议论文训练一(生)
议论文论点练习专题

议论文专题训练一(论点)人生留白①人生一世学问颇多,其中立身处世应该留点空白则至为重要。
②人是感情动物,有喜也有悲,有爱也有恨,给自己留点空白,会使心灵更畅快地呼吸。
当你痛苦时,留点空白给欢乐,就不会被痛苦窒息心灵;当你烦恼时,留点空白给愉快,就不会被烦恼破坏心绪;当你得意时,____________,就不会________________;当你孤独时,留点空白给友谊,就不会被孤独遗弃于世。
③我有个校友就业于宾馆,头八个月一直在餐厅择菜。
别人备感委屈,而他却知足长乐——我怎么能因为一片叶子的遮蔽就拒绝整个春天的绿意呢?择菜是很简单,但是我不是在工作中也学习到许多东西吗?我知道怎么检验蔬菜的质量,什么样的菜出菜率最高,成本最合算;我知道怎么储藏可以让蔬菜保鲜时间最长;我知道怎么放置才可以达到符合先进先出的原则,最大限度减少浪费……④为他人留下一点爱心,遇事能关怀在前,自己就多了一份仁慈;为他人留下一份宽容,人际关系就不会紧张,同事相处就会一团和气;为他人留下一份热忱,你身边的社会就能其乐融融,大千世界就会添一份美好。
⑤历史上“管鲍之谊”就是建立在鲍叔对管仲的宽容和理解之上。
正如管仲所说:“我当初贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分钱财时自己总是多要一些,鲍叔并不认为我贪财,而是知道我家里贫穷。
我曾经替鲍叔谋划事情,反而使他更加困顿不堪,陷于窘境,鲍叔不认为我愚笨,他知道时运有时顺利,有时不顺利……生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊。
”⑥“世事沧桑心事定”,人活一世应该有此定力,给人给己留更多的空间和余地,这样我们才会快乐幸福地度过一生。
1、本文提出了“人生留白”这个人生哲理,我们对此作以下探讨。
⑴“人生留白”中的“白”无关颜色,除了可理解成“空白”,还可以理解成_________(2分)⑵本文论点是__________________________________________________(4分)2、以下两个材料能作为事实论据来证明相关观点,它们所对应的段落分别是:(4分)⑴“材料一”对应第_______段⑵“材料二”对应第_______段材料一慧宗禅师外出,嘱弟子好生看护寺中兰花。
[全]中考语文最新议论文训练(10篇)及答案
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中考语文最新议论文训练(10篇)及答案(一)柔软地带□查一路①菜市场外,路边小贩在和城管交涉,对收摊的要求,讨价还价。
“再等会儿,再等会儿。
“不能再等了,你再不走,我就要丢饭碗啦!”②我饶有兴致地驻足倾听,观看。
我看到了一种新的东西——一种存于人的内心的柔软地带。
社会总是在进步,几年前,在我的印象中,城管跟小贩交流只用动作——他们飞起一脚,小贩的莱篮子随即像足球一样飞起。
同样这个地点,我看到过多起。
③我站在双方的立场上去想,好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错?城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?需要那么尖锐地对立吗?④几天前,我看过一本书,书中有个细节: 1992 年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙士兵亨里奇受到审判。
在柏林墙倒塌前,他射杀了一位企图翻墙的青年。
法庭上,亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令,别无选择。
而法官西奥多不以为然,他的一番话振聋发聩。
他说:“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权利。
”把枪口抬高一厘米,这在法律管辖的范畴之外。
在任何情况下,只要人的内心不是铁板一块,应该都能做到。
⑤法律和法规是坚硬的东西。
如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知。
⑥绝对的“神圣”,许多都化成后来的“荒诞”。
因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西,它们的检验,能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。
⑦因此,在是与非之间,在权力与欲望之间,需要建立一个缓冲地带,这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地,给调整与纠偏留一点空间,而这,需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。
⑧记得一个有趣的细节。
早在20世纪20年代,胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回。
到了1934年,胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写。
议论文专项训练及答案

重点中学一模议论文汇编及参考答案班级姓名成绩(1)做人和做事①“低调做人,高调做事”是智者的选择。
要想做事,先学做人,只有学会做人,才能成就大事。
②低调做人,首先要学会谦逊。
谦逊是终生受益的美德。
一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人。
谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个人在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。
谦逊还能够克服骄矜之态,营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
③对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度。
大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
俗话说:“尺有所短,寸有所长。
”“人非圣贤,孰能无过。
”能原谅别人,标志着一个人有风度,这个人也会获得别人的尊重和认可。
与人相处,不要只想到别人曾经对自己有过伤害,而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行。
能够记住别人善行的人,说明自己的心是宽广的;常常记住别人对自己伤害的人,只能体现他自身的狭隘和刻薄。
因此低调做人,还要学会宽容。
④低调做人,还要常怀一颗善良的心。
因为善良是人性中最基本的品格,也是人性里最为朴素的美。
我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德,但我们可以做到心存善良,多做善事。
最近,桑梓树的博文《从公交车让座谈公务员面试》写了自己乘公交车两次让座位的真实故事,在网络上引起关注。
也许,在外人看来,一起一坐算不上什么,但我却认为,人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又一个善举的。
⑤做事不同于做人,做人要低调,做事要高调。
充满自信,不畏艰难,锲而不舍,勇于向前,是做事成功的重要成因。
⑥凡是想成大事者,都有大自信。
所谓“天生我材必有用”,“会当水击三千里,自信人生三百年”,都体现做大事者的豪迈胸怀。
胡雪岩,清末红顶商人,富可敌国,正因为他自信心强,广交朋友,把握机会,勇往直前,才造就了一代奇才。
⑦一个人只有自信是不够的,还要有认准方向就不避艰难,锲而不舍干下去的决心和毅力。
议论文训练1论证方法-举例论证

四、作业: 1、话题:反省 2、话题:信念 3、话题:拒绝 4、话题:勤奋
中心论点: 中心论点: 中心论点: 中心论点:
举例论证: 举例论证: 举例论证: 举例论证:
五、作业参考: 1、 话题:反省
中心论点:请不要害怕犯错误,但犯错误后会反省,才可以不犯同样的错误。 举例论证:(见下文杨振宁事例) 作文:
不会再犯同样的错误——反省 日本学者池田大作说:“任何一种高尚的品格被顿悟时,都照亮了以前的黑 暗。” 所以,请不要害怕犯错误;但犯错误后会反省,才可以不犯同样的错误。 1992 年获诺贝尔物理学奖的杨振宁,他一心要做一个成功的实验,但他每 每都没有成功,美国人笑他说:“只要有爆炸的地方,都会有杨振宁。”杨振宁此 刻也意识到自己确实不适合做实验,他经过千百次的反省后,决定放弃它,去追 求其他的梦想。 他没有一直投身于自己的弱项,而是转身寻找别的梦想,于是,他取得了成 功,成了举世闻名的物理学家。 相反,德国先两次成为世界大战的元凶,关键是在于它没有反省自己。在第 一次世界大战中,它为争夺知民地,而向英国挑战,结果,它耗费了人力、物力, 最终以失败告终。在短短的二十几年后,它又挑起了二战,战争的阴影笼罩了全 世界。无数的正义之士为此献身。但正义终究战胜邪恶,世界反法西斯战争终获 最后胜利,德国法西斯自食苦果。 现在人们逐渐认识到了反省的力量,因为反省让人不会在犯同样的错误。 如今的德国,对当年犯下的罪行,他们开始忏悔,他们从不否认那段给全世界带 来灾难的罪恶历史,他们积极地与全世界交朋友,他们已经成为世界和平的有力 维护者。 我们不会在痛恨德国人,他们彻底的反省感动了世人,我们有理由相信他们 不会再犯同样的错误。 学会反省,你会更快乐,世界会更美好。 【点评: 本文最显著的特点是对比论证方法的运用:一方面,事例的对比 具有极强的代表性,既是中外对比,又是个人与整个国家的对比,还是科学领域 和政治军事领域的对比;另一方面,大对比中套有小对比,杨振宁与德国构成大 对比,德国今昔的变化构成小对比。因此小作者运用对比的技巧不能不说很高超。 如果小作者再把日本因不反省战争罪行而引起亚洲及世界不安与反对的内容加 进去,就更为精彩了。此外,文章还运用了引证等讲道理的方法辅助对比证明观 点,增强了说服力,避免了单调。如果对语句和标题进一步修改会更好,如“所 以,请不要害怕犯错误;但犯错误后会反省,才可以不犯同样的错误”,前后不 够连贯,可改为“所以,请不要害怕犯错误;因为犯错误后能及时反省,就不会 再犯同样的错误”;标题可改为“反省,就不会再犯同样的错误”。】
初三议论文专题训练

初三议论文专题训练(一)谈自立①常言说大树底下好乘凉,然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。
同样,人也是如此,不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。
世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。
他十三四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。
他用这些钱为自己建造了一间实验室,在此基础上他的发明也层出不穷。
由此可见,自立对一个人的成功多么重要,要想成才,先得自立。
③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。
球王贝利曾说过这样一句话:“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。
”他说的话是有道理的。
贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。
含辛茹苦的家长们为子女们样样操心,尽力为子女们减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。
殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。
视子如宝的家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。
想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!1、本文采用了什么论证方式?其中心论点是什么?主要运用了哪两种论证方法?(6分)2、请用简洁的语言叙说本文论证的过程。
(4分)3、请以“自立”为比喻的本体,仿照示例写两个句子。
(4分)示例:自立,是那荒山上挺拔的松柏,四季常青。
4、“富二代”指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家“富一代”们的子女,他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。
“富二代”在《鲁豫有约》栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词,但随着一部分“富二代”的负面新闻事件曝光,“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。
议论文阅读专项训练

议论文阅读专项训练一:论点(一课时)一、概念:论点就是作者对要议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂,解决文章“要证明什么“的问题。
二、考查题型1、本文的中心论点是什么?(请概括本文的中心论点)2、作者阐明的主要观点是什么?3、本文的论点是如何提出的?4、作者从哪些方面论述中心论点的?三、解题思路(1)如果说生命是一座庄严的城堡,那么信念就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一只飞翔的小鸟,那么信念就是那有力的翅膀。
(2)信念,让人拥有前进的动力。
艾森。
豪威尔年幼时与母亲玩牌,几次发到手中的牌都很烂,以至于老是输。
于是,他就抱怨牌不好,母亲却抚摸着他的头说:“人的生活就像玩牌一样,发牌的是上帝,权利不在你,无论拿到怎样的牌,都应尽力地打好它。
”这句话给艾森。
豪威尔很大的启示,以后每逢遇到困难和棘手的事情,他都燃起一种信念:不管事情有多困难,我都要竭尽全力做到最好。
这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力,终于使他成为美国第34届总统。
(3)信念,给人不屈的力量。
林肯成为美国最伟大的总统,可有谁真正地了解他那坎坷的一生呢?他七岁时,全家被赶出住宅,开始居无定所的生活;长大后,创业多次失败,竞选参议员也多次被除名……他的一生经历十五次重大挫败,但他从未被命运打败,跌倒了再爬起来,这种不屈的信念让他有力无穷的力量,最终成就了生命的辉煌。
(4)信念,助人在苦难中成才。
作家丁玲说过,人只要有一种信念,有所追求,什么苦难都能忍受,什么环境都能适应。
贝多芬小时候家庭贫困没能上学,17岁后伤寒、天花、肺病、关节炎等疾病接踵而至,26岁失去听觉。
在这样的苦难中,他“扼住生命的咽喉”最终成为享誉全球的音乐家。
是啊,信念能够战胜苦难,信念让你在苦难中茁壮成长。
(5)信念哺育心灵,绚丽人生,滋润着成功的花朵。
它催人奋进,给人力量,助人成才。
愿每个人都用信念点亮自己的人生,乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。
1、本文的中心论点是:2、(2)(3)(4)段主要运用论证方法是:、。
议论文专项训练(一) 谈 骨 气

议论文专项训练(一)谈骨气吴晗我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓的大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有许多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然社会不同阶级不同,骨气的含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移的为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死留取担心找汗青”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片衷心记录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了,他写了有名的正气歌歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了嗟来的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不是嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的反就要替他办事那为穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不是嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
2020年中考语文议论文阅读专项阅读训练5篇(一)(含答案)

中考语文议论文阅读专项阅读训练5篇(一)(一)阅读《幸福源于奋斗》,完成下列各题。
幸福源于奋斗姚鼎①上世纪60年代,河南林县人民凭着“一锤一钎一双手”,以10年之功在巍巍太行的崇山峻岭中开辟出了一条”人工天河”,圆了几代人的梦想,这条河就是著名的红旗渠。
叩石垦壤、挖山不止,战天斗地、不畏艰苦,回望这段历史,最启人深思的,当是幸福源于奋斗这一朴素道理。
②“你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
”的确,幸福都是奋斗出来的。
世界技能大赛冠军的荣光背后,是一群中国技术工人在赛场外的反复操作;世乒赛男团九连冠的历史纪录,源自国手们日常的“魔鬼训练”。
事实证明,没有无缘无故的成功,只有奋斗才能实现梦想,只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。
③然而,在奋斗的征途中,难免有各种各样的诱惑。
现实中,一些人常因汗水太过咸苦、耐不住拼搏的寂寞,转而寻找“终南捷径”,结果念歪了经、跑偏了路。
有的人违背公序良俗,以出格之举博取眼球;有的人无视市场规则,凡事唯利是图;甚至有人不顾党纪国法,恣意谋取不法利益。
这些投机取巧的做法,岂能换来真正令人心安的幸福。
④奋斗是艰辛的,但没有艰辛就难言真正的奋斗,也无法收获真正的幸福;奋斗是长期的,但丈量幸福的单位不只是时间,也可以是奋斗自身。
“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
”越伟大的事业,越需要艰苦奋斗、持续奋斗。
奋斗之旅往往荆棘丛生,而要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,就应当披荆斩棘、攻坚克难,做好奋斗到底的准备。
惟其如此,才能真正收获因奋斗带来的快乐。
⑤幸福难以触手可及,但也不是可望而不可即。
即使在沙漠戈壁、悬崖峭壁等恶劣的气候环境下,只要持之以恒播撒希望的种子,也能迎来繁花似锦。
奋斗中也是如此。
西晋时期的左思为了写作《三都赋》,可说是十年磨一剑。
在这期间,他闭门谢客,无论是家门口、庭院中还是厕所里,都摆放着笔和纸,随时想出一句,就马上记录下来。
靠着日换一卒的韧性,左思凭借个人奋斗终成一代文学名家。
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议论文复习一复习目标复习议论文的有关知识2.阅读训练,巩固训练。
复习重点和难点1.找出各文中的三要素、论证方式、论证方法、结构、语言2.能运用所学知识做阅读题复习过程:一、典型例题阅读《敬业与乐业》选段,回答问题。
第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直截的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不实用了。
惟有朱子解得最好。
他说:“主以无适便是敬。
”用现在的话讲,凡是一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该个人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得我拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做便是合理的生活。
这叫做职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
总之人生在世,是要天天劳作的。
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
至于我该做哪种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。
因自己的才能、境地做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理学上发出来就是敬。
庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。
怕的是我这件事做的不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭,所以我作这事的时候,丝毫不肯分心到事外。
曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。
”我从前看见一位法国学者著的书,比较英法两国国民性质,他说:“到英国人公事房里头,只看见他们埋头执笔做他们的事;到法国人公事房里头,只看见他们衔着烟卷像在那里出神。
英国人走路,眼注地下,像用全副精神注在走路上;法国人走路,总是东张西望,像不把走路当一回事。
”这些话比较得是否确切,姑且不论,但很可以为敬业两个字下注脚。
若果如他所说,英国人便是敬,法国人便是不敬。
一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
庄子与:“用志不分,及凝于神。
”孔子与:“素其位而行,不愿乎其外。
”所与的敬业,不外这些道理。
1.作者所说的“人生合理的生活”是一种生活。
2.作者说“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”的原因是3.这两段论述了三个问题,请用简洁的语言概括出来。
(1)(2)(3)4.文段主要采用什么论证方法?5.“总之,人生在世,是要天天劳作的。
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
”你是怎么看待这种观点的?请用简要的语言陈述。
例题解析:(1)议论文常识1.议论文三要素:论点:解决“需要证明什么”;论据:解决“用什么来证明”;论证:解决“怎样来证明”2.议论文结构引论:提出问题;本论:分析问题;结论:解决问题3.论据类型:事实论据和道理论据4.最基本的论证方法:摆事实、讲道理常用论证方法:举例论证、道理论证、引用论证(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)、对比论证、比喻论证、类比论证(常有“同样”“诸如此类”等词语)二、文体知识梳理(一)议论文三要素:论点、论据和论证。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
要区别中心论点和分论点。
2.论据:是证明论点的材料。
它被论点统率,为论点服务的。
常用的论据有两种类型:事实论据和道理论据。
事实论据:包括具有代表性的确凿的事例或史实。
道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
注意,有的时候道理论据也指作者的推理。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。
论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。
(二)论证方法。
常见的有以下四种:1.举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点;3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。
(三)议论文的结构。
一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)、分析问题(也叫本论)、解决问题(也叫结论)。
又可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。
(四)“这”“此”“那”等代词的指代。
(五)议论文的语言——准确性、概括性。
三、命题方向考纲要求:阅读简单的议论文,能提取、归纳文章的中心论点;能辨析论据类型,概括论据,按要求补写论据;能辨识、理解论证的方法和方式,理清论证的结构;能分析关键性语句的含义和作用,理解议论性语言准确、严密、生动的特点;能辨析论点与论据之间的联系,并通过自己的思考,对作者的论述做出判断。
考查重点:1.找出中心论点或中心句,或用自己的话归纳中心论点。
2.论证方法,尤其是举例论证与对比论证。
其中对比论证要注意跨段的情形。
3.“这”“此”“那”等代词的指代。
要学会从前一句、前几句甚至前几段去找相关的内容。
4.某一论据的作用。
要注意区别是以来论证中心论点还是分论点的。
5.某一句子的含义。
当然是指在文段中的特定意思,切勿自我胡乱发挥。
6.从文段中抽出一句,放回原位。
7.补充一个事实或道理论据。
论点考点分析论点是作者的看法和主张,是文章的灵魂和统帅。
论点应是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应是完整的句子。
它是解决“需要证明什么”的问题。
中考议论文阅读的考查中,对中心论点的把握和表述一般都是必考的内容。
辨识文章的中心论点须先统览全文,了解文章大意,在整体感知全文的基础上进行。
有的文章的论点表述十分明确,可以直接找原话。
有的文章的论点表述不很集中,这就要用明确的语句把它概括出来。
一般来说,分析文章的论据有助于找到论点,因为论据证明的是什么问题,这个问题就是文章的论点。
另外,可以通过“认为”“必须”“由此可见”“要”“是”“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。
实例分析语文学习要下苦功夫任何学问都是苦根上长出来的甜果。
学习语文,同样非下苦功夫不可。
俗话说:“师傅领进门,学艺在自身。
”语文涉及的知识面广,量大,具有强烈的综合性和实践性。
因此语文学习是一个艰苦的过程,单靠按部就班的课堂学习,是远远不够的。
鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记,写日记,手熟笔巧,为我们留下了大约一千万字的宝贵贵财富,成为文学大师,一代风范。
马克思精心研读文学名著,谙熟莎士比亚作品的词句、风格、并能背诵海涅、歌德的许多诗,讲话、写作便能得心应手,运用自如。
毛主席求学时,每读一本书总是开动脑筋,细推深究,圈点批注,因此他的文章带有真知灼见,而被同学们传诵。
四、巩固训练(一)拒绝句号①一定会有一些朋友反对我这个标题。
他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成,一种圆满,一种有志者事竟成,一种成果与收获,或者干脆把这溜园的句号看成一个个饱满的果实。
他们还会问我,当你完成一部几十万字的长篇小说,在那最末一行画上一个句号时,难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受?没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗?②当然,这样的句号我也喜欢。
但人生还有另一种句号。
③打个比方,你在一条路上走,走着走着,忽然有一种“尽头感”时,这句号就隐隐出现,如果你停下来,你足下就清晰地现出一个句号。
这条路可不是做一件事时那短短的距离,它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。
这路原本无止无休,你在任何一处都可以起步,跳上征徎;你也可以在任何一处画个句号,退了出来。
无论什么都可以成为句号的缘故,那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输,乃至收获后的自满自足,甚至在目标达到之后,辉煌的目标也会划为一个句号,尽管这句号闪闪发光。
句号,就是停止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。
④我说的是这种句号。
可怕的是,这些句号总是不知不觉地出来。
你呢,不知不觉地完结。
想想看,你曾经做过了哪些有益的事?究竟是什么时候并怎样弃你而去的?句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。
所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。
人随时可能舒舒服服给自己画个句号,休止了自己。
⑤因而,我害怕句号。
我对句号保持着近乎神经质的警惕。
在与句号的斗争中,我一边感到生命的活力,常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香;一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争,也是与自身惰性与保守的对抗。
当然,它何其艰难!跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量,其中一半是创造力。
然而,只要在人生或艺术的道路上,消灭一个句号,便开始一段崭新的充满诱惑的路。
我们还会发现,被我们拒绝和消灭的句号,最终竟然会变成逗号。
你是不是也会从中得到启示。
1.第②段在文章结构上起什么作用?2.有人喜欢句号的原因是什么?作者拒绝句号的原因又是什么?请作简要概括。
3.揣摩文意,在结尾画线处补上一个恰当的句子。
4.在人生的道路上,你也一定有过与“句号”作斗争的经历。
请举出一例。
(二)人的价值①人的价值,是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说,人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而,那些一生坎坷,或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心目中。
比如,李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有,而在其创造和贡献,在其对人类的造福。