1、1、按园林基址和开发方式分 人工山水园和天然山水园。人工山水园,是我国造园发展过 程中形成的审美境界最高的一类园林,他在一定范围内,堆 山凿水,营造山水地貌,筑以建筑,配置植物,把天然山水 浓缩与尺寸之间。在城镇里,营造风景园林,故有“城市山 林”,他的规模有小到大,内容由简到繁,一般来说,小型 为0.5hm2 ,中型为 0.5—3 hm2 ,大型为3 hm2, 在中国园 林中,园林四大要素都是人工营造,人的能力有其足够的发展 空间,所以,人工山水园是代表中国园林艺术成就的一个类型。 天然山水园,一般是建在城市近郊或远郊的山野风景地带, 包括:山水园、山地园和水景园等,他主要是利用自然山水 为基址,因地制宜的调整、改造完善园林四大要素,来获得 胜于人工山水园的天然风景,清初造园家李渔所说的:“幽 斋磊石,原非得已,不能致身岩下与木石居,故以一拳代山、 一勺带水,所谓无聊之极思也”。故《园冶》论造园相地, 以“山林地”为第一。

中国古典园林史第一部分生成期PPT课件

中外园林史 之
中国古典园林的生成期
什么是中国古典园林?
我们的古典园林
▪ 皇家园林:颐和园、圆明园、避暑山庄、上林苑、艮岳 ▪ 私家园林:拙政园、网师园、留园、艺圃、个园、耦园 ▪ 公共园林:曲江、楠溪江、西湖、瘦西湖
序、世界园林体系
世界园林体系
西方园林 (规则式)
伊斯兰园林 (规则式)
中国古典园林 (风景式)
殷周:初始阶段“贵族园林” 01
秦西汉:重要阶段”宫””苑”
两类
东汉:过渡阶段
05.自然观
05
大自然在人们心中仍 旧有浓厚的神秘色彩。 没有艺术的把握,崇 尚自然的自然观。风 格粗犷。
02
小结
生成期
03
04
02.生成期特点 持续时间长、演进变化十分缓 慢、始终处于发展的初级阶段
03.园林种类 尚不具备中国古典园林的全部 类型,造园活动的主流是皇家 园林,私家园林甚少,且模仿 皇家园林最早:“沙丘苑台”“灵囿、灵台、灵沼”辟雍(祭祀),
殷商 章华台、姑苏台(春秋战国)
“大咸阳规划”(皇家园林建设),上林苑(当时最大)、兰池宫(“筑为蓬莱

山,刻石为鲸鱼”开启西汉宫苑求仙活动之先河。

上林苑:历史上最大,具备生成期园林的全部功能:游憩、居住、 朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、生产、军事训练等功能,还有
物质因素 囿、台、园圃
思想意识形态 山水审美观念
中国古典园林的起源与 02 山水审美观念的萌芽
中国古典园林的起源与 02 山水审美观念的萌芽
中国古典园林的起源与 02 山水审美观念的萌芽


以实用性为主要功能的囿、台、园圃是中国古典园林的起源
中国古典园林的起源与 02 山水审美观念的萌芽

中国园林简介1 PPT课件

一般说来,江南园林比较典雅秀丽 ,岭南园林比较绚丽纤巧,蜀中园 林则比较朴素淡雅。
5 北方园林
北京是我国北方城市中园林最集中之处,其中很大部分是古代皇帝的花园。这些 皇家花园在建造时集中了全国的人力、物力和财力,规模宏大,建造精良,是我 国古典园林中的精华。 另外,北方还保留了一些历史较悠久的古园,如山 西新绛原绛州太守衙署的花园(古称绛守居园池),建于隋开皇十六年(596年 ),至今还丘壑残存,是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、 山东曲阜孔府铁山园等,亦均是北方纪念性园林中的代表作。
4 蜀中园林
四川虽地处西南,但历史悠久、文 化发达,那里的园林亦源远流长, 富有自己的特色。蜀中园林较注重 文化内涵的积淀,一些名园往往与 历史上的名人轶事联系在一起。如 邛崃县城内的文君井,相传是在西 汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗 址上修建的,井园占地10余亩,以 琴台、月池、假山等为主景。再如 成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三苏 祠、江油太白故里等园林,均是以 纪念历史名人为主题的。其次,蜀 中园林往往显现出古朴淳厚的风貌 ,常常将田园之景组入到园内。另 外,园中的建筑也较多地吸取了四 川民居的雅朴风格,山墙纹饰、屋 面起翘以及井台、灯座等小品,亦 是古风犹存。
什么是园林
在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑 山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作 而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。在中国汉族建筑中独 树一帜,有重大成就的是古典园林建筑。
园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植 物园、动物园等,随着园林学科的发展,还包括森 林公园、广场、街道、风林,在中国古籍里根据不 同的性质也称作园、囿、苑、园亭、庭园、园池、 山池、池馆、别业、山庄等,美英各国则称之为 Garden、Park、Landscape Garden。它们的性质、 规模虽不完全一样,但都具有一个共同的特点:即 在一定的地段范围内,利用并改造天然山水地貌或 者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的 布置,从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环 境。创造这样一个环境的全过程(包括设计和施工 在内)一般称之为“造园”,研究如何去创造这样 一个环境的科学就是“造园学”。 园林建设与 人们的审美观念、社会的科学技术水平相始终,它 更多地凝聚了当时当地人们对正在或未来生存空间 的一种向往,在当代,园林选址已不拘泥于名山大 川、深宅大府,而广泛建置于街头、交通枢纽、住 宅区、工业区以及大型建筑的屋顶,使用的材料也 从传统的建筑用材与植物扩展到了水体、灯光、音 响等综合性的技术手段

中国古典园林史-PPT课件


• 狶韦,黄帝:《淮南子》昆仑有增城九重,其高万一千里百一十四步二尺六 寸。县圃:在昆仑之中,是其蔬圃· · · 足证地位优越,面积广袤· · · 为我国造园 之始。 • 《山海经》淮江之间,唯帝之园圃 • 《穆天子传》春山之泽,水清出泉,温和无风,飞鸟百兽之所饮,先王之谓 县圃也是天然的温泉场, • 帝尧:设“虞人”(官职)掌山泽,苑圃,田猎之事。(是我国最早设置掌 管苑圃专官) • 舜:因封伯益辅助大禹治水有功,因任命其为虞官,专管草木、鸟兽之事。 造园艺术,由自然向建筑美转化。 • 周文王:以民为台,为沼。圃中台池禽兽无不具备。 • 战国:诸侯皆有圃,齐宣王的圃方圆有四十里,规模最大。 • 秦:统一六国后,在长安西修建上林苑,(阿房宫即是苑内最先建的前殿, 东西五十步,南北五十丈· · · 详见杜牧的《阿房宫赋》) • 汉:汉高祖刘邦命萧相国萧何营建未央宫;汉文帝筑建思贤园;梁孝王(文 帝次子)筑东苑;汉武帝扩建上林苑(建章宫等),详查《汉官典取》;宣 帝筑乐游园,基地最高,登台视景宽阔;茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园, 东西四里,南北五里,激流水注其内。构石为山,高十余丈,连延数里。 建 筑壮丽,开创私人园林之先例。后来袁广汉被罪诛,园林没为官园,鸟兽草 木都移入了上林苑。其他园林:樊川苑,博望苑,灵昆苑等等。详见《西京 杂记》。
?中国古典园林具有象征意味与宗教影响大有关系中国传统文化深深浸润在宗教之中儒道佛三教并存长期作为国家政治的灵魂是生于斯的每一个知识分子不可回避的现实故成就大的文人都与宗教有着千丝万缕的关系
中国古典园林史
1954年,国际园景建筑家召开第四次会议,英国造园家杰克利把世界造园 体系归纳为三个体系:中国体系,西亚体系,欧洲体系。 (西亚体系:巴比伦,埃及,古波斯,后来阿拉伯人继承了成为伊斯兰园 林的主要传统。欧洲体系:较多吸收西亚风格) 中国园林的三个源头:囿,台,园圃 【囿,台,园圃三种形式可以说是皇家园林的前身,因其都是统治者为了 通神,享乐,炫耀权力而造】

《中国园林史》课件


3
魏晋南北朝时期的园林
魏晋南北朝时期的园林致力于表达人的
唐宋时期的园林
4
情感和审美追求,强调意境和禅意。

唐宋时期的园林追求自然与人文的结合, 注重山水景观和假山建筑。
皇家园林
北京圆明园
北京圆明园是中国古代皇家 园林的代表之一,以其宏伟 的规模和绚丽的建筑而闻名。
紫禁城内的园林
紫禁城内有多个精美的皇家 园林,其中以太和殿前的景 山公园最为著名。
《中国园林史》PPT课件
中国园林是中国古代智慧与艺术的结晶,融汇了建筑、园艺、文化等多个领 域,本课件将介绍中国园林的历史沿革以及其与文化的紧密联系。
园林定义
园林是以自然山水和人工构筑物为基础,通过艺术手段创造出的一种独特的空间环境,融合了建筑、植物、水 景等元素。
园林起源
中国园林起源于古代祭祀活动中对自然环境的模拟,发展至今已有几千年的 历史。
园林与文化传承
中国园林不仅是一种建筑形式,更是折射中国古代文化的一面镜子,通过园 林可以深入了解中国人的审美观和哲学思想。
古代园林
1
《诗经》中的园林
古代文献《诗经》中记录了早期园林的
秦汉时期的园林
2
存在,描绘了园林中的自然景色和活动 场景。
秦汉时期的园林注重规模和布局,拥有
精美的园林建筑和景观。
园林的传承与创新是保护和发展中国园林文化的重要任务,我们应该继承传 统,创造新的园林精神。
中国园林常常是文人雅士创作的题材,诗词歌赋中充满了对园林的赞美和表达。
园林与艺术
园林被视为一种艺术形式,其布局和景观设计融入了中国传统绘画和雕塑的精髓。
园林与日常生活
园林在中国人的日常生活中起到了重要的作用,是休闲娱乐和社交交流的场所。
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