中国古代成语故事大全
中国古代历史成语故事大全（20篇）
中国古代历史成语故事大全（20篇）大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。
随着社会的发展演进，根据社会生活的实际需要，表达新思想意识的成语，就自然会不断地陆续地产生，更需要我们现如今的传承下去。
下面是小编给大家带来的内容，希望能为大家提供到帮助!中国古代历史成语故事大全1让枣推梨唐朝时期，李延寿在《南史.王泰传》中有记载：王泰在年轻的时侯，祖母把他的几个孙子都叫到一起来，给他们发红枣和栗子吃，孩子们都蜂拥而上地上去抢，希望自已多抢到一点，王泰这时侯却站在一边没有参与，尽管他也爱吃红枣和栗子。
后来又根据《后汉书.孔融传》注引孔融家传中说的，孔融四岁的时侯，跟哥哥们在一起吃梨时，他总是找最小的吃，大人们对此很奇怪，便开诚布公地问他为什么不挑大的吃，孔融实事求是地回答道：“我是小孩，吃小的是理所当然的事情呢。
”后来人们便把这两个故事合在一起便有了“让枣推梨”这个成语。
中国古代历史成语故事大全2片言折狱春秒时期，孔子有个学生叫子路，他身强体壮，粗暴好斗，在孔子的教育下有了改变，便以孔子为师。
孔子出行子路总是为老师驾车、做侍卫。
孔子说：“有了子路以后就没人敢当面对我说无礼的话。
”孔子也说：“子路的勇已超过了我的要求，没有更多的用处了。
”子路虽然鲁莽但却很刚正不阿，他孝顺母亲。
他穿着破棉衣坦然地同穿狐皮袍子的达官贵人站在一起，毫不觉得自己比他们低贱。
难得的是他的诚实，答应办的事一定办，决不拖泥带水，人们称颂他“子路无宿诺”《论语.颜渊篇》有一句孔子对子路的赞语：“子曰：‘片言可以折狱者，其由(子路)也与?’”打官司闹纠纷从来没有人能够根据单方的只言片语来作出正确判决。
孔子说，要有，就只有子路可能。
因为子路为人忠厚老实，大公无私，所以别人不会欺骗他，向他说的都是真话。
古人形容明决善断，就叫“片言折狱”，“片言决狱”、“片言断狱”或“片言可决”。
中国古代历史成语故事大全3风驰电掣西周时期，周武王有一次向精通兵法的姜太公请教道：“君王率兵师作战要有什么样的‘股肱’、‘羽翼’呢?”姜太公实事求是地回答说：君王带兵需要有各种各样的“股肱”、“羽翼”共七十二人。
古代成语故事 中国古代成语寓言故事
古代成语故事中国古代成语寓言故事巧借短小精悍而又耐人寻思寻味的寓言故事,给那些人生经历不甚丰富,特别是懵懂的小学生们以某种启发,可谓寓言故事的魅力所在。
关于中国古代的成语寓言故事有哪些呢?下面作者为你整理了中国古代成语寓言故事大全篇，期望对你们有用!1、明镜高悬传说，刘邦攻入秦都咸阳，进入咸阳宫，巡查秦王室存放珍宝的仓库，只见其中金银珠宝，不可胜数。
但是其中最令刘邦惊奇的，却是一面长方形的镜子。
它宽四尺，长五尺九寸，反正两面都能照人。
如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。
如果用手捂着心口走近它，就可以照出人的五脏六腑(fǔ)。
如果有病的人捂着心口去照它，就会从中看到自身疾病所在的部位。
如果女子的心术不正，被它一照，就会发觉她的胆个性大，心脏跳动也异于常人。
据说秦始皇怕人怀有异心不忠于他，所以常常让宫女们照这面镜子，发觉谁的胆个性大，谁的心脏跳得个性，就杀掉谁。
之后，就用明镜高悬比喻官吏能明察秋毫，光明正大，执法严明，判案公平。
2、约法三章秦末，沛公(即刘邦)第一打进秦国都城咸阳，他本来只是个小亭长出身，见秦宫里富丽奢华，美女如云，于是赖在宫中饮酒作乐不愿离开。
张良极力劝说，讲明秦王即因荒淫无道而亡，若刘邦进宫作乐，就会重蹈秦王覆辙，早晚以失败告终。
刘邦这才觉悟过来，他悉召诸县父老、豪杰说：父老忍受秦严格刻薄的刑法很久了!我和诸侯及楚怀王约定，谁先入关谁即称王。
此刻，我同父老们约定三法：杀人者处死刑;伤人和偷窃按情节轻重治罪;秦国的苛法一律废除。
官民均可安居乐业了。
此约法三章甚得百姓拥护。
此刻，凡事先讲定规则，要大家共同遵照之时，人们常用成语约法三章概括。
3、孺子可教据传说，有一天，张良在桥上漫步，适遇一年老老人。
只见老人成心把鞋扔下桥底，渐渐地对张良说：小伙子，下去给我拾鞋! 张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。
取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，留意帮老人穿鞋。
中国古代成语故事
中国古代成语故事20个1.鸿运当头（hóng yùn dāng tóu）：故事中的主人公是一位名叫张果的年轻人。
有一天，他在回家的路上，看到一只受伤的大鹅。
他心生怜悯，将鹅背回家养护。
没想到，这只鹅竟然在他家中下了一枚巨大的鸡蛋，里面装满了金子。
这一件事情传遍了乡间，张果的名字也渐渐为人所知。
从此以后，张果的生活逐渐变得富足，人们都说他是鸿运当头。
2.守株待兔（shǒu zhūdài tù）：相传古代有一位农夫，他每天都在田地里辛勤劳作，但他很懒惰。
有一天，他发现一只兔子不小心撞到了一棵树上，摔断了脖子。
农夫突然想到，如果不出力耕种，也能得到收获。
于是，他开始守在株旁，等待着兔子撞死。
然而，他等了很久，却没有再次出现撞死的兔子。
这个故事告诉人们不能寄希望于侥幸，而是要通过辛勤努力来获得成果。
3.杯弓蛇影（bēi gōng shéyǐng）：故事中的主人公是一位名叫王羲之的书法家。
有一次，他去参加宴会，喝酒后，看到墙上有一弯月光，将杯子的倒影映射在墙上，他误以为是一条蛇。
因此，他惊恐地抓起弓箭射向墙壁。
当他冷静下来后，才意识到自己是被自己的想象所欺骗。
这个成语用来形容人们因为过分恐惧或疑神疑鬼而产生的错觉和误会。
4.卧薪尝胆（wòxīn cháng dǎn）：这个故事发生在春秋时期，有一位名叫勾践的吴国国君，他的国家被邻国越国侵略并占领。
为了复国报仇，勾践决心忍辱负重，卧薪尝胆。
他虽然被俘，但他并没有放弃，反而刻苦修炼、积蓄力量，最终成功恢复了吴国的独立。
5.画蛇添足（huàshétiān zú）：故事中，有个画家专门画蛇。
有一次，他画了一条很生动的蛇，但他却不满足，认为画上再加上蛇的脚会更好看。
结果，这样一来，画中的蛇显得多余，不再自然。
这个成语用来形容不必要的多余行为或多此一举的做法。
35则古代经典成语故事
35则古代经典成语故事35则古代经典成语故事成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。
一起来看看35则古代经典成语故事，仅供大家参考！谢谢！守株待兔从前，宋国有个农夫去地里干活。
干累了便坐在树下歇息，他想：下地干活实在太辛苦了。
突然一只受伤的兔子跑来，一不小心一头撞在树上，兔子顿时断了气。
农夫拾起兔子想：不错，兔子会自己送上门的。
农夫放声笑道：“这比耕地省力多了。
”于是他扔撅头再也不工作了，他从早到晚坐在树下等兔子，后来地荒了，人瘦人，也没等到兔子上门，左邻右舍见了他都哈哈大笑。
株，树，守株待兔，守着大树等兔子，讽刺死守狭隘经验或妄想不经过主观努力而得到成功。
天衣无缝从前有个叫的郭翰人，因夏天炎热，就躺在庭院中乘凉。
他仰望着夜空，看到繁星满天，月光皎洁，不禁心旷神怡。
忽然，他见天上一朵白云向他飘过来，白云飘近，他一看，却是个白衣女子。
郭翰连忙起来向她依拜。
那女子对郭翰说：“我是天上的织女。
”织女身上的衣服漂亮极了，郭翰仔细地打量着。
看着看着，他发现这衣裳上下没有针线缝织的痕迹。
郭翰觉得奇怪，就向织女请教。
织女说：“我穿的是天衣，本来就不是用线缝成的。
”郭翰听了，不由得连声赞叹：“真是天衣无缝啊!”成语天衣无缝比喻事物完美自然，浑然天成，没有破绽。
草木皆兵两晋末年，西北方建立了五胡十六国，其中前秦的符坚气势最盛。
他率领八十万兵马入侵南方，妄图统治全国。
晋武帝派谢玄为先锋都督，带兵八万去阻击。
谢玄先以精兵五千挫败符坚手下的良臣大军，接着，他又切断后路，逼迫秦兵渡淮河北逃。
这一仗，符坚损失兵将1.5万人。
符坚惶惑不安，登上寿阳城楼，察看军情，只见晋军阵式严整，士气高昂，符坚胆战心惊，看到山上草木，以为都是晋兵。
最后，谢玄以少胜多，在淝水之战中大败秦军。
由于恐惧惊慌而疑神疑鬼，连一草一木都当作士兵，称为草木皆兵。
手不释卷三国时，吕蒙是吴国的大将。
成语故事100首
成语故事100首1.守株待兔：源自《韩非子·五蠹》。
讲述的是宋国有个人偶然看见一只兔子撞死在树桩上，便放下农活，日复一日地守在树桩旁等待撞死的兔子，结果农田荒芜，却再也没等到兔子。
寓意不努力而想侥幸获得成功是行不通的。
2.刻舟求剑：出自《吕氏春秋·察今》。
楚国有个人乘船时不小心将剑掉入江中，他在船上剑落下的位置刻下记号，打算等船靠岸后沿着记号下水找剑，但因为船已经移动，所以找不到剑。
这个故事比喻不懂得事物已发生变化，仍拘泥于旧观念、老办法处理问题。
3.亡羊补牢：源于《战国策·楚策四》。
故事讲的是一个人丢了羊后及时修补羊圈的缺口，防止其他羊再丢失。
寓意犯了错误之后要及时改正，以免造成更大的损失。
4.画蛇添足：出自《战国策·齐策二》。
说的是众人分酒，决定每人画一条蛇，先画完者喝酒。
有个人率先完成，看到别人还未画完，便给自己的蛇画上了脚，结果蛇反而不像，酒也被后来画完蛇的人拿走。
寓意做事多此一举，反而坏事。
5.狐假虎威：来自《战国策·楚策一》。
狐狸借助老虎的威势吓唬百兽，比喻仗势欺人或借别人的权势吓唬、欺骗他人。
6.井底之蛙：出自《庄子·秋水》。
井底的青蛙以为井口的世界就是全部，比喻见识短浅，眼界狭窄。
7.拔苗助长：出自《孟子·公孙丑上》。
讲述农民急切盼望稻谷快点长大，用手把稻苗一根根拔高，结果稻苗全都枯死了。
以此告诫人们做事要遵循客观规律，不能急于求成。
8.对牛弹琴：源自《牟子理惑论》。
指对着不懂音乐的牛弹奏美妙的曲子，比喻说话、做事情不看对象，对不懂道理的人讲高深的道理。
9.卧薪尝胆：记载于《史记·越王勾践世家》。
描述越王勾践为雪耻国辱，在床铺草堆以示艰苦生活，并常含苦胆警示自己不忘国仇家恨。
现用来形容人刻苦自励，发愤图强。
10.南辕北辙：出自《战国策·魏策四》。
比喻行动和目的相反，背道而驰。
11.买椟还珠：源自《韩非子·外储说左上》。
成语故事 大全
成语故事大全故事一：强弩之末在古代，有一个国家的国王非常擅长弓箭，骄傲自大，称自己是天下第一弓箭手。
他及其臣子都不信任其他武器，只使用弓箭作战。
但随着时间的推移，国王的矫健身手逐渐衰退，箭术也不如从前。
当他的国家遭到强大敌国的入侵时，他们的弓箭已经过时，无法战胜敌人的新式武器。
故事二：画蛇添足有一个人很喜欢画蛇，但是为了让自己的画看上去更好，他总是在蛇的身上画出一对脚来。
有一天，他画的蛇被人看见了，别人告诉他画蛇添足，他这才知道自己错了。
故事三：井底之蛙一个人生活在一个井底，他以为井底就是整个世界。
有一天，他看到一个人从井口探头进来，告诉他外面的世界比井底大得多。
井底之蛙才明白自己的眼界太小了，大开眼界后他才能看到更广阔的天地。
故事四：鹤立鸡群一只孤独的鹤常常游荡在鸡群中，但是当它试图模仿鸡的生活方式时，鸡们总是敬而远之。
直到一天，鹤展示了它飞行的技能，让鸡们惊叹不已，从此以后，鹤才得到了鸡群的尊重。
这表明人与人之间也是如此。
每个人都有自己的特质，我们应该秉持开放、包容的态度与身边的人和睦相处。
故事五：李代桃僵一位园丁把桃树的枝条嫁接到李树上，李树成功结出了带有桃的果实。
这个成语是形容在危难之际，通过替代品得到了救助。
有时候，我们需要寻找替代方案，才能度过难关。
故事六：画龙点睛一位画家画了一条龙，觉得还差点意思，于是在画龙的眼睛中点上一点，龙立刻栩栩如生。
这个成语意味着给作品点上一点小小的细节，可以给整个作品带来生命。
故事七：鸟语花香春天的时候，鸟儿在枝头唱歌，花儿散发着迷人的香气。
这个成语表示在美好的环境中享受大自然的美好，是一种感性、浪漫的表达。
故事八：顺手牵羊有一个小偷在路上行窃，发现一只羊没有人管，于是他顺手把羊牵了走。
这个成语表示随手拿取他人的财物，是一种不道德的行为。
故事九：如虎添翼这个成语是指给强者提供帮助，让他们变得更加强大。
一只老虎得到一对翅膀，不但可以在地上奔跑，还可以在天空中飞翔，变得更加强大。
中国古代的成语故事(精选10篇)
中国古代的成语故事（精选10篇）1.中国古代的成语故事篇一无价之宝战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。
他把玉献给魏王。
魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。
”魏王问：“这块玉值多少钱？”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。
”魏王大喜，重赏了献玉的人。
[提示]指极其稀有的珍贵物品。
2.中国古代的成语故事篇二画龙点睛南北朝有个画家叫张僧繇。
传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。
大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。
”人们以为他说大话。
他只好为两条龙画上眼睛。
立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
3.中国古代的成语故事篇三百发百中在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说：“射中靶心，还算不了什么。
能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。
”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。
[注释]发：射箭。
[提示]形容射箭或射击技术非常高明。
4.中国古代的成语故事篇四双管齐下唐朝有一位知名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。
张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。
一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。
张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。
他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
[注释]管：指笔。
[提示]比喻两件事情同时进行。
5.中国古代的成语故事篇五画蛇添足战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。
人多酒少，不够喝。
有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。
大家赞同，画了起来。
古代成语故事精选10篇
古代成语故事精选10篇成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。
接下来由小编给大家带来关于古代成语故事，方便大家学习古代成语故事1、班门弄斧鲁班是战国时代的鲁国人。
他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。
班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。
也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。
这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。
文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳!”意思是说，在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
2、一鸣惊人战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。
年轻的他因此骄傲自满，每一天饮酒作乐，不但不处理国家大事。
不准大臣劝阻，如果有人不听他的话、或是违反他的规定，就会受到死刑的处罚。
就这样过了三年，国家政治混乱，邻近的魏国也常派兵攻打。
大臣们对国家的安危很担心，却又不敢提出劝告。
大夫淳于髡故意对他说：“宫中有一只大鸟，三年来都不飞不叫，大王明白这是甚么鸟吗”聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。
他说：“这只鸟不是普通的鸟，平时不飞不叫，但只要一飞直往上冲，一鸣叫声惊人。
”齐王还出兵反击魏国的侵略，使魏国割地求和。
之后其它国家都很害怕，不敢再来侵犯，从此齐国持续了二十多年的和平生活。
3、邯郸学步相传在两千年前，燕国某地有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不明白自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。
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中国古代成语故事大全割肚牵肠蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建宁三郡也归附了孟获，永昌危急。
为了平息后方的叛乱，诸葛亮亲率大军南征。
首先用离间之计平息了建宁三郡的叛乱，解了永昌之急。
又用激将之法破了三洞人马。
最后诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。
诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；如果听说战败了，一定会割肚牵肠，眼中流血。
你们都回去吧。
”诸葛亮又问孟获：“你今天被捉，心服吗？”孟获说：“我不小心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整顿军马，来决一死战；如果再能捉我，我才心服。
”诸葛亮就把他放了。
“割肚牵肠”形容非常牵挂，很不放心。
（出自《三国演义》第八十七回）河清海晏天竺国下郡的白米四钱一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。
八戒说：“定是这伙铁匠偷的！快拿出来！略迟了些儿，就都打死！”铁匠们说：“我们连日辛苦，夜间睡着，到了天明起来，就不见了。
而且我们是凡人，怎么拿得动？希望爷爷饶命！”国王说：“这城里军民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神师再思。
”行者道：“不用再思，也不须赖铁匠。
我只问殿下：你这城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹头山，山中有一虎口洞。
有人说洞内有仙，有人说有妖。
我们不知到底是什么。
”……孙悟空三人经过苦战，收降了九头狮子精，夺回了兵器。
国王大开素宴答谢唐僧一行，又将狮子肉分与百姓瞻仰。
王子说：“感谢神僧施展法力，扫荡了妖邪，除了后患，现在海晏河清，天下太平了！”“河清海晏”指黄河水清了，大海平静了，比喻天下太平。
（《西游记》第九十回）不拘一格龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。
龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。
龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。
道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。
这时，有人认出了龚自珍。
一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。
我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。
）“不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。
（出自龚自珍《己亥杂诗》）刮目相看．吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。
起初，吴主孙权对吕蒙说：“你现在身当居要职，要多读些书。
”吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：“我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。
你说军务繁忙，难道比我还忙吗？我常常抽时间读书，感到收获很大。
”吕蒙于是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。
有人劝他说：“吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。
”于是鲁肃来见吕蒙。
大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？”鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧。
”吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？”于是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇，说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！”“刮目相看”比喻重新认识事物。
（出自《三国志？吴志？吕蒙传》）回天之力．张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。
张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。
很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”太宗就擢升他为侍御史。
贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。
张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。
从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。
现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱──我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。
”太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。
魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。
”“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。
（出自《新唐书？张玄素传》）倚门倚闾王孙贾15岁被召进王宫当齐王的侍臣。
王孙贾的母亲很爱王孙贾，每当他入朝，母亲总要再三叮嘱他早些回来。
如果他回家晚了，母亲就会焦急的倚在门口等他回来。
公元前284年，燕国的军队很快攻下了齐国都城临淄。
齐王仓惶出逃，这天王孙贾没有在齐王身边，听说齐王出逃，急忙前去追寻，没有找到齐王，只得回家了。
他母亲见了，问他：“燕兵来了，你为何不保护齐王？”王孙贾说：“我不知道大王在什么地方。
”他母亲非常生气，说：“你每天回来晚了，我都会倚在家门口等你。
你既然是大王的侍臣，竟然不知道他去哪儿了，那你还回家干什么！”王孙贾听后，很惭愧，马上离家去打听齐王下落。
“倚门倚闾”比喻长辈对子女的盼望和爱护。
宁为玉碎不为瓦全．公元550年，北朝的东魏大将军高洋逼迫东魏孝静帝退位，建立了北齐王朝。
次年又毒死了孝静帝和他的三个儿子。
有一年出现了日食，高洋担心自己的皇位不保，问一个亲信：“王莽夺了刘家的天下，为什么后来刘秀又能把天下夺回去？”那亲信说：“陛下，这要怪王莽自己了：他没有把刘氏家族斩尽杀绝。
”高洋马上又开了杀戒：把东魏姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族700多人全部杀光，连婴儿也无一幸免。
消息传来，东魏的元姓都很害怕，他们赶紧聚集起来商量对策。
有个名叫元景安的县令说：眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。
元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢？大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我宁死也不改姓。
”“宁为玉碎不为瓦全”比喻宁愿为气节牺牲。
（出自《北齐书？元景安传》）背水一战韩信是楚汉战争中的军事奇才。
汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率一万新招募的汉军越过太行山，向东攻打项羽的附属国赵国。
赵王和大将陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。
井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信的必经之地。
赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉狭道中。
陈余不听，说：“韩信只有几千人，千里袭远，如果我们避而不击，岂不让诸侯看笑话？”韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。
半夜，韩信派两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏，韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。
”其余汉军吃了些简单干粮后，马上向井陉口进发。
到了井陉口，大队渡过挠蔓水，背水列下阵势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。
天亮后，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，率众开出井陉口。
陈余率轻骑精锐蜂拥而出，要生擒韩信。
韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。
陈余下令赵军全营出击，直逼汉军阵地。
汉军因无路可退，个个奋勇争先。
双方厮杀半日，赵军无法获胜。
这时赵军想要退回营垒，却发现自己大营里全是汉军旗帜，队伍立时大乱。
韩信趁势反击，赵军大败，陈余战死，赵王被俘。
战后，有人问：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’吗？只是你们没有注意到罢了。
”“背水一战”比喻处于绝境之中，为求生路而决一死战。
（出自《史记？淮阴侯列传》）负荆请罪战国时代，强大的秦国常常欺负赵国。
在代表赵国出使秦国中，蔺相如智勇双全，把和氏璧安全带回赵国，在渑池大会上又保全了赵国的荣誉，被拜为上卿，地位跃居大将军廉颇之上。
廉颇很不服气，说：“我为赵国立了多少汗马功劳，才有今天。
蔺相如凭着三寸不烂之舌倒爬到我头上来了。
哼！见到蔺相如，我一定要给他点颜色看看。
”为避免和廉颇见面，蔺相如就称病不上朝。
有一天，蔺相如坐车出门，远远的瞧见廉颇的车马迎面过来，赶快退到小巷子里，让廉颇的车马先过去。
蔺相如的门客们觉得蔺相如胆小怕事，请求离去。
蔺相如劝阻他们，说：“你们看廉将军跟秦王比，哪一个厉害些？”门客们说：“当然是秦王厉害些。
”蔺相如说：“对呀！秦王我都不怕，我怎么会怕廉将军呢？秦国不敢来侵犯赵国，就是因为我们赵国文臣武将团结一心。
如果我们两人不和，秦国就有机可乘了。
”廉颇知道了，赤着膀子，背着荆条，来到蔺相如的家里请罪，他说：“我是个粗人，见识少，气量窄。
哪儿知道您竟如此容忍我，请您处罚我吧。
”“负荆请罪”表示向人认错赔罪。
（出自《史记？廉颇蔺相如列传》）防微杜渐．汉和帝即位后，窦太后专权，窦宪兄弟把持了国家的军政大权，朝政混乱不堪。
窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，人们敢怒不敢言。
有一年发生日食。
司马丁鸿上书汉和帝说：“太阳是君王的象征，月亮是代表臣子的。
日食现象象征君王的权力被臣子侵夺，陛下千万要小心。
在历史上，日蚀出现过三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！”“日蚀的出现，是上天在警告我们，我们应该引起重视啊。
穿透岩石的水，开始时都是涓涓细流，参天的大树，也是由刚发芽的小树长成的。
人们常常忽略了微小的事情，而造成祸患。
如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患刚露头的时候防止它，这样国家就能够长治久安了。
”“防微杜渐”在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。
（出自《后汉书？丁鸿传》）鹤归华表．在苍凉古迈的关东大地，山峦无尽，岭岱莽莽。
在这连绵的山岭中，有近千座状似莲花的奇峰组成的千山。
千山，古称为千朵莲花山，又名千华山，也叫积翠山。
千山第一高峰是仙人台，海拔708．3米，它以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名。
据晋陶潜《搜神后记》中记载，汉朝时，辽东人丁令威，在灵虚山学道。
后来，经过多年的苦修，丁令威得道成仙。
千年后，他化成一只仙鹤飞回到辽东，落在城门前的华表柱上。
有一少年，见此，就拉起弓弦想射他。
丁令威就飞到空中，徘徊良久，不肯离去，并说道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。