山东省泰安八中中考语文 文言文专题复习 八年级上册 陋室铭课件
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语文八年级上册《陋室铭》优秀实用课件：32页
语文八年级上册《陋室铭》优秀实用课件：32 页
陋室铭刘禹锡作者及作品介绍
刘禹锡(772—842），字梦得, 唐代洛阳(现在属河南省）人，着名诗人。
唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。
晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。
作品有《刘宾客集》。
这篇《陋室铭》就是他贬为和州刺史时写的。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种
文体。
这种文体一般都是用韵的。
大盂鼎（西周康王时期）现藏中国历史博物馆
大盂鼎腹内壁有铭文19 行，共291 字，是珍贵的历史资料。
陋室铭
刘禹锡
听录音朗读课文
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳无案牍之劳形
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭
孔子云：何陋之有？
再读课文整体感知。
《陋室铭》复习正式课件
作者讲究择友交往，与那些有知识的人交往，才能进步这一点值 得我们借鉴学习。但是作者的这种交友之道，多少反映了他孤芳 自赏，清高独傲的思想倾向，看不起平民百姓，这是不足取的。
5、用自己的语言概括陋室的特点：
自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅。
6、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室 环境之美的追求，请举一个这样的例子。
1、比喻君子庄重质朴，不哗众取宠，不同流 合污的句子是
《爱莲说》填空
出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖
2、比喻君子美名远扬、美好资质的句子是
香远益清，亭亭净植
3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直，不蔓不枝
4、点名全文主旨的句子是
莲，花之君子者也
2、思想感情及相关知识
（1）本文运用了什么写法？表达了作者怎样的 思想感情？
翻译方法顺口溜：
文言语句重直译，把握大意斟词句， 人名地名不必译，古义现代词语替。 倒装成分位置移，被动省略译规律， 碰见虚词因句译，领会语气重流利。
翻译原则： 1、以直译为主 2、字字落实（一一对应）
句子翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋 了）。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
３、拓展延伸
1、陋室陋室，真的陋吗？
苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来 无白丁。
陋 室 不 陋 也
环境 清幽宁静
交往 人物高雅
德馨
生活 闲适、恬淡
调素琴， 阅金经 无丝竹乱 耳，无案 牍劳形。
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是： 斯是陋室 ， 惟吾德馨 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： 苔痕上阶绿 ， 草色入帘青 。 3、表明主人的生活情趣高雅，交往不俗的句子是： 谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 。 ， 阅金经 。 可以调素琴 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： 无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?
5、用自己的语言概括陋室的特点：
自然环境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅。
6、古代的高雅之士常在诗文中表现他们对居室 环境之美的追求，请举一个这样的例子。
1、比喻君子庄重质朴，不哗众取宠，不同流 合污的句子是
《爱莲说》填空
出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖
2、比喻君子美名远扬、美好资质的句子是
香远益清，亭亭净植
3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直，不蔓不枝
4、点名全文主旨的句子是
莲，花之君子者也
2、思想感情及相关知识
（1）本文运用了什么写法？表达了作者怎样的 思想感情？
翻译方法顺口溜：
文言语句重直译，把握大意斟词句， 人名地名不必译，古义现代词语替。 倒装成分位置移，被动省略译规律， 碰见虚词因句译，领会语气重流利。
翻译原则： 1、以直译为主 2、字字落实（一一对应）
句子翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋 了）。
2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
３、拓展延伸
1、陋室陋室，真的陋吗？
苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来 无白丁。
陋 室 不 陋 也
环境 清幽宁静
交往 人物高雅
德馨
生活 闲适、恬淡
调素琴， 阅金经 无丝竹乱 耳，无案 牍劳形。
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是： 斯是陋室 ， 惟吾德馨 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： 苔痕上阶绿 ， 草色入帘青 。 3、表明主人的生活情趣高雅，交往不俗的句子是： 谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 。 ， 阅金经 。 可以调素琴 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： 无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?
初中语文八年级上册《陋室铭》课件
联系现实，发表见解
你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？ 你对这样的学生是如何看待的？
分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。 心里云，混张文凭。
小知识
苔痕上阶绿
草色入帘青
相接的两句话，字数相同， 词性相同，意思相对，这样的 句子叫骈句，也就是修辞中 的 对偶 。
找出课文中对偶句
1、山不在高，有仙则名。 2、苔痕上阶绿， 水不在深，有龙则灵。 草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。
4、调素琴， 阅金经。
5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
如果给你一次选择自 己住所的机会，你会 为自己选择哪一个呢？
刘禹锡说： “斯是陋室，惟吾德馨……”
作者简介
刘禹锡（772—842），字梦得，唐 代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名 诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集 团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州 司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。 晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品 有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与 白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易 推崇备至， 誉为“诗豪”。
有仙则名： 著名 有龙则灵： 灵异
斯是陋室： 这 惟吾德馨： 惟：只是
德馨：品德高尚
苔痕上阶绿： 长到 草色入帘青： 映入
谈笑有鸿儒： 有学问的人 往来无白丁： 没什么学问的人
可以调素琴， 调弄，这里是弹奏的意思
阅金经：
用泥金书写的佛经
无丝竹之乱耳： 指合奏乐器的声音。
扰乱
无案牍之劳形： 案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累
陋室铭 课件(共31张PPT)
以为陋的高尚情操，也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。（中心思想）
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容，这篇铭文句式整齐，骈散 结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起 来朗朗上口，还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴，阅金经。”与 “可以调丝竹，阅书籍。”
我们来对比一下，刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的？
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
（1）景:自然环境清幽； （2）人: 交往人物不俗； （3）事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中，有很多 帝王将相的宫府宅邸， 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已，或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所， 它既小且陋，却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱，但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡，据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错，可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友，此后他一生受这个 棋友牵连，而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了，而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马，史称“八 司马”。王叔文被赐死，顺宗也被迫退位，而我们的 主人公刘禹锡，也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向，《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
(完整版)陋室铭-课件PPT
（3）把下列文言句子译成现代文。
l．无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。
☆没有嘈杂的音乐打扰耳朵，没有 官府的公文劳累身心。
2．孔子云：何陋之有？
☆孔子说：有什么简陋的呢？
（4）下列分析最正确的一项是（ ）
A、《陋室铭》，作者刘禹锡主要想告诉 读者：陋室不陋，身居陋室，乐在其中。 B、《陋室铭》，主要讲刘禹锡不慕荣利、 喜爱陋室的思想感情。 C、《陋室铭》，运用托物言志的写法， 通过赞美简陋的居室，表达作者不慕荣利、 不求闻达、安贫乐道的情操。 D、《陋室铭》，通过和诸葛亮、杨子云 的居室的类比，表达了作者也想建功立业、 不甘寂寞的愿望。
陋室铭 刘禹锡
山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上/阶绿，草色|入/帘青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？
《陋室铭》题解
❖陋室：简陋的屋子； ❖铭：古代刻在器物上用来警戒自己
——————。
————往—来—无。 白丁
8 写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子
可以调素琴 阅金经
————————，————————
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
————————，———————— 正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子：
可以调素琴 阅金经
————————，———————— 反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子：
7、文中说“斯是陋室”，而结尾却说 “何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋
呢？
从建筑和室内布置看是简陋 的，但由于屋主人品德高尚，所 以这小屋就不显得简陋了
8. 文章借写“陋”室不 “陋”,表现了作者怎样的情 操? 这是什么写法?
初二语文《陋室铭》PPT课件PPT资料27页
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？”
重点词语
1.辨音识字： 德馨( Xīn) 案牍( dú) 西蜀( shǔ)
如 作 苔痕上阶绿，草色入帘青。
何 者 写陋室幽雅环境。作者身居陋室安然自
体 从 若，不觉荒凉寂寞的心境足见其“德馨”。
现 哪 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
“些 德方 馨面
写陋室主人的交往。交往的人都是博学 的人，可知室中主人也一样德才兼备。
” 写 可以调素琴，阅金经。
？ 了 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。
出名、著名
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
灵异 这
只
香气
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
长到
使…变绿
大学问家
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
无知识的人
弹
指噪音
竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
使…扰乱
使…劳累
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
有什么简陋的呢
山不一定要高，有仙人（居住）就能天 下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能 降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好 在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯， 芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。 往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱 两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这 里）有什么简陋的呢？）
《陋室铭》ppt课件
自主学习
04 识文本 3.文言基础知识梳理—特殊句式 何陋之有？ 倒装句，宾语前置句，应为“有何之陋？”。
合作探究
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？ 请同学们找出相关的句子，大家积极思考回答。
从山水写起。“山不在高，有仙则名”，是说 山不在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在深， 有龙则灵”，水不在深，有蛟龙就会显灵。这些都 是古人的俗语。
6.作者自比“诸葛”“子云”的目的何在？可以看出作者是个什么样的人？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在 以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志 趣和抱负，也想从政治上和文学上都干出一番事 业。从这里可以看出作者具有远大的抱负。
合作探究
7.本文在写作手法上有何特点？
壹 托物言志。作者借写陋室
04 识文本 1.朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室， 惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白 丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/ 诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？
自主学习
是 斯是陋室（ 判断词 ） 当是时（ 代词，这个，那个 ）
自主学习
04 识文本
有仙则名（ 名词作动词，出名 ） 名
不能名其一处也（ 名词作动词，说出 ）
往来
往来无白丁（ 表示交往的人 ） 其中往来种作（ 表示来来往往的人 ）
自主学习
04 识文本 3.文言基础知识梳理—古今异义
惟吾德馨
古义：香气，这里指品德高尚 今义：芳香
古义：调弄
可以调素琴 今义：调动
无案牍之劳形
古义：身体 今义： 形状
《陋室铭》ppt课件
上。于是，这个“物”便成为作者志趣、
意愿或理想的寄托者。写作时常常以物
为喻，往往写得比较含蓄。
物
陋室（陋室的环 境及主人日常生 活）
志
高洁傲岸的 情操和安贫 乐道的情趣
问题探究5 作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么?
诸葛亮
政 治 上 建 功 立 业
杨雄 文 学 上 万 古 流 芳
我
类比
诸葛庐
名ing， 灵ing， 馨in， 青ing， 丁ing， 经ing， 形ing， 亭ing 押ing 和in韵
疏通文意
小组合作，解释红色字后翻译课文
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有！”
思想的中心句是斯___是__陋__室____，惟_吾__德__馨______。
4 、 《陋室铭》中表现陋室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌
弃的句子是：_无__丝__竹__之__乱__耳____，无__案__牍__之__劳__形_____。
子云亭
吾陋室
类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比
，目的在说明自己的陋室不陋；又以古代名贤自比，表明自
己也具有古代名贤的志之有”，有什么含义？
【典故】孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方 十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何 陋之有？”
2、类比（同类事物或有同种性质的事物之间的了比作较者）认为“陋
3、起兴xìng（先言他物以引起所咏之物）
室不陋”的态度， 深化主题。
问题探究3 找出描写陋室自然环境的句子， 写出了环境怎样的特点？
意愿或理想的寄托者。写作时常常以物
为喻，往往写得比较含蓄。
物
陋室（陋室的环 境及主人日常生 活）
志
高洁傲岸的 情操和安贫 乐道的情趣
问题探究5 作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么?
诸葛亮
政 治 上 建 功 立 业
杨雄 文 学 上 万 古 流 芳
我
类比
诸葛庐
名ing， 灵ing， 馨in， 青ing， 丁ing， 经ing， 形ing， 亭ing 押ing 和in韵
疏通文意
小组合作，解释红色字后翻译课文
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有！”
思想的中心句是斯___是__陋__室____，惟_吾__德__馨______。
4 、 《陋室铭》中表现陋室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌
弃的句子是：_无__丝__竹__之__乱__耳____，无__案__牍__之__劳__形_____。
子云亭
吾陋室
类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比
，目的在说明自己的陋室不陋；又以古代名贤自比，表明自
己也具有古代名贤的志之有”，有什么含义？
【典故】孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方 十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何 陋之有？”
2、类比（同类事物或有同种性质的事物之间的了比作较者）认为“陋
3、起兴xìng（先言他物以引起所咏之物）
室不陋”的态度， 深化主题。
问题探究3 找出描写陋室自然环境的句子， 写出了环境怎样的特点？
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文章评价
• • • • • • • • • • 1、统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中点睛之笔是哪句？ 何陋之有。 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
精要练习1
• • • • • • • 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。 唐 刘禹锡 2. 加点词的意义相同的一项是（ ） A. ①草色入帘青 ②色愈恭，礼愈至 B. ①斯是陋室 ②何陋之有 C. ①可以调素琴 ②素湍绿潭 选B
精要练习2
• • • • • • • • • 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 ①山不在高，有仙则名。 名：出名。 ②惟吾德馨 馨：指品德高尚。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人。 ④无案牍之劳形 官府的公文
精要练习3
• 4. 把下列句子译文成现代汉语。 • ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 答：__________________________
• 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘 里 • ②孔子云：何陋之有？ • 答：__________________________ • 孔子说：有什么简陋的呢
陋室铭
刘禹锡
文言词语——一词多义
• • • • • • 之 水陆草木之花，可爱者甚蕃 的 无丝竹之乱耳 在主谓间，取消句子独立性，无实义 何陋之有？ 宾语前置的标志，无实义 渔人甚异之。 它（指桃花林的奇景） 辍耕之垄上。
去，往
文言词语——其他
• • • • • 1、山不在高，有仙则名。 出名 这 2、斯是陋室 3、惟吾德馨 香气，文中指品德高尚 4、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。 5、无案牍之劳形
官府的文书
使……劳累
句子翻译
• 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身 心。 • 2、斯是陋室，惟吾德来无白丁。 • 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。 • 4、孔子云：“何陋之有？” • 孔子说：“有什么简陋的呢？”
精要练习4
• 5. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有” 有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？ • 答：____________________________ • “有德者居之，则陋室不陋”表现了作者安贫 乐道的情趣和高洁傲岸的节操。