-汉字学简史ppt

3、说形
4、释义
5、注音
6、说文价值：⑴备列古籀篆文，是古文字资料的 宝库；⑵阐发条例，奠定了文字学的理论基础； ⑶构造系统，为历代字书编纂的楷模；⑷穷根 析源，是统一规范文字的典要。
（二）魏晋南北朝时期
1.祖述《说文》之字书
（1）《古今字诂》三卷魏张揖。是许慎之后 较早地承《说文》而编纂的字书。
第一章：绪论
第三节 汉字学发展简史
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一 萌芽时期（周秦時期）
（一）周秦汉字分析与《周礼》“六书”
1、汉字： 古代对文字的称呼：文、名、书、书契 2、零星材料： 楚庄王“止戈为武”、 韩非子“自环谓之私，背私谓之公”、 《左传·宣公十五年》“伯宗曰：‘故文，反正为 乏’。” 《左传·昭公元年》“医和曰：‘于文，皿虫为 蛊’。”
▪ 《五经文字》三卷 唐·张参 对说文部首有 重要改动，部首归为160部
3、关于“六书” ▪ 《周礼》成书不迟于东周惠王时代（前676—
前652），“六书”至迟在东周早期已经形成。
▪ 保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺： 一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭， 五曰六书，六曰九数。
（二）古代关于汉字起源的传说和猜想
▪ 《吕氏春秋》：“奚仲作车，仓颉作书”。
▪ 《易经·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣 人易之以书契。”
▪ 部首排列法是将汉字按意义范畴分类排列的自 然结果，因为同一部首的字在字义系统中一般 属于同一类别。
▪ 关于《仓颉篇》
▪ 以之为原型，汉代新字书：武帝司马相如《凡将 篇》、元帝黄门令史游《急就篇》、李长《元尚 篇》。元始中，扬雄《训纂篇》，班固《太甲 篇》、《在昔篇》。贾鲂《滂熹篇》，崔瑗《飞 龙篇》。
曾整理出《竹书纪年》、《穆天子传》等古籍。 这些简书被后人称为“汲冢书”或“汲冢竹书”。
（三）隋唐五代时期
1.辨正文字之字书
适应纠正文字使用混乱这一需要而出现的。
▪ 最早的是颜师古的《字样》，是作为校勘 楷书正误的根据而作的．
▪ 《干禄字书》一卷，唐·颜元孙 以平上去入 四声为纲，按206韵为次编列单字，每字之下所 列异体，分别以“俗、通、正”标明。
《急就篇》句例
▪ 急就奇觚与众异，罗列诸物名姓字。分别部居 不杂厕，用日约少诚快意，勉力务之必有喜。 请道其章：宋延年，郑子方，卫益寿，史步 昌……姓名讫，请言物：……量丈尺寸斤两铨， 取受付予相因缘。稻黍秫稷粟麻粳，饼饵麦饭 甘豆羹……诸物尽讫五官出：宦学讽《诗》 《孝经》《论》，《春秋》《尚书》律令文。 治《礼》掌故砥砺身，智能通达多见闻……汉 地广大，无不容盛，万方来朝，臣妾使令，边 境无事，中国安宁……
（2）《字林》七卷西晋吕忱 （3）《字统》二十卷北魏阳承庆
▪ （4）《古今文字》十卷北魏江式
▪ 江式（？—523）南北朝北魏官吏，文字、训诂学家。 字法安，陈留济阳（今河南兰考）人。少承家业，篆 体尤工，洛京宫殿诸门板题署，皆式所书。撰古今文 字凡四十卷，本许氏说文，上篆下隶。
▪ 《上古今字表》：皇魏承百王之季，绍五运之绪，世 易风移，文字改变。篆形谬错，隶体失真。俗学鄙习， 复加虚造。巧谈辩士，以意为疑。炫惑于时，难以厘 改。传曰：以众非非行正言。信哉得之于斯情矣。乃 曰：追来为归，巧言为辩，神虫为蚕，如斯甚众，皆 不合孔氏古书、史籀大篆、许氏《说文》、《石经》 三字也。
唐·封演《闻见记》说，《声类》是“以五声 命字，不立诸部”。 （2）晋·吕静《韵集》；
《魏书·江式传》说，《韵集》是“宫商角徵 羽各为一篇”。
3.古文字书
汲冢竹书：
中国历史上最早一次大批出土的战国时代简牍 资料。西晋咸宁五年 (279)汲郡(今河南汲县)一 个名叫不准的人盗掘了一座战国晚期的魏襄王墓， 获得写在竹简上的各种书籍数十车。
二 《说文》学时期
▪ （一）两汉的成就
是东汉许慎所著的《说文解字》。
许慎与《说文解字》
1、编排：“其建首也，立一为端，方以类聚，物 以群分，同牵条属，共理相贯，杂而不越，据 形系联，引而申之，以究万源，毕终于亥。”
2、字体：小篆为正。兼收古文、籀文、奇字、或 体、俗体。
▪ 秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢 其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵 高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》， 皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。
（四）文字书的雏形——《苍颉篇》及其他
字书的形式：
▪ 以七言韵文为主，杂以三言、四言，罗列两千 余字，分类部居。如“金”字之后列“银 铁……”与以“金”为部首，统领诸从“金” 字的部首编排法完全吻合。
▪ 文字学史上第一部字书《史籀篇》可能就是配 合这次文字整理而编写的。
▪ 2、秦代的疏通文字是历史上有明文记载的又一 次文字整理活动。李斯《仓颉篇》、赵高《爰历
▪ 篇》、胡毋敬《博学篇》。
《说文·序》：
▪ 其后诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己， 而皆去其典籍。分为七国，田畴异亩，车途异轨， 律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。
▪ 孔安国《尚书序》：“古者伏羲氏之王天下 也，始画八卦，造书契，以代结绳之政。”
▪ 《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传 者壹也。”
（三）汉字的早期整理——书同文
周秦时代至少有两次汉字整理活动
1、关于史籀篇
▪ 《礼记·中庸》“（子曰）今天下车同轨，书同文， 行同伦”。
▪ 《管子·君臣》也云：书同名，车同轨，此至正 也……先王之所以一民心也。
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▪ 唐上元元年（760）由孙强增字，宋大中祥符六年 （1013）陈彭年、吴锐、丘雍等重修。现存《大广益会 玉篇》已非野王原本；另有《玉篇》残卷存于日本，可 能是顾氏原本（于《古逸丛书》中）。
2.韵书
１．出现的条件：文字形体的变迁，反切注音方 法的产生，四声的发现等。
２．代表著作 （１）魏·李登《声类》；
（5）《玉篇》
▪ 顾野王（519～581）字希冯，吴郡（今江苏苏州吴 中区）人，仕梁陈两朝。《玉篇》卷首有野王自序和进 《玉篇》启，为奉命而作（呈梁武帝之子萧绎）。
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▪ 第一部楷书字典。原本《玉篇》16917字，残卷保存 2100余字。体例依据说文，分542部。增加了新产生的 “爹、爸、爷”等字。