启蒙运动高考题汇总
高考历史一轮复习课时规范练30启蒙运动(含解析)通史版
课时规范练30 启蒙运动一、选择题1.17—18世纪中期,欧洲许多著名的思想家、文学家、戏剧家等经常出入王宫,新的剧本也往往在宫中首演。
但自18世纪中期起,哲学家和文学家们的活动中心逐渐转移到具有自由主义气氛的沙龙里。
造成这一转变的根本原因是( )A.思想专制的强化B.城市文化的兴起C.启蒙思想的传播D.资本主义的发展2.在洛克的思想中,给予了个人、社会及其政府以各自不同的权利和活动空间,它们之间相互不可侵犯、相互不可替代,而政府不可越权是维持三者之间和谐关系的关键。
要想处理好个人、社会和政府的关系,至关重要的是政府权力有限。
这表明洛克主张( )A.分权制衡B.开明专制C.天赋人权D.社会契约3.卢梭指出,英国人只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了。
人民主权不可分割,否则主权者将被弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物。
据此可知,卢梭主张( )A.议会主权制B.君主立宪制C.三权分立制D.直接民主制4.(2021·河南六市二模)伏尔泰曾说:“牛顿的圆规衡量整个宇宙,揭开了巨大的帷幕,显示出世界的真面目。
”他认为像牛顿这样“十个世纪以来的杰出的人,才是真正伟大的人物……认识宇宙而不是歪曲宇宙”。
这反映了伏尔泰( ) A.崇尚理性的时代精神 B.意在批判神学蒙昧主义C.强调科学的重要价值D.具有非常高的科学素养5.(2021·湖南常德一模)卢梭认为社会契约的要旨是一切人把一切权力转让给一切人,由于这种转让的条件对每个人都是同样的,因而每个人并没有把自己奉献给任何一个人,反而从所有订约者那里获得了与自己转让给他们的同样多的权力。
据此可知,卢梭( )A.强调权力的来源和平等B.主张扩大个人的权力C.提倡牺牲人的自由平等D.创立了社会契约论6.(2021·湖北黄冈模拟)读下表,对此解读正确的是( )A.人文主义内涵不断丰富B.工业化时代呼唤民主政治C.自由主义逐渐成为主流D.政府的言论控制日趋解体7.(2021·山东青岛高三自主检测)英国的启蒙思想家认为理性没有本领创造出完全合乎理性的未来,也没有能力构建文明社会。
高考历史一轮复习125启蒙运动试题
12-5 启蒙运动一、选择题1．[2018·河南南阳质检]“在‘光荣革命’到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。
随后，洛克发表《论政府》，他指出：政府权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者……”材料表明( )A．自然科学的发展是启蒙运动的条件之一B．自然科学的发展是启蒙运动的唯一条件C．自然科学发展彻底消除了神学的影响D．洛克由自然科学家转变为启蒙思想家答案 A解析从材料“一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙……人们觉得，理性也能打开人类事务之门”可以看出洛克的社会政治理论受自然科学理论的影响，故答案为A项。
B、C 两项说法太绝对，排除；D项不符合史实，洛克没有经历这样的转变，排除。
2．[2018·河北邢台期末]“自由是公司的生命，但是没有限制的自由是危险的！只有当自由不再只是观念价值，而被确定为法律价值和制度价值之后，它才值得被尊崇和坚守。
”其体现的精神是( )A．专制主义B．理性主义C．自由主义D．人文主义答案 B解析根据材料“没有限制的自由是危险的！只有当自由不再只是观念价值，而被确定为法律价值和制度价值之后，它才值得被尊崇和坚守”，结合所学知识可知，这说明理性主义的重要性，故B项正确。
材料未涉及专制主义的思想，故A项错误；材料主旨不在于自由主义，而是有限制的自由，故C项错误；人文主义注重人性，材料未涉及，故D项错误。
3．[2018·湖南岳阳一中月考]康德说：“启蒙是什么？启蒙是让我们每一个人脱离我们自己所招致的被监护的状态，我们每一个人要独立，在我们的面前没有神，没有那种一定需要我们去崇拜的那样的权威。
”这表明启蒙运动的主要价值是倡导( ) A．个人独立自由B．社会民主平等C．宗教信仰自由D．民众彼此认同答案 A解析材料中的“我们每一个人要独立，在我们的面前没有神，没有那种一定需要我们去崇拜的那样的权威”，说明启蒙运动倡导个人独立自由，故答案为A项。
高二历史启蒙运动试题
高二历史启蒙运动试题1. 19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰【答案】A【解析】本题主要考查启蒙思想家——孟德斯鸠。
依据所学可知，美国是三权分立的资产阶级共和体制，是按照孟德斯鸠的“三权分立与权力制衡”原则建立起来的，故A符合题意；狄德罗是18世纪法国百科全书派代表人物，概括了18世纪启蒙运动的精神；洛克是17世纪英国的启蒙思想家，主张分权学说；伏尔泰是法国启蒙思想家，主张君主立宪制和天赋人权等。
所以应选A。
【考点】西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·孟德斯鸠2.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。
……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。
”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是()A．彼特拉克B．莎士比亚C．马丁·路德D．伏尔泰【答案】D【解析】本题考查材料解读能力。
根据材料“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”，即可明确这是指启蒙运动，而A、B两项文艺复兴的代表人物，C项是宗教改革的代表人物，二者都未上升到反对封建制度的高度。
只有D项符合。
【考点】西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰3.康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。
据此可以得出A．康德强调人的自由是有限的B．启蒙思想是以道德为核心的C．理性主义是康德的核心思想D．德意志启蒙运动强调道德【答案】A【解析】由题干中的“人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责”可知，康德强调人的自由要受到道德的制约,即说明人的自由在道德的范围内,由此可知A为答案。
2020高考历史一轮复习39启蒙运动(含解析)
高效作业(三十九) 启蒙运动时间：30分钟满分：60分一、选择题（本大题共8小题，每小题4分，共32分) 1．(2019·银川高三统考)有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。
据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（)A．反对封建专制制度B．批判宗教神学C．提出民主制度的构想D．促进思想解放解析“撕裂套在人类身上‘笼子’”指的是人性的解放，即追求人的自由、价值和尊严，反对外在束缚，由此可知,A、B、D 三项依旧是外在的对“笼子"的撕裂，而真正要把统治者关进了“笼子",指的是要约束统治者的权力，也就是提出民主制度的构想，如社会契约、人民主权、民主共和、三权分立等一系列学说的提出，其目的均在于此，这就是启蒙运动的发展之处,故选C.答案C2．(2019·秦皇岛高三调研)“他们（行政官或者国王)仅仅是主权者(人民）的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力”。
该启蒙思想家主张( )A．天赋人权说B．分权制衡说C．社会契约论D．三权分立说解析天赋人权说宣扬人生而享有生存、自由、追求财产和幸福等权利，不符合题意，故A项错误；分权制衡说主张国家权力应当分别由不同的国家机关去行使,以保持国家权力间的平衡状态，故B项错误;材料“只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力”出自卢梭的《社会契约论》，认为人民主权是神圣不可侵犯的，政府的权力由人民赋予，如果政府实行暴政，侵犯人民的权利，人民有权推翻政府。
故C项正确；一般而言，三权分立制度是指把国家的立法、行政、司法三种权力，分别由议会、政府、法院独立行使并相互制衡的制度,排除D项。
答案C3．（2019·莱芜高三摸底）1749年,法国孟德斯鸠《论法的精神》出版震动欧洲；法国布封《自然史》开始陆续出版；伏尔泰加盟启蒙阵营,变成人们的精神偶像；霍尔巴赫在巴黎开办沙龙，创建启蒙运动的核心基地；狄德罗因为《论盲人书简》被抓进监狱。
2019年高考历史考点专项训练：启蒙运动
启蒙运动1．文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。
由于它们发生在不同的历史时期，产生的影响有所不同，对其评价也不同。
下列针对文艺复兴的评价是A．否定了王权的至高无上，从根本上否定了宗教神权B．成就表现在政治、文学等各方面，但最突出的是政治方面C．否定神的绝对权威，强调发展人的“人性”、价值和力量D．批判封建专制制度，描绘了未来“理想王国”的蓝图【答案】C【解析】本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。
本题考查人文主义在西方的发展历程。
文艺复兴时期，由于资产阶级的实力比较弱小，不敢将斗争的矛头直接指向封建专制，故提出了反对宗教神学，肯定人的价值等主张，其成就主要体现在文学和艺术上。
本题应选C项。
A项中“否定了王权”、B项中“最突出的是政治方面”、D项中“批判封建专制制度”均为启蒙运动时期，与题意不符。
2．18世纪法国一位思想家在《罗马盛衰原因论》写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。
这位思想家是A．伏尔泰B．卢梭C．康德D．孟德斯鸠【答案】D【解析】本题主要考查孟德斯鸠。
根据材料信息，结合所学知识可知材料中的“用权力来约束权力”属于孟德斯鸠的三权分立思想，这位思想家就是孟德斯鸠，选D是符合题意的，正确；伏尔泰不主张“用权力来约束权力”，选项A不符合题意，排除；卢梭不主张“用权力来约束权力”，选项B不符合题意，排除；康德也不主张“用权力来约束权力”，选项C 不符合题意，排除；故本题选D。
3．下图是18世纪法国等级制度示意图。
近代启蒙思想家卢梭冲击该制度的主张有①三权分立学说②社会契约学说③人民主权学说④主张法律上的平等和事实上的经济平等A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】D【解析】本题可采用排除法，迅速锁定正确选项，三权分立是孟德斯鸠的思想主张，而卢梭认为社会由建立契约而产生的，以及人民主权学说和认为私有制是人类不平等的起源，主张法律上的平等和事实上的经济平等，由此排除ABC项，D项正确。
必修三13.33启蒙运动(原卷版))
第33讲启蒙运动真题速递1．（2019.4·浙江高考·19）有学者指出，法国大革命的根本目的，无非就是要打破王公贵族的政治垄断，要在一种新的思想基础上重建政治统治的合法性。
这次革命也因此获得了自己的正当性乃至神圣性。
这种“新的思想”是( )A．三权分立 B．君主立宪 C．人民主权D．君主制2．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·34）法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以往的历次革命，包括英国革命和美国革命。
可以用来说明这一观点的是，在启蒙思想的指导下，法国大革命( )A．创建了民主共和政体 B．以暴力为革命主要方式C．根除了专制复辟危险 D．以社会平等为首要目标3．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·33）18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明( )A．启蒙思想逐渐流行B．宫廷文化普及到民间C．专制主义已经衰落 D．贵族与平民趋于平等4．（2017江苏23）．（14分）文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。
阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。
18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。
其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。
高考历史大一轮复习第34讲启蒙运动练习(含解析)新人教版
第 34 讲启发运动一、选择题 ( 共 12 小题，每题 4 分，共 48 分 )1.(2016 ·河南商丘模拟 ) 人文主义是西方中世纪后期以来人们的精神追求。
启发运动高举理性旌旗，把人文主义发展到新的高度。
“人文主义”的实质含义是()A. 洞察宇宙，探究人生B. 追求自由，重申同等C. 一定人性，追求幸福D.否定教会，崇奉获救答案B2.(2017 ·东北四市教研联合体调研) 学者杨晓东以为：“启发其实不是告诉你如何思虑，而是启迪人说，你本来就已经有充足的理智，不过精神上被管束的习惯使你既懒散又没有勇气使用你的理智。
”鉴于这类剖析，他以为“启发”主假如()A. 知道应当如何思虑B. 彰显人性的尊贵价值C. 自主开辟精神家园D.追求自由同等的理想分析从“而是启迪人说，你本来就已经有充足的理智，不过精神上被管束的习惯使你既懒散又没有勇气使用你的理智”，可知“启发” 是要求人运用理智自主思虑，故C项正确。
答案C3.(2017 ·湖南衡阳调研 ) 伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并依据牛顿的科学原理解说物质世界。
他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。
这说明伏尔泰()A.在认识与宗教上坚持理性原则B.主张宗教崇奉自由与思想自由C.以为自然科学应当为宗教服务D.以为宗教崇奉与科学截然对峙分析本题考察伏尔泰的思想。
联合伏尔泰对待自然科学和宗教的态度可知他的思想表现了启发运动的中心特色——理性主义， A 项正确。
资料只指出了伏尔泰对上帝的态度，B 项说法错误，清除；C、 D两项说法显然错误，清除。
答案A4.(2016 ·广西桂林模拟 ) 伏尔泰赞誉孔子“只诉诸道德，不宣传神怪”，“己所不欲，勿施于人”等，是超越基督教教义的最纯粹的道德。
其赞誉孔子的主要企图是()A.借助孔子道德反对基督教神学思想B.宣传同等思想修建近代社会理念C.借助孔子思想倡议成立共和制D.利用中国道德政治批评西方现实分析伏尔泰汲取儒家思想主假如为了成立财产阶级理性国家，反对基督教神学思想不是主要企图，故 A 项错误；伏尔泰是法国启发运动的领袖，主张汲取儒家文化中的合理部分来推动社会改革，故 B 项正确；伏尔泰倡议君主立宪制，不是共和制，故 C 项错误；资料中没有表现伏尔泰批评西方现实信息，故 D 项错误。
河南省高考历史一轮复习第45讲《启蒙运动》
河南省高考历史一轮复习第45讲《启蒙运动》姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共30题；共60分)1. （2分）小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。
这是因为它们（）A . 都主张权力制约B . 都强调权力集中C . 都主张分权制衡D . 都认可君权无限2. （2分） (2017高二上·射阳月考) 历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。
以下观点哪一项是卢梭提出的？（）A . 如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的B . 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪C . 社会秩序是为其他一切权利提供基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的D . 当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了3. （2分） (2015高二上·无为期中) 小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。
”对此，小明不甚理解。
请你帮他分析，上述言论表明了卢梭（）A . 强烈反对财产私有制B . 主张废除资产阶级私有制C . 向往小农经济社会D . 反对贫富悬殊而不反对私有制4. （2分） (2018高二上·鸡西期中) （题文）康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为（）A . 他使哲学真正成为一门独立的学科B . 他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C . 其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D . 其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位5. （2分） (2018高二上·西宁期末) 当代史学家西斯•马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。
“超越”主要表现在（）①以“理性”为核心②将斗争矛头直接对准封建专制制度③抨击教会的腐朽④主张建立民主与法制的社会A . ①②③B . ①③④C . ①②④D . ②③④6. （2分）“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。
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西方人文精神的起源及其发展高考题汇编（2009-2013）2013年题组（2013年全国课标卷1 No.26）有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。
这一现象是雅典A．政治体制的产物B．社会矛盾缓和的反应C．频繁改革的结果C．思想文化繁荣的体现（2013年安徽卷No.36 26分）阅读材料，完成下列各题。
材料一1649 年1月，英国国王查理一世在审批中被控诉为“对本届议会及其所代表的人民发动了叛逆和邪恶的战争”。
查理一世拒绝答复这些指控，并在法庭上辩护道：“我是你们的国王，你们法定的国王！......我拥有上帝对我的委托，这是出自古老的合法血缘，我绝对不会背叛我的出身，绝不回答一个非法的新权威的提问！相对于这里担任我的所谓的审判者的人来说，我才是真正地更能代表我的子民的自由。
”——摘编自[英]布伦达·拉尔夫·刘易斯《君主制的历史》材料二近代民主制度的建立和完善，不论在单个国家，还是在全世界，都经历了一个长期的、动荡的而反复的过程。
西方近代民主制度的重要目标之一在于废除政治强制，遵守政治生活和公共生活中共同的规则，以宪法的方式获取政治资源，一开始表现为思想家的构想，然后，政治局借助群众的力量将其细化为若干改造现行政治生活的要求。
这种要求起初可能是温和的、建设性的、改良性的，以后却可能变得撤退。
再者，胜者或暂时胜者一方将其形式化、法律化，固定为一种永久性的、历史行的进步。
——摘编自应克复《西方民生史》（1）依据材料一，概括查理一世所宣扬的观点，指出当时因果政治面临的焦点问题。
（10分）（2）运用所学只是，结合材料二，论述西方近代民主制度的建立和完善是一个“长期的、动荡的面又反复的过程”。
（6分）（2013年福建卷No.41B 16分）[近代社会的民主思想与实践]阅读下列材料，回答问题。
材料一欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末，而以诸大家发明学理之功最高焉。
英之陆克（今译洛克）、法之孟德斯鸠、卢梭其最著也。
同人就日本人所谓书中三先生学说重译、编辑，以成是编，聊为吾中国政治进化之前驱云耳。
——摘自《清议报》（1901年）材料二卢梭学说，于百年前政界变动最有力者也，而伯伦知理（欧洲政治思想家）学说，则卢梭学说之反对也。
二者孰切真理？曰：卢氏之言，药也；伯氏之言，粟也。
痼疾既深，固非恃粟之所得瘳（病愈）。
然药能已（治愈）病，亦能生病，且使药证相反，则旧病未得豁，而新病且滋生,故用药不可不慎也。
——摘自梁启超《新民丛报》（1903年）（1）材料一中“学理”指什么？指出“同人”对卢梭等人思想的看法。
（6分）（2）综合上述材料并结合19世纪末20世纪初中国实际，如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点？（10分）（2013年广东卷No.19）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是A．文艺复兴时期画家 B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家 D．20世纪现代主义画家（2013年广东卷No.21)被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是A．伏尔泰的天赋人权说 B．达尔文的进化论C．马丁·路德的新教学说 D．爱因斯坦的相对论（2013年广西大纲卷No.37 32分）阅读材料，完成下列要求。
材料一孟德斯鸠（1689—1755）曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。
他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。
专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。
在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从与惩罚”。
——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》材料二严复（1854—1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。
但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。
1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。
严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。
他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。
他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。
故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。
他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。
（20分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。
（12分）（2013年海南卷No.32 12分）[中外历史人物评说]材料一卢梭出身于手工业者家庭，是启蒙思想家中最激进的一位。
“到大革命爆发，卢梭更是被激进派奉为祖师，罗伯斯比尔把他的《社会契约论》当做圣经天天诵读”。
“各个派别的政治活动家也往往引用他的片言只语为自己辩护”。
拿破仑曾说：没有卢梭，就没有法国革命。
革命期间，他的雕像摆放在国民议会大厅。
在法国大革命以后的100多年间，卢梭的思想还继续鼓舞或推动了不少国家或民族进行争取自身权利的斗争。
——摘编自王养冲、王令愉《法国大革命》等材料二法国大革命的亲历者贡斯当在反思大革命时指出：“卢梭珍爱一切自由的理论，却为所有的暴政提供了借口。
”当代英国学者哈耶克分析道：“法国大革命曾经试图为增进个人的权利而树立法治，但其目标并未实现，原因在于大革命的一种致命信念，即既然所有的权力都已置于人民手中，一切用以防止权力滥用的保障措施也就不再必要了。
”英国哲学家罗素甚至认为，“希特勒是卢梭的一个结果”。
也有论者批评他是典型的政治理想主义者。
——摘编自哈耶克《自由秩序原理》等（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括对卢梭的不同评价及其理由。
（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析对卢梭评价存在不同观点的原因。
（4分）（2013年江苏卷No.16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望D．都宣扬了个性自由和解放（2013年天津卷No.13）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是A．民主共和 B．贵族共和 C．君主立宪 D．君主专制（2013年浙江卷No.12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④2012年题组（2012年江苏卷No.13）“他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。
……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。
”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是A．彼得拉克 B.莎士比亚 C.马丁·路德 D.伏尔泰（2012年江苏卷No.24 10分）[历史上重大改革回眸]梭伦“采取曾是最优良的立法,拯救国家冶,对后世影响深远。
阅读下列材料:材料一因为雅典宪法完全是寡头政治的,……所以在群众眼中,宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位;当然,他们对于每一件别的事也一样感到不满,因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。
———亚里士多德《雅典政制》材料二(梭伦)说:“我制定的法律,无贵无贱,一视同仁。
冶……双方(贵族和平民)都要适可而止,以公正为本。
然而,在阶级社会中,根本利益的冲突是无法避免的。
……梭伦受到了来自两方的攻击,被迫无奈,最后只身逃出希腊。
———冯俊科《西方幸福论———从梭伦到费尔巴哈》请回答:(1)据材料一,概括雅典国家形成初期寡头政治的弊端;结合所学知识,指出这些弊端给雅典带来的社会危机。
(4 分)(2)结合所学知识,列举梭伦采取的保护平民有限政治权益的措施。
(3 分)(3)据材料二,分析梭伦无法达到改革目标的根本原因,并指出梭伦的哪些观念对后世民主政治产生了积极影响? (3 分)（2012年江苏卷No.24 10分）[中外历史人物评说]孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁—礼社会冶和“理想国冶;关于理想社会的秩序及其个体品德,他们的观点惊人相似。
阅读下列材料:材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶。
……两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。
……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
———(美)肯•沃尔夫《大历史视野》材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
———马克思《哲学的贫困》请回答:(1)据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;结合所学知识,分析孔子的“礼冶和“仁冶在构建“仁—礼社会冶秩序中的不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。
(7 分)(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景加以说明。
(3 分)（2012年上海卷No.13）公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。
此种情形直接得益于A．活字印刷术在欧洲的传播B．新教翻译出版圣经的需求C．人文学者传播古典文明的需要D．大学发展对图书需求量的增加（2012年上海卷No.40 25分）伏尔泰眼中的中国(25分)旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。
这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。
可实际情况并非如此。
……人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。
……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。