浅析陶行知生活教育理论

合集下载

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响1. 引言1.1 浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响陶行知作为中国近现代著名教育家,他的生活教育理论对当代仍然具有重要的影响。

通过对陶行知的教育思想深入探讨,我们可以发现他所提出的一些理念与当代教育的需求和发展方向有着密切的联系。

陶行知的生活教育理论注重培养学生的综合素质,强调实践教育和情感教育的重要性。

他认为教育应该是全面的,要注重学生的身心健康,培养学生的创造力和社会责任感。

这些理念与当代教育改革的方向相呼应,对于培养适应社会发展需要的人才具有积极的意义。

陶行知的教育思想对当代家庭教育也有着深远影响。

他强调家庭是孩子成长的重要环境,家长应该注重孩子的情感需求和思想教育,塑造良好的家庭氛围。

这种关注家庭教育的理念对于当代家长具有借鉴意义,有助于建立和谐的家庭关系,促进孩子健康成长。

陶行知的生活教育理论对当代教育和家庭教育具有重要的启示意义,应该在当代教育实践中得到充分体现和发扬。

只有不断借鉴和传承陶行知的教育理念,我们才能更好地适应当代社会的发展需求,培养更多有理想、有道德、有才华的新一代人才。

2. 正文2.1 陶行知的教育理论陶行知的教育理论主要包括对学生的个性发展和全面素质培养的关注。

他提倡尊重个体差异,注重培养学生的独立思考能力和实践能力。

陶行知主张通过实践活动和体验教育来促进学生的全面发展,强调学生应该在社会实践中积累经验和提升能力。

他认为教育应该是以学生为中心的,要关注学生的个体需要和发展规律,引导学生积极参与教育过程,促进他们的自主学习和自我实现。

陶行知的教育理论还强调教师在教育过程中的重要作用,要求教师应该成为学生的引导者和启发者,而不是简单地灌输知识。

教师应该注重培养学生的情感态度和社会责任感,引导他们树立正确的人生观和价值观。

陶行知还提倡教育要与社会发展相结合,教育内容要与社会需求和实际情况相适应,为社会培养有用的人才和公民。

陶行知的教育理论强调个性化教育、实践教育和学生综合素质培养,对当代教育仍具有重要的启示意义。

浅谈陶行知生活教育理论

浅谈陶行知生活教育理论

浅谈陶行知生活教育理论【摘要】陶行知的生活教育理论强调培养学生的生活技能和情感素养,引导他们通过实践来获得知识和成长,提倡尊重个体的独特性。

在实践方法上,他提倡采用课堂和实践相结合的方式,让学生在实际生活中学习、体验和实践。

在现代教育中,陶行知的生活教育理论被广泛运用,促进学生全面发展。

该理论也存在局限性,如在实施过程中可能出现实践与理论脱节的问题。

陶行知的生活教育理论在现实中有着重要意义,可以激发学生学习的兴趣和潜力。

展望未来,可以借鉴陶行知的理论,不断完善教育教学模式,促进学生的全面发展和个性发展。

【关键词】陶行知、生活教育理论、重要性、核心观点、实践方法、现代教育、应用、启示、局限性、现实意义、展望。

1. 引言1.1 陶行知生活教育理论的重要性陶行知生活教育理论的重要性体现在多个层面。

陶行知生活教育理论注重培养学生的综合素质和生活技能,强调实践性教育,有助于学生全面发展。

陶行知生活教育理论注重培养学生的独立思考能力和创造力,能够激发学生的学习兴趣和自主学习能力。

陶行知生活教育理论强调情感教育和价值观培养,有助于学生形成正确的人生观和世界观。

最重要的是,陶行知生活教育理论致力于培养学生的社会责任感和公民意识,有助于学生成为具有社会责任感和创新精神的公民。

陶行知生活教育理论对于培养具有全面素质和社会责任感的新一代公民具有重要的意义和价值。

2. 正文2.1 陶行知的生活教育理论核心观点陶行知认为生活是教育的本源。

他强调生活中的点点滴滴都是教育的重要组成部分,孩子应该在日常生活中学会尊重、爱心、责任等品质。

教育不应该仅仅局限在课堂上,更应该贯穿在日常生活的方方面面。

陶行知认为教育应该注重情感。

他强调教育要关注学生的情感体验,引导学生树立正确的价值观和人生观。

他提倡以人为本的教育理念,注重培养学生的情感和品德,而不仅仅是知识。

陶行知强调教育应该注重实践。

他认为学生通过实践活动可以更好地理解知识,培养实践能力和创新精神。

陶行知生活教育理论研究

陶行知生活教育理论研究

陶行知生活教育理论研究引言:陶行知是中国教育界一位杰出的教育家和思想家,他提出了生活教育理论,对中国教育产生了深远的影响。

本文将对陶行知生活教育理论进行深入研究,并探讨其在现代社会的意义和实践。

一、陶行知的生活教育理论来源与内涵陶行知的生活教育理论是基于对孩子为人生活所必须具备的品格培养的考量而提出的。

他认为学生应该在实际生活中学习,通过亲身体验和实践来培养品格和才能。

他主张将课堂教育和社会生活相结合,培养孩子们独立思考、实际动手和社交交往的能力。

他认为教育的目的是培养孩子养成正确的态度、价值观和行为习惯,以及具备良好的品德,为社会主义事业的发展做出贡献。

二、陶行知生活教育理论的重要观点1. 教育要以生活为基础。

陶行知主张学校教育应该贴近学生的生活,让学生能够真实地感受和体验到生活的方方面面。

他认为只有让学生真正了解生活,才能对于学到的知识有更深刻的理解和应用能力。

2. 爱与严肃并重。

陶行知认为爱和严肃是教育过程中必须兼顾的两个方面。

教育者应该充满爱心,关心和理解学生,给予他们足够的尊重和信任;同时,教育者也要对学生有严格的要求,建立起科学的人际关系,使教育过程更加有效。

3. 个别差异的关注。

陶行知强调学生个体的差异性,主张以学生为中心,因材施教。

他认为只有真正了解学生的特点和需求,才能进行有效的教育。

4. 实践中培养能力。

陶行知主张教育要重视实践,通过实际操作和动手实践来培养学生的能力。

他认为只有真正参与到实际生活中,接触和解决实际问题,才能获得真知灼见。

三、陶行知生活教育理论在现代社会中的意义1. 重构教育观念。

陶行知的生活教育理论提出了学校教育应该与生活密切结合的观念,这对于重构教育观念有着积极的意义。

在传统的应试教育模式下,学生缺乏实际动手和实践的机会,容易陷入对知识的被动接受,而忽略了对生活技能和品格的培养。

而陶行知的生活教育理论提醒我们,应该将学生教育放在生活的实践中,培养学生独立思考和解决问题的能力,从而更好地适应现代社会的需求。

浅析陶行知的生活教育思想对教育教学的启示

浅析陶行知的生活教育思想对教育教学的启示

浅析陶行知的生活教育思想对教育教学的启示陶行知是中国近现代教育史上的杰出教育家和教育家。

他提出了“生活即教育”的教育理念,主张教育要贴近生活,深刻影响了中国教育界。

陶行知的生活教育思想对教育教学有着重要的启示,本文将从陶行知的生活教育思想入手,探讨其对教育教学的启示。

一、生活教育思想的内涵陶行知的生活教育思想包含了丰富的内涵。

他认为,教育应当从生活走向生活,贴近生活,根植于生活。

他主张教育要面向生活,以生活为载体,使学生在实践中去感受和认识社会和人生。

他强调“生活即教育”,提出了“教育要服务于生活”的观点,认为教育应当服务于人的全面发展,引导人们追求真善美。

陶行知的生活教育思想还包含了对学校教育、学科教育和课程设置等方面的思考和建议。

他主张教育要以学生的生活为依托,洞悉生活,为学生提供丰富的生活经验和实践机会,培养学生的实践能力和创造能力,使他们成为有用的人。

二、生活教育思想对教育教学的启示1. 教育要与生活相结合陶行知强调“生活即教育”,认为教育应当贴近生活,从生活中汲取滋养。

这一思想对教育教学有着重要的启示。

教育教学要尊重学生的生活经验和生活环境,将教学内容贴近学生的生活,使学生在学习中能够找到生活的影子,感受到生活的美好。

在教学过程中,教师要注重利用生活案例,引导学生从生活中学习,增强学习的真实感和亲和力,提高学习的积极性和主动性。

2. 培养学生的实践能力和创造能力3. 打破学科界限,整合生活教育资源陶行知的生活教育思想主张打破学科界限,整合生活教育资源。

这一思想对教育教学有着重要的启示。

教育教学要突破学科条条框框,打破学科之间的界限,整合各种生活教育资源,使学生在学习中能够全面、自由地发展。

教学内容要以生活为载体,注重跨学科的整合和交叉,促进学科之间的互通,培养学生的综合素养和综合能力,使他们能够适应社会的发展和变化。

4. 以学生为中心,关注学生的全面发展陶行知强调教育要以学生的生活为依托,服务于学生的全面发展。

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示1. 引言1.1 陶行知生活教育理论的重要性陶行知生活教育理论强调培养学生的综合素质和实践能力,倡导以生活为本、以实践为主的教育理念。

这种教育理论的重要性在于,它不仅关注学生的学术成绩,更注重学生的自主性、创造力和实践能力的培养。

陶行知认为,教育应该为学生未来的生活和社会发展做准备,而不仅仅是为了应付考试而学习知识。

生活教育理论的重要性在于引导学生树立正确的人生观、价值观和社会责任感,培养学生的实践能力和创新精神,为他们未来的发展奠定坚实的基础。

通过生活教育,学生能够更好地适应社会的变化、解决实际问题、发展个人才能,从而成为有社会责任感、有创造力的未来栋梁之才。

陶行知生活教育理论的重要性不可忽视,对当代教育的发展具有深远的影响和启示。

1.2 对当代教育的影响陶行知生活教育理论对当代教育的影响可以说是深远而广泛的。

在当代教育中,陶行知强调了培养学生的综合能力和素质,提倡注重学生的生活体验和情感体验,这与当今教育重视学生全面发展、注重个性成长的理念是一致的。

陶行知生活教育理论强调教师应该关注学生的个体差异,关注学生的生活经验和兴趣爱好,通过创设丰富多彩的教育环境,培养学生的生活情感和人文素养,这与当代教育追求个性化、多样化发展的方向相契合。

陶行知生活教育理论的影响还体现在教学模式的改革上。

传统的教育过分注重知识传授和考试成绩,忽视了学生的兴趣和实际需求。

而陶行知的生活教育理论提倡以生活为课堂,以实践为主导,这种注重学生体验和实践的教学模式正在逐渐被当代教育所接受和采纳。

陶行知生活教育理论对当代教育的影响在于推动了教育的思维方式和实践模式的转变,强调了培养学生的综合素质和人文精神,为当代教育的发展提供了宝贵的思想和实践经验。

2. 正文2.1 陶行知生活教育理论的核心观点1. 教育应该以培养学生的生活能力和品格为重点。

陶行知认为,教育不应该仅仅局限于传授知识和技能,而是应该更注重培养学生的人格品质和社会责任感。

陶行知的生活教育学理论

陶行知的生活教育学理论

陶行知的生活教育学理论
陶行知提出的生活教育学理论是以生活教育为切入点,将其与实践、道德教育等课程
内容联系起来的思想构成。

陶行知认为,生活教育的最大价值在于培养和塑造一个关怀他人、利他精神的全面发展的人。

他提出,教育应该尊重"(1)每个孩子的个性",培养个性;(2)道德原则,培养把道德当作具体行为的准则;(3)社会实践,注重学生的实
践能力和处世能力的培养;(4)实践活动的参与,使学生丰富的体验,以及文化价值的
学习等。

他还强调,学校是一个重要的学习环境,教师在学习和授课过程中应该尊重学生的学
习兴趣和兴趣爱好,把学生当作参与课堂教学活动的积极参与者,激发他们的主观能动性。

同时,陶行知认为,生活教育要侧重实践性,注重教师和学生之间的相互交流与沟通,让
学生在参与实践中发现问题,经验发展,从而可以改变他们的思想世界和价值体验,使他
们可以借鉴自然界和生活界的关系,掌握生活的技能和知识,从而获得生活的自我发展。

总之,陶行知提出的生活教育学理论是以追求真理为出发点,将爱国主义、家国情怀
和民族情怀与教育联系起来,让生活教育处于特定的社会文化和历史发展背景中,强调实
践教育,把发展生活能力作为教育的核心内容,从而达到实现全面发展的明确的目标,指
导学生的积极的人生发展,建立健全的人生理想。

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响陶行知是20世纪中国最伟大的教育家之一,他的著作《读书志》、《彷徨》、《新青年》等经典被广泛传颂。

陶行知提出的生活教育理论是他思想体系的核心,其对当代的影响也不容忽视。

陶行知认为,教育最终目的是培养人的人品和个性,而生活教育则是培养人的品格和个性的最好途径,因为生活是最贴近人的现实状态。

生活教育要求通过真正的生活来创造优秀的人格,所以陶行知认为,教育应该贯穿于整个生活过程,生活本身即是最好的教育。

他认为,人的品质、道德、认识、个性等方面应该从生活中去寻找和培养。

一、塑造独立思考的学生陶行知主张以生活为根据,培养学生灵敏而独立的思考能力。

他认为,教育应该让学生克服盲从、墨守成规的弊端,从而不断学习和创新。

陶行知提出“因材施教”的理念,要求教师应该根据每个学生的个体差异的特点来设计教学方案,协助学生增强对生活的感知力和思维能力,使学生在学习过程中更为自由、主动,更加热爱自己的学习生活。

二、强调教育与生活的统一陶行知认为教育应该贯穿整个生活过程。

所以教育必须日积月累,而学校教育也应该以生活为基础。

陶行知主张的教育不仅仅是课本上的知识,而是包括所有的生活经验和文化传承。

例如陶行知对学校教育中的体系设计提出了强烈的批评和建议,他主张要强化课程中的生活意义和人文关怀,让学生在更广泛的文化和生活中成长。

三、推崇实践教育陶行知认为,生活教育的核心是实践。

只有实践才会真正让人感受到生活的内涵和意义,只有在实践中才能将学习转化为真正的行动和成功。

陶行知主张学生应该参与实践活动,比如农村实践和社区服务等,以提高学生的实践能力,增强学生的文化自信心。

四、重视道德教育陶行知认为,生活教育的核心是提高人的道德素养。

他关注的不仅仅是道德标准或道德规范,更是人的内心世界。

他认为,只有通过实践和体验,才能真正懂得道德的作用和意义。

因此,在陶行知的生活教育理论中,道德教育扮演着非常重要的角色,以促进学生的道德自律和个性发展。

陶行知生活教育理论研究

陶行知生活教育理论研究

陶行知生活教育理论研究陶行知生活教育理论研究引言陶行知是中国教育界的一位伟大思想家和实践家,也是新教育运动的杰出代表之一。

他对教育的理解不仅局限于知识的传递,更注重培养学生的生活能力和人格素养。

本文将对陶行知的生活教育理论进行研究与探讨,希望能够深入理解他对于培养全面发展的人才所作出的贡献。

一、陶行知的人生观陶行知认为,教育的目标在于培养学生的能力和品德,使他们能够适应现实生活的需求并追求真善美的境界。

他主张教育应该关注个体的整体发展,旨在培养学生的独立思考和创造精神,提高他们的生活质量和幸福感。

陶行知提出的“读书、生活、做人”三大教育要素,体现了他对教育的全面观点。

二、陶行知的“读书教育”陶行知重视读书教育,但他强调的是真正的读书教育,而非简单的知识传授。

他认为,读书应该是一种对于知识的探索和思考,而非仅仅是死记硬背。

陶行知主张通过阅读经典文化作品,培养学生的思辨能力和判断力,提高他们的审美能力和文学素养。

他的教育理念中强调了对传统文化的传承和发展,认为传统文化是培养学生人格的基础。

三、陶行知的“生活教育”陶行知关注学生的生活,他认为教育应该贴近学生的真实生活,从生活中培养学生的实际能力和生存能力。

他提倡将真实的社会问题和学科知识结合起来,通过项目学习、实践活动等方式,让学生在实际生活中获得知识和经验。

这种实践教育的方式可以提高学生的观察和分析能力,培养他们的实践动手能力和解决问题的能力。

四、陶行知的“做人教育”陶行知强调孩子们的性格和心理教育。

他认为教育不能仅仅关注学生的智力,更应关注他们的情感和人格。

他主张通过丰富多样的社交体验和情感交流,培养学生的自尊心、自信心和自律能力,提高他们的人际沟通和合作能力。

陶行知的“做人教育”思想,强调培养学生的社会责任感和公民意识,以及良好的道德品质和价值观念。

五、陶行知的启示陶行知的生活教育理论对当代教育仍然具有重要的启示意义。

首先,教育应该关注培养学生的人格,注重培养学生的情感和价值观念。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅析陶行知生活教育理论
陶行知(1891.10 – 1946.7)安徽省歙县西乡黄潭源村人,是近代中国一位伟大的人民教育家,教育思想家,伟大的民主主义,爱国主义战士。

他的一生是不断追求真理,不断进步的一生,是为人民教育事业献身和创造的一生。

1927年1月,陶行知在《中国乡村教育之根本改造》一文中,指出了当时中国乡村教育的错误,猛喝:“前面是万丈悬崖,同志们务须把马勒住,另找生路!”他以试验乡村师范学校为“生活教育”的实验基地,明确指出“学校应适应当时中国农村特点,实施教育与生产劳动相结合的原则,以培养造就具有‘康健的体魄,农夫的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改造社会精神’为目标的乡村教师为宗旨。

”在实践中逐步提出了“行是知之始”“知是行之成”“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”“在劳力上劳心”“以教人者教己”等生活教育理论,并不断总结、发展、完善,创造了独具一格的生活教育理论体系。

反对传统教育和洋化教育,主张教育要从劳动人民实际需要出发,为改善劳苦大众生活服务。

陶行知的教育理论,不仅在中国乃至世界上都
独领风骚,熠熠发光,而且对当前我国的教育体制改革,全面推进素质教育,仍具有十分重要的理论指导意义。

江泽民同志说:“陶先生著作宏富,论述精当,与当前的社会主义教育学息息相通,堪称中国近代教育史上的‘一代巨人’”。

一、行是知之始,知是行之成
“行”是行动,是生活实践;“知”是来自行动的思想认识。

“行是知之始,知是行之成”是指行先于知,先有行动,后有思想。

陶行知先生的“行是知之始,知是行之成”是根据王阳明的“知是行之始,行是知之成”的理论改造而来的。

他举了小孩烫了手才知道火是热的诸如此类的许多例子,摆正了知与行的位置,强调了行的意义,反映了知、行的关系的根本规律:“行—知—行”。

陶行知认为,获得知识的根本途径是亲身实践。

他指出《墨辩》提出三种知识:一是“亲知”,二是“闻知”,三是“说知”。

“亲知”是亲身得来的,就是从“行”中得来的;“闻知”是从旁人那儿得来的,或由师友口传,或由书本传达;“说知”是推想出来的知识。

现在一般学校所注重的知识只是“闻知”,几乎以“闻知”概括一切知识,“亲知”几乎完全被拒之门外,“说知”
也被忽略,最多也不过是从“闻知”推想出来的罢了。

这样的学校教育只能获得一些书本知识。

因此,陶行知先生主张参加实践活动,强调“从源头上追求知识”,还要求:“闻知”“说知”必须安根于“亲知”里面方能生效。

也就是说别人的知识,只有与自己的经验、实践相结合,才能变成自己的知识。

在现代教育过程中,教育者的任务不是简单地引导学生机械地、被动地获得别人结论,而是启发、引导学生通过自己的实践去重新发现别人的结论、规律。

这样把“亲知”“闻知”“说知”有机结合起来,便可得到事物的真理。

二、生活即教育
陶行知先生根据历史唯物主义的基本原理,提出了“生活即教育”的思想。

他从中国社会的变革和自身思想的演进,注意批判地吸收杜威教育思想中的合理内涵。

主张创造新的生活而不是浓缩社会生活作为教育的源泉,以达到变革社会之目的。

他强调有什么样的生活,便应受什么样的教育,务必使大众受到适合其需要的教育。

陶先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活的变化,生活无是不变,即生活无时不含有教育的意义。

”“生活即教育”的
基本含义包括:1.生活即教育是人类社会原来就有的,自从有了人类社会生活产生以来,便有了生活教育,生活教育随着人类的变化而变化。

2.生活即教育就是生活中受到教育,教育又是在种种生活中进行的。

也就是教育必须以生活为中心,一切教育必须通过生活才有效,要根据实际生活的需要来确定教育的目的、原则、内容和方法。

3.生活教育是一种终身的全面的教育,是与人生从始至终各个方面的教育。

生活决定教育,教育不能脱离生活,生活教育要与时俱进。

如陶先生在办晓庄师范时强调“教育与农业携手,政富教合一。

”要求办学与促进农村教育改革和发展相结合,具有浓郁的时代气息、创造精神和民族特点。

三、社会即学校
陶行知先生明确指出:“整个社会是生活的场所,亦是教育之场所。

在社会的大学校里,以青天为顶,大地为底,二十八宿为围墙,人人都是先生,都是学生,都是同学。

”他说:“传统教育在学校与社会中间造了一道高墙。

这道墙把学校围成一个狭小的‘鸟笼’,鸟儿被关在笼子里,奄奄一息,毫无生气。

”陶先生要求粉碎鸟笼式的束缚,把学校与社会之间的高墙拆除,把鸟儿
放回大自然中去,让鸟儿在广阔无际的天空和森林里自由地飞翔、歌唱。

学校教育必须与广阔而丰富多彩的社会生活紧密联系起来,要投向大自然,融入大社会,向人民群众学习,参加现实生活的变革。

要把学校教育、社会教育、家庭教育紧密结合起来,让学生通过社会实践、生活实践、科学实践,培养征服自然,改造社会的创造力,使之成为合格的社会建设的有用人才。

四、教学做合一
陶行知先生指出“教学做合一”是教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。

事怎么做便怎样学,怎样学的便怎样做,教与学都以做为中心。

在做上教的是先生,在做上学的是学生。

他认为:教学做是统一在以做为中心的一个整过程,“做”便是以实践为基础,思想理论为指导,以创造为目的的过程。

生活教育的内容必须包含并着重自然科学和社会科学,否则就不能前进。

他还认为:书本知识是很重要的,在“教学做合一”的原则下,书还是有地位的。

它是一种生活的工具,一种“做”的工具,要做什么事,用什么书,主张用活书、活用书,反对读死书、死读书,书本知识与现实知识相脱离。

“教学做合一”的实质就是根据生活的需要而教
而学,通过生活实践去教学,去解决实际问题获得实际的学问,从而使学生获得实际生活实践所需要的知识,培养了生活力和创造力,使之成为追求真理的人。

五、在劳力上劳心
“劳力”指体力劳动,“劳心”指脑力劳动,在阶级社会里,劳力和劳心相分离,劳力者和劳心者相对立,形成“劳心者治人,劳力者治于人”的社会状况。

陶行知先生认为,生活教育强调劳力与劳心相结合,要想使其真正结合起来,就必须实行“在劳力上劳心”。

反对劳力与劳心分离,要在劳力的基础上劳心。

“在劳力上劳心”的做,是扎根在生产劳动的实践基础上,“用心思去指挥力量,是轻声得宜,以明确其变化之道理。

”实行“在劳力上劳心”能够改造人,消灭阶级,改造社会。

它是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,便得事物之真理,人人在劳力上劳心,便可无废人,便可无阶级。

征服天然势力,创造大同社会。

陶先生还强调“用心以制力”。

主张“手脑双挥,要求体力劳动与脑力劳动结成联盟。

反对旧教育,教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,提倡要培养既劳力又劳心的新型劳动者,为此陶行知先生还编写了一首《手脑相长歌》:“人生两个宝,
双手和大脑。

用手不用脑,快要被打倒;用脑不用手,饭也吃不饱,手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。


六、以教人者教己
“以教人者教己”是陶行知先生从长期的生活教育实践中总结出来的重要理论,它深刻地反映了教与学的相互关系,也是“知识为公”“教育为公”思想的体现。

“以教人者教己”是以教育别人的内容和要求来教育自己,也就是教育者必须先受教育。

陶行知强调在实践“以教人者教己”时须注意树立“知识为公”“教育为公”的思想。

要做文化科学知识的创造者、传播者、奉献者,而不做书呆子、“守知奴”;要立志为人民而学,为人民而教,而不是为学习而学习。

既要做先生,又要做学生。

要有决心、虚心和诚心,认真向大自然学习,向人民学习。

努力提高教育者自身的素质,既要使人明白,自己便自然而然地格外明白了。

主要参考文献:
①《行知研究》
②《陶行知评传》安徽教育出版社
③《陶行知教育思想理论和实践》安徽教育出版社。

相关文档
最新文档