多思善想(高一议论文第一课)


思考 “滥竽充数” 的多个立论角度, 滥竽充数” 的多个立论角度, 按以下提示写出来。 按以下提示写出来。
(反)不求上进,弄虚作假吹竽对里不乏专家, 不求上进,弄虚作假吹竽对里不乏专家, 南郭先生: 南郭先生学习资源丰富,仍无术而不学,下场可悲。(正) : 学习资源丰富,仍无术而不学,下场可悲。( 。(正 审时度势,使自己免于灾祸。 审时度势,使自己免于灾祸。 对人才的考查不能实行“大锅饭” 齐宣王: 齐宣王: (反)对人才的考查不能实行“大锅饭”,选 拔人才要考核, 拔人才要考核,避免干多干少一个样的平均主 挫伤人才劳动的积极性。 义,挫伤人才劳动的积极性。 听独奏是用人制度的改革, 齐缗王: 齐缗王: (正)听独奏是用人制度的改革,齐缗王能单 。(反 独奏夺走了南郭的饭碗, 独考查人才。( 独考查人才。(反)独奏夺走了南郭的饭碗, 缺乏人道关怀。改革不是让人下岗,应提供培 缺乏人道关怀。改革不是让人下岗, 训场所,让南郭再就业。 训场所,让南郭再就业。 (正)具有同情心和包容心,同情其处境,对 具有同情心和包容心,同情其处境, 。(反 缺乏监督、批评、 乐工群体: 他并无揭发。( 乐工群体: 他并无揭发。(反)缺乏监督、批评、帮助的 精神。包庇不是爱而是害。 精神。包庇不是爱而是害。
《拒 绝 平 庸 》 ——举现实中的事实为例 举现实中的事实为例
片段二
能读书和会读书,并非一回事。南宋陆澄, 能读书和会读书,并非一回事。南宋陆澄, 他从小好学,相当刻苦, 行坐眠食, 他从小好学,相当刻苦,“行坐眠食,手不 释卷。 可他读了三年《易经》 释卷。”可他读了三年《易经》,背得滚瓜 烂熟,却不明白书中道理;他想编一部《 烂熟,却不明白书中道理;他想编一部《宋 一辈子也没有完成, 书》,一辈子也没有完成,当时的另一位学 者跟他开玩笑说: 陆公,书橱也。 者跟他开玩笑说:“陆公,书橱也。”唐朝 李善,读书贯通古今,精于典故, 李善,读书贯通古今,精于典故,为《昭明 文选》作注,深得好评; 文选》作注,深得好评;可惜的是他缺乏创 lù 只能为前人作注释,被称为“书簏” 见,只能为前人作注释,被称为“书簏”。 能读书未必会读书》 (《能读书未必会读书》)
——举文学作品中的事实为例 举文学作品中的事实为例
• 张朝阳,1981年考入清华 张朝阳, 年考入清华 大学物理系, 大学物理系,1986年考取 年考取 李政道奖学金, 李政道奖学金,赴美国留 七年后, 学,七年后,获麻省理工 学院( 学院(MIT)物理学博士 ) 学位,并于1993年任麻省 学位,并于 年任麻省 理工学院亚太地区中国联 络负责人。 络负责人。1995年10月, 年 月 回国任ISI公司中国地区首 回国任 公司中国地区首 席代表。 席代表。1998年2月,成 年 月 功推出搜狐(Sohu)网站, 网站, 功推出搜狐 网站 同年10月被美国 月被美国《 同年 月被美国《时代周 评为全球"数字英雄 数字英雄"。 刊》评为全球 数字英雄 。
优秀的议论文的共同特点: 优秀的议论文的共同特点:
立意的高下则取决于作者思维的宽窄深浅, 立意的高下则取决于作者思维的宽窄深浅, 因此,在立意上求新, 因此,在立意上求新,首先要进行思维方法的 训练。 训练。 一是广度训练,要运用发散和逆向思维, 一是广度训练,要运用发散和逆向思维, 尽可能地找出材料中的多种观点与角度。 尽可能地找出材料中的多种观点与角度。 二是深度训练, 二是深度训练,要深入挖掘材料不同层次 的含义,直到最深处, 的含义,直到最深处,找出事物的本质特征和 内在规律。 内在规律。
把你的思想凝练成一句话,它就是你的论点。 把你的思想凝练成一句话,它就是你的论点。 是你文章的灵魂。 是你文章的灵魂。 论点是作者对客观事物、 论点是作者对客观事物、社会现象做出的判 用文字来表达, 断。用文字来表达,就必定是一个判断句。
论据
• 用来证明论点的材料,有事实论据 用来证明论点的材料, 两种。 和道理论据两种。
没有思想的人,不是一个人, 没有思想的人,不是一个人, 而是一堆肉。没有思想的文章, 而是一堆肉。没有思想的文章,不 是一篇文章,而是一堆字。 是一篇文章,而是一堆字。
思考 “滥竽充数” 的多个立论角度, 滥竽充数” 的多个立论角度, 按以下提示写出来。 按以下提示写出来。
从正面思考: 从正面思考: 从反面思考: 从反面思考: 从侧面思考: 从侧面思考:
——举历史事实为例 举历史事实为例
片段三
《三国演义》是一本人见人爱的小说,其中有 三国演义》是一本人见人爱的小说, 两个武艺高强、 两个武艺高强、勇冠三军的人给我们留下了深刻 的印象。一个是吕布,他先靠丁原, 的印象。一个是吕布,他先靠丁原,后却靠董卓 而杀丁原,投靠董卓后,又杀掉董卓投靠王允, 而杀丁原,投靠董卓后,又杀掉董卓投靠王允, 后来单干失败后,竟然想要投靠曹操, 后来单干失败后,竟然想要投靠曹操,真是个没 有丝毫“诚信”的卑鄙小人, 有丝毫“诚信”的卑鄙小人,所以遭到了人们的 唾骂;另一个是关羽,自和刘备桃园结义后, 唾骂;另一个是关羽,自和刘备桃园结义后,一 心一意辅助刘备打天下,死而后已, 心一意辅助刘备打天下,死而后已,可称为天下 第一“诚信” 所以得到了万世敬仰。 第一“诚信”人,所以得到了万世敬仰。 诚信” (《“诚信”何处寻》) 诚信 何处寻》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
片段一
还记得一年前的四月, 还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演 讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心, 讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写 出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望, 出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望, 我没触摸到他的深度思考,反而感受到了, 我没触摸到他的深度思考,反而感受到了,会场中充 斥着的恶俗的商业味道。 斥着的恶俗的商业味道。 没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家, 没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善 从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸, 从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸, 只是,毋庸置疑, 只是,毋庸置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味 道的上午,在某种程度上他正在走向平庸。 道的上午,在某种程度上他正在走向平庸。他自己很 清楚,他说: 成为一个职业作家本身就是一种堕落, 清楚,他说:“成为一个职业作家本身就是一种堕落, 一种平庸。 但他无力拒绝。 一种平庸。”但他无力拒绝。
“董存瑞为什么牺牲 因为被炸药包上的两面 董存瑞为什么牺牲?因为被炸药包上的两面 董存瑞为什么牺牲 胶粘住了”“雷锋是因为帮人太多累死的”“ ”“雷锋是因为帮人太多累死的”“黄 胶粘住了”“雷锋是因为帮人太多累死的”“黄 继光是摔倒了才堵枪眼的”------现在网上“恶搞” 继光是摔倒了才堵枪眼的” 现在网上“恶搞” 现在网上 不再只停留在一般的、娱乐性强的搞笑,从抄作 不再只停留在一般的、娱乐性强的搞笑, 雷锋的初恋女友到“恶搞”短片《 闪闪的红星 闪闪的红星” 雷锋的初恋女友到“恶搞”短片《“闪闪的红星” 之潘冬子参赛记》 之潘冬子参赛记》,许多为人们所熟知景仰的历 史人物, 史人物,曾经是青年精神偶像的英雄被一再丑化 调侃。 调侃。 • 看到这样的“恶搞” 你有什么样的感受? 看到这样的“恶搞”,你有什么样的感受? 恶搞”背后,究竟代表着怎样一种“青年文化” “恶搞”背后,究竟代表着怎样一种“青年文化” 与精神状态?这些对红色经典的“恶搞” 与精神状态?这些对红色经典的“恶搞”,究竟 是创意,还是无知? 是创意,还是无知?你觉得守望我们的精神家园 很有必要吗? 很有必要吗? • 请全面理解材料,可从一个侧面、 请全面理解材料,可从一个侧面、一个角度 构思作文,写一篇不少于800字的议论文。自拟 字的议论文。 构思作文,写一篇不少于 字的议论文 题目,确定话题,自主立意。 题目,确定话题,自主立意。
多思善想
学习议论文的第一课
知识回顾
议论文
议论文是以议论为主 议论文是以议论为主 要表达方式,阐明观点的 要表达方式, 一种文体。 一种文体。
议论文的三要素
1、论点 、 2、论据 、 作者所持的 观点和看法
用来证明 论点的材料 3、论证 运用论据 、 来证明论 点的方法
作文的技术训练三方面内涵
• 1、思想的深度与广度的训练 、思想的深度与广度的训练 • 2、材料的变通使用方法的训练 、材料的变通使用方法的训练 • 3、以修饰为核心的文字技巧训练 、以修饰为核心的文字技巧训练 文字技巧
——举统计数字为例 举统计数字为例
学习用“讲道理” 学习用“讲道理”证明观点 ——自己从生活中悟出的 自己从生活中悟出的 导师先贤的正确论述 名言警句 俗语谚语 自然科学的原理、定律、 自然科学的原理、定律、公式
范例
我国古代著名的大书 法家王羲之的书法飘若 流云,舞若虬龙, 流云,舞若虬龙,同他 勤学苦练密不可分。 勤学苦练密不可分。他 曾在“兰亭阁”练字, 曾在“兰亭阁”练字, 在兰亭池涮笔, 在兰亭池涮笔,日复一 年复一年, 日,年复一年,兰亭池 的水都被墨染黑了。 的水都被墨染黑了。由 此足见王羲之的勤奋精 神。 ——《勤奋是走向成功 《 的必由之路》 原稿) 的必由之路》(原稿) 一分劳动一分收获,日积月累, 一分劳动一分收获,日积月累, 就会创造奇迹。 就会创造奇迹。我国古代著名的大 书法家王羲之在兰亭阁练字, 书法家王羲之在兰亭阁练字,在兰 亭池涮笔, 亭池涮笔,兰亭池的水都被墨染黑 了,终于练就了飘若流云,舞若虬 终于练就了飘若流云, 龙的书法。试想,不日复一日、 龙的书法。试想,不日复一日、年 复一年地坚持,池水能被染黑吗? 复一年地坚持,池水能被染黑吗? 所以说,勤奋成就了王羲之, 所以说,勤奋成就了王羲之,成就 了中国书法的传奇, 了中国书法的传奇,使王羲之走上 了成功之路! 了成功之路! ——《勤奋是走向成功的必由之路》 《勤奋是走向成功的必由之路》 修改稿) (修改稿)
•
• 这个论题就要有这样的思想与文化的反思: 这个论题就要有这样的思想与文化的反思: • 1.恶搞也是有界限的。 恶搞也是有界限的。 恶搞也是有界限的 • 2.为追求商业利益,不惜走向媚俗,甚至任 为追求商业利益,不惜走向媚俗, 为追求商业利益 意践踏经典,消解英雄、解构崇高。 意践踏经典,消解英雄、解构崇高。这些东 西不但是对红色文化的颠覆, 西不但是对红色文化的颠覆,也是一种对历 史的亵渎,更对民族文化 精神的遗忘。 民族文化、 史的亵渎,更对民族文化、精神的遗忘。 • 3.不但反文化,而且反理性。“反文化”产 不但反文化, 不但反文化 而且反理性。 反文化” 生于暂时的商业利益,却是以社会和人文精 生于暂时的商业利益,却是以社会和人文精 神的沦丧为代价。 神的沦丧为代价。 • 写作者如能有这样的思想境界,得高分也并 写作者如能有这样的思想境界, 非难事。 非难事。
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议论文写作指导教案:多思善想,学习选取立论的角度

议论文写作指导教案:多思善想,学习选取立论的角度

议论文写作指导教案:多思善想,学习选取立论的角度一、教学目标:1.学习并掌握多角度、多层次、全方位立论的方法,最大限度地扩展思维空间。

2.明确最佳立意的标准,学习选取最佳角度立论。

二、教学重点与难点:从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。

三、教学过程:(一)话题探讨:达•芬奇的老师佛罗基尔说:“即使同是一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。

”苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”客观事物是复杂的、多层次的、多侧面的,而我们认识事物也可以有正面、反面、侧面等不同的角度。

对同一事物、同一问题也会产生不同的看法和认识。

例如对于项羽这个历史人物,历来就有不同的看法和评价。

司马迁认为项羽“分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为‘霸王’,位虽不终,近古以来未尝有也”,充分肯定了项羽的成就;李清照也对项羽作了充分肯定:“生当作人杰,死亦为鬼雄。

”而毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉,他在七律诗《人民解放军占领南京》中说我们“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。

我们的议论文写作也是这样,更要学会选取立论的角度。

没有思考就没有新的发现,就不能突破前人,就没有理性的升华,根据谈不上会有什么发现创造。

下面我们一起来温故知新,根据教材“话题探讨”中“滥竽充数”的例子进行多角度的思考,主要有哪些角度呢?(二)教学过程:如何选取立论的角度1、教学铺垫:什么是立论?明人王夫之云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。

”清代戏曲理论家李渔说过:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。

主脑非他,即作者立言之本意也。

”立论是议论重心,无论写什么样的文章,都必须立论。

立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。

那么,如何开阔思路多角度立意呢?什么才是议论文的最佳立意呢?有什么标准呢?我们在写作中怎样确立最佳立意呢?2、教学板块一:天马行空,展开思维的翅膀。

重在利用多向思维,研讨立论角度的多向性。

《多思善想,学习选取立论的角度》教学课件

《多思善想,学习选取立论的角度》教学课件

论说三要素要完备突出
论点、论据、论证
论证结构要严密,逻辑性强
引论、本论、结论
议论文的语言符合文体要求
准确、鲜明、概括、逻辑性强
议论文立论的重要性
“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” “作文,以立意为将军,转换开阖,如行军之必由将军号 令。句则为其裨将,字则为其兵卒,事料则为其器械,当使兵 随将转。”
分析探究
正面思考:批评南郭先生不懂装懂。 侧面思考:批评齐宣王的“大锅饭”制度, 给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守 先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地。 反面思考:南郭先生最后逃走,没有继续硬 占位子,还算有点自知之明。
分析探究
从人物角度方面分析 南郭先生:不求上进,弄虚作假。 齐宣王:大锅饭制度,在上面听,不联系群众。 齐湣王:不墨守成规,锐意改革,能够深入群众。 队长:失职,不注重管理,用人不当。 队友:应帮助南郭先生,发挥集体主义、团队精神。
何谓立论
针对客观事物或问题,直接提出自 己的见解或主张,阐明理由,表明
自己的态度。
议论文立论的重要性
即使同一个蛋,只要换一个角度看 它, 形状便立即不同了。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
分析探究
齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭有先生哪请些求为角齐度宣王呢吹竽?,
宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子继 位。湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只 好逃走了。
方法是“挤”的最重要的成分。试想,若我们紧捏着牙膏尾坚持不懈,牙膏能出来吗?
所以,“挤”也要有正确的方法,“挤”出潜力需要我们客观地认识自己,向自己的 兴趣爱好方面发展,鲁迅弃医从文,歌德弃律师从文,洪秀全投笔从戎,正因为鲁迅, 歌德对文学的热爱,向正确的方向“挤”,用正确的手段“挤”,中国的新文化运动 才更如火如荼,欧洲的狂飙突进运动才更疯狂。

高中作文 多思善想——学习选取立论的角度精品课件

高中作文   多思善想——学习选取立论的角度精品课件

阅读课后《写作练习》二,思考写 作角度。
提示思考: 泰勒观望星辰的目的是什么? ——探索宇宙的奥秘,进行自己的研究。 他为什么会掉进坑里? ——只顾钻研,一心探索,没看脚下。 假如他既看天空又顾脚下该怎样? ——不会掉进坑里,也不会得出“明天有雨”的结
论ห้องสมุดไป่ตู้ 由此可以确立这样的观点:目中无“坑”恰恰是
谢谢观赏 有的人就像那个石阶,有的人就像那个石佛。前者以为自己经历了无情的社会生活压力给予他们的困难,而觉得自己应该理所应当的得到他所应当得到的,因为他们“经历过了”,而事实却是他们在等待着这个回报,他们与目标的距离始终还是很遥远,丝毫没有一丝的拉近,他们便对社会、对上苍充满了抱怨,充满了厌恶,他们自认为觉得自己已经吃过苦,为什么还不能成功,为什么还不能得到他们想得到的呢?他们便在厌恶的同时去羡慕那些像石佛一样的人。而后者像石佛一样的人,他们经历了多少,谁能知道,他们花了多少个日日夜夜、春夏秋冬才能成为如此气势宏伟、受人尊敬的石佛,大家看到的只是他的结果而没有在乎他的过去和成功的过程。与石佛的成长经历相比,石阶算的上什么呢? 彼时才发现,面临初出茅庐的年轻人,自己的体力和脑力都已经拼不过,几年来累积下来的阅历和经验没有转化成核心竞争力。 毕业八年的她被迫重返人才市场,但彼时的她与毕业时相比毫无长进,面试屡屡碰壁。 像我这样优秀的人 本该灿烂过一生 怎么二十多年到头来 还在人海里浮沉”徐志摩曾说过:“一生中至少该有一次,为了某个人而忘记了自己,不求结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇见你。”我不知道自己是何等的幸运能在茫茫人海中与你相遇?我也不知道你的出现是恩赐还是劫?但总归要说声“谢谢你,谢谢你曾来过……” 还记得初相识时你那拘谨的样子,话不是很多只是坐在那里听我不停地说着各种不着边际的话。可能因为紧张我也不知道自己想要表达什么?只知道乱七八糟的在说,而你只是静静地听着,偶尔插一两句。想想自己也不知道一个慢热甚至在不熟的人面前不苟言笑的我那天怎么会那么多话?后来才知道那就是你给的莫名的熟悉感和包容吧! 有一句话说:“人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。” 惊艳了时光的那个人,是青春回忆里最绚烂、最耀眼的存在,不后悔跟他经历过的快乐与感动,哪怕后来的大风大浪都是他给的,但还是想对他说,有生之年,欣喜相逢。 你给过我太多的快乐和感动,太多的收获和意外,也有太多的心酸和坎坷。可总归你来过我的生命,也带给我许多的美好和小幸福。我不知道是怎样的缘分让我们相遇,可我都不想去追究了,因为我相信每一种遇见,都有意义,每一个爱过的人,都有记忆。无论怎样,都是幸运的,因为你带给了我一些特殊的感受,以至于每次回味起来,都觉得人生是精彩的。 我始终还记得那年夏天你为了在我路过的城市见我冒着大雨开车几百公里,只为在车站短短的停留……我也记得在街头只因我看了一眼那各式的冰糖葫芦,你穿越熙攘的人群排队为我拿回最后一个糖葫芦欣喜的样子,不是爱吃甜食的我那晚一口气吃掉了那个糖葫芦,而你看着我憋得满嘴和通红的脸只是宠溺的笑笑……我还记得因为我随口一说自己都没在意的东西而你却把它买回来了,就在有次离别的车站,当我不告而别你知道后发疯的电话、视频和在机场着急的身影,手里还提着我自己也不知道什么时候说过的东西时我就知道你就是那个惊艳了时光也温柔了我曾经岁月的人。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”人生的路坎坎坷坷,舍与得在一念之间,我也曾满怀期待所有的相遇与分别是事出有因或者可以久别重逢。可怎奈,当再次面临抉择时才知道有的相遇只是漫漫人生路上的一个劫,一份缘的未尽而已…… 谢谢你来过,谢谢你给过我那么多,也谢谢你给我那些惊艳的时光!很知足过去有你陪伴的时光,很怀念那些和你一起走过的日子。未来我不知道该怎么取舍,我也不知道以后又会怎样?可无论是什么我都不会后悔认识你了,无论你带给我的是恩赐还是劫难我都不后悔了,至少我感受过你的温柔,拥有过你的怀抱,也和你十指相扣的走过了一段路。所以,以后无论怎样你都是我不经意间想起和思念的人。 谢谢你来过!不管你是否真的快乐?不管岁月是否善待你我,也不管能否一直有你带给我的小确幸,还是谢谢你!谢谢你带给我的幸运,谢谢你曾为了我付出了全部的时间与爱,也谢谢你给我的岁月平淡和温情有于…… 没有太多的修饰,只是很庆幸曾经你也是我的“那个他”。谢谢你来过,谢谢你让我觉得我不会孤单,谢谢你用漫漫柔情,温暖了我的生命。你给的美好,我会悉数珍藏,用力保护的。 以后也许三里清风,三里路,步步清风再无你。可也无悔你来过!人生的路你陪我一程,我念你一生……… 谢谢你来过!往后余生愿安好!感恩相遇,感恩来过…… 学生时代成绩名列前茅,总有那么一门成绩骄傲到炉火纯青,无论怎样的方程式,或者怎样的考点总会被一眼看穿。我们被其他同学艳羡着,同时,自己又在一边窃喜着。在别人眼里,就是优秀。 说点不自谦的话,高中的时

多思善想

多思善想

迁移训练
(1)以“雪”为题,运用发散思维,写出三个以上的主题。 )以“ (2)写出下列事物的两面性。 a.虎b.蚕c.笑d.哭 .虎b.蚕c.笑d (3)请就下列名言、成语,提出新的观点。 艺高人胆大 人言可畏 欲速则不达 出头椽子先烂 班门弄斧 异想天开 知足常乐 开卷有益 识时务者为俊杰 (4)但丁说:“走自己的路,让人去说吧!”根据这段名言,联系 )但丁说:“走自己的路,让人去说吧!” 实际拟出两篇不同观点文章的开头,要求开头必须体现观点。 (5)以“牛”为对象,类比现实生活,用发散思维写出3—6篇不同 )以“ 为对象,类比现实生活,用发散思维写出3 立意的文章提要。 (6)选择一个故事,运用创造性发散思维,写出故事的三种发展过 程和结局。
多思善想 学习选取立论的角度
孟子说:“心之官则思。” 孟子说:“心之官则思。”人和动物的主要区别 就在于有发达的大脑,有智慧,遇事善于思考。 所以有没有良好的思考习惯,在处理问题时能不 能开动脑筋,是一个人素质高低的重要标志。 要养成对社会问题进行思考的习惯,从而提高思 考能力,并探讨一些科学的思维规律。 确立一个最新颖、最有针对性的论点。要做到这 一点就要开动脑筋,运用发散思维,浮想联翩, 异想天开,从多种方案中做出最佳选择。
多思善想
学习选取立论的角度
导入新课
客观事物是复杂的、多层次的、多侧面的,而 我们认识事物也可以有正面、反面、侧面等不同 的角度。 “横看成岭侧成峰”,所以我们对同一 横看成岭侧成峰” 事物、同一问题就会产生不同的看法和认识。例 如对于项羽这个历史人物,历来就有不同的看法 和评价。司马迁认为项羽“ 和评价。司马迁认为项羽“分裂天下,而封王侯, 政由羽出,号为‘霸王’ 政由羽出,号为‘霸王’,位虽不终,近古以来 未尝有也” 未尝有也”,充分肯定了项羽的成就;李清照也 对项羽作了充分肯定:“ 对项羽作了充分肯定:“生当作人杰,死亦为鬼 雄。” 雄。”而毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉,他在 《人民解放军占领南京》这首七律诗中说 “宜将 人民解放军占领南京》 剩勇追穷寇,不可沽名学霸王” 剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。

多思善想_学习选取立论的角度范文

多思善想_学习选取立论的角度范文

也谈责任自从来到这个世界以后,有一件行李便被安置在我们的背包中,无论经历多少长途跋涉,都不可能缺少它。

这件行李被我们称为——责任。

责任常常是双向的。

父母对子女有抚养的义务,子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任,同时社会也有对个人的责任。

比如,社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。

古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训,才有历史上种种惊天动地之举,而不能承担责任的是懦夫。

要承担责任,光有勇气是不够的,还必须付出艰辛的劳动。

不信,让我讲这样一个故事:一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12。

5美元。

这12。

5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。

男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。

见儿子为难的样子,父亲拿出了12。

5美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。

”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。

终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。

这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。

他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。

”的确,承担责任是需要付出艰苦劳动的。

有的责任是我们应当承担的,而不是可以逃避的。

但是,承担责任也要有一定的原则,有的责任是不可以盲目地承担的,要量力而行。

当我们在做事之前,要对整件事有个大概的了解,正确地估计一下自己的能力。

否则,你将会迎来不堪设想的后果。

有时候,也会常常发生不负责任的事情,它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日,一列火车向关内行驶,一位铁路工人把起道机放在路线上,没拿下来,便去买冰棍。

结果造成了震惊中外的火车翻车事故。

造成10节车厢报废。

三名旅客丧生。

这次事故,原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。

尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。

让我们承担起肩上的责任时,高呼一声:“扛起来吧,做一个坚强的勇者!”自信,事业成功的保障人们常说:“自信是事业成功的保障。

议论文写作指导多思善想

议论文写作指导多思善想

看看书上提供的立意都有哪些? 看看书上提供的立意都有哪些?
一、分开
1.看人物关涉 (彼此) 看人物关涉 彼此) 2.看事件发展 (始末) 看事件发展 始末) 3.看评论立场 (正反) 看评论立场 正反)
从这三个方面入手,就抓住了事物的本质。 从这三个方面入手,就抓住了事物的本质。
阅读下文,请尝试多角度立意: ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ读下文,请尝试多角度立意: 薛谭学讴于秦青,未穷青之技, 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓 尽之,乃辞归。秦青弗止,饯于郊衢。 尽之,乃辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚 节悲歌,声振林木,响遏行云。 节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃求 终身不敢言归。 反,终身不敢言归。
以慵散的姿势倚在墙边, 以慵散的姿势倚在墙边,这或许才 是我想要的生活。退一步说, 是我想要的生活。退一步说,从走廊尽 头的窗户撒进来的阳光, 头的窗户撒进来的阳光,在越过身边匆 匆走过的背影后, 匆走过的背影后,有那么一点点能氤氲 在我的身上。一百二十分的满足。 在我的身上。一百二十分的满足。 踩碎不了完整无缺的安静。 踩碎不了完整无缺的安静。 是零的绽放。 是零的绽放。
也会站在爸爸的立场想想, 也会站在爸爸的立场想想,或许世界存 在我想要的泥土与青草夹杂的气息, 在我想要的泥土与青草夹杂的气息,有我 想要的微风徐徐飘散头发的怜惜, 想要的微风徐徐飘散头发的怜惜,有我想 要的发白的指尖触摸我自己刻画的线条。 要的发白的指尖触摸我自己刻画的线条。 然而,天气阴沉在灰色沉淀的时候, 然而,天气阴沉在灰色沉淀的时候,我们 也会看见窗子玻璃上映出的我自己的瞳孔。 也会看见窗子玻璃上映出的我自己的瞳孔。 颤抖地游弋在理想化与现实化之间。 颤抖地游弋在理想化与现实化之间。默默 地关上。 地关上。 现实似乎是无法逃避的话题, 现实似乎是无法逃避的话题,连同心 一起,扯进万劫不复的旋涡,却不明所以。 一起,扯进万劫不复的旋涡,却不明所以。

高中语文多思善想_学习选取立论的角度


思考:对一个事物或材料 作多角度思考主要有哪些角度 呢?
1、一个事物或材料,至少可以从“正面〞〔肯 定〕和“反面〞〔否认〕两个角度去审视;
2、多人或多物的材料,有几“人〞或几“物〞 就有 几个审视角度;
3、一事多“因〞的材料,有几“因〞,就有几 个审视角度; 4、一个事件,针对不同的背景、写作目的,审 视的角度就不同。
从安泰角度分析
无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲, 忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出 的论点: ① 人只有不离开根本,才能有所作为; ② 自知者明,只有自知,才能无往而不胜; ③ 要扬长避短; ④ 要不断完善自己。
从母亲角度分析
⑤ 适当给予是必要的,但重要的是培 养孩子自立的能力;让“安泰〞们早 些独立;
❖ .阅读下面的文字,根据要求作文。
❖ 〔1〕87岁的中国画家吴冠中先生,2006 年在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时 说:“如果画,一定要画出新的想法、新的 感受,重复自己是可耻的。〞
❖ 〔2〕也有人说“重复是成功之母〞,意大 利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走 向成功的吗?
❖ 要求:联系实际写一篇不少于800字的文章, 题目自拟,文体自定〔不要写成诗歌〕。
何谓最正确角度
1、观点要准确、鲜明——符合题目或训练的 要求,能触及题目或材料主旨。
2、切口要小——便于准确把握题目,展开议论; 3、思想要新——所发议论不同凡响,给人以新的 启示; 4、针对性要强——容易说得中肯,有说服力,增 强现实意义。
5、写作要方便———最适合自己的角度〔文体、 表达、自己积累材料最多的〕
★从“说者〞的角度:
逆向思维:
“善言成就事业〞 “善言——沟通你我他〞 “社会需要毛遂自荐〞 ……

议论文写作 多思善想,学会发散思维

(联系起来想想) ③反向思维,就是从现象或材料的反面作思考分析。 (倒过去想想)
议论文写作思维指导系列一
交流讨论
多向思维之一:一个事物或材料,至少可以从“正面” (肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视。 [材料1]:有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,而另 一些人想到的却是栈道桥梁。
议论文写作思维指导系列一
议论文写作思维指导系列一
当堂训练
[材料]:运动中的赛跑,是在有限的路程内看你 使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时 间内看你跑了多少路程。 《人生的速度》:掌握好人生的速度,适时高歌
猛进,适时放慢脚步,让人生变速前进,在人生的 赛跑中,在这有限的时间中,使路程最大化,从而 成为人生真正的赢家。
交流讨论
《告别印象主义》:看待问题时依赖印象主义,
仅凭一点印象,不加以推敲求证,便将其作为认识, 正如提起空谷,有人想到悬崖,有人想到栈道,而 世间空谷千万,又怎是悬崖亦或栈道便可一以贯之 的?
《标签时代的理性目光》:标签时代,我秉我
尺,跳出标签的桎梏,我们会发现真实的世界是如 此的缤纷绚烂,而空谷也不是想象中的那样单调乏 味。或许空谷既非是悬崖峭壁,亦非栈道桥梁,而 是水声潺潺、鸟语花香。
交流讨论
多向思维之三:一事多“因”的材料,有几“因”, 就有几个审视角度 。
[材料3]:还在念大学的时候,雅科布· 格辣与威廉· 格林兄弟 俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设:几百年来,流传在 民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此,兄弟 俩付出了极大的努力。共收集整理出八十六个传说,但他 们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是 他们把厚厚的笔记往书架上一搁,又开始了其他工作。 后来,一个朋友偶然发现了这本笔记,立刻联系了柏 林一家出版社,把这些故事结集出版。这本故事集至今已 经再版两万多次,印刷量超过一个亿,曾被四十多个国家 翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟 能详的《格林童话》。

作文:多思善想 学习选取立论的角度


根据下面材料,作多角度立论后选出一个最佳论点。 有则材料说:地里长了一个大萝卜,老头去拔, 拔不动;老太和老头一起拔,也拔不动;来了一个 男孩,拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔,仍 旧拔不动。来了一个女孩,拉住了男孩一起拔,还 是拔不动。小狗看到了,也与他们一起拔,小猫看 到了,也与他们一起拔,但是大萝卜仍旧拔不动。 这时,又来了一只小老鼠,它咬住了小猫的尾巴, 也参加到拔萝卜的行列当中,大萝卜终于拔起来了!
话题探讨
古希腊神话故事:安泰是众所公认 的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰 在格斗时,只要身不离地,便可源源不断 地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击 败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌 制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手 发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。
从安泰角度分析
无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲, 忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出 的论点:①人只有不离开根本,才能有所作为; 运用反向求异分析,进行假设推理,假如安泰 知道自己离开大地母亲便失去力量,他就不会被 对手骗至空中决斗,由此可以提炼出的论点: ② 自知者明,只有自知,才能无往而不胜; ③ 要扬长避短; ④ 要不断完善自己。
拨开迷雾抓“真金”
—选取最佳观点
思考提示:注意拔萝卜的人物的排列顺序。如果童 话写最后来了一头大象,结果是不是一样?
1.团结就是力量; 2.一个人的力量是渺小的,人多力量大; 3.面对困难,应当不分敌我,团结起来,共同 战胜困难; 4.团队精神是当今企业战无不胜的精神; √ 5.不应忽视微小力量的作用。
★从“说者”的角度: 正向思维:
“沉默是金”
“言多必失”
“祸从口出”
“不要做聒噪的青蛙”
★从“说者”的角度: 逆向思维: “善言成就事业” “善言——沟通你我他” “社会需要毛遂自荐”

多思善想——议论文立论


滥竽充数
古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽 的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听 吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会, 就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的 人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我 愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他 也编进那支300人的吹竽队中。 这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪 水和丰厚的赏赐,心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会 吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,脸上装出一副动情忘我的 样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样 靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣王继承了 王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵, 不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好 准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习, 想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。 他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。
本是同根生,
相煎何太急。
逆向思维:
指与常人惯用的思维方式不同或 相反的一种思维方式。
七步诗 曹植 煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。 反七步诗 郭沫若 煮豆燃豆萁, 豆熟萁已灰。 熟者席上珍, 灰作土中肥 本为同根生, 缘何甘自毁。
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