20世纪80年代出生的人
侠之大者-黄霭
侠之大者——黄霭20世纪80年代至90年代后期是香港电影的辉煌时代，其中大量脍炙人口的电影歌曲，离不开香港电影人和音乐人的辛勤耕耘和智慧创造。
作为香港电影歌曲创作的代表人物——黄霭，他的音乐创作具有鲜明的时代特征，所体现的创作思想是他对整个社会、对时代、对人生的哲学思考。
他继承和发展了中华民族的传统文化，与同时代的艺人共同构成了香港一代人的文化思想，推动了香港粤语音乐文化的繁荣发展，他的作品对香港电影文化所产生的影响值得我们深入地挖掘和研究。
黄霭(1941--2004)，原名黄湛森，籍贯广东番禺，1941年出生于广州顺德，1949年随父母移民至香港，一生创作了近2000首作品，是香港著名的词曲作家、广告人、作家及传媒创作人。
他长于文、精于曲，有“香港词坛教父”之称。
在电影音乐尤其是电影歌曲创作中，黄君构成了自己独特的音乐语言，是香港电影歌曲黄金时代的重要缔造者，对香港乃至整个华语地区的电影音乐与文化都产生了深远的影响。
一、捧红了一大批明星，成就了香港电影的辉煌时代20世纪八九十年代，是黄霭创作的顶峰时期，许多最具影响力并在当时获得电影音乐大奖的作品都产生于这一时期。
1987年的《倩女幽魂》、1990年的《笑傲江湖》等获香港电影金像奖“最佳主题曲奖”；1992年《黄飞鸿之男儿当自强》等获台湾电影金马奖“最佳插曲奖”。
这些经典的电影音乐和电影歌曲，成为香港电影音乐标志性的作品。
黄霈这一时期的创作不仅大大推动了当时香港电影的发展，也捧红了像许冠杰、周润发、张国荣、梅艳芳、张学友、王祖贤、林青霞、李嘉欣、李连杰等一大批明星，使他们成为香港演艺界举足轻重的人物。
同样，随着电影的热映，影片的主题曲也迅速传遍了大街小巷，成为流行的曲种，香港电影也由此进入了一个辉煌时代。
80年代的香港电影歌曲最明显的特点就是纯真朴实。
1986年由徐克电影工作室监制，吴字森执导的枪战片《英雄本色》创造了华语电影的票房纪录，开创了黑道英雄片的先河。
解密80后消费者的消费行为特征
解密８０后消费者的消费行为特征80后顾名思义就是20世纪80年代后出生的人，年龄17岁～26岁之间。
他们多为独生子女，人数在中国有9000万之众，覆盖了从校园到职场的年轻一族，他们有着全新的生活理念和消费心理，是未来消费的主力军，越来越受到企业界的关注。
然而，要想赢得80后的青睐，就必须深入地了解他们、研究他们，有针对性地开展营销活动。
笔者仅从80后的消费行为特征的角度进行了初步探讨。
一、个性消费 80后的一代生在改革年代，长在小康社会，被大量的商品广告缠绕，被新鲜的网络语言浸泡，他们是家庭的核心，未来社会的主流，形成了独立、自我的个性特点，有独立的思考方式和价值观，买符合自己个性的东西，注重自我感受，不在乎别人的看法。
80后的年轻人选择商品的标准不是“好”或“不好”，而是“喜欢”或“不喜欢”，他们的消费主张是“我喜欢的就是最好的”。
所以，他们会成为露脐装、破了洞的牛仔裤的积极追逐者；他们会喜欢周杰伦冷冰冰的面孔和他那让人听不懂的歌;他们会喜欢把自己原本漂亮的头发弄得参差不齐又乱乱糟糟的。
他们在不断地创造着流行，誓将个性消费进行到底。
因此，针对80后的营销，企业要强力塑造产品及品牌的个性化特点，同时，深入挖掘80后群体的生活形态，将他们生活中的一些个性元素与品牌诉求结合起来，融入到产品的研发和传播策略中，才能真正赢得这一消费群体。
比如，中国移动的“动感地带”由于符合年轻人的消费特征，成为80后一代的专用产品，它从产品设计上，推出了“超值短信套餐”和其它数据业务，符合了年轻人爱发短信的特点；采用“动感地带”与“M-ZONE”这个英文名作为品牌名称，听起来更具时尚感；选用周杰伦作为形象代言人，使周杰伦的个性和酷同动感地带的品牌表达协调起来；把“我的地盘我作主”作为其广告语，表达了年轻一代向往自由，我行我素的性格特征。
这些都非常符合80后一代的心理需求，得到了他们高度的认同和喜爱，从而使“动感地带”成为年轻人的倾向性选择。
当代青年的责任
当代青年的责任一、背景介绍当代青年是指出生于20世纪80年代至2000年代的年轻人群体，他们是社会发展的中坚力量，也是国家和社会的未来希望。
在当前快速发展的社会背景下，当代青年肩负着重要的责任和使命，需要积极应对各种挑战和问题，为社会进步和发展做出贡献。
二、社会责任1. 积极参与公益活动当代青年应当关注社会问题，积极参与公益活动，为弱势群体提供帮助和支持。
可以通过参与志愿者活动、捐款捐物、关注环保等方式，践行社会责任，传递正能量。
2. 弘扬社会主义核心价值观当代青年应当树立正确的价值观，积极践行社会主义核心价值观。
这包括爱国、敬业、诚信、友善等方面，通过自己的言行和行为，引领社会风尚，推动社会进步。
3. 维护社会稳定和安全当代青年应当积极参与社会管理，维护社会稳定和安全。
可以关注社会问题，举报违法犯罪行为，参与社区治安巡逻等活动，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
三、个人责任1. 自我成长和提升当代青年应当注重自身的成长和提升，不断学习和积累知识，提高自己的综合素质。
可以通过读书、参加培训、参与实践等方式，不断完善自己，为未来的发展打下坚实的基础。
2. 积极参与社会经济发展当代青年应当积极参与社会经济发展，为国家和社会的繁荣做出贡献。
可以选择创业、就业、投资等方式，发挥自己的才能和潜力，创造更多的就业机会和经济效益。
3. 关注家庭和社会责任当代青年应当关注家庭和社会责任，尊重父母、关心家人，为家庭和社会创造和谐的环境。
可以主动承担家庭责任，关心老人和孩子的生活和教育，为家庭和社会的稳定和幸福做出贡献。
四、教育责任1. 推动教育公平当代青年应当关注教育问题，推动教育公平。
可以通过参与教育支持计划、捐助贫困学生、关注教育资源分配等方式，为每个孩子都能享有良好的教育资源而努力。
2. 培养优秀人才当代青年应当积极参与教育事业，培养优秀人才。
可以选择从教、参与教育研究、举办教育培训等方式，为培养具有创新精神和社会责任感的人才贡献自己的力量。
冯德英“三花”烂漫(舒心)
冯德英的回答是：作家每个人的生活经历不同，我 所在的昆嵛山区，在抗日战争中期基本成了根据地，在 战争环境中耳濡目染，童年的印象比较深。 这也是冯德英为什么小说中基本上是以一个孩子的 视角写母亲，写抗日战争时期妇女经
过战争的磨难，她们积极参加到抗战中来的缘故。 起伏 冯德英9岁就参加抗日战争儿童团，只上了五年小学。 但是，他有一个癖好，就是喜欢听民间故事。20世纪50 年代初文化大进军时，他在电台工 作，上了业余的初中， 后来到通
品有着清楚的认识，认为不是写过了，而是没写够。 “我是想告诉人们，生活是怎么来的。”冯德英说， “一将功成万骨枯”，他的邻居在抗战时期把两个儿子 送上战场，儿子们一直没有音信，老人最后上吊自杀。 听到这消息，他一天没吃饭，写了
一百多行的诗，没想 到这首诗在后来的肃反中被搜出来， 又好一顿挨整。 “文革”时，江青点名批评《迎春花》，将“三花” 判定为宣扬资产阶级人性论、阶级斗争调和论、革命战 争恐怖的和平主义、爱情至上以及有黄色毒素描写的三 株大
就远远超过了同时代的作家。 冯德英“确实把装模作样的纱幕戳出了一个窟窿。 由于有了这些不同凡响的爱情描写，《苦菜花》才成为 了反映抗日战争的最优秀的长篇小说。”莫 言说，两性 描写所达到的艺术高度，会成为衡量某一时期文学
所达到的艺术水平的一个标准。十七年中我们还有一部 《苦菜花》，何况现在，何况将来。 花开 1950年春天，冯德英参加中国人民解放军的第二年， 偶然看到一本封皮已经被搓烂的《洋铁桶的故事》。读 着读着，他被书里打日本鬼子
20日，冯德英文学馆开馆 了。开馆仪式上，冯德英捐出 20万元，在家乡15处乡镇、街道办事处设立书屋。他说， 自己的所作所为并非高风亮节：“我是乳山人民的儿子， 我是胶东人民的 儿子，这是一位赤子对母亲最自然的回 报。”
文艺论坛佘晔简介
文艺论坛佘晔简介
佘晔是当代中国最具影响力的文艺评论家之一，出生于20世纪80年代，成长于一个文化世家。
他的父亲是一位文学教授，母亲是一位作家，这种家庭氛围的熏陶下，佘晔从小就对文学、艺术和哲学产生了浓厚的兴趣，并且展现出异于常人的思辨能力和文学才华。
他在上大学之前就已经在各大文学期刊上发表了多篇文艺评论文章，对于文学的鉴赏和理解非常独到。
大学期间，他加入了学校的文学社团，并且在社团中担任了编辑和撰稿人的职务。
他以他丰富的文学知识和才华出众的写作技巧，吸引了众多读者的关注。
毕业后，佘晔进入了一家文艺杂志社工作，他成为该杂志的编辑部成员，负责撰写文艺评论文章和进行编辑工作。
在这个职位上，他有机会接触到众多的文学作品和艺术家，积累了丰富的经验和见解。
2010年，佘晔发表了自己的第一本专著《当代文艺中的审美价值》，该书从哲学和艺术的角度对当代文学作品进行了深入分析和评价。
这本书一经出版，就引起了文艺界的广泛关注，被认为是中国当代文学评论的里程碑之作。
佘晔的文艺评论风格独特，富有思想深度，同时又通俗易懂，让众多读者能够从中得到启迪和收获。
佘晔的评论涵盖了文学、电影、音乐、绘画等多个艺术门类。
他善于从不同艺术形式中发现共通之处,并将之与当代社会背景相结合,进行深入的思考和探讨。
他对于文学作品的细致剖析和独特的视角,使他的评论具有一种独特的思考力和深度。
除了撰写评论文章,佘晔还积极参与文学研讨会和文艺论坛。
他经常受邀参加各种学术活动,并发表演讲和主持讨论。
他的思想观点和文学见解被广大读者和学者认可,并且对于文艺界的发展起到积极的推动作用。
公务员考试【差异题】副省级卷数资差异题 (讲义+笔记)(2020国考模考副省级差异题解析课)
【第 7 季-差异题】副省级卷数资差异题【录课】（讲义）71.小王的爷爷出生于 20 世纪，出生年份的数字恰好是一个完全平方数。
小王 25 岁时的年份也是一个完全平方数，则小王将在自己多少岁的时候为爷爷庆祝百岁寿诞？A.28B.32C.36D.4272.某次物理和化学竞赛，物理及格的有 12 人，化学及格的有 19 人，这两门科目至多有一门及格的人数比至少有一门及格的人数多 28 人，则参加竞赛的共有多少人？A.64B.62C.59D.5673.某科室有 25 名职工，为了丰富业余生活，现开设 3 个兴趣小组，所有人均参加，且只能参加一个。
发现无论怎么安排，都能保证有一个兴趣小组的女性不少于 5 人，则该单位女性的占比至少为？A.52%B.56%C.60%D.64%74.桌子上有三个不同的箱子，现在拿 15 个相同的小球往里放使得每个箱子中至少有 1 个小球。
在所求情况中，每个箱子里的小球数量均不少于 3 个的概率在哪个范围之内？A.25%以下B.25%～30%C.30%～35%D.35%以上75.2019 年 7 月 28 日是星期日，这一天是小王生日，而小王妹妹的生日是9 月 30 日，则下一年小王妹妹生日是星期几？A.星期一B.星期二C.星期三D.星期四【第 7 季-差异题】副省级卷数资差异题【录课】（笔记）【注意】本节课是第七季模考数资部分的差异题解析，因为数资部分副省级的题量比地市级多五道，接下来本节课主要讲这几道题目。
71.小王的爷爷出生于 20 世纪，出生年份的数字恰好是一个完全平方数。
小王 25 岁时的年份也是一个完全平方数，则小王将在自己多少岁的时候为爷爷庆祝百岁寿诞？A.28B.32C.36D.42【解析】71.20 世纪就是 19xx 年。
要想知道百岁寿诞是什么时候，首先需要知道小王的爷爷的出生年份数，19xx 年是一个完全平方数，此时需要找 1900+ 有哪一个数是完全平方数，能想到的比较整的数是 402=1600 和 502=2500，因此我们要找的是 40～50 之间的一个数的平方，可以试一试。
散文家：秦牧(中国)人物简介
• 对秦牧的生平、创作历程、散文风格等方面进行了深入探讨
• 21世纪以来，秦牧研究相对较弱
秦牧研究仍有较大的发展空间
-但随着文学研究的不断深入，
秦牧研究的不足之处
研究视角较为单一，缺乏创新性
研究方法较为传统，缺乏跨学科研究
• 较多关注秦牧的生平、创作历程等方面，较少关注秦牧
• 对中国散文事业的发展做出了重要贡献
与世界著名散文家相比，秦牧的散文具有一定的影响力
• 如法国的蒙田、俄罗斯的屠格涅夫等，他们的散文在世界散文史上具有重要地位
• 秦牧的散文在世界散文史上具有一定的影响力，但仍有提升空间
05
秦牧的研究现状与展望
秦牧研究的历史与现状
• 20世纪80年代至90年代，秦牧研究较为活跃
• 主要采用文学研究方法，较少运用哲学、历史学等学科
散文的思想内涵和文化价值
的研究方法
秦牧研究的未来展望与建议
拓展研究视角，关注秦牧散文的思想内涵和文化价值
• 从哲学、历史学等多学科角度，深入探讨秦牧散文的思想内涵和文化价值
创新研究方法，进行跨学科研究
• 结合文学、哲学、历史学等多学科的研究方法，对秦牧散文进行全面、深入的研
• 对中国散文事业的发展做出了重要贡献
作品影响深远，成为后世学习的典范
• 为后世留下宝贵的文学遗产
• 对后世散文创作产生了深远的影响
秦牧作品对后世的影响与启示
对后世散文创作产生了深远的影响
启示后世关注人性与情感，传承民族精神
• 提供了丰富的散文创作经验和借鉴
• 通过散文表达对社会现象的思考与见解
• 为后世散文家提供了学习的典范
• 强调人性的光辉，弘扬真善美
写人物传记王薇个人资料自由撰稿人
写人物传记王薇个人资料自由撰稿人王薇，生于20世纪80年代，是一位自由撰稿人和作家。
她以散文和小说作品而闻名于文坛。
王薇出生并成长于中国的一个小城市。
她从小就对文学产生浓厚兴趣，并在学校参加了许多文学社团与活动。
她的才华很快被人们所发现，并被邀请为学校的文艺节撰写文章。
高中毕业后，王薇考入了一所著名大学的文学院，专攻中文和创作写作。
在大学期间，她积极参与学校的文学社团，并通过各类比赛展现了她出色的写作能力。
毕业后，王薇开始独立从事写作工作。
她以自由撰稿人的身份为各种媒体提供文章和专栏。
她的作品广泛涉猎各个领域，包括文化、艺术、旅行和人物专访等。
她的文字深入浅出、感人至深，常常能够打动读者的心灵。
除了撰写文章，王薇也是一位多产的小说家。
她在撰写小说方面展现出了她出色的想象力和文学才华。
她的小说作品中融入了大量现实与幻想的元素，引发了读者们对生命、时间和情感等主题的深思。
王薇被认为是一位深思熟虑的作家，她善于通过行文表达她对人性和社会的观察。
她的作品往往传达出一种深邃的思考与对人性的理解。
作为一位自由撰稿人，王薇游走于各个媒体之间，她的文章在杂志、报纸和网站上频繁刊登。
她的作品受到了广泛赞誉，并赢得了多个文学奖项。
王薇积极参与社会公益事业，她关注教育和环境保护领域的问题，并通过她的文字呼吁人们关注并采取行动。
王薇的作品以其深刻的思考和感人的表达而闻名。
她通常被人们描述为一个理性与感性并存的作家，她的文字给人一种温暖和力量。
目前，王薇仍然致力于写作事业，并不断创作新作品。
她的作品令人期待，读者们期望在她的文字中收获更多思考和触动。
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20世紀80年代出生的人，習慣稱之為“80後”。
這些人大多是獨生子女，從小便受到社會和父母的特殊關愛。
“80後”被認為是生活在幸福中，沒經歷風雨、比較叛逆獨立的一代。
也有大多數人認為：他們的心理脆弱、獨立生活能力差，並且自傲，是沒有主義、沒有信仰的孩子，他們生存能力差，眼高手低，社會責任感比較差。
但思想個性獨立、叛逆性強、大膽地表現自己，善於自我欣賞。
今天，“80後”已開始走上社會舞臺，有的在大學接受高等教育、有的走上工作崗位，甚至到了談婚論嫁和生育後代的年齡。
“80後”有著與上世紀60年代、70年代出生的人迥然不同的群體特徵，因而引發了社會各界的爭議和關注。
不少社會學者和教育工作者認為，“80後”正處於中國社會價值觀和行為方式轉型期，在他們身上，存在著不少較為明顯的缺點，但他們的昂然自信、富有創新精神，也是有別於60年代、70年代出生人的鮮明特點。
一、調查結果與分析
（一）核心價值觀：崇尚自由，重視家庭
在所列舉的“成就感、平等、自由、寬容、智慧、負責”六個詞中，23%的人選擇了“自由”，21%的人選擇了“成就感”，17%的人選擇了“寬容”，這說明“80後”是一個崇尚自由，喜歡無拘無束的，渴望實現自我的價值。
這與社會對這個群體的評價是一致的。
在家庭、朋友、事業的重要性選擇中，超過50%的“80後”更看重家庭，這說明在市場經濟社會所帶來的文化觀念衝擊下，中國傳統的以家庭為紐帶的集體主義觀念在中國“80後”的青年群體的價值認同中，並沒有過多的被削弱。
而在事業重要性的認同上，調查結果並不讓人意外，男女比例分別為34%、15%，男性的事業心較之女性強，更希望獲得工作上的成就感。
（二）擇業觀：個人本位，注重個人發展空間
調查顯示：“80後”的人群在選擇職業的時候更加注重自我價值的實現，即工作並不傴傴是為了金錢了。
在選擇工作的態度上，“80後”認為一份滿意的工作最應具有較大的晉升空間，而薪酬待遇位居其次，“根據自己的興趣”和“所處職位的高低”來選擇職業的各占了17%。
也就是說，“80後”更注重個人的未來發展機會，而不傴傴唯錢至上。
但他們的價值取向多樣化，注重個人本位，比較現實，“80後”工作者會比較少考慮組織的利益。
（三）工作價值觀：成就自我，實現價值
在人們的潛意識中，一般都會認為，人們工作的目的最主要是賺錢養活自己，但是，“80後”上班族大部分認為工作對於他們是成就自我，實現價值的途徑，其次才是一種謀生的手段。
（四）發展觀：與人交流、創新意識
1〃社會交往是“80後”工作中重要的一方面。
認為能夠幫助別人，使他人感到滿意，自己也高興。
與此同時，在社會交往方面認為是工作中重要的一方面。
2〃創新是“80後”年輕人的特徵之一。
認為在工作中提出新的想法是重要的，並且希望在工作中能夠試行自己的一些新想法。
綜上可見，富有創新意識、注重與人交流是“80後”的兩大特點。
“80後”處在祖國日新月異、突飛猛進的時代，難免會被激發豐富多彩的想像力，並渴望被認為不可能的事發生，進而激發了他們的創新精神。
“80後”大多數是獨生子女，自小在家沒玩伴，自感孤獨，渴望給他人優秀的影響，很看重自己在別人心中的印象和地位，對他們來說與同事、領導的關係十分重要。
而對於工作興趣是第一，但又迫於生活的壓力，甚至於無奈的選擇與理想不同的工作。