德艺双馨的吕剧艺术家于廷臣
董国廉简介
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
个接一 个的作 品，得 到 了演员 、观众 、领 导各方面 的好评 。在设计 唱腔唱段时 ，多数剧本
在两三个通 宵完成 。 （ 如 《 刺杨广 》一个 晚上完 成， 《 春江月》全谱三个通宵完成 ） 。 《 斩单 雄》是参加绵阳市青年演员汇演获奖节 目； 《 程夫 人闹朝 》 唱腔录音在成渝两地 电台多次播放： 小川剧 《 宝宝和珍珍 》的录像 曾在 中央 电视 台播放 ；歌 曲 《 祖 国，我为 你建造辉煌》发表在 全 国发行 杂志 《 火花 》封 二……为迎接 香港 回归 ， 《 国耻 难忘春江泪 》是我退休前 的最后一
个作 品。
我一生勤于学 习， 忙于创作 ， 诚 实做 人。 一生与 川剧相伴 ， 器乐相 随。 这就是我 的川剧人生 。
口
黄河 之声 ２ ０ １ ３ 年第８ 期
学 习二胡两年 ，同时跟堂哥 的器 乐家教老 师学习京胡演奏 ，培
养 了我 的 音 乐 兴 趣 ，打 开 了 我 一 生 的 音 乐 之 门 。 １ ９ ５ ４年 ， 小 学
毕业 ，我跟随乡业 余剧 团到 各乡、庙会参加 演出 ，跟随剧 团更 专业 的李绍学老师学 习京胡近三年 ， 让我 的演奏技巧大大提升。 １ ９ ５ ７ 年 ，考入盐亭县川剧 团，正式开始 了我 的艺术生涯 。 经过专业培训 ，我逐步走上 了首席琴师 的岗位 。１ ９ ５ ８年， 老绵 阳专 区汇演 ，我任 首席琴师演 奏 《 五 台会 兄》，受到上级领 导和众多老师 的赏 识，被评 为专 区 “ 五好学 员”。１ ９ ５ ９ 年选为剧 团团委 、先进 标兵 等。同年重庆市第三 川剧 团来盐亭演 出， 向该 团一位三弦老师学 习。通过几年 的努力 ，演奏水平逐步提 高。１ ９ ６ ２ 年 ，绵阳专区成立 “ 凯 哥 百代 ”（ 黄继光 ）演 出团 ，我被 调到该 团弹三弦 。借此 机会 ，我 如饥似渴地 向同行们 学习 了杨琴 、盖板 、板胡 、二胡 、唢呐等 多种 乐器 的演奏技 巧，均达 到一 定的水平 。 剧 团原来的唱腔设计均为 老唱，按 照相对固定 的唱腔模式 、曲牌填 唱不同的词。我｛ ｆ Ｊ Ｎ 成都剧 团看 了 《 红杜 鹃》的演 出后 ，我 团一位演 员霍大姐对我 说： “ 老弟，可 以为我 写段唱 腔吗 ？ ” “ 啊 ？唱腔还可 以 自己另 外设计 ？ ”惊讶之余我试着 设计 了我人生中的第一段唱腔， 并获得成功 。１ ９ ６ ４ 年 ，我创作 了第一个大幕戏 《 飚子军 》分场 唱腔 。１ ９ ６ ５年冬，几位编剧创 作 了现代小戏 ， 我为其 中的现代小川剧 《 棉花姑娘 》 谱 了新 曲， 开创 了段落 唱腔加标题 的先例 。 １ ９ ６ ８ 年我应征入伍 ，到石家庄 ４ ７ ４ ８部 队 １ ６ ４团当工程 兵，后分 到 ６ ９军到 内蒙古， 由于 身体差、眼睛雪盲 ，不适应气候 ，１ ９ ７ ０ 年退伍 。又回到川剧 团，继续担任首席琴师 。 １ ９ ７ ８ 年开始带学生 ，既教器 乐，又 设计 唱腔 唱段 。从此 ，进入 了我 的川剧创作黄金时代 。
吕剧山高水长选段秋风秋雨近霜降伴奏
吕剧山高水长选段秋风秋雨近霜降伴奏1.引言1.1 概述吕剧山高水长是中国传统戏曲艺术的一种，起源于山东的吕剧，流行于北方地区。
它以山高水长的自然景观为背景，以细腻的人物描写和感人的剧情为特点，被誉为中华艺术瑰宝之一。
选段秋风秋雨近霜降是吕剧山高水长中的一段经典片段，以描绘秋季的景色为主题，通过人物的情感和命运的起伏展现出生活的无常和人性的复杂。
它采用了吕剧独特的表现形式，包括唱、念、做、打、舞等元素，给观众带来了丰富的艺术享受和思考。
本文将从吕剧山高水长的历史背景和特点入手，探讨其在文化传承和艺术表达中的重要性。
接着，将深入分析选段秋风秋雨近霜降的剧情和表现形式，探究其艺术价值和影响。
通过对吕剧山高水长和选段秋风秋雨近霜降的研究，旨在更好地理解这一传统艺术形式，并探讨其在现代社会中的发展和传承意义。
1.2文章结构文章结构的设置对于一篇长文的完整性和逻辑性至关重要。
通过合理的文章结构，读者可以清晰地了解整篇文章的内容安排和逻辑关系。
以下是本文的文章结构：2. 正文2.1 吕剧山高水长的历史背景和特点2.2 选段秋风秋雨近霜降的剧情和表现形式在这部分，我们将详述正文的结构和内容安排。
正文部分是全文的核心内容，包括了吕剧山高水长的历史背景和特点，以及具体选段秋风秋雨近霜降的剧情和表现形式。
首先，将在2.1节中介绍吕剧山高水长的历史背景和特点。
我们将以吕剧山高水长在传统戏曲中的地位和影响力作为引子，探究吕剧山高水长的起源、发展和演变，并揭示其在戏曲艺术中的特点和重要性。
这部分将通过相关的历史文献和研究成果进行支撑，以确保准确性和权威性。
随后，在2.2节中，将详细介绍选段秋风秋雨近霜降的剧情和表现形式。
我们将通过解读剧本和观摩实际演出，分析剧情的构思和演绎方式，探讨角色的塑造和台词的表达，以及舞台布景、服装和音乐伴奏等方面的艺术形式，以展现选段秋风秋雨近霜降的独特魅力和艺术价值。
通过以上的文章结构设置，读者能够清晰地了解到本文的组织结构和内容安排。
盛开的吕剧文化质量之花(东营区牛庄镇中心小学 张凌志)
盛开的吕剧文化质量之花东营区牛庄镇中心小学张凌志指导教师：李希庆吕剧发源于东营区牛庄镇时家村，始成于1900年，当时时殿元等艺人们称为“化妆扬琴”，而民众则以“跑驴戏”、“捋戏”或“小戏”等称之。
早期主要流行于乡村集镇，后来逐渐在济南等城市兴起。
我就出生在吕剧文化发源地东营市东营区牛庄镇，这里民风淳朴，人杰地灵，乡亲们农忙闲暇之余，逢年过节之时，不管是老大爷，还是小媳妇，总爱唱上几段吕剧，吕剧文化质量的群众基础非常深厚。
曾记得我上小学一年级的时候，山东省吕剧院的郎咸芬、李岱江等著名吕剧表演艺术家，来到牛庄镇时家村，拜谒吕剧创始人时殿元等人的故居，并在牛庄镇时家村村委会驻地搭起舞台，表演吕剧传统唱段。
消息传出，四围八庄的老百姓纷纷赶来，争相目睹吕剧大师的表演神采。
此时正值家乡棉花丰收，人们却顾不得干农活了。
一位戏迷老大爷见到李岱江，激动的哭起来，说：“终于见到我心中的真佛，死也值了。
”表演结束后，当地掀起了学唱吕剧的高潮，学唱吕剧蔚然成风,促进了吕剧文化质量的大发展。
时玉良在时家村、杜瑞杰在大杜村纷纷建起了吕剧庄户剧团，此举受到了牛庄镇政府和当地村委会的大力支持，政府拿出专款资助，使庄户剧团得到大力发展。
牛庄镇中心小学也进行了“吕剧进课堂”活动，组建吕剧兴趣小组，努力培养高质量的吕剧后备人才，丰富吕剧文化的传承和发扬。
“江山代有人才出，一代新人换旧人。
”时凯悦、谭昱晴等同学在学校和家乡吕剧艺人的共同关心培养下，逐步成长起来。
时凯悦同学在山东台《综艺满天星》节目中表演出色，受到了山东各地吕剧戏迷的青睐，她还在东营市吕剧大赛中获得过一等奖。
她的精彩表现得到了山东省吕剧院的注意，终于被选拔到戏校学习。
谭昱晴、杜文静等同学多次在牛庄镇消夏文艺晚会上表演吕剧唱段，她们的演出技艺也越来越成熟。
这些都是家乡吕剧文化质量提升的有力证据。
2010年新春佳节到来之际，牛庄镇大杜社区，组织庄户剧团表演吕剧《姊妹易嫁》，张秀梅、杜瑞杰等中青年演员表演精彩，唱的非常出色，乡土表演本色让人过目难忘，给故乡的新年增添了欢乐喜庆的气氛。
吕剧历史沿革考略
吕剧历史沿革考略摘要吕剧产生于19世纪末XX年里,一直存在着以下3个方面的分歧:其一、关于吕剧的发源地;其二、关于吕剧的创始人;其三、关于吕剧基本形成的标志性剧目等。
关于这些争论,始终贯穿于吕剧发展的全过程,这也是笔者要对吕剧的源流进行系统、客观的梳理的原因,希翼站在最贴近历史的角度对吕剧的发展史做出客观的评价关键词:山东琴书化妆扬琴定名中图分类号:J809 文献标识码:A一山东琴书――吕剧的孕育阶段1 独特的艺术魅力――具备深厚的群众基础吕剧是山东最具有代表性的地方戏曲剧种之一。
它是从民间说唱艺术――山东琴书演变而来的。
据载,山东琴书于清代乾隆年间形成于鲁西南菏泽地区的曹县一带,‚起初被称为‘小曲子’,形成初期是‘百曲杂陈’的曲牌联套体结构。
因为它的主要伴奏乐器是杨琴,因此又称‘扬琴’、‘洋琴’,后来说唱山东琴书的艺人,到较大的城市或外省演出,又被称为‘山东扬琴’、‘文明扬琴’。
‛1933年,琴书艺人邓九如与张心乐、邓九玲等3次进天津,在东马路青年会电台演播,因洋琴的‘洋’与抵制日货和打东洋有碍,便将琴书改名为‘山东琴书’,被沿用至今。
‛山东琴书与其它曲艺形式相同,以唱说为主,以表演为辅。
山东琴书虽然历史比较悠久,但若论真正重视表演,还是清代末叶作为职业演出以后的事情。
为了以后的长足发展兼与姊妹艺术形成良性竞争、争取观众,迅速研究琴书表演艺术的做法,推动了山东琴书表演艺术的进步和发展山东琴书的曲调优美流畅,语言通俗易懂、朴实风趣,具有浓郁的乡土气息。
山东琴书的剧目大多是取材于群众所熟悉的历史故事或民间传说,具有很深的生活基础,因此深得农民群众的喜爱2 常用曲牌《凤阳歌》――演变为吕剧的音乐基础山东琴书的音乐结构属于曲牌联套体,据不完全统计共有XX年前后传入广北地区,民间艺人争相传唱。
1886年左右,在黄河下游的广饶、博兴两地得到迅速发展,受到当地群众的热烈欢迎,为吕剧的产生奠定了民间基础戏曲、曲艺等多种民间音乐艺术的关系是极为密切的,常常是你中有我、我中有你,互相吸收、相互借鉴。
辽宁省实验中学2023-2024学年高三下学期考前练习语文试卷
2024年全国高考冲刺压轴卷（六）语文注意事项：1．本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：什么是文艺工作中的普及和提高呢？这两种任务的关系是怎样的呢？普及的东西比较简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。
高级的作品比较细致，因此也比较难于生产，并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。
现在工农兵面前的问题，是他们正在和敌人作残酷的流血斗争，而他们由于长时期的封建阶级和资产阶级的统治，不识字，无文化，所以他们迫切要求一个普遍的启蒙运动，迫切要求得到他们所急需的和容易接受的文化知识和文艺作品，去提高他们的斗争热情和胜利信心，加强他们的团结，便于他们同心同德地去和敌人作斗争。
对于他们，第一步需要还不是“锦上添花”，而是“雪中送炭”。
所以在目前条件下，普及工作的任务更为迫切。
轻视和忽视普及工作的态度是错误的。
但是，普及工作和提高工作是不能截然分开的。
不但一部分优秀的作品现在也有普及的可能，而且广大群众的文化水平也在不断地提高。
普及工作若是永远停止在一个水平上，一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”①，一样的“人、手、口、刀、牛、羊”②，那么，教育者和被教育者岂不都是半斤八两？这种普及工作还有什么意义呢？人民要求普及，跟着也就要求提高，要求逐年逐月地提高。
在这里，普及是人民的普及，提高也是人民的提高。
评剧名家顿朝简历
评剧名家顿朝简历（原创实用版）目录1.顿朝的个人简介2.顿朝的艺术生涯3.顿朝的代表作品4.顿朝的艺术特点与成就5.顿朝的影响与评价正文【顿朝个人简介】顿朝，原名李树元，河北省唐山市滦南县人，评剧表演艺术家，生于1938 年，卒于 2018 年。
他自幼喜爱戏曲艺术，14 岁开始学艺，师从评剧名家贾世珍，后加入天津评剧院。
【顿朝艺术生涯】顿朝的艺术生涯始于 20 世纪 50 年代，他在天津评剧院担任主要演员，主演了《秦香莲》、《茶瓶计》、《刘巧儿》等经典评剧剧目，凭借其精湛的表演技艺和醇厚的嗓音赢得了观众的喜爱。
20 世纪 60 年代，顿朝进入北京评剧院，主演了《金沙江畔》、《红嫂》等剧目，其表演艺术更上一层楼。
在此期间，他结识了许多戏曲界名家，如梅兰芳、程砚秋等，并受到他们的指导和启发，使他的表演艺术更趋成熟。
【顿朝代表作品】顿朝的代表作品有《秦香莲》、《茶瓶计》、《刘巧儿》、《金沙江畔》、《红嫂》等。
其中，《秦香莲》是他艺术生涯的最高峰，他在剧中饰演的韩琪角色，无论在唱腔、表演还是情感上都达到了很高的境界，被誉为评剧界的经典之作。
【顿朝艺术特点与成就】顿朝的表演艺术特点主要体现在他的唱腔和表演上。
他的嗓音醇厚，唱腔韵味浓郁，善于运用嗓音的变化来表达角色的情感。
在表演上，他注重情感的真实和细腻，善于把握角色的心理变化，使角色形象生动立体。
顿朝在评剧界的成就不仅体现在他的表演艺术上，还体现在他对评剧的传承和推广上。
他致力于评剧的改革和创新，将现代表演手法融入评剧，使评剧更具表现力。
同时，他还培养了一大批评剧新人，为评剧的传承和发展做出了巨大贡献。
【顿朝的影响与评价】顿朝在我国评剧界具有很高的地位和影响力，他的表演艺术被誉为“顿派”，成为评剧四大流派之一。
他的艺术成就不仅得到了广大观众的喜爱和认可，还得到了专家学者的高度评价。
他曾荣获“全国五一劳动奖章”、“中国戏剧梅花奖”等殊荣，被誉为“评剧界的瑰宝”。
吕剧的精彩描写作文
吕剧的精彩描写作文吕剧曾称“化妆扬琴”或“扬琴戏”，系由民间说唱艺术“山东扬琴”（又称“山东洋琴”）演变而来。
山东扬琴是距今二百余年前（清代中叶）在山东西南部农村产生的一种说唱艺术。
最早是民间的小曲联唱，始称“小曲子”。
演唱者被称为“唱小曲子的”，因主要伴奏乐器为扬（洋）琴（亦名“蝴蝶琴”），故称为“打扬琴”或“唱扬琴”的。
1933年扬琴艺人邓九如到天津电台播音后，才定名为“山东琴书”。
由曲艺扬琴发展为戏曲，至今还不到一百年。
1900年，由广饶县谭家村扬琴艺人时殿元、谭秉伦、崔兴乐等组成的扬琴班为了争取观众，最先把《王小赶脚》的扬琴脚本改为化妆演出的脚本，并进行化妆演出的试验。
他们用纸、布等扎成驴形，加以彩绘，由崔兴乐扮演的二姑娘，身绑驴状，由时殿元扮演的脚夫王小赶驴。
演出时虽仍唱着扬琴的唱腔，但因载歌载舞，深受群众欢迎。
艺人们为了把这种演出形式和坐唱扬琴相区别，称之为“化妆扬琴”。
一些群众，由于看到第一个“化妆扬琴”剧目的表演有驴形，且当时的“化妆扬琴” 又常用毛驴驮着包括驴形的头部和身子在内的道具，曾随口把“化妆扬琴”称作“驴戏”。
“化妆扬琴”在不同地区有不同称谓。
在济南称“扬琴戏”（简称“琴称”），在西南称“上妆扬琴”，在临邑、济阳一带称“迷戏”，在胶东称“蹦蹦戏”，在博兴被称作“闾戏”（旧时二十五户为一闾，闾戏意味着本地戏、家乡戏），也有称“缕戏”的（因其主要乐器坠琴的演奏者在演奏坠琴时，经常用手指在琴弦上“缕”上“缕”下）。
后来过去唱扬琴的多由“两口子”（即夫妇俩）或一家人搭班，演唱的节目内容又多是关于公子投亲、小姐赠金、夫妻团圆等两口子的故事，两个“口”字成“吕”字，因此称吕剧。
另一种说法是，吕字系“驴”、“闾”、“缕”的谐音字，故在用文字标明剧种时，写作吕剧。
吕剧的传统剧目大体可分两种：一种是小戏和单中出戏，如《小姑贤》、《小借年》、《王定保借当》等，这是它的基本戏；另一种是连台本戏，多根据鼓词，如《金鞭记》、《金镯玉环记》、《五女兴唐》等。
八十三宝刀不老 七十载吕韵悠悠
八十三宝刀不老七十载吕韵悠悠作者：丁博民李洪晓来源：《人文天下》2019年第04期采访手记：我的家乡在胶东农村，从小听黄县吕剧团的《双玉蝉》长大，对这出戏有着浓浓的乡情。
感谢龙口市吕剧团王智全团长的大力引荐，在剧团建团60周年之际，能有机会采访《双玉蝉》的作曲丁博民先生。
对话83岁的老艺术家，内心既激动又有点忐忑，生怕露怯，为此特在采访前拜读了丁老的专著，并认真准备了采访提纲。
但当真正见到真佛，听他畅谈近70年的吕剧人生，顿觉采访提纲苍白而又多余。
83岁的丁老思路清晰，记忆超群，情感丰富而细腻，堪称学者型作曲家。
虽著作等身，却并不保守，从未停止过对吕剧音乐的改革与探索。
说起戏来，丁老边说边唱，非常忘我和陶醉，仿佛他的世界里只有吕剧，俨然一位可爱、可亲又可敬的邻家老爷爷。
对于我来说，用文字呈现出这段珍贵的采访，颇有难度。
斗胆将这份并不完美的“作业”分享于此，愿不辜负丁老的信任和所有人的厚望。
李洪晓：您好丁老，在龙口市吕剧团建团60周年之际，能有机会采访到您这位著名的吕剧作曲家、教育家，有些激动又有点忐忑，如果我没记错的话，明年您就从艺整整70年了。
丁博民：是的，洪晓。
我今年83岁，1949年12月26号参加青岛文工团，那时我刚小学毕业，只有14岁。
在青岛文工团两年多的时间里，我先后当过演员，演奏过乐器，还跳过舞蹈。
1952年的秋末，全省文工团队解散、重组，省里从各地文工团队里挑选了一批较有可塑性的人才到济南，其中就有我。
1953年，我分到山东省歌剧团，也就是山东省吕剧团的前身，从此我与吕剧结缘一生。
进团后我最初担任坠琴演奏员，那时剧团有个盲艺人名叫吕振忠，我就跟他学拉坠琴，还记谱整理了山东琴书《梁祝下山》。
我的坠琴底子是山东琴书，那时我痴迷于胶东扬琴，也就是东路琴书。
李洪晓：您还记得自己伴奏的第一出吕剧是什么吗？丁博民：我分的第一个戏是《王定保借当》，张斌同志拉板胡，李渔同志拉二胡，李渔后来坠琴拉得非常好，但当时他还不会拉坠琴。
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在 济南 /风顺 茶 园 0等演 出场 所 以 唱小 生 戏 为 主 , 所演 剧 目 5丁僧扫 雪 6在观众 中影 响 很 大 "
到了 2 0 世纪 4 0 年 代 的后 几 年 , 国民党 军 队 已接 近崩 溃 , 战火 纷扰 , 硝烟 弥 漫 , 社 会 一 度动 荡 混 乱 " 这
时 艺 人 们 的 生 活 更 加 朝 不保 夕 , 生 命 安 全 也 受 到威
天 的收 人 人 人 有 份 (现 在 看 是 吃 大 锅 饭 , 当 时 却 是 拢
一 种带 有 迷 信 色彩 的活 动 , 通 常是 船 户们 在 出海前 求 神保 佑 时 的许 诺 , 一旦 平 安 回来 , 就 唱戏 还愿 , 以敬 神
灵 " 有时 也 为赌 场 唱 戏 " 那 时 赌场 很 大 , 和 集 市 差不 多 , 流浪 艺人 们为 了生计 , 给 钱就 唱 " 于廷 臣 入 了戏 班 唱戏 , 并 未 能 改 变他 吃 苦 受穷 的
在 此 之后 , 于廷 臣有 幸参 加 了全 国的 戏改 研 究 会 !省
责人 , 都 推举 他 到人 民政府 多跑 跑 "不 久 , 济 南市 政府 召 集文 艺 界开 会 , 他 代 表 义和 班参 加 " 当 时市 政 府 的
一 位领 导 握 着 于廷 臣的 手语 重心 长 地说 : / 解 放 了 , 再 也 没 人 叫你 们戏 子 了 , 该 叫文 艺 工作 者 了 " 谁 也 不 能
日子 " 在七 八 年 的 漂泊 演 出 中 , 他 走遍 了鲁 北地 区的
撰2 0 1" 年第 2期
梨园史话
住 人 !抱 成 团 的 好 办 法 ), 没 戏 唱 或 收 人 少 , 于 廷 臣就
把 自己拉 洋 车 !卖菜 挣 的 , 口里省 的钱 拿 出来 , 添 上 分 给 大 家 "谁 有 困难 , 谁 思想上 有疙 瘩 , 他就 帮助谁 "他 常 对想 离 开戏 班 的人说 : / 你走 了让大 伙分 心 "再 说戏 唱不 成 了 , 咱戏 班不 就 散 了 , 戏 班散 了 , 咱就 要靠 乞讨 度 日了 " 我看 , 只要 饿 不死 , 咱就抱 成 团 , 还 得 干 咱这 一行 " 0义 和班 终 于在 于廷 臣的率 领和 维护 下 , 熬到 了 19 4 8 年 9 月济南 解 放 " 济南 解 放 时 , /义和 班 0的 人们 一 时对 共 产 党 的政 策 还不 太 理解 , 有人 主张 回家 务农 " 于廷 臣耐 心地 开 导说 : / 咱们 演演 看 看 , 不 行 , 再 回家 " 0于 是他 们 的 上 戏班 ! 剧 团的 主要生 存方 式 是演 出 "有 无剧 目, 剧 目多少 , 剧 目质 量 , 又是 关 系演 出的重 要条 件 " 因为 有
性作 用 "
于 廷 臣 的实 际文 化 水 平 不 算 太 高 , 可 要 论 起 剧
目, 如 数 家珍 , 滔 滔 不绝 " 有 了现 编 现演 的本 事 , 什 么
妆扬 琴 又 在 济南 /风顺 茶 园 0演 出 了 " 这 期 间 , 大家 看
于廷 臣年 轻 , 有 文 化ห้องสมุดไป่ตู้, 办 事热 情认 真 , 又 是 义和 班 的 负
大 爷 见 他 家 孤 儿 寡 母 非 常 凄 惨 , 便 帮 助 他 人 了私 塾
随班 念 书 " 这 时 , 于 廷 臣一 边 念 书 , 一 边 随 母 亲 下 地
19 3 8 年 , 于廷臣 2 0 岁 时 , 他 所在 的戏 班靠 朋 友关 系把生 存 和 发展 选 到 了省 城 济南 , 他们 是 为 继 续 唱戏 来 的 " 到 了济南 , 便 扎 进 了 当 时上 妆扬 琴 演 出较 早也 是 较为 集 中 的地 方 ) 新 市场 / 风顺 茶 园 0 " 除 了这
胁 " 四下逃 散 , 各 奔 东西 , 成 了在 济 南 的戏班 子 常见 的 事儿 "各戏班子没有艺人不逃 的 , 没 有逃尽的 , 剩下 的 , 也 就 是 抱 定 死 也 死 在 戏 班 子 里 的 艺人 们 , 他 们 不 约 而 同地走 到 了一 起 , 组 成 了一 个 新 的戏 班 , 取 名 / 义 和 班 0" /仁 义 ! 道德 ! 平和 ! 和 睦 0, 是那 些 善 良的艺 人 们最 企 盼 ! 最 希望 的 戏班 的灵 魂 和 宗 旨 " 义 和班 组 建 后 , 谁 能 担 当这 个 戏 班 的 领 导 , 大 家 的 目光 不 约 而 同 地集 中到 于廷 臣身 上 "他 有 文化 , 有组 织 能力 , 在 戏班 威信 高 , 为 人 热情 , 乐 于奉 献 , 又 有 演戏 ! 编戏 的 本事 " 再者 , 于廷 臣 为 了这个 戏 班 的存 活 , 已经 舍 弃 自我 , 忍 辱负 重 , 做 了一般 人 无法 做 出 的贡献 " 只要 有戏 唱 , 当
来 的传 统剧 目 "后 来 于廷 臣参 加 5 光 明 大道 6!5明明 上 当 6 !5王定 保借 当 6 等 剧 目的创 作 和整 理 , 艺 术 质 量有
很 大的提 高 "
了演 出 质 量 , 出 现 了 前 所 未有 的好 局 面 "
1 5 9 1 年 , 于 廷 臣参 加 了 山东 省 文 代 会 , 深 受 教 育 鼓 舞 , 政 治思 想有 了很 大提 高 "
19 58 年底 , 由于廷 臣主要 执 笔 , 将 连 台本 戏 5温 凉 盏6 改 编 成 吕剧 5 逼 婚 记 6" 1 9 6 2 年 , 该剧进京汇报演
出 , 受 到朱 德 ! 董 必 武 !邓颖 超 等党 和 国家领 导 人 的 接
他 和李 赵 璧 合写 的现代 剧 5 张 大 有被 骗 6, 在 济南
样 的戏 怎样 插 兑 , 瞄一 眼别 人 的戏 回来 几个 人 一 凑 就 能 演 "演过 的 戏 , 曾经在 心里 编排 过 的戏 , 能够 整 台地 背 诵 出来 " 现 在 仍在 演 出的 5小姑 贤 6!5井 台会 6!5拳 打 镇关 西 6 等 剧 目 , 就 是在 上 世纪 5 0 年代 初 于廷 臣向 山东省地 方 戏 曲研究 室背 诵 出来 的 " 上 面 说到 建 团初 期 于 廷 臣参 与 创作 了 5张 大有 被 骗6 等 五 六个 剧 本 " 当时 这些 剧 目配合 形 势 与 任 务 的 宣 传 , 发 挥 了应 有 的作 用 , 但 是 艺术 质 量并 不 算 太 高 "
年 和省里 从 事戏 曲研 究 和剧 目整理 的专 家在 一 起 , 研 究整 理剧 目, 讨 论 戏改 问题 , 编 创新 剧 目, 念 诵 积 累 下
务 , 他 们都 积极 响应 和 努力 完成 , 吃苦受 累在 所不 惜 "
这 期 间 , 义 和 班 的艺 人 们 工 作热 情 很 高 , 决 心 报 答 政 府 的关 怀 " 调 整 了演 员 阵 容 , 整 理 了剧 目 , 提 高
个 戏 的重 演 , 在济 南产 生 了前 所 未 有 的轰 动 " 1979 年
该 剧被 长 春 电影 制 片厂 拍成 了电影 " 1% 1 年 , 于廷 臣加人 中国共产 党 "2 0 世 纪五 六 十 年代 , 多次 被评 为 先进 工 作 者 ! 市 劳模 , 当选 山东 省 人
验 " 此 后 , 他 们 又 改编 和 创作 了 5 王 秀 莺 6 !5 赵小兰 6 ! 5 现 在 亲 事 6 !5沿海 提 出 抗议 6 等 剧 目 " 因 为他 们 的 创
里 , 还 有 后 来逐 渐 接纳 这 种演 出 的西 市 场振 成 舞 台 ,
种 田 , 耕 读 结 合 " 近 三 年 的私 塾 , 是 他 一 生 中最 早 的 文化 资 历 " 从 民 国初 年 到上 世 纪 二三 十 年代 , 上妆 扬 琴 在 山
东广 饶 !博 兴 ! 蒲 台 !滨 县 !利 津 ! 沾 化 等 县 已广 为 流 传 " 特 别是 广 饶 ! 博 兴 更 为普 遍 , 人 人都 会 唱 两句 , 被
大 观 园新 新 舞 台 " 在 以后 的艰 难 岁 月 里 , 这 些 演 出场
所 成 了于廷 臣他 们 的戏 班赖 以生 存 的地方 己 经 过 多年 的潜 心学 习 和演 艺 实 践 , 于廷 臣进 步很 快 , 他 会 的戏 多 , 行 当全 , 除 老旦 外 , 其 他 角 色都 能 唱 "
演出2 0 多 场 , 场 场爆 满 , 成 为 山东 吕剧发 展 史 上 第一 个 现 代 剧 目, 为 吕剧 现 代 剧 的 创 作 提 供 了 有 益 的 经
见 " /文革 0中 , 于 廷 臣被 打成 /反 动 学 术权 威 0, 5 逼婚 记 6被说 成 为彭 德 怀 翻案 的大 毒 草 , 他 受 到 非 人 的待 遇 " 直 到 19 7 9 年 , 李 先念 主席 来济 南 视察 , 重看 5 逼婚 记6 后 , 称赞 5 逼 婚 记 6是 个好 戏 , 给 予 了充分 肯定 " 这
了于廷 臣这 样 一个 直 接 动手 创 作 ! 参 与 创作 的领 导 ,
解 决剧 目创作 ! 生产 问 题 , 在 这个 团 不但 得 心应 手 , 新
剧 目接 连 不断 , 还为 这个 团一 直不 使 编剧 职位 出现 空 缺 , 多有 原 创 剧 目推 出的 传 统 延 续 下 来 , 起 到 了 决 定
了他潜 埋于 心底 的从 班 学艺 的愿 望 " 由于他 长 得眉清 目秀 , 天 生 就 有 好 扮 相 , 加 上 嗓 子 !身 架 条 件 都 非 常 好 , 又 聪 明伶 俐 , 田 ! 王 两 位 师 傅 就 收 下 了他 , 并 磕 头 拜 师 , 正式 入 了 戏 班 " 在 戏 班 内 , 经 过 三 年 的 刻 苦学 习 , 于廷 臣 出 师唱 出 了名 堂 , 很 快 成 了戏 班 的 台柱 子 " 后来 便 跟随 师傅 四处流 动演 出 "起 初在 惠 民 ! 无棣 ! 乐 陵 ! 阳信 ! 沾化 ! 临 邑 !商河 等 县流 动 演 出 , 赶 农 闲 , 赶 庙会 , 赶 节 日, 有 时 还为 某些 人 家唱还 愿戏 "还愿 戏是