《九议》作者：辛弃疾
人教版九年级语文下册《诗词曲五首》优质教案
24 诗词曲五首1.反复诵读，了解诗词曲不同体裁的特点。
2.在有感情朗读的基础上，掌握诗歌鉴赏的方法。
3.揣摩诗歌的内涵，把握诗歌所表达的情感。
2课时布置学生完成第24课课前预习卡第1课时《十五从军征》《白雪歌送武判官归京》1.了解《十五从军征》的体裁及《白雪歌送武判官归京》的作者和写作背景，朗读并背诵这两首诗歌。
2.掌握从意象、表现手法等角度鉴赏诗歌的方法。
一、导入新课我国的古典诗词源远流长，浩若繁星，在这笔丰厚的遗产中，反映战争的作品占有重要地位。
今天我们一起来学习《十五从军征》和《白雪歌送武判官归京》，了解战争给人们带来的苦难，学会珍惜和平的生活。
二、学习《十五从军征》【设计意图】本环节学习《十五从军征》，先引导学生了解“乐府诗”及写作背景，再引导学生从诗歌朗读、诗歌翻译、内容分析三个方面逐层深入地理解诗歌。
1.了解“乐府诗”及写作背景。
（1）乐府诗乐府：诗体名。
由汉代专管音乐的官署名“乐府”而来。
汉时将乐府收集编录的诗称为“歌诗”，魏晋南北朝人始将其称为“乐府”或“乐府诗”。
故乐府诗者，主要指两汉至南北朝时为当时乐府机关采集编乐的歌诗。
《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称“乐府双璧”。
（2）写作背景中国古代的兵役制度非常残酷。
在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。
如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。
“十五从军征，八十始得归。
”“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
2.正确朗读诗歌。
（1）读准字音。
生朗读诗歌，借助课本注释和工具书，读准字音。
冢（zhǒnɡ）累累（lěi）狗窦（dòu）雉（zhì）旅葵（kuí）舂谷（chōnɡ）羹饭（ɡēnɡ）饴（yí）（2）读对节奏。
生根据课件出示的节奏划分齐读诗歌。
十五/从军征，八十/始得归。
道逢/乡里人:“家中/有阿谁？”“遥看/是君家，松柏/冢累累。
《宋史·辛弃疾列传》的练习及答案
《宋史·辛弃疾列传》的练习及答案《宋史·辛弃疾列传》的练习及答案辛弃疾是南宋著名词人、豪放派代表人物，在文学上，他与苏轼并称为“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
下面是关于诗人辛弃疾的《宋史·辛弃疾列传》的阅读和答案，欢迎阅读。
阅读下列文言文，完成4～7题。
《宋史·辛弃疾列传》辛弃疾字幼安，齐之历城人。
时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直。
以讲和方定，议不行。
留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
召见。
寻知潭州兼湖南安抚。
盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。
又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作。
乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。
先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。
时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。
议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。
弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。
如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。
时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何?”曰：“二十万。
”弃疾曰：“勿忧。
”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。
军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
时江右大饥，诏任责荒政。
始至，榜通衢曰：“闲籴者配，强籴者斩。
”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。
时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。
”即以米舟十之三予信。
帝嘉之，进一秩，以言者落职。
弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
成淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。
枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。
德祜初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。
(节选自《宋史·辛弃疾列传》，有删改)4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)( )A.时虞允文当国当：主持，管理B.弃疾行愈力，卒不能夺夺：改变C.议者以聚敛闻闻：使知道D.其直自减，民赖以济直：直接5、下列句子分别编为四组，全都表明辛弃疾“有大略”的一组是(3分)( )①经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办②降御前金字牌，俾日下住罢③应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具④军成，雄镇一方，为江上诸军之冠⑤逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜⑥弃疾雅善长短句，悲壮激烈A.①③⑥B.②③⑤C.①③⑤D.③④⑤6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )A.叶衡很器重辛弃疾，入朝为相后，极力推荐辛弃疾。
古词《南乡子-登京口北固亭有怀》(作者辛弃疾)原文全文、诗意赏析及意思翻译
南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾[宋代]何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
标签讽刺、宋词三百首、初中古诗、豪放、爱国、咏史怀古、典故译文什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。
从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。
往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。
他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。
天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。
这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”注释望：眺望。
神州：这里指中原地区。
北固楼：即北固亭。
兴亡：指国家兴衰，朝代更替。
悠悠：形容漫长、久远。
年少：年轻。
指孙权十九岁继父兄之业统治江东。
兜鍪：指千军万马。
原指古代作战时兵士所带的头盔，这里代指士兵。
坐断：坐镇，占据，割据。
东南：指吴国在三国时地处东南方。
休：停止。
敌手：能力相当的对手。
曹刘：指曹操与刘备。
生子当如孙仲谋：曹操率领大军南下，见孙权的军队雄壮威武，喟然而叹：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。
”赏析收回遥望的视线，看这北固楼近处的风物：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）这不禁引起了词人千古兴亡之感。
因此，词人接下来再问一句：“千古兴亡多少事？”这句问语纵观千古成败，意味深长，回味无穷。
然而，往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。
“悠悠，不尽长江滚滚流！”“悠悠”者，兼指时间之漫长久远，和词人思绪之无穷也。
“不尽长江滚滚流”，借用杜甫《登高》诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”词人胸中倒来倒去的不尽愁思和感慨，犹如长流不息的江水。
“年少万兜鍪，坐断东南战未休。
”三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄据东南一隅，奋发自强，战斗不息。
形容梅花傲骨的经典诗句
【导语】在寒冷的冬季⾥是腊梅花开得最茂盛的时候。
雪季⾥，腊梅花盛开了，娇嫩的花却不怕凛冽的北风，星星点点地散落在叶头，⼗分美丽。
下⾯⽆忧考就给⼤家分享下形容梅花傲⾻的经典诗句，欢迎阅读！ 形容梅花傲⾻的诗句⼀ 梅花绝句(之—) 陆游 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四⼭中。
何⽅可化⾝千亿，⼀树梅花⼀放翁。
梅花绝句(之⼆) 幽⾕那堪更北枝，年年⾃分着花迟。
⾼标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
梅花绝句(之三) 雪虐风号愈凛然，花中⽓节坚。
过时⾃会飘零去，耻向东君更乞怜。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独⾃不疑寒。
畏落众花后，⽆⼈别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何? 雪树元同⾊，江风亦⾃波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉⽔滨。
不知春⾊早，疑是弄珠⼈。
庭梅咏寄⼈ 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春⽇，坐令芳意阑? 夭桃定相笑，游妓肯回看!君问调⾦⿍，⽅知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。
⾹中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
梅花 唐·庾信 当年腊⽉半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪⾥看。
树动悬冰落，枝⾼出⼿寒。
早知觅不见，真悔着⾐单。
雪⾥觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪⾥窥。
下枝低可见，⾼处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 ⽩⽟堂前⼀树梅，今朝忽见数花开。
⼏家门户重重闭，春⾊如何⼊得来? 形容梅花傲⾻的诗句⼆ 1、梅柳夹门植，⼀条有佳花。
晋·陶渊明《蜡⽉》 作者简介：陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先⽣，世称靖节先⽣，⼊刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗⼈、⽂学家、辞赋家、散⽂家。
汉族，东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)⼈。
曾做过⼏年⼩官，后辞官回家，从此隐居，⽥园⽣活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园⽥居》、《桃花源记》、《五柳先⽣传》、《归去来兮辞》、《桃花源诗》等。
辛弃疾《美芹十论》原文
辛弃疾《美芹十论》原文辛弃疾（1140－1207）21岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之。
《美芹十论》中的“芹”指芹菜。
《列子·扬朱》篇载：有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。
后人以“献芹”称所献之物菲薄，以示诚意。
说起“美芹”，人们还会想到“黍离”。
黍即小米。
据史书记载，周室东迁后，周朝志士回到故都，见昔日宗庙夷为田地，黍苗丛生，便悲国家之颠覆，故《诗经》有《黍离》篇。
《美芹十论》总序臣闻事未至而预图，则处之常有于；事既至而后计，则应之常不足。
虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。
臣之家世，受廛济南，代膺阃寄荷国厚恩。
大父臣赞，以族众拙于脱身，被污虏官，留京师，历宿毫，涉沂海，非其志也。
每退食，辄引臣辈登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。
常令臣两随计利抵燕山，谛观形势，谋未及遂，大父臣赞下世。
粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民屯聚蜂起，臣常鸠众二千，逮耿京，为掌书记，与图恢夏，共籍兵二十五万，纳款于朝。
不幸变生肘腋，事乃大谬。
负抱愚忠，填郁肠肺。
官闲心定，窃伏思念：今日之事，朝廷一于持重以为成谋，虏人利于尝试以为得计，故和战之权常出于敌，而我特从而应之。
是以燕山之和未几而京城之围急，城下之盟方成而两宫之狩远。
秦桧之和反以滋逆亮之狂。
彼利则战，倦则和，诡谲狙诈，我实何有。
惟是张浚符离之师粗有生气，虽胜不虑败，事非十全，然计其所丧，方诸既和之后，投闲蹂躏，由未若是之酷。
而不识兵者，徒见胜不可保之为害，而不悟夫和而不可恃为膏肓之大病，亟遂齚舌以为深戒。
臣窃谓恢复自有定谋，非符离小胜负之可惩，而朝廷公卿过虑、不言兵之可惜也。
古人言不以小挫而沮吾大计，正以此耳。
恭惟皇帝陛下。
聪明神武，灼见事机，虽光武明谋，宪宗果断，所难比拟。
一介丑虏尚劳宵旰，此正天下之士献谋效命之秋。
辛弃疾《西江月》原文和翻译
辛弃疾《西江月》原文和翻译1、辛弃疾《西江月》原文和翻译辛弃疾《西江月》原文和翻译原文：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
译文：明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。
稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。
稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨酒落山前。
过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它(指茅店)便忽然出现在眼前。
2、《宋史·辛弃疾列传》原文及翻译译文《宋史·辛弃疾列传》原文及翻译宋史原文：辛弃疾字幼安，齐之历城人。
时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直。
以讲和方定，议不行。
留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
召见。
寻知潭州兼湖南安抚。
盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。
又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作。
乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。
先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。
时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。
经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。
议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。
弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。
如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。
时秋霖几月，所司言造瓦不易，问：“须瓦几何?”曰：“二十万。
”弃疾曰：“勿忧。
”令厢官自官舍、神祠外，应居民家取沟敢瓦二，不二日皆具，僚属叹伏。
军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
时江右大饥，诏任责荒政。
始至，榜通衢曰：“闲籴者配，强籴者斩。
”次令尽出公家官钱、银器，召吏民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。
时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。
”即以米舟十之三予信。
帝嘉之，进一秩，以言者落职。
弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
《辛弃疾》最全PPT课件
稼轩词的艺术成就
沙场秋点兵。”
稼轩词思想内容
稼轩词以炽烈的情感，激昂的音调，抒写一统 山河的意愿。他常登高望：
《声声慢》
“凭栏望，有东南佳气，西北神州”
稼轩词思想内容
即使在醉里梦中，也难以忘怀故国：
《念奴娇》
“醉里重揩西望眼，唯有孤鸿明灭”
稼轩词思想内容
即使在醉里梦中，也难以忘怀故国：
《清平乐》
“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”
稼轩与稼轩词
——《贺新郎·同父见和 再用韵答之》讲读
第一节 稼轩生平
稼轩生平
辛弃疾（1140-1207），原字坦夫，后字幼安， 号稼轩，又称雨岩居士。祖籍甘肃狄道（今甘肃临 洮）。始祖辛维叶徙籍济南，父辛赞仕金，为亳州 谯县令，后知开封府。
在辛弃疾出生前十三年，发生“靖康”之祸。 出生后第二年，宋金签订了“绍兴和议”，他
稼轩词的艺术成就
孝武帝陈皇后，被幽居在长门宫，托司马相如 写文，奉黄金百两，为相如、文君取酒，相如作 《长门》上，陈皇后复得幸。
“众女嫉予之蛾眉兮。”
—— 《离骚》
稼轩词的艺术成就
《鹤林玉露》载宋孝宗读到此阕，颇不悦，然终 未加罪
“蛛网” • 喻有志之士，力量微弱
“蛾眉” • 自比
“危栏”
• 喻南宋国势，日薄西山， 前途暗淡
给之
陈亮和了一首《贺新 郎·寄辛幼安和见怀
河北省南宫市奋飞中学高中必背古诗词名篇讲解(译文+注释+赏析)：《永遇乐·京口北固亭怀古》
高中语文必备古诗词讲解：《永遇乐·京口北固亭怀古》《永遇乐》作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。
上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。
下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。
该词的抒发感慨连连用典，中间稍加几句抒情性议论以见，不仅体现了辛弃疾词好用典的特点，也可窥见"词论"的风格。
这首大气磅礴、怀古咏志的不朽词作，是送给与他志同道合的好友丘崈的。
1原文永遇乐·京口北固亭怀古作者：辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？2.作者简介辛弃疾（1140－1207），南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
3注释（1）京口：古城名，即今江苏镇江。
因临京岘山、长江口而得名。
（2）孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。
孙权（182年——252年），字仲谋。
东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。
长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
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《九议》作者：辛弃疾序某窃惟方今之势，恢复岂难为哉。
上之人持之坚，下之人应之同，君子曰“不事仇雠”，小人曰“脱有富贵”，如是而恢复之功立矣。
虽然，战者天下之危事，恢复国家之大功，而江左所未尝有也。
持天下之危事，求未尝有之大功，此搢绅之论党同伐异、一唱群和、以为不可者欤?于是乎“为国生事”之说起焉，“孤注一掷”之喻出焉，曰“吾爱君，吾不为利”，曰“守成、创业不同，帝王、匹夫异事”。
天下未尝战也，彼之说大胜矣，使天下而果战、战而又少负焉，则天下之事将一归乎彼之说，谋者逐，勇者废，天下又将以兵为讳矣，则夫用兵者讳兵之始也。
某以为他日之战当有必胜之术，欲其胜也，必先定规模而后从事，故凡小胜不骄、小负不沮者，规模素定也。
某谨条具其所以规模之说以备采择焉。
苟从其说而不胜，与不从其说而胜，其请就诛殛以谢天下之妄言者。
唯无以人而废其言，使天下之事不幸而无成功，他日徒以某为知言，幸甚。
其一恢复之道甚简且易，不为则己，为则必成。
然而某有大患:天下智勇之士未可得而使也。
人固有以言为智勇者，有以貌为智勇者，又有以气为智勇者。
言与貌为智勇，是欺其上之人，求售其身者也，其中未必有也;以气为智勇，是真足办天下之事而不肯以身就人者，叩之而后应，迫之而后动，度其上之人果足以有为，于是乎出而任天下之事，其规模素定，不求合于人者。
且恢复之事，为祖宗、为社稷、为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士之所共也，顾岂吾君吾相之私哉。
然而特怵于天下之士不乐于吾之说，故切切然议之，遂使小人乘间投隙，持一偏可喜之论以媒己私利，上之人幸其不徇流俗而肯为是论也，亦稍稍而听之，故施于事者或骇，用于兵者有未可知，此某之所以为大患欤。
故某以为今日之论，“不可白于天下”，所恶乎白者为其泄也，然取天下智勇之士可与共吾事者而泄之，非泄之于天下也。
今不泄于吾之共事者而泄于敌，其泄之也甚矣。
盖天下有英雄者出然后能屈群策而用，有豪杰者出然后能知天下之情。
欲乞丞相稍去簿书细务，为数十日之闲，舒写胸臆，延访豪杰，无问南北，择其识虚实兵势者十余人，置为枢密院属官，有大事则群议是正而后闻，敢泄吾情者罪之;议论已定，敢泄吾事者罪之。
此古人论兵决事之大要也。
其二论天下之事者主乎气，而所谓气者又贵乎平。
气不平则不足以知事之情，事不知其情则败。
今事之情有三:一曰无欲速，二曰宜审先后，三曰能任败。
凡今日之弊，在乎言和者欲终世而讳兵，论战者欲明白而亟斗。
终世而讳兵，非真能讳也，其实则内自销铄，猝有祸变而不能应;明日而亟斗，非真能斗也，其实则恫疑虚喝，反顾其后而不敢进。
此和战之所以均无功而俱有败也。
孔子曰:“欲速则不达，见小利则大事不成。
”昔越之谋吴也，二十余年而后动;燕之谋齐也，谓其臣曰:“请假寡人五年。
”，对曰:“请假王十年。
”。
故疾之期年而无功，与迟之数年而决胜，利害相万也。
符离之役断可见矣。
故曰:“无欲速”。
凡战之道，不一而足，大要不过攻城、略地、训兵、积粟，与夫命使、遣间、可以诳乱敌人耳目者数事而已。
然而知所先后则胜，否则败。
譬之弈棋，纵横变化不出于三百六十路之间，巧者用之以常胜者，谚所谓知先后之?耳，败者反是。
故曰:“审先后”。
凡战之道主乎胜，而胜败之数不可必，始败而奋，终则或胜;始胜而骄，终则或败。
故曰:“一胜一负，兵家之常。
”，讵一败便沮成事乎!且高祖未尝胜，项羽未尝败，然而兴亡若此者，其要在乎忍与不忍而已。
不能忍则不足以任败，不任败则不足以成事。
故曰:“能任败”。
此三者虽非胜负之所以决，然能以是三者处之胸中，则其所施为措注气象宏远，浮论不能移，深间不能窥矣。
其三凡战之道，当先取彼己之长短而论之，故曰:“知己知彼，百战不殆”。
今土地不如虏之广，士马不如虏之强，钱谷不如虏之富，赏罚号令不如虏之严，是数者彼之所长、吾之所短也。
然天下有急，中原之民袒臂大呼、溃裂四出、影射响应者，吾之所长、彼之所短也。
彼沿边之兵不满十万，边侥远阔，乘虚守戍力且不给，一与吾战，必召沙漠。
吾之出兵也在一月之内，彼之召兵也在一岁之外，兵未至而吾已战矣。
此吾之所长、彼之所短也。
吾之出兵也官任其费，不责之民，缓急虽小取之，不至甚病，虽病而民未变也;彼之出兵也，一仰给于民，预索租赋，头会箕敛，官吏乘时掊克，夺攘其财，斩艾其命，而天下大乱矣，虽有严法，不知而禁。
此吾之所长、彼之所短也。
彼逾淮而来，长江以限之，舟师上临之，不过虏吾民、墟吾城，食尽而去耳;吾逾淮而往，民可襁负而至，城可使金汤而守，断其手足，病其腹心。
此吾之所长、彼之所短也。
彼之所长，吾之所短，可以计胜也;吾之所长，彼之所短，是逆顺之势不可易，彼将听之，以为无奈此何也。
故以形言之，是谓小谋大，寡遇众，弱称强;以情言之，则其大可裂也，其众可蹶也，其强可折也。
举天下之大事而蔽之以一言，曰:“攻其无备，出其不意。
”是谓至计。
其四既知彼己之长短，其胜于攻其无备、出其不意而已也，故莫若骄之，不能骄则劳之。
盖天下之言，顺乎耳者伤乎计，利于事者忤于听。
上之人苟不以逆吾耳而易天下之事，某请效其说:智者之作事也，精神之所运动，智术之所笼络，以失为得，转害为利，如反手耳，天下不得执而议也。
日者兵用未举而泛使行，计失之早也。
虽用兵之道有名实，争名者扬之，争实者匿之。
吾唯争名乎，虽使者辈遣、冠盖相望可也。
吾将争实乎，吾之胜在于攻无备、出不意，吾则捐金以告之:“吾将与汝战也。
”，可乎!谋不可以言传，以言而传必有可笑者矣。
陈平之间楚君臣、与出高祖于平城者，其事甚浅陋也，由今观之不几于笑欤!然用之而当其计，万世而下功名若是其美也。
某闻其使人之来，皆曰:“南北之利莫如和。
”某度之，必其兵未集而有是言，使之集，则使者健而言必劲矣。
吾将骄彼，彼顾骄我，不探其情而为之谋，某未知胜负之所在也。
故上策莫若骄之，卑辞重币，阳告之曰:“吾之请复陵寝也，将以免夫天下后世之议也，而上国实制其可否。
上国不以为可，其有辞于天下后世，顾两国之盟犹昔也。
”彼闻是言也，其召兵必缓，缓则吾应之以急，急则吾之志得矣。
此之谓骄。
传檄天下，明告之曰:“前日吾之谓也，今之境内矣，期上国之必从也。
今而不从，请绝岁币以合战。
”彼闻是言也，其召兵必急，急则吾应以缓，深沟高垒，旷日持久，按甲勿动，待其用度多而赋敛横，法令急而盗贼起，然后起而图之，是之谓劳。
故彼缓则我急，彼急则我缓，必胜之道也。
兵法以诈立。
虽然，事有适相似者:里人有报父之仇者，力未足以杀也，则市酒肉以欢之，及其可杀也，悬千金于市求匕首，又从而辱之，意曰:“汝詈我则斗。
”曾不知父之仇则可杀，以酒肉之欢则可图，又何以詈为哉!计虏人之罪，诈之不为不信，侮之不为无礼，袭取之不为不义，特患力不给耳。
区区之盟曾何足云!故凡用兵之名而泄用兵之机者，是里人之报仇者也。
其五某闻之:胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
故善为兵者阴谋。
阴谋之守坚于城，阴谋之攻惨于兵。
心之精微，出而为智，行乎阴则谓之谋。
某以谓今日阴谋之大者，上则攻其腹心之大臣，下则间其州府之兵卒，使之内变外乱，其要领不可不知也。
求非常之事必有非常之费，非常之费朝廷所不恤也，然而用之当其计则费少而功多，不当其计则费钜而功寡。
何以言之?朝廷所谓经略秘计者，不过招沙漠之酋长，结中原之忠义，其招之者未必足以为之固也;假使招之来，拥兵而强则为我之师，释兵而穷则为今之萧鹧巴;不然，使甘听吾言而就战其地，虽婴儿之智亦不为此。
结之者固非锄犁无知之民则椎埋窃发之党，非有尺寸可藉以为变，甚则率数十百人而来耳。
势不足以为朝廷重，祸不足以制夷狄命，徒费金钱，为之无益耳。
某以谓欲其招沙漠之酋长，不若攻腹心之大臣，欲其结中原之忠义，不若间州县之兵卒。
请言其说:虏情猜忌，果于诛杀，其朝廷之上，将相则华夷并用而不相安，兄弟则嫡庶交争而不相下。
某顷游北方，见其治大臣之狱，往往以矾为书，观之如素楮然，置之水中则可读，交通内外类必用此。
今之归明人中，其能通夷言、习夷书者甚多，可啖以利，务得其心，然后精择上间，先至其廷，多与之金，结其酋贵，俟得其用事之主名，孰为贵，孰为党;用事则多怨，又知其怨者。
俟得其情，然后诈为夷狄书画，若与其党交结为反者状，遗之怨家，事必上闻。
嫡庶之间亦必有党，将令其争，又复如此。
必将党与交攻、大为杀戮而后已。
如是而其国大乱矣。
是之谓攻其腹心之大臣。
中原州郡类以夷狄守之，故其卒伍之长甚贵而用事，然其心亦甚怨而不平。
某尝揣量此曹间有豪杰可与共事者，然而计深虑远、不肯轻发，非比垄上之民、轻聚易散、出没山谷间止耳。
若威声以动之，神怪以诳之，重赏以饵之，若是而未有不变者，彼变则拥兵而起，据城而守，变一兵而陷一城，陷一城而难千里，计无大于此二者。
苟朝廷不以为然，择沉騺有谋、厚重不泄之人，付以沿边州郡，假以岁月，安坐图之，虏人之变可立以待。
今两淮州郡，朝廷功名地也，盖河北可以裂天下，山东可以趋河北，两淮可以窥山东。
朝廷不知重此，而太守数易、才否并置，类非可以语此事规模者，某窃譬之有其器而不知其用者也。
其六既谋而后战，战之际又有谋焉。
吾兵与虏战，众寡不相敌也，使众寡而相敌，人犹以为虏胜，何者?南北之强弱素也。
盖天下之势有虚实，用兵之序有缓急，非天下之至精不能辨也。
故凡强大之所以见败于小弱者，强大者分而小弱者专也。
知分之与专，则吾之所与战者寡矣，所与战者寡，则吾之所以胜者必也。
故曰:“备前则后寡，备左则右寡，无所不备则无所不寡。
寡者备人者也，众者使人备己者也。
”，又曰:“出其所不趋，趋其所不意。
”，又曰:“形之所在，敌必从之。
”今虏人之所备者，山东也，京师也，洛阳也，关中也。
其备山东者轻而京师洛阳关中则重也。
彼山东者，于燕甚近而其民好乱，天下有事，虏人常先穷山东之民，天下有变而山东亦常首天下之祸。
计不知此而轻其备，岂真识天下之势也哉!今夫三人相搏，殴其心则手足无全力;两阵相持，噪其营则士卒无斗志。
故某以为兵出沭阳则山东可指日而定，山东已定则河北可传檄而下，河北已下，则燕山者某将使之塞南门而守。
请试言其说:虏人沿边之兵不满十万，使召兵而来又必十万(若乘其不备则不及召兵)，二十万之众，较其数则多，然其边侥阔远，势能分之使备我则寡。
将战之日，大为虚声，务使之分，命一使于川蜀，曰“收复关陕”，建以旌旗而布以诏令，彼必聚兵而西，深沟高垒勿与之战;如是而两月，又命一使于荆襄，曰“洒扫陵寝”，建以旌旗而布以诏令，彼必召山东之兵而俱西，深沟高垒勿与之战;如是而两月，又命一使于淮西，曰“御营宿卫”，声言直趋京师，若为羽檄交驰、车马旁午状以俟天子亲驾者，彼必竭天下之兵而南，深沟高垒勿与之战;又令舟师战舰，旌旗精明，金鼓备具，遵海而行。
四路备兵，势分备寡，内郡空虚，盗贼群起，吾之阴谋又行，援我者众。
虽有良平，不能为之谋矣。
然四路者非必以实攻也，以言耸之使不得去，以势劫之使不得休。
何则?彼重之吾又重之，其信我者固也。