《汉字里的故事》3(汉字起源传说)
寒假小学生阅读推荐书籍—《汉字的故事》
寒假小学生阅读推荐书籍—《汉字的故事》寒假到了，小学生们除了玩和写作业，还能怎么过呢?给自己找本书看看吧，通过阅读好的书籍，提升阅读能力，开拓眼界。
下面小编就来为小学生推荐一本《汉字的故事》，让你在趣味的阅读中学习更多的汉字吧!汉字起源之谜从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。
这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。
还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系的正式形成应该是在中原地区。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
有关汉字的传说
有关汉字的传说汉字有着漫长的起源史,而在这过程中发生了许多的故事。
以下是小编为你整理的关于有关汉字的传说，欢迎大家阅读。
有关汉字的传说篇一据说在清朝的时候，南方有一名大地主，平日依靠欺诈老百姓，搜刮了很多钱财，但他却是个一个不认识字的人。
所以他想自己有这么多的财产肯定需要一个又学问的人来管理才好，就将全部希望都寄托在了儿子身上。
从当地请来了一名非常有名望的先生来教自己儿子识字。
识字第一日，先生教地主的儿子写字，写上一划的时候，老师告诉他这是“一”字;而写上二划的时候，则告诉他这是“二”字;三划即是“三”字。
财主的儿子听后，将笔扔下开心得跳了起来，说：“识字那么简单，有什么必要请老师呢!”地主听从了儿子的话，当天就将先生辞退了，还夸奖自己的儿子，说他真聪明，这么快就会识字了。
隔了几日，地主要请一位姓万的朋友来家吃饭，叫儿子写个。
地主的儿子一大早就来到书房动笔写了，大半天过去了，还是没有写成。
地主着急得很，接连去摧他。
儿子很不耐烦地嚷着说：“姓啥不好，偏偏要姓万。
我从早上到现在，才写了五百多划哩!”有关汉字的传说篇二相传中国的文字是仓颉最早创造的，当有了文字后，人们才真正开始进入社会。
仓颉造字创始了我国文字的开始，是中华文明史的源头。
岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑，就记录了仓颉造字的传说。
据典籍中的神话传说，仓颉，号史皇氏，是轩辕黄帝的史官。
史书记载,仓颉面长四个眼睛，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。
远古时候，人们只会说话，不会写字，要把事情记录下来很不方便。
传说有一次,仓颉的出外采桑，仓额一人在家编筐。
突然，一位同年好友跑来告诉他，山上的一只猛虎将本村一头黄牛咬死吃掉了。
仓颉十分气愤，约了伙伴去除害。
临行前，他在西墙上画了一只老虎，又画了一个圆圈，里面点了一点，意思是他出外打虎，太阳落山才能回来。
仓颉的母亲归来，见墙上画了一只老虎，旁边还有一口井，误以为自己的儿子被老虎逼得跳了井，气得晕了过去。
汉字由来的故事
汉字由来的故事汉字，作为中国文字的代表，承载着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。
每一个汉字都有着深刻的内涵和丰富的故事，它们的形体和构造都蕴含着丰富的文化内涵和历史渊源。
下面，让我们一起来探寻汉字的由来，了解每一个汉字背后的故事。
汉字的起源可以追溯到甲骨文和金文，这些古老的文字形态记录着古代先民的生活、信仰和思想。
汉字的形体多是由象形、指事、会意、形声等基本字形组成。
在这些基本字形中，最为常见的是象形字，它们是根据事物的形状或特征而形成的，如“人”字就是古代人体的象形，而“日”字则是太阳的象形。
指事字则是用简单的线条勾勒出事物的形状，如“上”字就是一根直线，表示上升的方向。
会意字则是将两个或多个字合并在一起，表示一种新的意义，如“明”字是日和月合在一起，表示光明。
形声字则是由一个意义成分和一个声音成分组成，如“家”字，左边的部首“宀”表示房屋，右边的部首“豕”表示读音。
汉字的演变过程中，不仅形体发生了变化，而且在书写方式、读音、意义等方面也发生了变化。
在漫长的历史长河中，汉字不断地吸收外来文字和文化，不断地发展和演变。
这些变化不仅丰富了汉字的内涵，而且也为后人留下了丰富的文化遗产。
汉字的形体和结构都蕴含着丰富的文化内涵和历史渊源。
每一个汉字都有着其独特的故事和渊源，深刻地反映了古代先民的生活、信仰和思想。
通过了解汉字的由来和演变，我们不仅可以更好地理解中国传统文化，而且也能够更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
在当今社会，汉字作为中国文字的代表，不仅在中国大地上流传千年，而且也被广泛传播到世界各地。
随着中国文化的影响力不断扩大，汉字也成为了世界上最具影响力的文字之一。
通过学习汉字的由来和故事，可以更好地理解和传承中华民族的传统文化，也能够更好地弘扬中国文化的魅力，让世界更好地了解中国。
总之，汉字作为中国文字的代表，承载着中华民族悠久的历史和灿烂的文化。
每一个汉字都有着深刻的内涵和丰富的故事，它们的形体和构造都蕴含着丰富的文化内涵和历史渊源。
汉字手抄报：汉字的起源传说
汉字⼿抄报：汉字的起源传说 ⼈类有了语⾔，就可以积累知识，形成⽂化。
有了⽂字，就可以记录语⾔、交流信息。
语⾔把⼈和动物区分开来，⽂字把⼈类社会的原始阶段和⽂明阶段区分开来。
⽂字更打破了语⾔在时间上和空间上的限制，将语⾔传送到远⽅，扩⼤了语⾔的交际功⽤。
有关汉字起源的说法繁多，有结绳说、⼋卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。
汉字的来历 从仓颉造字的古⽼传说到100多年前甲⾻⽂的发现，历代中国学者⼀直致⼒于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代⽂献上有种种说法，如“结绳”、“⼋卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为，成系统的⽂字⼯具不可能完全由⼀个⼈创造出来，仓颉如果确有其⼈，应该是⽂字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年 最近⼏⼗年，中国考古界先后发布了⼀系列较殷墟甲⾻⽂更早、与汉字起源有关的出⼟资料。
这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上⾯的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲⾻、⽟器、⽯器等上⾯的符号。
可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对⽐遍布中国各地的19种考古学⽂化的100多个遗址⾥出⼟的陶⽚上的刻划符号，郑州⼤学博⼠⽣导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
⽂字最早成熟于商代 就⽬前所知和所见到的殷商⽂字资料来说，⽂字载体的门类已经很多。
当时的⽂字除了⽤⽑笔书写在简册上之外，其他的主要⼿段就是刻写在龟甲兽⾻、陶器、⽟⽯上以及陶铸在青铜器上。
商代⽂字资料以殷墟⼘⽤甲⾻和青铜礼器为主要载体，是迄今为⽌中国发现的最早的成熟⽂字。
汉字来历的故事： “被”是⼀个形声字兼会意字。
如果从形声字的⾓度来看，“被”字左边的“⾐”字旁表⽰意义，说明被⼦是属于⾐物⼀类，右边的“⽪”字在造字的时代和“被”的读⾳相似，表⽰这个字的读⾳，但是随着时间的推移，“⽪”和“被”的读⾳变得不⼀样了，逐渐失去了它表读⾳的功能。
汉字的起源故事
汉字的起源故事这算得上是老古话了。
相传仓颉在黄帝手下当官。
那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。
黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。
可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。
当时又没有文字，更没有纸和笔。
怎么办呢？仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用结代表每个数目。
但时间一长久，就不奏效了。
这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。
仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。
增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。
这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。
仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。
怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。
一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。
仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。
仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。
果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。
渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。
就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。
仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。
他眼里容不得一个臣子变坏。
怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。
汉字历史的传说故事
汉字历史的传说故事你知道咱们汉字是咋来的不？这里面可有个超有趣的传说呢！传说在很久很久以前啊，那时候的人们可没有字，大家就靠结绳记事。
啥叫结绳记事呢？就是比如说今天打了三头野猪，就在绳子上系三个大疙瘩；要是明天采了五筐野果呢，就再系五个小疙瘩。
可是这办法太笨啦，时间一长，谁还记得哪个疙瘩代表啥呀？这时候有个聪明得不得了的人叫仓颉，这家伙啊，长着四个眼睛。
你想啊，四只眼睛那得多厉害，看东西肯定比咱们清楚多啦。
仓颉就觉得结绳记事这事儿不靠谱，他想创造一种能把事儿都记清楚的符号。
仓颉开始琢磨这个事儿的时候，那可真是绞尽脑汁啊。
他每天到处观察，看天看地，看飞禽走兽，看花草树木。
有一天啊，他看到鸟儿在地上留下的脚印，这脚印歪歪扭扭的，但是各有各的形状。
仓颉就灵机一动，心想：“哎，我能不能用一些符号来代表不同的东西呢？就像这鸟脚印一样，每个脚印都有自己的特点。
”然后他就开始不停地画呀写呀。
他看到太阳，就画了个圆圈，中间加一点，表示太阳又圆又亮，中间那一点就像太阳最亮的地方；看到月亮呢，就画个弯弯的月牙形状；看到山，就画了几座山峰的样子。
可是这造字也不是那么容易的事儿啊。
仓颉造字的时候，那真是废寝忘食，啥都顾不上了。
慢慢地，他创造出了越来越多的字。
神奇的是，自从仓颉开始造字，天地都发生了变化。
传说呀，天上下起了粟米，就像老天爷在庆祝人类有了新的记录方式呢；鬼啊，晚上都开始哭了。
为啥鬼哭呢？因为有了字，人们就能把事情都记下来，那些鬼干的坏事也都能被记录，它们就没法偷偷摸摸地搞鬼啦。
就这样，仓颉创造的字慢慢传开了，经过一代又一代的演变，就成了咱们现在用的汉字。
你看，咱们现在能读书、写字、讲故事，还得感谢仓颉这个四只眼睛的大发明家呢！话说在远古的时候，黄河里突然出现了一匹龙马，这龙马可不得了，它的身上有着奇怪的图案。
与此同时，洛水里也浮出了一只神龟，神龟的背上也有神秘的符号。
这就是传说中的河图和洛书啦。
当时有个智者看到这些图案和符号，就觉得这里面肯定藏着天地的大秘密。
汉字的起源故事
汉字的起源故事大约公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生，综艺体、整块体、浮云体、变体等等，这是文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然的结果。
世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。
下面是店铺给大家带来的汉字的起源故事，希望能帮到大家！关于汉字的起源的几种说法有关汉字起源的说法繁多，有结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说等。
1、结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化;不为文字，刻木结绳而已”，记录了原始社会部落或中国一些少数民族，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。
2、八卦说：孔安国《尚书·序》(属伪作，但年代甚古)里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
”3、河图洛书说：《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。
”“图”“书”出自河洛，其事何其神秘!神秘主义正是此说的一大特点。
虚而言之，可以理解为图画与书录，实而言之，可以理解为《易经》与《尚书》。
4、仓颉造字说：“仓颉造字说”在战国时即已流行。
《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼。
”《荀子》《韩非子》也有记载。
许慎《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形。
”仓颉到底是什么人呢?传说他是黄帝的史官，黄帝是古代中原部落联盟的领袖，由于社会进入较大规模的部落联盟阶段，联盟之间外交事务日益频繁，故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。
5、图画说：现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。
一些出土文物上刻画的图形，很可能与文字有渊源关系。
西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。
《汉字里的故事》3(汉字起源传说)分析
天雨粟，鬼夜哭，龙乃潜藏
文祖仓颉
“出”和“重”
仓颉造字思绪浓， 小蛙咯咯叫不停， 神笔轻点墨封嘴， 从此闭口永无声。
仓颉造字一石粟， 孔子读了七斗七， 剩下二斗无用处， 撒到邻邦赠外夷。
汉字系统不是一人一时所能创造的。 “文字在人民间萌芽” “仓颉也不止一 个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门 户上画一些画。心心相印，口耳相传， 文字就多起来。”（鲁迅《且介亭杂文 •门外文谈》） 如果仓颉确有其人，也不过是汉字的搜 集整理者之一。
八卦说
• 八卦是我国古代的一 套有象征意义的符号 。
河图洛பைடு நூலகம்说
“河出图，洛出书，圣人则之。”
相传，上古伏羲 氏时，有龙马现 于黄河，背负河 图，献给伏羲。 伏羲依此而演成 八卦，后为《周 易》来源。又相 传，大禹时，有 神龟出于洛水， 背负洛书，献给 大禹。大禹依此 治水成功，遂划 天下为九州。又 依此定九章大法， 治理社会。
图画说?北美印第安人奥基布娃ojibwa的情书图画说?云南丽江纳西族象形文字经典东巴经野寺荒台晚寒天古木悲
汉字起源的传说
结绳说
上古无文字，结绳以记事。
汉代郑玄在《周易注》里提到： “古者无文字，结绳为约，事大， 大结其绳，事小，小结其绳。”
刻契说 • 刻契为约也是一种 帮助记忆的方法。 • 刻契以计日、计数 、为凭、记事。刻 契为约的方法至今 还保存在景颇族、 独龙族、哈尼族、 傈僳族等少数民族 中。
图画说
• 北美印第安人奥基布娃（ojibwa）的情书
图画说
• 云南丽江纳西族象形文字经典“东巴经”
野寺荒台晚，寒天古木悲。 空阶有鸟迹，犹似造书时。 ——岑参《题三会寺仓颉造字台》
文祖仓颉
《说文叙》：“黃帝之史仓 颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分 理之可相別异也，初造书 契。”
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图画说
• 北美印第安人奥基布娃（ojibwa）的情书
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图画说
• 云南丽江纳西族象形木悲。 空阶有鸟迹，犹似造书时。 ——岑参《题三会寺仓颉造字台》
文祖仓颉
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《说文叙》：“黃帝之史仓 颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分 理之可相別异也，初造书 契。”
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仓颉“首有四目，通于 神明，仰观奎星圜曲之 势，俯察龟文鸟迹之象， 博采众美，合而为字， 是曰古文。”
天雨粟，鬼夜哭，龙乃潜藏
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文祖仓颉
“出”和“重”
仓颉造字思绪浓， 小蛙咯咯叫不停， 神笔轻点墨封嘴， 从此闭口永无声。
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仓颉造字一石粟， 孔子读了七斗七， 剩下二斗无用处， 撒到邻邦赠外夷。
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八卦说
• 八卦是我国古代的一 套有象征意义的符号 。
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河图洛书说
“河出图，洛出书，圣人则之。”
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相传，上古伏羲 氏时，有龙马现 于黄河，背负河 图，献给伏羲。 伏羲依此而演成 八卦，后为《周 易》来源。又相 传，大禹时，有 神龟出于洛水， 背负洛书，献给 大禹。大禹依此 治水成功，遂划 天下为九州。又 依此定九章大法， 治理社会。 5
汉字起源的传说
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结绳说
上古无文字，结绳以记事。
汉代郑玄在《周易注》里提到： “古者无文字，结绳为约，事大， 大结其绳，事小，小结其绳。”
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刻契说
• 刻契为约也是一种
帮助记忆的方法。
• 刻契以计日、计数 、为凭、记事。刻 契为约的方法至今 还保存在景颇族、 独龙族、哈尼族、 傈僳族等少数民族 中。
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汉字系统不是一人一时所能创造的。
“文字在人民间萌芽” “仓颉也不止一 个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门 户上画一些画。心心相印，口耳相传， 文字就多起来。”（鲁迅《且介亭杂文 •门外文谈》）
如果仓颉确有其人，也不过是汉字的搜 集整理者之一。
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