五年级上册《国学》知识汇总
小学生国学知识的重点总结与解析
小学生国学知识的重点总结与解析国学作为中华文化的重要组成部分，是小学生学习的重要内容之一。
通过学习国学知识，小学生可以了解中华民族的传统文化，加强道德修养，培养正确的价值观。
本文将对小学生国学知识的重点进行总结与解析。
首先，小学生国学知识的重点之一是古诗词。
古诗词是中国文化的瑰宝，通过学习古诗词可以培养孩子的语感和修养。
小学生应该掌握一些经典的古诗词，如《静夜思》、《登鹳雀楼》等。
学习古诗词不仅可以提高孩子的语文素养，还可以启发孩子的想象力和审美能力。
其次，小学生国学知识的重点之二是传统节日与习俗。
中国拥有丰富多样的传统节日和习俗，如春节、清明节、端午节等。
小学生应该了解这些节日的由来、传统习俗以及与之相关的故事，从而加深对传统文化的理解和传承。
通过参与传统节日的庆祝活动，小学生可以增强对民族传统的认同感和自豪感。
第三，小学生国学知识的重点之三是古代人物与故事。
中国历史上有许多杰出的古代人物，如孔子、孟子、屈原等。
小学生应该了解这些人物的生平事迹和贡献，理解他们对中华文化的影响和价值。
此外，许多寓言故事和民间传说也是小学生国学知识的重要内容，如《白蛇传》、《三字经》等。
通过阅读和学习这些故事，小学生能够培养自己的道德品质，学会做一个有责任感和良好价值观的人。
最后，小学生国学知识的重点之四是礼仪与行为规范。
中国古代注重礼仪，重视行为规范。
小学生应该学习与之相关的礼仪知识和 etiquette，如拜年、拜访亲友时的礼仪等。
这有助于培养孩子良好的社交能力和举止品质，让他们能够在日常生活中做一个有礼貌、懂得尊重他人的人。
综上所述，小学生国学知识的重点包括古诗词、传统节日与习俗、古代人物与故事以及礼仪与行为规范。
通过学习和掌握这些内容，小学生能够更好地了解中华文化的精髓，培养正确的价值观和品德修养。
教育部门和家庭都应该重视国学教育，为小学生提供学习国学的机会和平台，以促进中华传统文化的传承和发展。
五年级上册国学诵读内容
国学第十一册第1课始皇出游始皇出游。
行至云梦，望祀虞于九疑山。
浮江下，观籍柯，渡海渚。
过丹阳，至钱唐。
临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。
上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。
还过吴，从江乘渡。
并海上，北至琅邪。
方士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。
”始皇梦与海神战，如人状。
问占梦博士，曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。
今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。
”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。
自琅邪北至荣成山，弗见。
至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。
遂并海西。
(《史记·秦始皇本纪》)古诗撷英焚书坑（唐）章碣竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
第2课破釜沉舟章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。
当死时，赵歇为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入钜鹿城。
章邯令王离、涉间围钜鹿。
项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。
涉间不降楚，自烧杀。
当是时，楚兵冠诸侯。
诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
及楚击秦，诸将皆从壁上观。
楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
(《史记·项羽本纪》)古诗撷英垓下歌（秦）项羽力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!第3课高祖论功天下大定。
高祖都雒阳，诸侯皆臣属。
高祖置酒雒阳南宫。
高祖曰：“列侯诸将无敢隐联，皆言其情。
吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。
然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。
项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以使天下也。
国学知识讲解
国学知识讲解六艺：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼·保氏》:“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数."礼:礼节。
五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐.射：射箭技术。
御：驾驶马车的技术.书：文学，书法（书写,识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借数：算术与数论知识.九流十家：先秦至汉初学术思想派别的总称。
西汉学者刘歆作《七略》,其中《诸子略》将先秦和汉初诸子学派分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家，并分别指出其学术渊源及主要特点。
十家中小说家属于艺文，除去不算，称为九流。
四书五经：四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。
四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，这些是古代必考的内容；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋"，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》在秦始皇“焚书坑儒”后来亡佚了，就只剩下了五经.《四书五经》是南宋以后儒学教学的基本书目，儒生学子的必读之书。
十三经注疏:注疏是注和疏的并称。
注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。
十三经注疏即指后人为了便于查阅《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》的注和疏加上唐陆德明《经典释文》的注音合刊成的一部书。
这就是现在通行的《十三经注疏》。
经学原本是泛指各家学说要义的学问,但在中国汉代独尊儒术後为特指研究儒家经典,解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
经学内容为“十三经”、“四书"及一个附从部类“乐类”。
史学的内容,除过历史方面的书以外，还有地理类和书目类的书。
五年级国学经典
《大学》1、《老人与海鸥》知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。
聪明的人活跃，仁德的人沉静。
聪明的人快乐，仁德的人长寿。
2、《跑进家来的小松鼠》富润屋，德润身，心广体胖。
译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
3、《最后一头战象》欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。
4、《金色的脚印》物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
18、《十六年前的回忆》君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
《中庸》17、《和田的维吾尔》天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
21、《一夜的工作》好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
9、《学奕》博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
24、《鲁滨孙漂流记》自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
诚则明矣，明则诚矣。
译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。
国学笔记知识点总结归纳
国学笔记知识点总结归纳一、国学的基本概念国学是中国传统文化的精华所在，是中国人民独创的一种思想和文化传统。
它主要包括儒家思想、道家思想、佛家思想以及中国文学、文化、历史等方面的研究与探索。
国学的核心理念是“天人合一、天地同根”，即强调人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐统一。
同时，还强调修身养性、诗词文章、礼仪道德等方面的修养和教化。
二、国学的历史渊源国学的历史渊源可以追溯到上古时期的先秦时代，当时孔子、老子等中国古代思想家的思想观念对国学产生了深远的影响。
此后的汉唐盛世，更是国学发展的黄金时期，儒学盛行，中国古代文化达到了一个巅峰。
而后在宋元明清等时期，国学也有了一系列的发展与衍化。
三、国学的主要内容国学主要包括儒家经典、传统文化、历史、文学艺术等多个方面的内容。
其中儒家经典是国学的核心，包括《论语》、《大学》、《中庸》等内容，都是孔子及其弟子们的言论与学说集合。
此外，佛教、道教、周易、诗词文学等内容也都属于国学的范畴。
四、国学的精髓与特点国学的精髓在于其注重对人文精神和思想的教化和培养，强调人的自我修养、家庭和社会关系、为人处世的道理。
国学的特点在于其独特的人文思想、丰富的传统文化内容、深厚的历史积淀等。
五、国学的现代意义国学作为中国传统文化的精华，对于当代社会具有重要的现实意义。
它不仅可以加强国民本国文化自信心，也可以为现代社会的价值观与人性理念提供借鉴与启迪。
同时，国学还可以为当代社会提供一个宽广的历史视野，更好地把握当下与未来。
六、国学的教育价值国学在教育方面也有着重要的价值。
它可以帮助人们培养传统文化素养、增强文化底蕴、磨练思想品质，培养学生的人文情怀和价值观念。
同时，国学在学术方面也有很强的研究价值，可以为学者提供丰富的研究课题。
七、国学的未来发展国学作为中国传统文化的精髓，具有广阔的发展前景。
在当代社会，国学的研究与传承已成为一种新的时尚，而且在国内外都有着相当广泛的影响。
国学未来的发展将围绕对传统文化的深入研究、对传统礼仪和道德伦理的弘扬，以及对人文精神的传承和弘扬等方面展开。
小学语文5年级上册国学
语文五年级上册第一单元行节俭一、经典要义：1.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐·李商隐《咏史》2.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》3.俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》4.俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》5.审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。
——《管子·八观》6.由俭入奢易，由奢入俭难。
——宋·司马光《训俭示康》7.子曰：“奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
”——《论语·述而》8.足国之道，节用裕民而善臧其余。
节以用礼，裕民以政。
——《荀子·富国》9.治国之道，富民为始；富民之要，在于节俭。
——汉.司马迁《史记·平津侯主父列传》10.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——唐·李绅《悯农二首》11.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——清·朱用纯《朱子家训》12.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——论语·子罕二、对联和古诗：1.嘉惠岷峨遗迹古，炳灵江汉载英多。
——顾汝修题成都锦江书院联2.《文翁讲堂》唐·李照邻——锦里淹中馆，岷山稷下亭。
空梁无燕雀，古壁有丹青。
槐落犹疑市，苔深不辨铭。
良哉二千石，江汉表遗灵。
3.《大邑赵子龙墓》清·光绪——烟雨潇潇白日寒，据鞍横剑一回看。
风云早合公孙座，龙虎终分上将坛。
寝庙柏高魂魄冷，墓门花落血腥干。
当年百战浑身胆，谁料降王出锦官！7月10日背1—4句，7月11日背5—8句，7月12日背9—12句。
7月13日背对联和《文翁讲堂》，7月14日背《大邑赵子龙墓》。
7月20日背经典要义，7月22日背对联和《文翁讲堂》《大邑赵子龙墓》。
国学5年级上册第三课
国学5年级上册第三课全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：国学是中华传统文化的重要组成部分，也是中华民族的宝贵精神财富。
在小学教育中，国学课程的开设对于培养学生的爱国情感、文化自信以及传统价值观念具有重要意义。
下面我们来详细介绍一下5年级上册的第三课内容。
第三课的题目为《春晓》，这是唐代大诗人孟浩然创作的一首诗歌。
这首诗以描绘春天清晨的景象为主题，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
诗人在诗中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
”这些简洁而含蓄的文字，展现出了诗人对春天清晨的独特感悟，同时也引导人们思考生命的意义和价值。
在学习这首诗的过程中，学生首先会了解这首诗的作者、创作背景以及主题。
孟浩然是唐代著名的诗人，他生活在乱世之中，但依然保持着浪漫的情怀和对大自然的热爱。
通过学习他的诗作，学生可以了解古代诗人的思想境界和文学风采，感受到中国传统文化的魅力。
学生会通过课堂讲解等方式，理解诗中的意境和情感。
春天是大自然的新生之时，做为一个朝气蓬勃的季节，春天是人们最为喜爱的季节之一。
而诗人在诗中对春天清晨的描绘，让人们感受到了大自然的美好和神秘。
通过学习这首诗，学生也可以培养自己对生活的热爱和对自然的敬畏之情，从而体会到诗歌的美好和力量。
学生会通过课后作业等方式，展开对这首诗的深入分析和思考。
他们会结合自己的实际经历和感悟，进一步理解诗中的意义和价值，并将这些体验和领悟运用到日常生活中。
通过这样的学习过程，学生不仅可以提高自己的语文素养，更能够培养自己的审美情趣和人文情怀，让他们在成长的道路上拥有更为深厚的文化底蕴。
在当今社会，国学教育的重要性愈发凸显。
只有让学生在学习中感受到传统文化的价值和魅力，才能有效传承和弘扬中华优秀传统文化。
我们应该珍视国学课程，让学生在学习中获得更多的思想启发和情感感悟，为他们的未来成长和发展打下更为坚实的基础。
【国学5年级上册第三课】中孟浩然的《春晓》便是如此，通过学习这首诗，学生可以感受到中国传统文化的博大精深和令人陶醉的美好。
小学国学经典必考知识点归纳
小学国学经典必考知识点归纳国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分，对于小学生来说，了解和学习国学经典不仅能够培养他们的文化素养，还能提升他们的道德修养和审美情趣。
以下是一些小学国学经典必考知识点的归纳：1. 《三字经》：这是一本启蒙读物，以其简洁的三字句式，涵盖了中国传统文化的许多方面，如历史、道德、礼仪等。
小学生需要掌握其基本句式和主要含义。
2. 《弟子规》：作为一本行为规范的书籍，它教导孩子们如何做人、如何待人接物。
小学生应该了解其核心思想，如孝顺、尊敬师长、友爱同学等。
3. 《论语》：孔子的教诲集大成之作，包含了丰富的哲学思想和道德观念。
小学生应重点学习其中的一些基本教诲，如“己所不欲，勿施于人”。
4. 《孟子》：孟子继承并发展了孔子的思想，强调人性本善，倡导仁政。
小学生可以学习孟子的一些名言，如“得道多助，失道寡助”。
5. 《大学》：这是一部讲述个人修养和政治理想的著作，提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的八目。
小学生应该了解其基本的修身理念。
6. 《中庸》：主张“中庸之道”，即不偏不倚的处世哲学。
小学生可以通过学习《中庸》来理解平衡和谐的重要性。
7. 《诗经》：中国最早的诗歌总集，包含了丰富的情感表达和自然描绘。
小学生可以学习一些简单的诗篇，感受古代诗歌的韵味。
8. 《易经》：虽然其内容较为深奥，不适合小学生深入学习，但可以了解其基本的八卦和阴阳五行的概念。
9. 《道德经》：老子的著作，强调“道法自然”和“无为而治”的思想。
小学生可以学习其中的一些简单道理，如顺应自然、简单生活等。
10. 《千字文》：由一千个不重复的汉字组成，涵盖了天文、地理、历史、道德等多方面知识。
小学生可以学习其汉字和基本的知识点。
学习国学经典不仅能帮助小学生了解中华文化的精髓，还能培养他们的语言表达能力和思维能力。
希望以上的归纳能够帮助小学生更好地掌握国学经典的知识点。
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五年级上册《国学》知识汇总班级：姓名：
1.君子务本，。
2.子曰：“事父母几谏，，，。
”
3.子曰：“父母之年，。
”
4.“孝”的金文字形，上面是一个，下面是一个。
5.百里负米的是孔子的学生。
人生最遗憾的事情，莫过于“”
6.《京师得家书》作者是明朝，，。
，。
7.孟武伯问孝，子曰：。
父母唯其疾之忧
8.“养”的左上是，右下是，手里拿着一根鞭子，表示。
“养”的本意
是，后来引申出、、的意思。
9.“”是孔子思想的核心，体现着孔子对人的理解与尊重。
所谓“”，就是尊重人，人，
人，呵护人。
10.子曰：，鲜矣仁。
非礼勿，非礼勿，非礼勿，非礼
勿。
、、、近仁。
11.“目”的甲骨文像一只横着的，它本来的意思就是，引申为、网眼、细目、
纲目、目录、等。
12．山西民歌说“唐朝诗圣有杜甫，。
”在《茅屋为秋风所破歌》中写道：“安得广厦千万间，，。
”呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
13. 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者，仁者；知者，仁者。
14.“山”的甲骨文像三座并列的。
它的本意是。
15.曾子曰：“士不可以不弘毅，。
，不亦重乎？，不亦远乎？”
16.唐朝李世民在《赠萧瑀》写道：疾风知劲草，。
勇夫安识义，。
17. 夫仁者，，。
己欲立而立人，己欲达而达人
18.“焚”甲骨文字形，上面是“”，表示“”，下面是“”，表示“”“焚”本意就是“”。
19. 厩。
子退朝，曰：“”马。
20. 唐朝聂夷中《伤田家》二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
21. 子曰：“志士仁人，，。
子曰：“当仁。
”
22.“心”的甲骨文字形，像一个的形状。
本意就是。
因为心在胸部的中间，所以有引申为、。
23.清代林则徐《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
，
岂因祸福避趋之。
24.子曰：知者不惑，，仁者不忧，勇者不惧。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
25. 曾子曰：“吾日三省吾身：？？？
26.“身”的甲骨文字形，像一个侧立的，突出了她的腹部，中间一点指出了怀孕的地方。
本就就是，引申为。
27.唐朝李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧，。
角声满天秋色里，。
半卷红旗临易水，。
报君黄金台上意，。
28.岳飞是著名的将领，他英勇善战，率领“”，母亲在他背上刻了“”四个大字。
后来因“”的罪名被杀害。
29.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
29.“信”的金文字形，左边是一个，右边是一个，表示一个人说话要、。
“信”本意是
言语诚实，引申为、、。
30.“鸡黍之约”讲的的时期的和信守承诺的事。
31.一千金金玉言言而有里如一不渝
一言一心言必信，一言既出，，石为开
32.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”
子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33.“自”的甲骨文字形，像人的的形状，上面是鼻梁，下面是鼻孔，中间是鼻纹。
“自”本意是。
后来表示。
34.清代龚自珍《己亥杂诗》其五，浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
35.蔺相如因为“”封为上大夫，又因为“”封为上卿，职位比廉颇高，廉颇不服气找蔺相如的麻烦，二廉颇为了赵国的利益不计较个人得失，廉颇十分羞愧“”两人结为。
36.子曰：其恕乎！，。
曾子曰：夫子之道，
37.元代王冕《白梅》冰雪林中著此身，。
忽然一夜清香发，。
38.《的卢马》讲的是时期大将军己所不欲勿施于人的故事。
39. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
40. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧；回也不改其乐。
贤哉，回也！”
41.“饮”的甲骨文字形，像一个人手扶着，低着头，张大嘴巴在。
它本意就是。
42.安贫乐道的人是：
43.子曰：三军可夺帅也，。
子曰：岁寒，子曰：骥不称其力，。
44.“岁”的甲骨文字形，像一把的样子。
岁本意是一种兵器，后来假借表示“”。
45.汉朝人出使匈奴，被流放到，年回到家乡，大家都说他是“”的君子。
46.三国刘桢《赠从弟》中岂不罹凝寒，。
47.古人把、、、成为“花中四君子”。
48.子曰：君子欲。
子曰：“质胜文则野，，，然后君子”。
49.“土”的甲骨文字形，像地面上隆起的。
它本意是，引申指、
50.在《论语》中“君子”一词一共出现了次，“小人”一词出现了次。
子曰：君子怀，小人怀；君子怀，小人怀。
君子，小人。
君子，小人。
君子，小人。
君子，小人。
君子求，小人求。
51.“友”的甲骨文字形，是两只靠近在一起，表明两人是。
曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
52.唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己，。
无为在歧路，。
53.管宁和是同窗好友，认为他与自己志不同，道不合，割席断交了。
54.子曰：孔子曰：“益者三友，损者三友。
，，，益矣。
，，，损矣。
”
55.“朋”的甲骨文字形，是连接在一起的两串。
古代五个贝壳为一串，两串为一朋，是一种货币单位，因为“朋”都是两串的，后来就把意气相投的两个人，成为“”。
56.《别董大》的作者是唐朝的。
千里黄云白日曛，。
莫愁前路无知己，。
57.《高山流水》讲的是和的故事。
58.子曰：见贤思齐焉，。
过而不改，是谓过也。
君子不以言举人，不。
不患人之不己知，患其不能也。
君子有三畏：，，。
子贡曰：君子之过也，如；过也，；更也，。