初中语文八年级短文两篇
初中语文八年级上册短文两篇——答谢中书书导学案含答案

参考答案预习案预习·导学:1、tán tuílín yù2、①这里形容石壁色彩斑斓。
②交相辉映。
③四季。
④都。
⑤消散。
⑥太阳快要落山了。
欲:将要。
颓:坠落。
⑦潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞:潜游在水中的鱼竞跃:争着跳跃。
⑧参与,这里指欣赏。
3、①巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
②两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
③青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。
④清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。
⑤夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
⑥自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
4、①山川之美,古来共谈②清流见底高峰入云两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备③两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时具备④晓雾将歇,猿鸟乱鸣夕日欲颓,沉鳞竞跃⑤晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃⑥自康乐以来,未复有能与其奇者⑦实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者合作探究案1、示例1:“高峰入云,清流见底”,为我们呈现了山水相映之美。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。
山水相伴相映,情味盎然。
示例2:“两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备”,写出了缤纷的色彩美,两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。
山青水绿固然清幽雅静,但色调单一,石壁耸立两岸,五色争辉;又有青林翠竹,间杂其中,就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠,自然美不胜收。
示例3:“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”写出了晨昏变化之美,清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这是一幅多么热烈欢快的晨景,又是一幅清静幽寂的暮景。
2、文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。
文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悦之情。
八年级语文下册 第8课《短文两篇》精品导学案 新人教版-新人教版初中八年级下册语文学案

8《短文两篇》【学习目标】1.有感情地朗读课文;掌握一定的自读方法2.理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“姮娥奔月”在文中的含义3.结合历史背景,理解作者为追求光明、理想不惜牺牲一切的精神【学习重点】1、课文中的联想与想像。
2、理解作品的主题。
【学习难点】领会文章的思想内容。
【自主预习案】1.给下列加线字注音。
旸谷()一撮灰()皓月()妲娥()2.解释下列词语。
皓月:倘使:凭栏:轰轰烈烈:3.《日》《月》两篇短文原载于散文随笔集《_____________》中,写于1940年至1941年。
作者______,原名______,字______,著名文学家。
主要作品有:《激流三部曲》,分别为《_____________》《_____________》《_____________》;《爱情三部曲》,分别为《_____________》《_____________》《_____________》。
4.无数人咏叹过太阳和月亮,留下了很多美好的诗篇,请你各写出两句。
5.续写句子。
绿色推开了春天的门,雷雨推开了夏天的门,_____,。
【课内探究案】一、情景导入,明确目标。
无数人咏叹太阳和月亮,留下了美好的诗篇。
作者在特殊的年代里,对着这永恒的星球发出了自己的感叹。
在《日>中,作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意;而寒夜里面对如镜的凉月,想起了嫦娥奔月,又是一种别样的心情。
今天我们一起来欣赏巴金先生的两篇散文《日》《月》。
本节课我们的学习目标是:1.有感情地朗读课文;掌握一定的自读方法2.理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“姮娥奔月”在文中的含义3.结合历史背景,理解作者为追求光明、理想不惜牺牲一切的精神二、自主探究,释疑解惑。
(一)读。
1.听读课文。
播放媒体资源中的课文泛读,使学生初步感受全文。
2.默读全文。
要求:学生根据历史背景初步了解文章主旨,形成自己的见解(最好能形成书面文字);找出文中的优美句段并加以简要说明;找出自己难以理解的地方,作上符号。
初中:八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》

初中语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校:年级:任课教师:语文教案 / 初中语文 / 八年级语文教案编订:XX文讯教育机构八年级语文上册教案全集第二课《短文两篇》教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于初中八年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。
本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。
2.短文两篇【教学构想】《走,看云去》是一篇托物咏志的抒情散文,在教学中要注意以下3个问题。
1.品味语言。
对语言的品味不仅要引导学生感悟词语本身的意思,更要引导学生揣摩词语在具体语言环境中的深层含义,在教学中我采用的方法是:初读感受——品读领悟,让学生在读中去感知,在读中去品味。
2.体会思想感情。
通过对语言的品味,让学生体会情感,揣摩作品内涵,引导学生联系自己的生活实际,树立积极向上的人生态度。
3.自主、合作、探究的学习方式。
在整个教学过程中要充分强调自主阅读,合作交流,质疑探究。
在学习的过程中,分小组进行讨论,充分发挥每名学生的自主性。
然后,教师再引导学生进行组与组之间的交流合作,使探讨的问题更深入,更有代表性。
最后再引导学生进行归纳总结。
【教学设计】[教学目的]1.根据理解,有感情地朗读课文。
2.品味重点词句在文中的意义。
3.理解短文的内容,领悟作品的内涵,树立正确的人生态度。
4.学会合作、交流,在阅读中体会阅读的方法,提高阅读的能力。
[教学重难点]重点:在读的基础上,品味重点词句在文中的含义。
引导学生感悟并珍重人生的“第一次”。
难点:在自主阅读,分组合作、交流的基础上,领悟文章的内涵,树立正确的人生态度。
[教学安排]两课时1.由多媒体课件创设情境,老师配乐朗诵,激发学生的情感。
2.生生对话,师生对话,共同探讨。
初中语文八年级《22.短文两篇》

《爱莲说》 (1)主题思想
本文以莲喻人,通过对莲的形象和品质的描写,赞美君子
清廉正直的美德,鄙弃追名逐利的世风,表现了作者不慕富贵、 洁身自好的生活态度。
(2)文脉结构 生长环境 体态香气 莲 君子―→托物言志 不慕名利 爱莲说 气质风度 菊―→隐逸者―→逃避现实―→正衬 洁身自好 牡丹―→富贵者―→庸俗逐利―→反衬
(2)水不在深,有龙则灵 (形容词活用为动词,灵验) (3)无丝竹之乱 耳( 形容词的使动用法,使……乱 ) (4)无案牍之劳 形(动词的使动用法,使……劳累) (5)不蔓 不枝 (名词活用为动词,蔓,生枝蔓;枝,长枝节)
4.文言句式 (1)判断句 予谓菊,花之隐逸者也(“……者也”表判断)
(2)宾语前置
(2)周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(现在湖南道县)
宋代 朝代)著名的唯心主义哲学家,宋代理学的创始人。 人,________( 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”,谥
号“元公”。
6.助学背囊 《陋室铭》 (1)主题思想 本文是古代散文中的名篇。作者通过对自己居室的描写, 极力表明“陋室”不陋,表现了作者安贫乐道的生活情趣和高 洁傲岸的道德节操。
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但是一个不可回避的事实是,在每年的 中考作文中仍然大量 充斥着无病呻吟、虚情假意、矫揉造作、 “为赋新词强说愁”的少 情或无情之作。除了初中生情感体验不够 丰富外,最主要的原因 是他们没有很好地将作文与抒写个人情感、 注重引发心灵对接起 来,片面地以为作文就是陈述道理、讲求 事实的,容不得个人的 “卿卿我我”,还有一些同学认为自己的
22 短文两篇
1.一词多义
花 结构助词,的 . 水陆草木之 乱耳主谓之间,取消句子独立性, 无丝竹之 . (1)之 不译 有宾语前置的标志 何陋之 .
初中八年级语文课件 短文两篇《日》、《月》-教学课件

合作研讨-《日》
2.“飞蛾”为什么值得赞美?
因为飞蛾为了追求光和热,将身子扑 向灯火,或者浸在油中,这是为了追求 光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为。
合作研讨-《日》
3、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么 作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求 光和热,人宁愿舍弃自己的生命”?
因为前面所说的夸父和飞蛾都是 为了后面的铺垫而产生的,目的是引 出后面这句话。这才是作者要表达的 重点,为着追求光和热,不惜牺牲自 己的生命,这是作者理想中的人格。
联系当时的时代背景,《日》和《月》都 是在四十年代初期完成的,当时抗战正进 入一个比较艰苦的阶段,全国人民包括巴 金都在企盼胜利的到来,因此可以理解巴 金为什么歌颂光明,赞美那些为了追求光 和热不惜牺牲自己生命的人。
合作研讨-《月》
1、月亮在文中带给的突出感觉是什么? 你是通过哪些描写体会出来的?你能联想 到哪些古诗文的哪些诗句?
2、“月的光是死的光”表达了作者怎 样的思想感情?文章一再地写月的 “冷”“死”有什么含义?
表达了作者对光和热的一种向 往和渴求.“冷”“死”感情色彩 强烈,形象地传达出作者对黑暗 现实的不满和憎恨。
合作研讨-《月》
4、本散文诗表达了作者怎样的 心情?最后一句,请你发挥想像, 猜猜“她”看见了什么人的人影?
撮
cuō 撮合,一撮灰 zuŏ 一撮头发,一撮胡子
lòu 露马脚,露怯
露 lù 露台,暴露
nìng 宁愿,宁可
宁 níng 宁静,安宁
解释下列词语 皓月:明亮的月亮。 露台:晒台。 旸谷:古书上指日出的地方。
yáng,日出。 倘使:假使。
用下列句式说话:
1、这是一篇写——的文章(概括课文内容) 2、我觉得,本文美在——(从文章语言、
短文两篇人教版语文八年级上册教案

短文两篇人教版语文八年级上册教案《短文两篇》教案○教学目标①理解行道树——无私奉献者的形象②感悟并珍视人生“第一次”的经验。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
○教学重点①理解两篇课文的深刻内涵。
②理解形象而又含蓄的语言。
○课前准备①布置学生预习,就课文的主要内容和自己感兴趣的问题,列出思考题,准备讨论、发言材料。
②列举自己最难忘的第一次经历,谈谈自己的感受。
③教师设置精当的思考题备案,以供学生参考。
第一课时○教学内容教学《行道树》:①理解行道树的无私奉献精神。
②反复朗读课文,体会形象化的语言。
○教学设计导入同学们,汉语是世界上最优美的语言,它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。
在汉语的宝典里,有许多“言在此而意彼”的妙词佳句,譬如,“牛,吃的是青草,挤出来的是牛奶”“大雪压青松,青松挺且直”等。
这些话表面好像在写动植物,其实是有其象征意义的。
毛泽东有一首词写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
,’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天,我们来学习张晓风的短文《行道树》,看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗读课文教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)整体感知①自读,发现问题让同学们独立阅读,调动自己的学习经验,归纳学习本课应重点掌握的知识点,提出疑难问题,做好记录。
②讨论,筛选、整理四人小组讨论,交流发现的问题。
比较浅显的,组内讨论解决;集中疑难问题,准备课堂发言。
③课堂讨论,确定思考题小组代表发言,提出问题。
教师进行组织、引导和调控,将思考题逐渐集中到以下几个方面:a.行道树的形象体现了什么精神?b.找出本文最富哲理性的句子,并理解:神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。
初中语文《短文两篇》说课稿

初中语文《短文两篇》说课稿尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!今天我要说课的内容是初中语文教材中的《短文两篇》。
在这篇说课稿中,我将按照“说教材、说教学目标、说教学方法、说教学过程、说板书设计、说教学反思”六个部分来展开我的说课。
一、说教材《短文两篇》是初中语文八年级上册第四单元的课文,包括《陋室铭》和《爱莲说》两篇短文。
这两篇文章都是古代文学作品中的精品,通过对自然景物的描写和赞美,来表达作者的情感和志向。
通过学习这两篇文章,学生可以进一步提高文言文的阅读能力和审美水平,同时也可以深刻领会到古代文学的魅力。
二、说教学目标1.知识与能力:通过学习这两篇文章,学生能够掌握一定的文言文词汇和语法知识,提高文言文的阅读能力和鉴赏能力。
2.过程与方法:通过反复的诵读、翻译和讨论,学生能够进一步熟悉文言文的阅读和理解方法,同时也可以提高合作学习和探究问题的能力。
3.情感态度与价值观:通过深入理解这两篇文章的思想内涵,学生能够领略到古代文学的美妙和深刻,同时也可以激发对传统文化的热爱和尊重。
三、说教学方法在本节课中,我采用了以下的教学方法:1.诵读法:通过反复的诵读,让学生熟悉文言文的表达方式和语言特点,加深对文章的理解和记忆。
2.讲解法:通过深入浅出的讲解,让学生了解文言文的基础知识和文化背景,帮助学生理解文章的含义和思想。
3.小组合作探究法:通过小组合作的形式,让学生自主探究问题,展开讨论和分析,激发学生的学习兴趣和思维能力。
4.多媒体辅助教学法:通过多媒体技术的应用,让学生更加直观地感受古代文学的魅力,增强学生对学习内容的理解和记忆。
四、说教学过程1.导入新课:通过引导学生回忆已经学过的古代文学作品,引出本节课的学习内容《短文两篇》。
2.新课教学:首先进行《陋室铭》的教学,让学生通过反复的诵读,理解作者的情感和志向;接下来进行《爱莲说》的教学,通过对莲花的描写和对爱莲之人的探究,进一步理解文章的思想内涵。
人教版初中语文八上第三单元第10课《短文两篇--记承天寺夜游》 课件

其后一贬再贬,直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后,才将他召回,次年死于常州。苏轼是一位具有多方面 才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽,气势不凡;他的词境界高远,开启宋词豪放一派;他的书法大气淋漓,并列“宋 四家”之一;他的绘画也自成一家,为后人所称道。在散文方面,作为“唐宋八大家”之一,他不仅创作数量很大, 而且以气势纵横,变化多姿,畅达明快形成了自己独特的风格。
• 2、那是一个久旱不雨的夏天,炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水 面的石头,陡地变大了。
• 3、林子的泥土夹杂着清新的气味,草叶慢慢地探头,在树根,在灌木丛,在你的脚下,安静地蔓延着不为 人知的浅绿。像淡淡的水粉。
• 4、天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片,分送给山中各种有耳无耳 的生物。桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。小草花听得大醉,也和着声音的节拍 一会倒,一会起,没有镇定的时候。
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝, 相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏轼 元丰六年/十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念/无与为乐者,遂/至承天寺寻张怀民。怀民/亦未寝,相 与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
找出文中描写月色的句子,这月色有什么特点?
庭下如积水空明,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也。
皎洁 空灵 (或清澈透明)
清丽 淡雅
悟一悟 品心境
在“庭下如积水空明,水中藻、荇交 横,盖竹柏影也”。在句子前试着加“噢”字读读句子,你体会到了作者怎 样的心境?
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• 中通外直,不蔓 • 不枝
• 君子美好的资质。
• 小结:
• 《爱莲说》以莲喻人,将莲人格化, 这正是作者的心志写照,是作者理想 的寄托。
• 作业:
• 用托物言志的手法,联系自己的志趣和追 求,说说你最喜欢哪种花,用一两百字加 以描述。
篇文章,刚才读,读出陋室简陋,现在却要读出不简陋。 这不是自相矛盾,这需要换角度想。思维角度:主人、 环境、客人、生活。)
• 4、那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不 陋的?试结合文章的语言加以分析。
• “苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅: 可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦 目。
• “谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅: 可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
• 透过窗户看天空,透过天空看历史, 透过历史看人生……
• 7、文章题目为“陋室铭”,文中又说 “何陋之有”,这些矛盾吗?
• 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋, 尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中 主人的“德馨”,不鄙俗。
讨论
• 作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们: 陋室的状况吗?
• “托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、 传达作者的某种感情、抱负和志趣。
没有奏乐的闹声来扰乱(我的)耳朵,没有官府文
劳形。
南阳诸葛庐, 件来
劳累(我的)身体, 南阳有诸葛亮的草屋
西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
西蜀有杨子云 玄亭。 孔子说:有什么简陋呢?
师生互动
• 1、这篇课文在语言文字上有何Байду номын сангаас点?
• 押韵。
• 2、 陋室, 陋室,陋在何处?
• 3、陋室,陋室,真的陋吗?(换角度想 :同样一
练习
2.下列分析最正确的一项是( )
A、《陋室铭》,作者刘禹锡主要想告诉读者:陋 室不陋,身居陋室,乐在其中。
B、《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋 室的思想感情。
C、《陋室铭》,运用托物言志的写法,通过赞美 简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫 乐道的情操。
小结:
• 本文是我国古代文苑中的一朵奇花。 它显著的特点是文辞蕴藉、语言精辟。 主人高尚的道德、陋室周围优美的自 然环境、主人与客人共同营造的人文 环境,结构成一曲韵味十足的乐曲, 读来如行云流水,确实是我国古典文 库中脍炙人口的珍品。
作者简介
• 刘禹锡,(772-840),唐代文学家。
字梦得,洛阳人。贞元进士,曾官监察御 史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团, 反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州 司马,九年后被召回京城,又因游玄都观 写诗讽刺保守派,外迁,任连州刺史。以 后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和 元年才回到长安,以裴度力荐,任太子宾 客,加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。
南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是: "砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚,守之 弗失道自然。" 毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是: "守其白,辨其黑,洁若玉,坚若铁,马列 之徒,其如斯耶!"
直尺铭文:
练习
1.下列句子停顿标错的一项是( ) A、山/不在高,有仙/则名。 B、谈笑/有鸿儒,往来无/白丁。 C、斯是/陋室,惟吾/德馨。 D、无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
• 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看 法。
• 称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安 贫乐道)是高尚的。
• 批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,不能 与时俱进,不能抵制腐败,不能培养自己的
练习
• 以下列铭文为例,给自己写上一、二句座右 铭以警戒自己。
古铜镜上的铭文: 人以铜为镜以正衣冠,人以人为镜以正品德
泥里长出来,却不沾染污秽
• 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖,
• 在清水里洗涤过,但不显得妖艳
• 中通
外直,不蔓(màn)不枝,
• 它的茎中间空,外面直,不牵牵连连的,不枝 枝节节的
• 香远益清, 亭亭净植,
• 香气越远越清芳,挺拔地洁净地立在水上
• 可远观而不可亵(xiè)玩焉。
• 予谓菊,花之隐逸者也; • 我认为菊花是花中的隐士, • 牡丹,花之富贵者也; • 牡丹是花中的富贵人; • 莲,花之君子者也。噫!菊之爱, • 莲花是花中的君子。唉!对于菊
朗读课文 山不在高, 有仙则名。 水不在深, 有龙则灵。 斯是陋室, 惟吾德馨苔痕 上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 南 阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何 陋之有?
疏通文意
山不在高, 有仙则名。
水不在
山不在于高,有了仙人就著名了。水不在于
• 陶后鲜有闻。
莲之爱,
• 陶渊明以后就很少听到了,对于莲花的爱
• 同予者何人?
牡丹之爱,
• 跟我一样的还有谁呢?(至于)对牡丹的 爱
• 宜乎众矣。
• 当然人数就多了。
莲的象征意义
• 出淤泥而不染
• 君子的庄重、朴质,不哗 众取宠,不炫耀自己
• 濯清涟而不妖
• 君子的特立独行,正直不 苟,豁达大度
•
翻译课文
• 水陆草木之花,
可爱者甚蕃。
• 水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多
• 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,
• 晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝以来
• 世人盛爱牡丹。
• 世间的人很爱牡丹。
• 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来, • 晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝
以来 • 世人盛爱牡丹。 • 世间的人很爱牡丹。 • 予独爱莲之 出淤(yū)泥而不染, • 我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污
朗读课文
• 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán) 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛 爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不 染,濯(zhuó)清涟(lián)而不妖, 中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益 清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè) 玩焉。
• 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花 之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!
深,有龙则灵。
斯是陋室,
惟吾
深,有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子, 只要我
德馨
有美好 的品德(也就不感到简陋了)
苔痕上阶绿, 草色入帘
苔藓的痕迹蔓延上台阶, 野草的颜色映入帷帘
青。
谈笑有鸿儒,
往来
无白丁。
可以调素琴,
阅金经。
没有无知的贫民,可以弹弹朴素的古琴。看看泥金 写的佛经
无丝竹之乱耳,
无案牍之
欣赏莲花
• 上量
• 古汉语常识:
• 作者及文体简介
• 作者,周敦颐(1017-1073)字茂叔,北 宋理学家,文学家。为人清廉方正, 傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒落,如 光风霁月”.他的诗文多抒怀。
说,古代一种文体,可以说明议论, 也可以记叙事物,但都是用来阐述作 者对各种问题的见解。本文就是一篇 借物咏志讽世风的散文。
• “可以调素琴,阅金经。无丝竹…之劳形”--情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡 然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
• 5文中哪句话提挈全篇大意? • 斯是陋室,唯吾德馨 • 6、课文是如何引出德馨的? • 这句话先说由“山”、“水”,然后
引出“德馨”的. • 老师这里有一句话,看看这句话的语
意重点在什么地方?
考试铭
• “分不在高,及格就行。学不在 深,作弊则灵。斯是教室,惟吾 闲情。小说传得快,杂志翻得勤。 琢磨下围棋,寻思看电影。无书 声之乱耳,无复习之劳形。自习 说闲话,讲课听不进。心里云: 混张文凭。”
•
陋室铭
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刘禹锡
•
简介文体
• 铭,是古代文体 • 名,刻在器物上,用 • 于述功纪行或警戒。 • 本文是刻在牌上,放 • 在书案右边用以自警 • 的铭文,又叫“座右 • 铭”。 • 文字精炼,有韵,