远亲不如近邻自由辩论 每人一份
远亲不如近邻一辩稿
谢谢主席，评委、对方辩友和各位观众，大家好，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚，而近邻则指现实状况下我们身边的人近与远是相对的概念。
“远亲不如近邻”的意义与“远水解不了近渴”属于同一条目，意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。
今天我们评价“不如”主要的评价标准在于何者能带来更及时有效且具象的物质帮助与精神关怀。
据此我方的观点是“远亲不如近邻”，理由有三：第一，近邻的帮助具有时效性和普遍性。
对于紧急的大事，比如家里着火或是煤气泄漏了，这时候远亲无论多么爱你也帮不上忙，而近邻却可以救你于生死边缘，孰优孰劣，一目了然。
2013年9月3日，温州飞霞南路发生车祸，生死瞬间，沈阿婆舍命护住邻居6岁男孩，孩子左臀擦伤，阿婆伤重去世。
2011年11月12日，12岁女孩夏娟，烈火中逐一敲醒邻居，勇救15人。
2011年8月3日，邻居呼救，毅然冲进险境，刘洪江为救邻居全身烧伤85%，三十出头的他感动了百万沈阳人。
在发生频率上更多的小事，某天回家发现忘记带钥匙了，邻居收留你；妈妈做饭发现没盐了，邻居家借给你；搬个重东西下楼，邻居热心出力气，收快递、拿报纸等等。
对于这些琐碎却必需的生活小事，难道我们要千里迢迢请远亲来帮忙吗？显而易见，危急关头，近邻救你生命，生活细微，邻里点滴关怀，与此相较，均是远亲无法达到的。
第二，在高压力的现代生活下，近邻能从身心发展等精神层面产生重大影响。
对于年轻人来说，与长辈存在心理隔阂，在心里存在困惑时，大多数人还是倾向于选择邻家朋友而不是远亲。
就我们大学生来说，同学朋友们便是近邻。
并且因为年龄相仿，朋辈的近邻在交流上隔阂很小，相比远亲更易袒露心扉。
对老年人来说，近邻的帮助更是精神支柱，让我们严肃的对待这么一个事实，中国老龄办2013.2.27日在北京发布老龄蓝皮书宣布，空巢老年人口2013年突破1亿人大关，无子女老年人和失独老人规模增大，这样的老人生活除了近邻还能有谁！渝北回兴宝圣东路一巷78岁的周祥珍与72岁的陈明芬每天彼此关心，隔窗喊话报平安，独居老人周祥珍丧偶，身体抱恙，与陈明芬成为近邻。
远亲不如近邻还是近邻不如远亲 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
远亲不如近邻还是近邻不如远亲正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位参赛选手，大家好！我作为正方代表，我认为远亲不如近邻。
首先，近邻之间交往比较频繁，互相熟悉程度也较高，这种情况下，相互之间的信任度比较高，更容易形成良好的邻里关系。
比如说，邻居之间相互照应，互帮互助，交情很深。
这样的邻里关系能够提高社区的安全性和凝聚力。
其次，近邻之间的信息沟通也比较方便，容易互相了解彼此的需求和情况，更容易协调解决问题。
而远亲因为距离的原因，交往比较少，相互之间了解的程度也比较低，很难形成像邻里之间那样的深厚感情。
并且，远亲之间产生矛盾，解决起来也比较困难。
最后，近邻之间的交往也能够促进社区和谐发展。
近邻之间的交流和合作能够形成良好的风气，鼓励彼此共同发展，为社区的繁荣发展做出贡献。
而远亲之间的交往效果较差，因为距离的原因，交往较少，无法对社区产生重要的影响。
综上所述，近邻之间交往频繁、互相了解程度高、信息沟通方便，能够形成良好的邻里关系，促进社区的和谐发展。
因此，我认为近邻胜过远亲。
谢谢！二辩：尊敬的评委、各位参赛选手，大家好！我是正方代表，我同意我的同伴的看法，远亲不如近邻。
首先，我们生活在一个社区里面，我们应该与周围的人建立良好的关系。
而邻居是我们最近的人，他们生活在同一个区域内，因此，我们应该与邻居建立良好的关系。
我们可以通过互相帮助、交流沟通，增加邻里之间的信任度，从而形成一个和睦的邻里关系。
与此不同的是，远亲之间关系较为疏远，难以建立良好的关系。
其次，我们与邻居之间交往频繁，这也为我们解决生活中的问题提供了便利。
我们可以通过近邻之间的交流协调解决一些琐碎的问题，让生活更加便捷。
而与远亲之间的交流往往需要花费更多的时间和精力，因此难以既解决问题又省事省力。
最后，近邻之间的关系更具亲密性。
因为我们在同一片区域生活，同样的生活环境，相似的生活方式、文化等，我们之间的话题也更加容易让对方理解，思想观念更加接近，会产生更多的话题和共同点，更容易在交往中形成深厚的感情。
远亲不如近邻VS近邻不如远亲辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
远亲不如近邻VS近邻不如远亲辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词一辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。
首先，近邻之间的关系更加亲密，因为他们生活在同一个社区内，经常会相互帮助，建立起了深厚的友谊。
而远亲之间的联系却往往是稀疏的，他们之间的了解程度也不如近邻之间。
其次，近邻之间的交往更加方便，可以随时互相借用东西、交流信息等，而远亲之间则需要通过电话、网络等方式进行联系，不如近邻之间的交流便捷。
最后，近邻之间的信任度更高，因为他们可以通过长期的相处建立起信任感，而远亲之间则需要一定的时间才能建立起相互信任的关系。
综上所述，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的，近邻之间的关系更加亲密、交往更加方便、信任度更高，因此我们应该更加注重和珍惜身边的近邻关系。
正方辩词二辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词二辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。
首先，近邻之间的交流更加真实和有效，因为他们生活在相同的环境中，面对的问题和困难也更加相似，可以进行更加深入的交流和分享。
而远亲之间则往往因为距离、文化等因素的影响，交流的内容和效果也会受到一定的限制。
其次，近邻之间的帮助更加及时和实用，可以在第一时间提供必要的帮助和支持，而远亲之间则可能因为距离等原因导致无法及时提供有效的帮助。
最后，近邻之间的共同利益更加明显，因为他们生活在同一个社区内，共享着相同的资源和环境，因此更加容易形成共同利益的意识和行动。
综上所述，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的，近邻之间的交流更加真实和有效、帮助更加及时和实用、共同利益更加明显，因此我们应该更加注重和珍惜身边的近邻关系。
正方辩词三辩：尊敬的评委、各位同学：我是正方辩词三辩，我认为“远亲不如近邻”这个观点是正确的。
首先，近邻之间的情感联系更加稳定和长久，因为他们生活在同一个社区内，可以长期相处，建立起深厚的情感联系。
远亲不如近邻正方四辩
远亲不如近邻正方四辩首先，远亲，顾名思义就是指“远方的亲属”，这代表的是亲情，但是，面对着时间与空间的阻隔，纵使亲情伟大，恐怕在许多时候他也是力不能及吧。
儿女总有一天会离开父母生活，甚至是远离，当父母有病有灾时，儿女很有可能难以及时赶到，这时近邻的作用就会不可代替。
而社会上存在的不仅有亲情，还有人情，当然细分就是爱情友情师生情。
请问，我们能说亲情就高于一切吗？而且我们所说的“近邻”不仅仅是指空间意义上的“近邻”，更是人与人，心与心之间的近邻，如果远亲没有交流，也就没有心灵上的贴近感。
这样的远亲，势必比不上在心灵和空间上都近的近邻。
上段我讲到社会上的人情。
而近邻，很大程度上就代表了这些人情。
更不要论，有些亲戚常年来也没有联系，甚至连电话也不打，偶尔来一趟，也只是“人一走，茶就凉”，这样的亲戚还能比得上经常互帮互助的近邻吗？血缘关系固然是不可否认，但如果仅凭此点便将这种信任认为是牢不可破的，那么，请问现实中，有多少同袍反目，多少夫妻因为财产而形同陌路？本周，有位老人接受了央视记者的采访，称感受不到儿女温暖，不想活着，现在这种现象并非个例。
有的儿女，远赴重洋，甚至连过年时也不回来，相信父母一定不希望这样。
就说我们大学生吧，不少同学离家很远，当你遇到困难时，恐怕父母也无法赶过来助你一臂之力吧，你所指望的，难道不是我们的近邻——舍友同学吗?让我们再回顾一下历史，汉高祖刘邦认为将自己的子孙分封到京畿之外，也就是所谓的”远亲“了，试图巩固统治，结果呢，不倒是天下大乱，兄弟相残吗，最后还不是借了“近邻”周亚夫的兵，才平定了七国之乱。
还有西晋的八王之乱，诸如此类，不胜枚举。
为了利益，亲情沦丧，甚至骨肉相残。
这些诸侯王“远亲”，能比得上皇帝身边的忠臣吗?可见这血缘关系，也不一定可靠啊，西周的宗法制，是无法适应社会的现状的，我们还是要靠更广泛的社会关系。
我相信，大家一定都听说过，甚至都经历过这样的事，那就是住楼房的人，往往住了四五年后，还不认识他的邻居，我想这肯定不能称为“和谐”，这种做法将邻里关系抛在一边，是很不正确的。
远亲不如近邻(g一辩)
尊敬的主席、评委及全体同学，大家好！、首先请允许我对我们这次的辩题进行阐述，所谓“远亲不如近邻”就是说远在他乡的亲人，比不上眼前的邻居。
这是老百姓从长期的生活实践中积累的切身体会，俗话说远水解不了近渴，元代秦简夫的《东堂老》第四折说：“岂不闻远亲啊不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信”。
明代施耐庵的《水浒传》中第二十四回说：“常言道，远亲不如近邻，休要失了人情。
”我方之所以坚持“远亲不如近邻”，主要基于以下几点论证：第一，从量的角度，远亲对我们的帮助不如近邻。
日常生活中，比方说烧菜做饭，家里没盐了，去买又来不及，那怎么办？找邻居啊！当家里来客人了，椅子不够用怎么办？找邻居啊！有急事要出门，孩子没人世带怎么办？找邻居啊！等等这些生活中的邻里间的相互帮助，比比皆是，而对比于远在他乡的亲人，恐怕就不一定了，甚至只有过年过节的大日子里，你们才能见一回面呢。
第二，从时间上，远亲不如邻居给我们的帮助及时。
我们举个例子来说，《洛阳晚报》报导，今年10月2日23时许，在回家上楼梯时，王女士发现一名40来岁男子侧躺在过道上，于是王女士赶紧叫来了丈夫赵先生，赵先生一下认出这男子是住楼上的王某，赵先生马上拨打120，事后医生确认王某是酒精中毒，若非邻居赵先生的王某早已一命呜呼。
在比如家中着火，邻居可以帮你呼叫火警，更可以直接参与救火，而远亲呢，当他们得知这事，恐怕你早已家破人亡。
亲爱的同学们，这些灾害绝非偶然发生，哪怕是一生只有一次，也足够断送我们的美好生命，你们说邻居及时的帮助多重要啊第三，从质的角度，近邻对我们的帮助也优于远亲《渤海早报》9月29日曾有这么一则报道，张素兰一家三口都是病号，儿子半身不遂，老伴患多种老年病，她本人瘫痪，这样一个可怜的家庭，正是受到邻居两个姑娘的细心照顾，才有了活下去的希望，而且这一照顾就是7年。
据张素兰口述，起初亲戚也来看过他们，可久而久之便音信全无了。
面对记者张素兰激动不已，她说邻居两个姑娘就是她的亲闺女！新闻中我们体会着邻里间的深深关爱，那是有别于所谓的“血浓于水”的远亲的爱，感动了许多人。
远亲不如近邻(正方观点)
远亲不如近邻（正方观点）1主席，评委，对方辩友:元•秦简夫《东堂老》第四折:“岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。
”指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助大家好，很高兴今天能有机会和对方辩友同堂辩论。
首先，我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。
第一，远近作为一对相对模糊的概念，且评价载体和分界标准众多，都各有其合理性。
表面的定义并不能代表其内涵。
第二，远亲，近邻作为人际关系中的事实状态，就个体而言在具体事实上存在着无穷无尽的可能性，个例堆砌的论证将有悖辩论的精神。
第三，让我们透过现象看本质，分析今天的辩题。
远亲，代表着血缘姻亲关系即亲情关系;近邻体现了社会交往形成的人情。
辩题所表达的或应当表达的是:在现代社会，尤其是中国当下的社会是或应该是以什么样的关系纽带来建立维持和发展主流社会关系。
下面我方将从实然与应然，个人与社会多个角度分别就论述我方观点。
首先，从事实上看，在任何社会里，人都有两种基本情感与精神需求:亲情和社会交往的人情。
前者是基础但不是全部。
“远亲不如近邻”提倡的是一种符合现代社会之时代精神人际关系架构。
在传统社会，人际关系主要是以血缘亲属关系的亲情为人的情感与精神生活主体，人情属于次要地位。
但在今天，情形恰好相反。
现代社会，人际交往的范围(即广度和深度)更加扩展:复杂程度更大，以血缘亲情为核心的熟人关系在事实上已经无法满足人的社会生活现实，因为现代社会的主导性社会关系结构是以“陌生人”之间的关系构成的，这是一个历史与现实的事实。
这种现实要求我们要逐步建立起远亲不如近邻的人际关系理念。
人际关系的社会结构也正是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。
其次，从应然角度看，中国自古就有大同的理想，自古就讲究通过强调血缘亲情的修身、齐家、治国、平天下而达至这一理想。
然而，中国社会依然没有走出传统社会而达至大同理想的社会。
这与中国历史上深厚的以血缘亲情为核心的人际关系理念对社会的影响密不可分的。
远亲不如近邻辩论赛正方立论
远亲不如近邻正方立论尊敬的主席评委及对方辩友：首先请允许我对辩词中的词语进行阐述，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚。
近邻的定义是挨得较近的邻居。
“远亲不如近邻”的意义与“远水解不了近渴”属于同一条目，意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。
这里的远亲是离我们地域较远的亲人，而近邻则指现实状况下我们身边的人。
而“不如”主要的评价标准在我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。
第一，我们承认邻居之间有亲有疏，但我们不能否认，远亲的远也在一定程度上限定了亲的程度。
第二，我们大体可以将我们得到的帮助分为两类，即物质上的帮助和心理上的帮助。
而物质上的帮助可分为四类，即紧急的大事，紧急的小事，不急的大事，不急的小事。
我方的观点是“远亲不如近邻”，理由如下：一、近邻的帮助具有时效性，对于紧急的大事，比如家里着火或是煤气泄漏了，这时候远亲无论多么爱你也帮不上忙，而近邻却可以救你于生死边缘，孰优孰劣，一目了然。
二、近邻的帮助有普遍性，对于不急的小事和紧急的小事。
如顺便收快递，借油米柴盐等事。
难道对于这些小事，我们还要千里迢迢请远亲来帮忙吗？这种事情虽然小，但在发生频率上远超过各种大事，可见近邻能在生活的方方面面提供各种远亲提供不了的细致入微的帮助，对于个人来讲而这种帮助相对于远亲提供的帮助是既方便又普遍的。
三、对于不急的大事。
的确由于亲情的关系在，血浓于水，亲人会提供更有效的帮助，但我们不可否认的是，现在社会上存在兄弟为了遗嘱反目成仇，夫妻为了财产形同陌路，父母因为自私而抛弃婴儿的现象，可见亲情也不是完全可靠。
况且远亲的定义中可以看出，那些在血统关系或婚姻关系疏远的亲戚在这些问题上也并不一定会给你们帮助，而且近邻也不一定不能提供一定的帮助。
四、对于现代人来讲，快节奏的生活使得他们压力很大，此时他们需要心理上的帮助。
对于远亲来说，年轻人普遍与长辈存在心理隔阂，在心里存在困惑时，大多数人还是倾向于选择闺蜜而不是远亲。
近邻不如远亲一辩陈词
主席各位评委对方辩友大家晚上好！开宗明义，我方的观点是：近邻不如远亲。
首先我们应该明确的是：辞源上说远亲不如近邻和远水不救近火属同一条目，均解释为“远不可及，近乃可恃”，也就是说，远近是相对存在且完全形容地域距离而已，不包括感情亲疏一说，再者，在“邻”的定义上只能是居住距离比较近的人，不能扩大到朋友同学等社会圈。
下面我便从以下三个方面来阐述我方观点：一、从血缘关系和亲情角度上说，近邻不如远亲。
血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。
而邻里在帮助你时，是出于什么？出于道义。
可是当这一切与金钱挂上钩时，道义能起多大作用？纵使在老北京胡同里都有着“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！”更不用说在独门独户的高楼里，“事不关己，高高挂起”已成普遍现象了。
再者，急难并不仅仅包括外来的困难，也包括内部的矛盾。
俗语也有云：“清官难断家务事！”试问在这种情况下，近邻的帮助有多大？二、从时间和空间的改变上说，近邻不如远亲。
诚然，在以儒家思想为主导的传统社会里，“远亲不如近邻”一直为人所称颂。
但是，哲学上说事物是发展的。
随着社会的发展，我们已不能再用传统的眼光看现实。
现今，随着中国的发展，社会整体环境上的诚信危机、快速的生活节奏以及高度的工作流动性使邻里间抬头不见低头见成为常事；独门独户的居住环境和个人隐私意识的增强都使得邻里关系日益淡漠，而随着交通技术和通讯系统的发达，远亲的帮助却相应地提高了实现的可能性。
三、从事情的大小与完成的效果上说，近邻不如远亲。
在小事上，近邻远亲的帮助意义不大，差异也并不明显，而在大事上，相对于邻居我们对远亲更具更深度的了解与更密切的责任关系使得我们更愿意求助于远亲。
不可否认，邻居帮助的时效性高于远亲，但是在事情完成的效果上说，我们不得不怀疑近邻帮助的可能性。
四、从现实生活上分析，近邻不如远亲。
据明略市场策划（上海）有限公司关于上海、北京、广州、杭州等地现代人邻居关系的调查显示，有44%的人并不知道邻居的名字，63.3%的人表示与邻居并不来往；进一步调查还了解到在少数和邻居有来往的人中，认为比较好或非常好的分别只占22.3%和13.9%。
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对方一般会用我国与邻国的关系，说近邻重要，我们当时反问的是既然邻国是近邻，那谁是我们的远亲？远亲有帮助的义务，而近邻没有1.一辩开篇立论：近邻”的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。
第二．对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。
可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三．对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。
飞机火车长途客运就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了，距离并不是障碍，也不是问题，也就不存在远近之分了。
所以近邻不如远亲。
2.论据，事实：1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。
2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。
3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。
4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。
对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。
在现今社会中，居住在商品房中的人越来越多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。
5.而且如果有大事急事重要的事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。
所以在需要的时候，亲情凌架于一切之上，不管时空的远近呵，只是这个亲情只对固定的人才可以，所以一旦有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了呵~6.而平常人如你我根本连相识都达不到，怎么能谈得到情感呢，更不用说亲情了，谁知道谁是好人坏人啊呵~ 情感从来都是逐渐积累而来的，所以在没有深厚的情感之前，什么也比不过亲情.不管相隔多远。
7.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。
当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。
3.一辩小结：《说文解字》云：“亲，至也”，“邻，五家为邻”；《汉语大字典》中做了更多的界定：“亲”指“感情深厚，关系密切”，是心灵上的永不可阻的靠近，而“邻”则是“一种居民的组织名”，侧重于地理位置意义上的近。
中国是一个注重伦理传统的社会，它所固有的社会民族文化结构决定了我们重视亲情的深层心理模式，元代四大南戏中《杀狗记》讲述一个男子终日于邻里酒友厮混而疏远了亲兄弟，后来由其妻巧施计谋在自家门前杀死一条狗佯装为丈夫酒后杀人，平日里所谓的“朋友”全都形同陌路，只有其亲弟弟愿意与哥哥共度难关……血浓于水，千古一理，中外一理，电影《垂直极限》中外国探险队员面对雪山的大裂缝下的生死抉择所体现出的父子及兄妹亲情正为我们证明了亲情至上这一论点在时间和空间上的普遍性。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”近邻也许可以在你空虚无聊时为你排遣寂寞的时光，在你需要搭把手时有前提有条件地助你一记，但也只能仅此而已，再好的邻居也不可能像亲人所能做的那样牺牲自己来成全你，只有在你对他无害甚至有利时，你们的亲密关系才可能维持。
综上所述，我方认为，近邻不如远亲。
4.自由辩论时间的反攻：第一，讲到了俗语中”远亲不如近邻”这一观点，那么就让我们先来分析一下这句话有哪些不足．首先，社会根源，在农业社会，由于科技水平不发达，人们的生活地域狭小，社会关系以左邻右舍为主，而有亲属关系的却因为距离而不能互相帮助，才有了这句话．而我们要用发展的眼光看待事物，在当代社会，虽然我们不提倡邻居之间相对封闭，但是事实证明我们跟邻居的交往并不密切，平时为人处事的范围基本以亲属同事等等为主，所以从时代性而言，远亲不如近邻是不符合时代发展需要的，所以在接下来的讨论中请对方同学不要大谈邻居之间的友谊是多么珍贵，这个不在这个辩题的讨论范围内谢谢第二近邻的定义只是空间的上的概念，住的比较近而已，但是住的近不等于生活靠得近，心靠得近，大家都知道孟母三迁的故事吧，可见关系好坏，并不在于住的多近，而是在于心有多近．现代社会生活节奏加快，搬家频率加快，我们承认有一些邻居关系处的非常好，甚至在搬家以后还在联系，在这里请对方同学不要走入误区，他们成为好朋友是因为心贴的近了而非距离，这就好比兔子和狼住在对门，和兔子最亲的就应该是兔子而不是狼．第三，实际上目前的社会节奏变快，我们有多少的时间去关心近邻呢？为什么电视上有时候会插播一些近邻乐于助人的片段？表现的就是这种现象太少了，个个都是防盗门，个个都是自扫门雪。
《江南都市报》展开了邻里关系的随机抽样调查。
调查结果表明，被访者中不到两成的人认为自己熟悉所有的邻居；有四成人认为在邻居中只熟悉个别人，和其他人只是点头之交；有一成多的人认为自己虽然认识所有的邻居，但都只是点头之交；还有二成人认为自己只认识邻居中的少数几个。
试问，如此的邻里关系之下，对方辩友极力想要说明的“远亲不如近邻”的论点是否还能成立？人都有家，有家就有邻居，曾经，邻居对很多人来说胜似亲人，但通过这次调查，我们发现很多人觉得这句“远亲不如近邻”已成为往事。
邻居之间交往日趋表面化、形式化，邻里关系趋向于冷淡，通过调查整合得出以下几个问题数据：一、“见面打个招呼，点个头”的人比例很多，大概占了81%二、“不太了解邻居家里成员的情况”则是几乎是最普遍的现象，大概占了93%三、“和邻居的关系一般，还过得去”的人大概有30%四、“遇到重大问题又拿不定主意时才会向邻居求助”的人只有12%，而剩下的百分七十八则将这些重大问题托付给亲戚。
问卷调查显示超过八成人感到邻里之间的关系越来越冷漠。
不愿对现代社会中存在的淡漠的邻里关系予以正视，却始终用自己美好的想象来构筑空中花园般的近邻关系，请问对方辩友，这是实事求是的态度吗？问题是：1、在现在高速发展的信息社会，距离已不是障碍，而且对于亲戚来说，因为知根知底，即使是隐私也可以敞开心扉毫无顾忌，在邻居面前你可以这样吗？2、从感情亲疏上说，血浓于水，近邻永远不如远亲。
当出现难以抉择的问题时，你是选择向与你毫无关联的邻居求助，还是向与你一脉同根的亲戚求助呢？3、《说文解字》云：“亲，至也”，“邻，五家为邻”；《汉语大字典》中做了更多的界定：“亲”指“感情深厚，关系密切”，是心灵上的永不可阻的靠近，而“邻”则是“一种居民的组织名”，侧重于地理位置意义上的近。
我想请问对方辩友，地理意义上的近怎么能够取代心灵间的亲近，就因为邻居比亲戚离的你近一些，见到的多一些，你就能武断的下结论说是“远亲不如近邻”吗？4从感情的亲疏上，近邻不如远亲；血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。
我想请问对方辩友，难道你的邻居会对你存有一份责任感吗？5、中国是一个注重伦理传统的社会，它所固有的社会民族文化结构决定了我们重视亲情的深层心理模式，尤其是在通讯事业高度发达的今天，所有的远亲已不再遥远。
（古话:近水楼台先得乐···）女子无才便是德,请问对方辩友予以苟同么？1在古代,交通通讯手段极为不发达,古人在日常生活中碰上了什么困难,只有向邻居求助，而不是说他们不想向亲戚求助,而且在儒家思想占统治地位的年代,人民思想比现在单纯，能帮则帮，互相帮助,所以老百姓觉得“远亲不如近邻”.2这句话本身就存在问题。
既然古代大多数老百姓都没那个条件去求远亲，那么怎么能说“远亲不如近邻呢”，难道就因为几个小说家写了几个求远亲不成的悲惨故事吗？那谁又能说求近邻不成的故事少呢？所以这句话是有很大的局限性的，请反方辩友不要将古人在特定历史条件下说的一句话无限推广。
1正方不敢详细评价亲情，回避了此次辩论中最主要的一部分。
2正方没有提供充分的理由来让大家感觉邻里关系所能起到的巨大作用，而且一而再，再而三的呼吁、希望“友好相处、友爱互助”。
这是一个善良的愿望，但它正好映证邻里关系恶化的现象，近邻不睦已成为正方的忧虑。
3正方辩友将立论放在一个邻里和睦的假设上,但历史怎能假设?4正方对远亲的距离无限的扯远，而且以人为制造的假象来论证实在的话题，未免可笑。
5——俗语。
这些并不是说邻里好，远亲差，而是对邻里不好影响自身而发出的担忧。
也恰恰证明邻居不好，那是多么的恐怖和糟糕！据此，对方观点明显难以成立。
6对方辩友总是说邻居帮助的时效性强于远亲，今天我方并不否认近邻帮助在时间上的优势，但我们十分质疑近邻帮助的效果大小。
7紧邻因碰巧发现且解决问题——运气。
（出于道德谁都会这样做的）（假如是一位送煤气的发现老婆婆晕倒了，叫了救护车，那你就能说老婆婆和送煤气的关系好吗？）（如果出了事故，家人是不是还要责怪邻居说他没及时发现，因为远亲不如近邻吗？）8和近邻关系不好，远亲可想而知——请不要信口开河。
假如我和你的关系不好，难道就能说我和其他人关系不好吗？9. 请问对方辩友，如果你的家里发生了不幸，你是更愿意和你的家人交流还是和你的邻居交流。
由此可见在涉及到物质和感情问题的大事上，只有与自己有着血缘关系的亲戚才能更好地为自己排忧解难，远亲明显强于近邻。
反方: 明略市场策划（上海）有限公司关于上海、北京、广州、杭州、南京、武汉现代人邻居关系调查中有这样的数据: 有44%的人并不知道邻居的名字，56%的人表示知道。
63.3%的人和邻居并不来往，只有36.7%的人和邻居有往来。
进一步调查了解到在少数和邻居有来往的人中，只有10％的人会经常来往，而有73.3%的人很少来往。
认为邻居一般的有44.4%，不好的有19.4%，认为非常好和比较好的分只别有13.9%和22.3%。
(这是明略市场策划（上海）有限公司于02003-09-17对上海、北京、广州、杭州、南京、武汉等城市1821户调查的结果，是经过认可的权威材料。
)远方远房是且还是或的关系？或。
那就没法解释远方的远房了，这是个逻辑错误道德论证和事实论证时令当下国情现实客观问题近邻相助的不稳定因素随着现代生活节奏的加快，人们的生活空间正在逐渐发生变化，现代人的隐私观念和独立意识也在不断加强，许多人不愿意多管别人的闲事，对于邻居的事情大多不会过问，对于自己的邻居可能只是了解到邻居的姓氏，而具体的情况不是非常了解，而主动和别人搭讪可能会被视误会，所以很多人即使居住了好几年也并不知道邻居的名字。
“当你遇到急难问题时（比如突然生病，突然昏倒等等紧急事件）你是向你的远亲求助还是向你的邻居求助呢？“这个问题的回答是：当遇到这样的事情的时候，远亲固然来不及，可是，近邻毕竟靠不住，所以，这个时候第一时间要找的是110或者120，然后给远亲打电话，让他们回来，或者至少在金钱上给支持。