第3课中华民族的祖先

彩陶高足壶 了解历史 屈家岭文化，长江中游） （屈家岭文化，长江中游）
文化遗址，满天星斗,文化各具风采
黑陶镂孔高柄杯 了解历史 大汶口文化，黄河下游） （大汶口文化，黄河下游）
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神人兽面纹山形玉饰 良渚文化，长江下游） （良渚文化，长江下游）
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文化遗址，满天星斗,文化各具风采
蛋壳黑陶高柄杯 龙山文化，黄河下游） （龙山文化，黄河下游）
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文化遗址，满天星斗,文化各具风采
红陶罐和三角折线划纹陶罐 了解历史 西藏昌都卡诺遗址） （西藏昌都卡诺遗址）
距今四五千年前后， 距今四五千年前后，许多地方都出现以城堡为中 心的聚落群，表明当时候存在大量、广泛的部落联盟。 部落联盟 心的聚落群，表明当时候存在大量、广泛的部落联盟。 部落是原始社会的一种社会组织， 部落是原始社会的一种社会组织，是由两个以 上血缘相近的氏族构成。 上血缘相近的氏族构成。
1、距今四五千年前后，许多地方都出现了以 距今四五千年前后， 为中心的聚落群。 “ ”为中心的聚落群。表明可能存 中 文化 落 在 落 华 或 。 民 2、不同地域的文化最终融合为以 族为中 族 心的文化主体。 心的文化主体。 的 1、 距今5000年前 年前， 距今5000年前， 域 许多 祖 落， 落， 落 落最为 。后 ， 先 中 ， 为 。 2、 以 为 的 方 落 文 后， ， 。 后，中 的 落 为 落 的 。 3、 不 ， 为 的主 。 文 为中 族 的 。 的 明 明了 的 了文 的 明了 、 、 明的。 、 、 、 ，都 在 明的。
为什么说中华民族是“炎黄子孙” 为什么说中华民族是“炎黄子孙”？
答：(1)黄帝是我国原始社会末期(约4000多 (1)黄帝是我国原始社会末期( 4000多 黄帝是我国原始社会末期 年以前)黄河流域一个部落联盟的领袖。 年以前)黄河流域一个部落联盟的领袖。他提倡种 植五谷，驯养牲畜，促进这个部落联盟逐步强大。 植五谷，驯养牲畜，促进这个部落联盟逐步强大。 (2)后来 黄帝部落和西方炎帝部落联合， 后来， (2)后来，黄帝部落和西方炎帝部落联合，打 败了南方的蚩尤部落。 败了南方的蚩尤部落。黄帝和炎帝两个部落联盟结 合在一起，经过长期发展，形成日后的华夏族。 合在一起，经过长期发展，形成日后的华夏族。 (3)华夏族是汉族的前身 华夏族是汉族的前身、 (3)华夏族是汉族的前身、中华民族的主干成 因此，中华民族尊奉黄帝、炎帝为祖先， 分。因此，中华民族尊奉黄帝、炎帝为祖先，自称 是炎黄子孙。 是炎黄子孙。
陶排水管道 郑州西山城址北隅 河南平粮台古城遗址 西山城址壕沟
人文初祖：炎帝和黄帝
神农尝百草图
人文初祖：炎帝和黄帝
黄帝大战蚩尤
历史传说时期地域示意图
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传， 大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个强大 4000多年前 的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方， chī）尤领导的部落力量很大。 的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。
神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕，神而化之，使民 宜之，故谓之神农氏。 ——《白虎通》
神农乃始教民，尝百草之滋味， 当时一日而遇七十毒，由此医方兴 焉。 ——《淮南子·修务训》
炎帝（神农氏）像
传说炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕种，被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶 ），教民耕种 炎帝神农。 传说炎帝姓姜，他制作耒耜（ sì），教民耕种，被尊称为炎帝神农 最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物， 器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终因误 服毒草而逝。 服毒草而逝。
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就 是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
两岸同根同祖 共是一家人
台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
祭祀黄帝
2005年5月6日，亲民党主席宋楚瑜率领大 陆访问团祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝。
黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领， 黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领， 是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器， 是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器，造 舟车弓矢。他的妻子能养蚕， 舟车弓矢。他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了 文字，其臣大挠创造了干支历法， 文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制 作了乐器。 作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明 古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的， 古国之列，这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的，其 卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“ 卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“元 始祖” 初祖” 祖”、“始祖”、“初祖”。
阪泉之战
先是代表庙底沟文化（仰韶文化中承袭 先是代表庙底沟文化（ 半坡类型的一种文化类型， 半坡类型的一种文化类型，因首先发现于河 南陕县庙底沟而得名。其分布中心在陕西、 南陕县庙底沟而得名。其分布中心在陕西、 河南、山西，范围较半坡类型为大） 河南、山西，范围较半坡类型为大）的黄帝 打败了代表半坡文化（ 打败了代表半坡文化（属黄河中游地区新石 器时代的仰
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定， 黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定， 文化进步，有许多发明和制作，如文字、 文化进步，有许多发明和制作，如文字、 音乐、历数、宫室、舟车、 音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车 相传尧、 汤等均是他的后裔， 等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔， 因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。 因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中 每个民族都有自己的传说时代， 国传说时代的一位代表人物， 国传说时代的一位代表人物，人们在他的身 上集中了古人的各种优点，诸多创造， 上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带 领中华文明从野蛮向文明发展， 领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉 为人文始祖。根据《二十五史新篇》 为人文始祖。根据《二十五史新篇》：黄帝 可能实有其人， 可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的 一位部落联盟长。他通过战争， 一位部落联盟长。他通过战争，使中原各部 落实现了联合，并做了许多好事， 落实现了联合，并做了许多好事，因而在古 人的口传历史中占有重要的位置。 人的口传历史中占有重要的位置。
第3课 中华民族的祖先
文化遗址，满天星斗,文化各具风采
兴隆洼玉玦 内蒙古） （内蒙古）
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文化遗址，满天星斗,文化各具风采
白玉猪龙 东北红山文化遗址） （东北红 Nhomakorabea文化遗址）
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文化遗址，满天星斗,文化各具风采
鱼纹彩陶瓶 西北甘肃、青海一带） （西北甘肃、青海一带）
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文化遗址，满天星斗,文化各具风采
填空： 填空：
距今四五千年前后， 距今四五千年前后，许多地方都出现了以 _____”为中心的聚落群。 “城堡 ”为中心的聚落群。表明可能存在 _____或________。 部落 或 部落联盟 。 2、不同地域的文化最终融合为以 华夏 族为 、不同地域的文化最终融合为以____族为 中心的文化主体。 中心的文化主体。 炎黄部落 联盟与 ________联盟与 蚩尤 为首领的东方部落大 联盟与_____为首领的东方部落大 战于_____之野 蚩尤战败， 之野， 战于 涿鹿 之野，蚩尤战败，黄帝为部落联 盟首领。 盟首领。 中华民族（华夏族）的人文之祖：____和 中华民族（华夏族）的人文之祖：炎帝 和 ____。 黄帝。
黄炎联盟
涿鹿之战
华夏族
汉族
华夏族形成和发展
韶文化，位于陕西西安半坡村）的炎帝， 韶文化，位于陕西西安半坡村）的炎帝，然 后炎黄合在一起，擒杀了代表良渚文化（ 后炎黄合在一起，擒杀了代表良渚文化（长 江下游太湖流域一支重要的古文明。 江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石 并用时代文化， 并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而 得名）的蚩尤。蚩尤的东夷部族投降后， 得名）的蚩尤。蚩尤的东夷部族投降后，好 多人思念旧主，不守纪律。 多人思念旧主，不守纪律。黄帝于是请画像 师画了蚩尤的像，高悬在旗子上。蚩尤旧部 师画了蚩尤的像，高悬在旗子上。 看到画像，心生畏惧，自感羞耻， 看到画像，心生畏惧，自感羞耻，于是不再 闹事。后世以蚩尤为刑罚之神，源自于此。 闹事。后世以蚩尤为刑罚之神，源自于此。
阪泉之战
黄炎联盟。
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实 力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不 断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤 战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上， 蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，
涿鹿之战
黄帝的地位更加提高。
炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落
黄帝诞生图
黄帝（轩辕氏）像
传说黄帝姓姬，号轩辕氏。他聪明能干，创制历法，指导人们根据季节的变化播种、收 割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具，传说铜器、车船也是他发明的。
人文初祖：炎帝和黄帝
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一 带，后来两大部落又都向中原发展。为争 夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场 恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表 示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成