《彩虹的故乡》观后感
彩虹桥观后感

彩虹桥观后感《彩虹桥观后感》看彩虹桥,给了我一种很复杂而又美妙的体验。
从刚看到彩虹桥的那一刻起,我就被它的美所吸引。
它就像一条巨大的、色彩斑斓的丝带横跨在一片开阔的空间之上。
特别印象深刻的是它的色彩,那鲜艳而又和谐的颜色搭配,红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫,每一种颜色都像是被精心挑选并恰到好处地融合在一起。
看到这里我感觉仿佛大自然把它最得意的调色盘打翻在此处,创造出了这样一个惊艳的景象。
我沿着通向彩虹桥的道路慢慢走去,越靠近就越发感觉到它的宏伟。
当我真正站在彩虹桥下方的时候,我仰头观看,那种震撼难以言表。
它的巨大让我觉得自己十分渺小,这让我想到人类在大自然面前有时候是多么不起眼。
那个场景让我对大自然的鬼斧神工充满了敬畏,我就在想,究竟是怎样神奇的力量才能造就这样一座美丽的桥呢?它是经过多少年的演化才呈现在我们眼前的呀?桥的旁边是潺潺的流水和郁郁葱葱的树木。
当时我就想到,这些景色与彩虹桥是多么完美地搭配在一起。
流水的灵动、树木的生机和彩虹桥的艳丽相得益彰,构成了一幅充满生命力的画卷。
而这里似乎不仅仅是一处风景,更像一个古老而神秘的故事的发生地。
我好奇曾经有什么样的人来过这里,他们看到这样的彩虹桥又会是怎样的心情呢?看完彩虹桥后我明白了,原来世界上有这样一些地方,无需人工过多的雕琢,大自然就能给予我们最震撼人心的景致。
而且这样的景致带给我们的不只是视觉上的享受,还让我们在内心深处重新思考人与自然的关系。
有时候我们总是在忙碌于自己的小世界,却忘记了大自然有如此多美妙而又伟大的馈赠等待着我们去发现。
这座彩虹桥就仿佛是大自然的一个使者,提醒着人们不要太过忙碌而忽略了身边巨大的美好。
故乡的彩虹桥

故乡的彩虹桥
我的家乡在四川雅安,我爱家乡的彩虹桥。
春天,天气变暖,一群小燕子从远方赶来,它
们三五成群地从桥上飞过,都情不自禁地落在彩
虹桥上,舍不得离去。
彩虹桥五颜六色,和彩虹
的样子丝毫不差,看起来真的很美呢!
夏天,人们喜欢开着车到桥边钓鱼。
可我最喜
欢的还是晚上的彩虹桥,因为到了晚上,彩虹桥
的灯光十分明亮,红灯闪完闪绿灯,绿灯闪完闪
蓝灯,蓝灯闪完闪黄灯再仔细一看,在灯光照耀下,桥上的一些古代的画都活起来了呢!
秋天,彩虹桥边上开满了五颜六色的菊花。
有
的是白色,有的是黄色,还有的是粉色这些菊花
真漂亮,每次路过彩虹桥都会闻到淡淡的香味呢!
冬天到了,特别是春节的时候,彩虹桥上真热闹。
人们纷纷拿着小灯笼站在桥上,他们总是先
默默许愿,然后放飞灯笼,这些灯笼中还有我的
呢!灯笼放飞的时候,便给彩虹桥添加了几分色彩。
故乡的彩虹桥一年四季都很美,我爱故乡的彩虹桥!。
寻找彩虹的故乡

寻找彩虹的故乡文 图/晋华向着蓝蓝的天空看,艳丽的彩虹挂天边。
那不是彩虹挂天边,是土族阿姑的花袖衫。
——土族民歌几日前行走西宁,顺路探访了全国唯一的土族自治县——青海省互助土族自治县,让我惊喜的是在这隐秘的土族聚居区,发现了土族特有的手工刺绣技艺——盘绣。
土族被称为“彩虹民族”,生活在这片土地上的土族儿女,不仅能歌善舞、热爱生活,而且服饰文化尤为引人注目。
看来来往往的土族妇女,人人从头到脚用刺绣装扮,身着五彩缤纷的“彩虹衣衫”,婀娜多姿,风情万种,真不愧是名符其实的 “彩虹的故乡”。
更加幸运的是,我寻访到了编织“彩虹”的人——国家级非物质文化遗产项目土族盘绣传承人李发秀。
一针一线编织的“彩虹”找到李发秀的家非常顺利。
初一见李大姐,她的一身土族传统装扮瞬间就惊艳了我们的双眼:满身艳丽的色彩,领口胸前精致的盘绣,古朴之风扑面而来。
在宽敞明亮的客厅里,李发秀左手拿布料,右手拿针,熟练地游走在黑色绣布上面,专心致志,沉浸在自己的盘绣世界里……对我们的到来,李发秀大姐非常高兴,她的绣品工作台上,红、黄、绿、蓝、桂红、紫、白等七色线整齐地摆放着。
几幅将绣完的作品有石榴、五瓣梅,有太极图,还有一些土族的传统图案,每一幅都呈现出迷人的彩虹色。
我不想打断李大姐的工作,反而更想亲眼看看她是怎样用一针一线编织“彩虹”的。
这指尖上的“彩虹”并非虚言,从李大姐的选线中就能看得出来。
原来,盘绣须选用上等丝线,每种颜色色彩的搭配要根据绣品的规格、内容而定。
她准备绣的一幅“太阳花”纹样,在土族传统中喻意为富贵长寿。
为了达到镶色和顺,每种色彩要从深到浅配十多个色级的绣线,“只有这样才能配色协调、鲜艳夺目。
”配线就已经这么复杂了,而针法却更是十分独特,“无论是我国其他民族,还是其他地区,至今尚未发现能与土族盘绣的针法相媲美的绣品!”李发秀不无自豪地说。
她专门放慢速度让我仔细观察针法。
土族盘绣不用棚架,而是直接用双手操作,针法是“一针两线”,即用一根绣花针,两条色彩相同的丝线,其中一条做盘线,另一条做缝线,作盘线的一根挂在右胸衣服上,作缝线的一根线穿在针眼上。
彩虹的故乡——威夷夏

在 这 里 , 常 有 雨 后 天 晴
的 彩 虹 挂 在 天 空 ,美轮 美 奂 。
我 们 的 车 行 驶 在 小 马路 上 , 路 旁 开 着 一 朵 朵 白 色 、 黄 色
的 鸡 蛋 花 , 散 发 出 浓 郁 的 清
道教 第 一 山” ,素 有 “ 镇 奇 西
年 来 香 火不 绝 。
们 听 了十 分 吃 惊 , 这 样 美 丽
奢 华 的 宅 院 ,真 如 同 梦 里 的
天 堂展 现 在 眼前 。
松 翠柏 ,遮 天 蔽 日,真 可谓 休 景 ,就 连 民族 英雄 林 则徐 和 一 崆 峒 山海 拔 2 3米 , 是 1 2 古 丝 绸 之 路 西 出关 中的 “ 西
使 人 感 到 神 清 气 爽 。转 过 了无 数 个 弯 ,车 子 终 于 到 达 半 山腰
的 中 台停 车 场 。 一下 车 ,我们
引住 了。
或 种 着 几 株 名 贵 的 热 带 树
便 被 奇 山 妙 境 的 景 色 牢 牢 吸 礴 , 丽 峻 峭 。峡 谷 深 幽奇 秀 , 秀
等 设 施 ,价 值 几亿 美金 。我
直 向 朝 天 门攀 登 。 远 眺 四 野 ,
山 高 雾漾 ,游 云 飞 动 ,犹 如 一 幅绝 妙 的画卷 ; 观 左 右 ,苍 近 闲度 假 之 胜 地 。
杜 甫 等 诗 词 大 家 也 来 观 光 赏 代伟 人 毛 泽 东 ,都 曾将 目光 投 向崆 峒 山。丰 富 的历 史遗 存 和 文 化 积 淀 ,更 使 得 崆 峒 山千 百
际 ,结 伴 几 位 老 友 ,有 幸 前 往 声 名 远 播 。 我 们 在 崎 岖 山 路 上 徒 步 观 光 ,一 了夙 愿 。
彩虹鸽读后感二十字(实用12篇)

彩虹鸽读后感二十字(实用12篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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威远镇——彩虹的故乡

故乡石头在西宁市东北角直行40公里处,那里是彩虹的故乡——住着勤劳善良的土族儿女;那里是我魂牵梦萦的地方——互助县威远镇。
小镇东到邮电局,西到西门河,南到下农场,北到小寺山,由镇中央一座百年鼓楼引射出四条街道通向东西南北四方。
记得儿时,清晨去东面看日出,朝霞露出地平面时,太阳深情地亲吻着大地,久久不愿离去,难舍难分。
放学后背着书包一路小跑去下农场鱼池,在池边搬一块石头垫上书包坐在上面,双手支着下巴,看鱼儿在水中游来游去、寻寻觅觅,在水面上跳跃,依依不舍。
站在西门河桥上向四处望去,树林、农庄、田园、小河,还有小河上的水磨。
河水哗哗地流,水磨吱呀呀地唱,就这样不知过去了多少年多少代。
秋天,登上小寺山顶望去,小镇到处金灿灿的,一片丰收景象。
小伙伴们会从手绢里、书包里倒出大豆荚、麦穗、洋芋,烧红土块把洋芋煨上,再把大豆麦穗烘上,不一会阵阵香味喷鼻而至,小伙伴们争先恐后地品尝着美食,欣赏着丰收美景,享受着大自然的馈赠。
夜幕下垂,晚风中阵阵酒香弥漫了整个小镇,伴着点点星光和酒香,小镇渐渐安静,沉睡……三十八年后的金秋再回小镇,满眼是崭新的面貌。
一进县城,扑面而来的是青稞酒厂,昔日的小作坊已成为现代化的流水作业,醇醇的青稞酒香已经弥漫到五湖四海,到处飘香。
清晨去东边看日出,朝霞下太阳从林立的高楼中冉冉升起,依旧难舍难分;夕阳下已不见西门河上的水磨,伴着河水的流淌声,传来文化广场上悦耳的弹唱,欢乐在空气中漫扬;去鱼池观鱼,鱼儿依旧在池塘中游来游去,而池塘边是老人在休息,孩子在玩耍,恋人在悄悄私语;登上小寺山眺望,金灿灿的庄稼散发着丰收的喜悦簇拥着四条整齐的街道一直汇集到小镇的中心——鼓楼。
在鼓楼的一角我静静沉思……,往事历历在目:在教室里、在操场上、在上学的路上、在庭间小院,那里有我敬爱的老师、有我慈祥的父母长辈,在他们一言一行中折射出的无私的、伟大的人性光芒中,我和我的小伙伴们茁壮成长。
时光荏苒,但记忆依旧清晰,犹如昨天。
互助缘何称作“彩虹的故乡”

民间故事 《 贪婪 的弟弟》 的 说 是, 从前在一个土族村寨里有两兄 弟, 哥哥 叫赛斯格 德( 心 的)弟 好 ,
弟 叫莫斯 格德 ( 心 的) 坏 。贪婪 的弟
地面, 落在野花丛中 , 跑去一看 , 野 花丛 中有 一朵 刚 刚绽放 的红 牡 丹 , 好心的赛斯格德将它小心翼翼地 拿 回家 , 插在瓶子里 , 放在枕头旁
土族 妇女 们就会 转起 轮子 秋 , 跳起
李木 端智是 一位 聪 明勇敢 、 勤劳 能
干 的人 。他 为 了治理风 沙 , 开辟 良
田 , 变 家 乡 的贫 困面貌 , 怕 跋 改 不 山涉 水之苦 , 不畏 虎狼 猛兽吞 食 之 险 , 然 到北 方 去 寻 找神 仙 , 他 毅 向 求教 治理风 沙 的本 领 。 经历 千辛万
人 民的审美 观 , 聚 了土族 人 民对 凝 大 自然 和 谐 之 美 的追 求 和 对 美 好
生活 的 向往 。 “ 虹 的故乡 ” 花 彩 即“ 。
神 鸟 听完 后 把 他 背 到很 远 很 远 的
扶 蓝 那 然 ( 语 , 为 红 太 阳升 起 土 意
着 泪 ,向神 鸟诉 说 了 自己 的处境 。
厨房 一看 , 正在做 饭 。她 的脸 活 她 像 那 朵盛 开 的红牡 丹 , 而她 的七 彩 花袖 衫 不 正 像 那 落 地 的 彩 虹 ?从 此, 他们 结 成 了夫妻 , 一起 放 牧 , 一 起 种庄 稼 , 过着 幸福 美满 的生 活 。
还有则 民间故事《 花袖衫 的来 历 》 很早 以前 , 王 山下 有一 美丽 。 龙 的姑 娘 名 叫 斯 日金 索 ,她 勤 劳能
干, 心灵 手 巧 , 但 针线 活做 得 非 不
有趣 的是 , 土族 民间传说 中就 有 花 袖 衫是 摹 彩 虹 之 色 而 制 成 的
《乡里彩虹城里雨》电视剧观后感500字

《乡里彩虹城里雨》电视剧观后感500字I recently watched the TV drama "乡里彩虹城里雨" and I have mixed feelings about it. On one hand, I was captivated by the authentic depiction of rural life in China and the nuanced performances of the actors. On the other hand, there were certain elements that didn't sit well with me.这部电视剧《乡里彩虹城里雨》让我感受很复杂。
一方面,剧中真实地展现了中国农村的生活,演员们也呈现出了细腻的表演。
但另一方面,还有一些元素让我感到不太满意。
The highlight of the drama for me was its portrayal ofrural life. The scenes depicting the breathtaking countryside landscapes and traditional farming practices struck a chord with me. It was refreshing to see such a realistic portrayal of everyday life in rural China, from harvesting crops to communal gatherings.对我来说,这部剧最吸引我的是它对农村生活的描绘。
那些展示美丽乡村风景和传统农耕方式的场景触动到了我内心深处。
看到这样真实地展现中国农村日常生活的场景,从收割庄稼到集体聚会,让人耳目一新。
Furthermore, the actors' performances were exceptional. Each character felt like someone I could meet in real life. Their emotions and struggles were portrayed with great authenticity, making it easy for me to connect with their stories. The chemistry between the cast members was palpable and added depth to the relationships depicted on screen.演员们的表演也十分出色。
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《彩虹的故乡》观后感上寨中学申忠山2012-10-8九月下旬,我校组织全体教职工观看了《彩虹的故乡》电视系列专题片。
《彩虹的故乡》电视系列专题片,是互助县对外宣传的一张金名片,集中展示了我县独具魅力的人文景观和自然景观。
片中优美的自然风光、浓厚的民俗文化、神秘的民间传说、传统的青稞酒文化及土乡的历史和风土人情让人感慨不已,思绪万千,大家充分感受到在党的领导下,土乡发生的今昔巨变。
这里地大物博,风景如画,历史悠久,源远流长。
从威远古镇中心鼓楼,到3423.9平方公里的每寸土地,既可以看到麦浪滚滚、果树飘香的田园风光,亦可以体验风吹草低、牛羊遍野的草原牧歌,还可以领略青稞酒飘香、循环发展的现代化工业。
通过观看该系列片让我们认识到只有正确认识和把握县情,才能更好地投入新土乡的伟大实践。
在不断解放思想中,让我们更认识到:土乡不仅地大物博,具有神奇的自然景观和壮美的自然风光,而且在全国、全省具有地理上、生态上和资源上十分重要的地位;土乡不仅是祖国一个十分可爱的地方,而且是祖国十分重要的地方,是一个特色很明显、特点很突出、特征很明显的地方,是一个物华天宝、人杰地灵、充满活力、蓄势勃发的地方,是一个大有希望大有作为的地方。
因此,作为土乡教师队伍的一员,我觉得,应该以更加饱满的热情,更加昂扬的斗志,爱岗敬业、无私奉献。
引导广大青少年树立自信、开放、创新的土乡意识,增强他们努力学习,成为建设新土乡有用人才的使命感和责任感。
并通过课堂教学和各种丰富多彩的活动,使广大青少年进一步树立土乡意识、深化县情认识,并使之转化为热爱家乡的深厚感情,转化为建设家乡的自觉行动和振兴中华的远大报复,为建设富裕文明和谐土乡立志成才、建功立业!总之,为土乡的经济发展营造良好的宣传氛围,为土乡更加繁荣、更加美丽、更加和谐贡献自己的力量是一名土乡教师义不容辞的责任。
彩虹的故乡欢迎您!互助县位于青海省东北部,总面积3423.9平方公里,平均海拔2700米。
冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温3.5℃,属大陆寒温带气候。
与省会西宁市相连,109国道线挨界铺展,兰青铁路和甘青高速公路穿境而过,并建有曹家堡火车站,西宁机场建在境内,现已开通北京、上海、广州、成都、西安、乌鲁木齐、拉萨等大中城市的航线。
县乡公路四通八达,公路总里程达1877公里。
互助县历史悠久,源远流长。
古为羌族故地,公元前111年归属汉帝国版图,唐宋曾为吐谷浑、吐蕃属地,几经变迁,灿烂的古代文明在互助这块丰饶的土地上留下了雄浑神奇的历史足音。
境内发现古文化遗址36处,其中哈拉直沟乡尚家村的新石器时代遗址、总寨村的青铜时代遗址、下马圈村卡约文化遗址、高寨东庄村的汉墓群等被列为省级文物保护单位,宋代建造的白马寺、明万历年间建造的佑宁寺、天启四年建造的钟鼓楼等人文景观闻名遐迩。
2004年底,全县工业企业达1471家。
其中:销售收入1亿元以上的企业1家,1000万元以上的企业10家,500万元以上的企业4家。
全县工业企业完成总产值11.22亿元,首次突破10亿大关,占全县工农业总产值的60.7%;工业企业实现增加值3.62亿元,在全县GDP中的比重达22%。
矿产资源丰富,到目前为止,已发现40个矿种,139处矿床点,其中:金属矿种有铁、锰、铜等7种;建材及非金属居多,主要有:煤碳、芒硝、硫铁、岩金、石膏、磷、白云岩、粘土、石灰岩、红柱石、玄武岩等29种;燃料矿种有煤、油页岩及其它矿种.目前,正在开采的有煤、硫铁、石灰岩、石膏等,其中石膏的探明储量达1.3亿吨,硫酸钙含量为98%;石灰石的探明储量为1.7亿吨,氧化钙含量54.85%左右;芒硝的探明储量为6亿多吨,硫酸钠含量32.9%左右;石英矿储量为1068万吨,二氧化硅含量98%左右;白云岩储量有1218万吨,氧化镁含量26%左右。
这里是全国唯一的土族自治县,土族,这个古老的民族世代在这里繁衍生息,使这里形成了独特的人文景观。
这些独特的自然景观和人文景观吸引了众多中外游客前来观光旅游。
旅游业,作为一种新兴产业,正在蓬勃发展,基础设施建设不断加强,游客人数逐年增加。
2001年,互助土族故土园被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。
这里有风景如画的北山国家森林公园。
奇松怪石、林海云涛、流泉飞瀑、珍禽异兽构成了独特的自然景观。
总面积达11.3万公顷,公园内动植物资源十分丰富,其中具有较高观赏价值的植物就有400多种。
整个公园风景秀丽、奇景迭出,有药水泉瀑布、达坂红叶、胡勒天池、擎天一柱、十二盘坡、孔雀崖、妖魔洞、小三峡(卡索峡、青岗峡、下河峡)等王牌景点。
公园的旅游设施也十分健全,有森林宾馆、帐房宾馆、石龙山寨。
游客还可骑马、登山、射箭、狩猎、野炊等,体验山林野趣,回归自然。
威远古镇中心有一鼓楼,始建于公元1624年( 明天启四年),高18.9米,三层,木结构建筑,雕梁画栋、飞檐斗拱、雍容大方。
在县城威远镇北15公里处,便是南门峡景区,峡口东西两山对峙,绝壁千丈,山上林木繁茂,山下溪水淙淙。
始建于1973年的南门峡水库,蓄水量达1800万立方米。
高峡出平湖,碧波荡漾,水鸟翔集,游艇穿梭。
湖面倒映如黛的远山,飘香的菜花,吐穗的青稞,令人留恋忘返。
“五峰烟雨”在清代就被列为湟中八景之一,龙泉飞瀑、青山翠峰是这里的主要特色,每年六月六,五峰山便成了“花儿之海”,因为这里有一年一度的五峰山花儿会。
互助县境内还有始建于1604年(明万历三十二年)的佑宁寺。
规模宏大,气势不凡,大小经堂金碧辉煌,建筑彩绘独具特色。
鼎盛时期僧侣曾达到7000多人,有“湟北诸寺之母”之称。
白马寺地处湟水北岸,依崖而建,险峻异常。
互助县世居着一个勤劳纯朴、能歌善舞的民族──土族。
土族人在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化。
土族妇女的袖子用红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成,恰似天上彩虹,因此,这里被誉为“彩虹的故乡”。
“轮子秋”是土族人创造的一项体育娱乐项目,曾代表土族参加了四届全国少数民族运动会,赢得了广泛的赞誉和好评。
土族舞蹈“安召舞”节奏明快、场面热烈,是土族人欢乐的表达方式。
2001年2月,投资80 万元兴建的互助土族自治县土族风情园正式开园运营,园内安召舞、轮子秋、土族婚礼、篝火晚会等表演项目以及民俗用品展览、土族特色小吃等土族特色旅游项目齐全。
威远镇吉家湾村、东沟塘拉村、大庄村等的民俗接待点旅游项目齐全,基础设施建设投入加大,服务质量进一步提高。
土族人用青稞酿酒,其味清醇甘冽、回味绵长,有“开坛十里游人醉”之美誉。
如今,全国最大的青稞酿造基地“青海青稞酒集团”就建在威远镇,生产的三个系列、七十多个品种的青稞酒行销全国各地。
中国土族--人生礼仪土族有一夫一妻制、戴天头、换门亲服役婚等形式。
一夫一妻的习俗是父母包办的。
女满十五岁不嫁者极少,聘礼以布匹计算。
女子出嫁前夕,两位亲人带新郎去女方家,女方则歌舞相迎,泼水取乐,通宵不眠。
次日凌晨,新娘改换发型,梳妆打扮,坐上白毡,众人抬新娘转嘛呢杆三圈,然后上马赴婆家入门拜灶,祷拜天地,接着设宴款客,婚礼自始至终在歌舞中进行。
土族无闹洞房的习俗,谢绝外人入洞房。
“戴天头“习俗是女子到十五岁,由父母做主,在除夕与天结拜为夫妇,将少女的发式改梳成妇人的发式。
中国土族--建筑土族建筑文化特点突出,别具一格。
农村一般以村落聚居,村庄大多在山脚下,依山傍水搭造房屋。
各家都有庭院,院内有牲畜圈棚,院外有厕所、菜园和打谷场。
房子是平顶的,上面可储放粮草。
房子多以三间为一组,中为堂屋,一侧为卧室,中一侧为佛堂。
卧室的炕是暖炕,连着锅灶,烧饭的火可以暖炕。
住宅的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘象征牛羊健壮、五谷丰登的彩色花纹图案,鲜艳美观。
土族地区一些古建筑,如佑宁寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等,都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。
尤其是佑宁寺,是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。
它依山就势,高低错落,鳞次栉比,绵延数里,雄伟壮观,吸收了藏、汉建筑艺术的特点和“河州砖雕”艺术的成就。
在装饰上,精工细作,木刻浮雕,层层叠叠,丰富多彩。
泥塑佛像造型各异,栩栩如生,充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。
中国土族节日土族的传统节日是春节、端阳节,与汉族相同。
本民族的节日和庙会有农历正月十五到威远镇看“社火“;二月初二,在互助车沟大庄举行跳神会;三月初三,在姚马庄举行神舞会;六月十一日的丹麻会。
每逢节日,土族人民都身着节日盛装,在节日和庙会上进行物资交流和赛马摔跤、唱花儿,耍武术等文体活动。
安昭舞是一种古老的土族舞蹈,流行于互助。
每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时,人们聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞。
舞蹈时,男女相见排成一圆圈,由一位能歌善舞的高手领唱领舞,后面跟随的人伴歌伴舞,一唱众和,气氛和谐而热烈。
安昭舞反映了土族人民的风土人情,歌词主要内容有歌唱人丁平安、六畜兴旺、五谷丰登的祝福,祈求吉祥如意。
安召舞是由原来的祭祀舞变化而来,有些唱词内容仍带有浓厚的宗教色彩。
“纳顿”,在土语中是玩笑,欢乐的意思,是青海省民和县土族人民喜庆丰收的节日。
因为纳顿的狂欢起自农历七月,故也称为“七月会”。
一年一度的纳顿是以各个村社为主体的群体活动。
从夏末麦场结束时,一直持续到秋天,历时近2个月,所以有人称之为“世界上最长的狂欢节”。
但它的起源,自古以来就被神秘气氛笼罩着。
当地流传着许多关于纳顿起源的神奇传说。
相传从前有一位技艺高超的土族木匠,皇帝也慕名召他去修建皇宫。
三年后,一座富丽堂皇的宫殿建成了,其壮观华丽前所未有。
但恶毒的皇帝为了独享世间一切美好的东西,竟然下令要杀害木匠。
木匠连夜逃到家乡,组织早已不堪皇家虐待的乡民们造反起义。
皇帝闻讯后派出大批军队前来镇压。
机智的木匠灵机一动,立即让乡亲们敲锣打鼓,扛着制好的战旗,挥舞着已涂上染料的兵器,高呼“大好!”向村庄的庙宇走去。
皇帝的军队大惑不解,村民们则告诉他们:“我们正在庆祝今年的收成,跳纳顿答谢上天的恩赐,于是军队便撤回去了。
此后为了纪念这位机智的木匠。
一年一度的纳顿就流传了下来,后来逐渐形成了现在庆祝丰收的活动。
纳顿自农历七月十二日开始,可由一村单独举行,亦有两村联合举行,直至农历九月十五止,由东向西,最后回到中心地区而结束,最为常见的是两村联合,一村充当“主人”,而另一村为客,两村男性排成长列,扛着各色彩旗,敲锣打鼓,高呼“大好!”在主方村外麦场上会合,是最热烈最令人激动的时刻:几十面大鼓被擂得震天响,伴随着沉稳有力的鼓声,会手们闪腾跳跃,在粗犷的高呼声衬托下,表现出健与美的雄姿。
队伍一到麦场,拉开了纳顿的序幕。
会手舞首先开始了,这是由四五十人参加的大型舞蹈。
老幼按顺序排列,舞在最前面的是身着长衫,手执扇子的老人,他们往往是纳顿的组织者和纳顿舞蹈的传人。
别看他们年过花甲,银须垂胸,可跳起舞来,却还是那么从容自如,步履强健。