公立农历
什么叫公历,什么叫农历
什么叫公历,什么叫农历01公历又叫阳历，是太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
农历，中国传统历法，是阴阳历，以月相变化周期朔望月作为历月的基础，又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。
一般在日历上，公历时间在上面，农历时间在下面。
公历和农历的区别:1、公历又叫阳历，是太阳历。
是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
以四季循环的回归年为基本周期，与月亮的圆缺变化无关，其中每一年的日数和月数是由人来规定的。
如今世界通行的公历就是一种阳历。
2、农历，中国传统历法，是阴阳历。
以月相变化周期朔望月作为历月的基础，又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。
3、位置不同:一般在日历上，公历时间在上面，农历时间在下面;而且公历日期是罗马数字，而农历是大写数字。
历法可分为阳历、阴历、阴阳历三种:阳历(太阳历):以太阳周年视运动周期(即回归年，约等于日)为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。
根据阳历日期，可知寒来暑往的四季变化、合理指导农业等事。
公历(学名格里高利历)就是阳历的一种。
阴阳历:我国的农历属于此类，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。
根据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可大概掌握四季更替。
阴历(太阴历):我国农历不属于此类，但生活中人们习惯将农历称之为阴历。
以月亮的圆缺周期(即朔望月，等于日)为一个月，积12个月为一年。
它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。
这种历法实用价值太小，现除伊斯兰教外，已弃置不用了。
阳历农历阴历公历分别是什么意思啊
阳历、农历、阴历、公历的区别和含义在日常生活中，我们常常听到“阳历”、“农历”、“阴历”和“公历”这几个词，但很多人可能对它们的准确含义产生混淆。
本文将分别解释这几个历法的概念和意义。
阳历阳历是一种使用太阳周期来划分年份和日期的历法。
大多数国际社会采用的是阳历，包括使用格里高利历的西方国家、东亚的日本和韩国等。
在阳历中，一年被分为12个月，每个月的天数大多是固定的。
农历农历是一种以农业季节和节气为基础的历法。
在中国和一些东亚国家，农历仍然被广泛使用。
农历的一个特点是采用阴阳历交替的方式，一个月可能有29或30天，而一年也不是固定365天。
农历与太阳历有一个月份或15天的偏差。
阴历阴历是一种根据月亮的运行周期来划分月份和年份的历法。
这也是许多传统宗教、文化和民间习俗所采用的历法。
阴历的特点是一个月有29或30天，一年可能不是固定的365天，而是根据月亮的转动周期。
公历公历是一种通过科学计算以太阳为基础的历法，是世界通用的历法。
“公历”一词通常指格里高利历。
格里高利历是在天主教会议中制定的一种日历，以弥补儒略历在累积误差方面的缺陷。
公历采用固定的月份和天数，一年被定义为365天，每隔四年有一个闰年，因此平均每年有365.25天。
总结综上所述，阳历、农历、阴历和公历都是不同的历法体系，根据不同的使用环境和目的而存在。
阳历以太阳为基准，农历以季节和农作为基准，阴历以月球运行为基准，公历是目前国际通用的历法。
每种历法都有其独特的特点和用途，了解这些概念有助于我们更好地理解时间的概念和记录历史事件。
阳历,阴历,农历,公历都是什么意思
阳历、阴历、农历、公历是什么意思阳历、阴历、农历和公历是一些常见的时间计量方式，每种方法都有其独特的特征和历史背景。
本文将分别介绍这四种历法的含义，起源和应用范围。
阳历（Solar Calendar）阳历是以地球绕太阳公转的周期为基础的历法，也称太阳历。
它以一年的时间为周期，划分为12个月，每个月的天数则根据具体的月份而定。
现代世界普遍采用的阳历标准是格里高利历（Gregorian Calendar），是由教皇格里高利十三世在公元1582年颁布的。
阳历以全年的日数为基准，是以太阳的视黄经为准来计算时间。
阴历（Lunar Calendar）阴历是以月亮围绕地球运行周期为基础的历法，也称农历或月历。
阴历是古代中国等东亚国家传统的历法，许多农历国家现在仍然在特定的传统和节日中使用阴历。
阴历一年分为12个月，每个月按照农历古法定为29天或30天，因此一年的时间为354天，比阳历短约11天。
农历（Traditional Lunar Calendar）农历是一种根据农作物生长变化和气候变化划分年月的历法。
农历和阴历在很大程度上是相似的，但在中国等一些地区，农历常用于农作物的种植和生长。
农历中一年被分为春、夏、秋、冬四季，并且与阴历的月份有关，反映了人们对自然环境变化的认识和生活方式的调整。
公历（Gregorian Calendar）公历是现代世界主要采用的历法，也称西方历法或现代历法。
公历主要是以阳历为基础，由原先的罗马儒略历演化而来。
它是以一年365天和一个闰年366天来计算时间。
公历在社会、政治、商业等领域广泛应用，并成为国际通用的时间计量标准。
综上所述，阳历、阴历、农历和公历是不同文化传统和历史进程中形成的不同时间计量方式。
每一种历法都有其独特的特征和应用范围，在不同的文化和地区都扮演着重要的角色。
我们可以根据具体的需求和背景选择合适的历法来进行时间计量和安排生活。
农历阳历阴历公历什么意思
农历、阳历、阴历、公历的定义和意义在我们日常生活中，常常会听到“农历”、“阳历”、“阴历”和“公历”这些词汇，它们代表了不同的历法体系。
但是，很多人对于这些历法的区别和意义并不十分清楚。
本文将为您介绍这些历法的概念、定义和意义。
农历农历，又称阴历，是一种以月相周期为基础的历法。
农历的起源可以追溯到古代农耕社会，是根据月亮的阴晴圆缺来计算时间的一种历法。
农历一年有12个月，每个月的天数不固定，一般为29或30天，所以一年的长度也不固定。
在农历中，闰月的概念颇为特殊，为了调整阴历的不足，有时会在某年的末月再加一个月，称为闰月。
阳历阳历是一种以地球绕太阳公转周期为基础的历法，也称为格里高利历或西方历法。
阳历一年有365天或366天，采用隔年加一天的规则来满足实际的太阳历数学模型。
阳历规定每年的元旦为一月一日，以此来确定整个西方的历法。
在阳历体系中，闰年的定义是每4年产生一个闰日，即2月份会多出一天。
公历公历是指在普通社会中广泛使用的一种历法，也是以太阳公转周期为基础的历法。
公历是阳历的一种，通常也称为格里高利历。
公历最早起源于罗马帝国，后被天主教会采用，并逐渐传播到整个西方，成为现代社会中最广泛使用的历法。
在公历中，一年被分为12个月，每月天数不等，最长31天，最短28天。
不同历法的应用场景•农历：农历在中国及其他东亚地区常用于农事、节假日和民俗活动的安排。
例如，农历的春节是中国最重要的传统节日，许多农事活动也依照农历进行。
•阳历：阳历在国际上被广泛应用，尤其在商业、政府和科学领域。
许多国际会议、合同和机构的活动安排都以阳历为准。
•公历：公历是现代社会最主要的历法，几乎所有公共活动和时间表都会采用公历。
比如生日、纪念日、公共假期等。
各历法的转换由于不同历法的特点和规则不同，因此在日常生活中可能需要进行历法的转换。
下面是一些常见的转换规则：1.农历到阳历的转换：需要借助农历年的闰月情况来确定。
通常采用专门的农历转阳历查询工具来进行转换。
最新最准公历和农历转换算法详解
最新最准公历和农历转换算法详解公历（阳历）和农历（阴历）是中国传统的两种历法，公历采用太阳历，以地球绕太阳运行为基础，而农历是以月球运行为基础。
公历更准确地反映了太阳运行的变化，而农历则更加贴近农业生产和民俗习俗的需求。
公历和农历之间的转换涉及到一个重要的问题，即如何确定其中一年是闰年还是平年，以及每个月有多少天。
因为农历中的月份天数不规则，而公历中的月份天数相对固定。
最准确的公历和农历转换算法是以历法的数学及历史研究为基础的，它考虑了太阳和月球的运行轨迹，以及历法制订时的政治和文化背景等方面，下面详细介绍这个算法。
1.公历转农历：公历转农历的核心问题是确定其中一年闰月的位置和天数。
一般而言，公历转农历的过程如下：（1）确定公历年份。
（2）根据公历年份的规则，计算闰年的次数。
公历规定，4年一闰，100年不闰，400年又要闰。
因此，可以通过一系列的除法和取余运算，判断其中一年是否是闰年。
（3）确定农历年份。
根据闰年的次数，可以推算其中一年距离公元前一年农历年份的偏移量。
再加上历史上确定的一个公历对应农历年份的偏移量，即可确定农历年份。
（4）确定农历月份。
根据农历月份的规则，即按照一定的数学计算公式，可以确定其中一年的闰月位置。
具体的算法很复杂，涉及到太阳、月球的轨迹计算，需要使用较为复杂的数学运算方法，如三角函数等。
（5）确定农历日期。
在确定了农历月份的基础上，根据农历每个月的天数规则，可以确定其中一天的农历日期。
2.农历转公历：农历转公历也面临着确定闰年的问题。
农历转公历的过程如下：（1）确定农历年份和月份。
根据农历日期，确定农历当前年份和月份。
（2）根据农历年份的规则，计算闰年的次数。
农历中的闰年规则和公历中的规则略有不同，需要根据历史数据和规则进行计算。
（3）确定公历年份。
根据农历年份和闰年的次数，可以推算其中一年距离公元前一年公历年份的偏移量。
再加上历史上确定的一个农历对应公历年份的偏移量，即可确定公历年份。
公历指的是阴历还是阳历
公历指的是阴历还是阳历阴历和阳历有什么区别文/@成长新视点农历，又称阴历；公历，又称公历。
农历是中国古历，阳历是西历。
农历和阳历的区别主要在历史渊源、计算规则、时间和天数、适用意义四个方面。
一、历史起源不同。
1.农历是中国的传统历法，也叫阴历，有夏历、农历、中历、国历等名称。
农历起源于夏朝，以中华始祖黄帝轩辕元年、殷鉴正月为界，开始在人们的生活和生产中广泛使用。
之后的商、周、秦及西汉初，月份都有所提前，直至汉武帝颁行《太初历》，又恢复夏王朝历法的原有月序，以后各王朝也基本沿用这一月序，一直沿用至今。
2.20世纪以来在世界各地广泛使用的公历也叫公历，又称儒略历、公历。
起初，是古埃及人对尼罗河和天狼星升起的长期观察，制定了一个方便的日历。
之后，公元前46年的罗马统治者尤利乌斯·恺撒和公元前8年恺撒的侄子奥古斯都两次修订，称之为儒略历。
到16世纪末，教皇格列高利十三世又进行了一次修订。
这种修改后的儒略历被称为公历，也称为公历。
公历最早在天主教国家使用，20世纪初被世界各地广泛采用，所以也叫公历。
二、计算规则不同。
1.农历是阴阳合璧，以月相变化为周期，以太阴月为月长，按照太阳回归年的周期计算一年的时间。
一般每个月的第一天定在初一，两个初一之间的日期为一个月(农历满一周)。
每个月的时间是根据新月的长短来决定的。
同时，通过设置二十四节气和闰月，可以使平均日历年适应回归年。
它的具体计算方法，是以太阴圆缺一周为一月，历时29日12小时44分2.8秒，太阴圆缺十二周为一年，历时354日8小时48分33.6秒。
每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天； 6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月“大月”为30天。
历法以30年为一个周期，每个周期中的第2年、第5年、第7年、第10年、第13年、第16年、第18年、第21年、第24年、第26年和第29年为闰年，没有闰月，但在12月底设定了一个闰日，为355天，其他19年为平年，每年为354天。
日历的公历和农历是什么意思
日历的公历和农历是什么意思一、公历的定义和历史背景公历，即阳历，是以太阳的运行周期为基础而建立的历法。
公历最早起源于罗马，经过多次修订和演变，逐渐成为世界上通用的时间计量系统。
公历以一年的长度为365天5小时48分钟46秒，通过闰年和闰月来修正日历年和实际年份之间的差异。
二、农历的定义和起源农历又称阴历，是以月亮的变化为基础而建立的历法。
在农历中，一年被分为十二个月，每个月的长度以月相变化为基础确定。
农历主要用于农事和宗教活动的安排，不同地区的农历存在一定的差异。
三、公历和农历的差异和联系1.时间计量方式：公历以太阳周期为基础，农历以月亮周期为基础。
2.年份长度：公历一年的长度为365天，农历一年的长度为354或355天。
3.闰年和闰月：公历通过闰年调整年份长度，农历通过闰月调整月份长度。
4.使用范围：公历是国际通用的时间计量系统，农历主要在东亚地区和阿拉伯世界使用。
四、公历和农历的文化意义1.纪念节日：不同文化和国家使用不同的历法来纪念重要的历史事件和文化传统。
2.民俗风情：公历和农历影响了人们的生活习俗和节日庆典活动。
3.宗教信仰：不同的宗教信仰中也存在着特定的历法标准和计量方式。
五、公历和农历的未来发展1.科技进步：现代科技的发展使得人们可以根据太阳和月亮的运行规律精确测算时间，促进了公历和农历的精密化。
2.文化交流：随着全球化的发展，不同文化之间的交流融合促进了历法的共同化和融合，推动了历法的发展和完善。
3.环境保护：人们开始关注自然和环境的重要性，或许会出现更符合自然规律的新型历法。
以上是关于日历的公历和农历的一些内容，希望对你有所帮助。
农历和公历是怎么回事
农历和公历是怎么回事一、什么是农历和公历1. 农历农历，又称阴历，是中国传统历法的一种。
它是根据月相的变化来确定日期的历法，因此也叫阴历。
农历一年分为十二个月，每个月分为初一至初三十。
农历的年份是根据农历历法中的立春所在的位置来确定的。
### 2. 公历公历是国际通用的历法，也称为阳历或格里历。
公历是以地球绕太阳一周为基础，将一年分为365天或366天闰年。
公历把一年分成12个月，每个月的天数不固定。
二、农历和公历的对比1. 年份差异•农历：是根据农历历法确定年份的，因此每年的农历新年日期不同。
•公历：是根据太阳运行轨道确定的年份，公历新年日期固定在每年的1月1日。
2. 月份差异•农历：十二个月，月份不像公历一样固定。
•公历：每年的12个月都有固定的日期和天数。
3. 日期表现方式差异•农历：用干支纪年表达年份，用旬子、節気、節日等来描述日期。
•公历：直接用数字表示年月日。
三、历史渊源1. 农历中国古代的农历有着悠久的历史，最早可以追溯到夏代时期。
农历的起源与古人观测月相有关，用来决定农事活动的时机。
### 2. 公历公历起源于罗马共和国时期，以罗马皇帝尤利乌斯·恺撒和奥古斯都为主要倡导者，经过几次修改和完善形成了现代的公历体系。
四、使用范围及特点1. 使用范围•农历：主要在东亚国家，如中国、日本、韩国等，还有少数民族群体使用农历。
•公历：是国际通用的历法，几乎全世界都在使用。
2. 特点•农历：传统文化底蕴深厚，有着多种节日和习俗。
•公历：便于跨国交流和商业活动，标准化并且精确。
五、农历与公历的联系1. 相互影响农历和公历在中国传统文化中有着密切联系，农历影响了中国人的节日、民俗和习俗，同时公历也成为现代社会的主导历法，人们生活工作中更多地使用公历。
2. 应用结合在很多文化或地区，农历和公历都有各自的应用领域。
比如中国的传统节日在农历上确定，而国际活动、商务活动则更多地使用公历日历。
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今天农历是几号，相信很多人不查日历是不知道的。
时至今日，对于远离农耕的大多数中国人来说，农历的意义可能更多的在于清明、端午、中秋和春节的假期是什么时候。
而对于农历究竟是个什么样的历法，为什么大月三十天小月二十九天，哪个月大哪个月小，为什么有闰月，为什么说“十年碰不上个闰腊月”，农历如何置闰，二十四节气又是什么，为什么有时候说“立了春就是新的一年了”等等，相信大多数人都不是全部很清楚。
一、公历是什么说农历就不得不先说一下公历，说到公历其实是有一堆规则要介绍的，但因为这些规则大家都太熟悉了，没必要再废话，所以这里就大概说一下公历的起源吧。
现行的公历又称《格里高历》，是意大利一个名叫利里乌斯(Lilius)的哲学家在原历法上进行改良，经由罗马教皇格里高(Gregorius)在1582年(明神宗万历十年)正式颁行的一套历法。
而其在国内正式开始使用，则是在1912年辛亥革命之后。
但辛亥革命后纪年仍采用民国纪年，1949年新中国成立后改为公元纪年，全面与世界接轨。
说起《格里高历》这套历法，则不得不提及它的前身《儒略历》。
《儒略历》是由一位名索西琴尼的古希腊天文学家经过计算得出，并由古罗马皇帝(实为独裁者)儒略·凯撒(Julius Caesar，即著名的凯撒大帝，《旧约》中有“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
”即指这位凯撒大帝。
)自公元前46年(西汉初元三年，汉元帝刘奭在位，即让昭君出塞的那位亲。
)起颁行的一套历法。
这套历法最初是规定一年共12个月，单月31天，双月30天，2月平年29天，闰年30天，逢4年一闰。
因为凯撒同学是7月生的，所以7月就以凯撒为名(拉丁文Julius，即现在英文的July)。
凯撒死后，他的继承人盖乌斯·屋大维统一了罗马帝国，受封“奥古斯都(Augustus)”，并自称“第一公民”(实际上这些后来都成为皇帝的头衔)。
而“奥古斯都”死后，罗马元老院为纪念其功绩，将其列入“神”的行列，并将其逝世的8月改为“奥古斯都”(拉丁文Augustus，即现在英文的August)月。
为了使其与凯撒等同，又在2月里抽了1天，将8月改成大月。
后又为避免连续出现3个大月，便将大月往后各推一个月，这就形成了现在“一三五七八十腊，三十一天永不差。
”的大小月份的规定。
如果大家熟知现在的公历，就知道每逢百年如果年数可被400整除是不置闰的。
但《儒略历》没有这个规定，因此到1582年(《儒略历》已实行1600余年)的时候，两至两分就已经和正确日期相差了10天出来，历法改革迫在眉睫。
为了消除这个误差，《格里高历》将《儒略历》四年一闰的制度，修正成现在的逢百年可被400整除则不置闰。
并在实行后，由教皇下令将1582年10月4日星期四的次日，定义为1582年10月15日星期五，即中间有10天被强行抹除，这就是著名的“历史上消失的十天”。
修正后的《格里高历》平均年长度为365.2425天，与地球公转一回归年365.2422天已相差无几，而这就是我们现在所用的公历。
二、农历是什么农历是我国自殷商时代起到1912年中华民国成立，数千年中一直延用的一套历法。
其主要特点是以月相盈缺来确定一“月”的终始，并通过设置“闰月”来保证年的平均周期接近地球公转的一个回归年。
农历的一个平年是12个月，354或355天；闰年则是13个月，383天或384天。
比如2012年的农历是闰四月所以就有384天。
目前已知有记载的最早的农历是春秋战国至秦朝时期的“古六历”(即黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁共六种历法，这几种历法的区别主要是岁首和四季的定位有所不同，因此下文统称古六历)。
由于其定义一回归年为365年又1/4年，因此又称四分历，是四分历的一种。
其精度大约等同于西方的《儒略历》，但就算以最晚的秦统一六国的时间(公元前221年)来计算，也要比《儒略历》早上百余年，而在这之前的春秋战国时期，《周历》就已经实行了数百年。
简单介绍一下“古六历”。
“古六历”的特点是以366年为一岁，在有闰月的时候通过“正闰余”来调整周期，另外闰月也同时用来确定四时和岁的终始。
这里所谓“正闰余”是指：一年有366天，比起一回归年的365又1/4天多出来约3/4天，把这3/4天称之为“岁之余”，而在闰月的时候，要把这多出来的“岁之余”给抹掉，即有“闰余成岁”(《千字文》：闰余成岁，律吕调阳。
)。
这里“闰”的最早意思其实是“减掉”，而非现在的“额外、加多”。
对于置闰的时间则几朝各有不同(这也是古六历的主要区别)，以商为例是以十二月为岁首，将闰月放在十一月之后，而以秦为例则是以十月为岁首，将闰月放在九月之后。
但闰月之后都是新一年的开始，即所1谓“以闰月定四时成岁。
”(《尚书·尧典》：“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。
”)用闰月来确定一年的终始。
古六历之后，中国农历曾发生过一次比较大的变化，也称为农历的转折点，这就是西汉时期颁行的著名的《太初历》。
《太初历》是公元前104年(太初元年)汉武帝下令定改的一套的历法，也是现存最早的有完整文字记载的历法。
《太初历》之于古六历最大的改动是加入了二十四节气以定农时，并确定了以《夏历》正月为岁首(这也是现在的农历有时被称为《夏历》的原因)。
同时由于二十四节气的加入，又有了在“无中气”的月份的置闰的规定，使得农历的月份与四季的配合更为合理。
再往后各朝各代虽然均有在时行历法的基础上进行修订，但大多都是在《太初历》的基础上修修补补，再无太大的改动。
尽管如此，在这之后还是出现了一些比较牛逼的历法，比如大宋《统天历》计算一回归年为365.2425年，与《格里高历》一致，但比《格里高历》早了近400年。
由于回归年比恒星年短20分24秒，所以在25786年（365.2421990741*1440/20.4）的时间里退行一周，这就是岁差周期。
岁实是中国用的回归年，是从冬至再回到冬至所经历的时间。
三、阳历阴历是什么可能在大多数人包括之前楼主的印象中，公历就是阳历，农历就是阴历。
事实上并非这么简单，人们所谓的阴历指的是以月亮绕地球一圈为周期的历法，即“月亮历”，阴历的一个周期就是一个“月”；而阳历则指的是以地球绕太阳公转一圈为周期的历法，即“太阳历”，阳历的一个周期就是一“年”。
这样看起来既然公历和农历都有“年”有“月”，那似乎应该都是“阴阳历”，但事实上却并非如此。
我们现行的公历可以说是严格按照地球绕太阳公转周期置年的，所以首先可以肯定的是公历是阳历，但公历的月份设置是不是也和月亮盈缺有关连呢？公历是不是阴阳历呢？从公历那些大小月的规定以及皇帝乱改大小月的设定来看，肯定是没有的了。
事实上英语里month(月份)，和moon(月亮)语出同源，并且一个月的长度也接近月亮绕地球一周的周期，所以公历的“月份”确实也有“月”的意思，但由于其并不严格遵照月相盈缺，所以严格说公历并不能算作是阴历或阴阳历，只能算作是单纯的阳历。
而我大农历虽然经历过很多版本，很多修正，但有一点从头到尾一直都没有变过。
那就是农历的置月。
农历以月亮运行一个周期为一个“朔望月”。
“朔”，月一日始苏也，即新月始苏的那天称之为朔。
而“望”，本意为月相之王，即满月之时。
所谓一个“朔望月”指的就是月相盈缺正好一个周期，即从一个“朔日”到下一个“朔日”的一个周期，农历将每个朔日定为每月的一号。
而由于一个“朔望月”的周期大约是29.530588天，所以农历一个大月三十天，小月二十九天。
农历每个月的初一肯定看不到月亮，而十五肯定是月圆，所以农历是阴历相信大家都很清楚了。
而农历的“二十四节气”可以看作是一种特殊的“太阳历”，因为“二十四节气”对应了太阳在黄道面上每运行15°所在的时间点，而二十四节气的一个周期正好就对应了一个太阳年。
这也是为什么有的地方“立了春就是新的一年了”，因为立春是农历二十四节气中的第一个，所以也可以说是农历中的“阳历年”。
所以我大农历实际上是一种“阴阳历”。
就是同时兼顾到了太阳、月亮运行规律的一种历法，简单说，就是贼特么牛逼的一种历法。
四、农历的置月农历与公历最大的区别就是其置月的方式。
农历是“严格”按照一个月相盈缺一个周期来置月的，即农历的一个月其实是一个“朔望月”。
可能有很多人都把“朔望月”简单理解成月球绕地球公转一个天文周期，但实际上月亮绕地球公转的一个天文周期是27.322天，称之为一个“恒星月”，而一个“朔望月”的平均周期是29.53天，那究竟什么才是“朔望月”呢？而“朔望月”又为什么会和“恒星月”有这大约2天左右的误差呢？其实在上文中有提到过，一个“朔望月”其实指的是月相变化一个周期，即从一个“朔日”到下一个“朔日”或从一个“望日”到下一个“望日”之间的时间间隔。
而至于为什么一个“朔望月”不等于一个“恒星月”，那就要先大概说一下什么是“月相”了。
2众所周知，月亮是不会发光的。
我们所观测到的“月有阴晴圆缺”，其实都是从不同角度看到的太阳光的反射。
当月亮运动到地球和太阳之间的时候，由于月亮面对太阳的一面正好背对地球，所以地球上的人看不到月亮的反光所以也看不到月亮，这就是“朔日”。
而相反的，当月亮运动到太阳和地球的延长线上的时候，由于月亮面对太阳的一面就是面向地球的一面，所以地球上的人看到的月亮就是“满月”，即“望日”。
如果地球是静止不动的，那么很显然一个“朔望月”就等于一个“恒星月”。
但由于地球绕太阳公转的原因，每当月亮从一个“朔日”开始绕地球旋转了360°之后，地球都已经往前走了一段距离，日月地三者的相对位置已有了变化，所以月亮要到达下一个“朔日”的时间点一般都要比一个“恒星月”稍长一两天。
农历之所以选择一个“朔望月”而不是一个“恒星月”做为一个月的周期，并不是因为“朔望月”更容易观测。
而是因为“朔”、“望”等月相变化通常和地球上的一些诸如潮汐、甚至地震海啸等都密切相关，对于人类的生产生活都更有指导意义。
相反的其实如果以“恒星月”做为周期，那农历就可以简单的和公历一样了，算算最小公倍数就知道哪个月大哪个月小了。
而农历为了使这套历法更科学、更具实际意义，才以“朔望月”做为月的周期，这大大的复杂化了农历。
为什么用“朔望月”就会使农历复杂化，这就牵扯到农历大小月份的设置了。
(P.S.：其实我国古代的天文学家早就观察到了“恒星月”的存在。
因为月亮绕地球旋转一周约27.322天，天文学家观测的时候发现月亮每天要经过一个星区，大约二十八天就正好是一个周期。
而这每天的一个星区，就是著名的“二十八宿”，这里的“宿”，即意为“一夜”。
想想“二十八宿”是有多早吧。
另外，有意思的是，历法中常用的一个“回归年”和一个“恒星年”，由于“岁差”的存在也略有不同。
这里就不详细解释了，有兴趣的同学可以自己研究一下。