名实说 朱琦 阅读试题答案及翻译

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高二语文 文言文阅读练习

高二语文 文言文阅读练习

高二语文文言文阅读练习班级学号姓名一、阅读下面的文言文,完成1~4题。

古砚说[明]许獬余家有古砚,往年得之友人所遗.者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。

已而有识者曰:“此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。

”予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。

虽然,斯物而真五代、宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,视此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示.周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如?人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,褰裳濡足,被僇辱①而.不知羞。

于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之曰好古。

故凡名能好古者,必非庸俗人也。

以其非庸俗人之所好,则.庸俗人亦从而效之。

于是士之射利求进者,必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有以夸士。

而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效.其所有而后快。

噫嘻!是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。

夫既与庸俗人同好矣,而犹哓哓②然窃好古之名,以求其自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。

吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽④之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌.。

故夫古之为好者,非以其物,以其人也。

予观今世之所好,大率类是。

不能尽述,述其近似者.,作古砚说。

[注]①僇(lù)辱:羞辱,侮辱。

②哓(xiāo)哓:吵嚷。

③手泽:先人或前辈的遗墨、遗物。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.往年得之友人所遗.者遗:赠送B.示.周、秦、汉、魏以上人示:告诉C.必尽效.其所有而后快效:模仿D.是以好之而不厌.厌:满足2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.当一砚之用,不知其.为古也于乱石间择其.一二扣之B.褰裳濡足,被僇辱而.不知羞。

人教版高中语文必修2每日一题分析概括作者在文中的观点态度含解析(已纠错)

人教版高中语文必修2每日一题分析概括作者在文中的观点态度含解析(已纠错)

分析概括作者在文中的观点态度【2014年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成各题。

偃虹堤记有自岳阳至者,以滕侯【1】之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。

”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。

问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。

”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。

昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。

今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。

”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。

”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。

”曰:“此君子之作也,可以书矣。

”盖虑于民也深,则谋其始也精,故能用力少而为功多。

夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。

且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。

盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。

自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。

使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。

滕侯志大材高,名闻当世。

方朝廷用兵急人之时,常显用之。

而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。

夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。

庆历六年某月某日记。

(取材于《欧阳文忠公集》)注释:【1】滕侯:即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。

欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。

谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。

衡水金卷2019年高三第二学期先享题五月语文压轴卷(含答案)

衡水金卷2019年高三第二学期先享题五月语文压轴卷(含答案)

衡水金卷2019年高三第二学期先享题五月语文压轴卷(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1一3题。

宋代诗经学研究逐渐突破汉代诗经学束缚,呈现一片繁荣景象。

南宋中期的朱熹是在诗经学理论和注解《诗经》两方面皆有创获的代表人物。

他对于《诗经》演进历程有着非常深刻的认识,在审视历代诗经学者长处与不足的基础上自成一派,既上承汉代诗经学,又下启清代诗经学,还影响着现代诗经学。

朱子在诗经学研究方面较之前宋儒走得更远,真正突破了汉代诗经学的束缚。

他不拘泥于门户之见,对汉代诗经学和宋代诗经学中合理的部分加以吸收、为己所用;对不足之处则加以批评、为己镜鉴。

这与他格物穷理的认识论正相契合:汉儒长于训诂,于格物有助;宋儒长于义理,于穷理有益。

同时,他亦能不断反思自己旧说之弊,最终去《小序》以言《诗经》,撰成今本《诗集传》并不断加以修正。

正是在这个扬弃过程中,朱子在义理的统摄下兼重训诂,合汉、宋之长加以综合而弥补其不足,从而形成自己的诗经学。

朱子以绍承孔、孟道统为己任,以格物穷理为方法论原则构建诗经学,重点体现在诗经学理论和治《诗》实践两个方面。

朱子在诗经学理论方面所获尤多,这与其治《诗》理念息息相关。

其治《诗》宗旨主要有三个方面:一是破除汉代诗经权威,试图回归圣贤本意;二是遍采群言,加以熔铸综合后成为新篇,以揭明圣贤大道和天地自然之理;三是指导为人为学,以便于学者切己体察。

朱子的治《诗》,首先以《诗》为“经”,其次才兼顾其中的文学特色。

朱子的治《诗》原则,主要有四个方面:一是严别经、传,以《诗》言《诗》;二是由训诂以求义理,二者并重,不可偏废;三是简洁;四是多闻阙疑。

除了在诗经学理论方面的贡献外,朱子在治《诗》实践中,亦取得很大成就。

其治《诗》的最终成果,就是今本《诗集传》。

朱子能够完成诗经学的构建,很大程度上取决于他治《诗》方法的合理。

朱子在治《诗》时,重校勘和训诂,并在此基础上阐发义理,这样就能最大限度地确保义理阐发的信度和效度,在一定程度上抑制了宋代诗经学游谈无根的局面。

山东省济宁市兖州区2019-2020学年高一下学期5月阶段性测试语文试题答案

山东省济宁市兖州区2019-2020学年高一下学期5月阶段性测试语文试题答案
高一语文试题答案第!页共+页
我将像对待兄长一样 侍 奉 他( 张 良 出 去#&邀 请 项 伯( 项 伯 就 进 去 见 刘 邦( 刘 邦
献上了一大杯酒&祝项伯长寿&并 与 他 约 定 结 为 亲 家&说)"我 入 关&一 丝 一 毫 的 财
物都不敢据为己有&籍吏民 封 存 仓 库&等 待 项 将 军 的 到 来( 派 遣 将 领 把 守 函 谷 关
的原因&是防备其他盗贼进 来 和 意 外 的 变 故( 我 日 夜 盼 望 将 军 到 来&怎 么 敢 反 叛
呢- 希望您将我的 情 况 详 细 告 诉 项 将 军&说 明 我 是 不 会 违 背 道 德 的( 项 伯 答 应
了#&对刘邦说)"第二天不能不早点来向项王道 歉("刘 邦 说)"好 吧(#于 是 项 伯 又
吧(#张良说)"当初我在下邳起兵&与陛下在留县会合&这是上天把我授给了陛 下(
陛 下 采 用 我 的 计 策 '幸 而 时 常 料 中 &我 希 望 封 在 留 县 就 满 足 了 &不 敢 接 受 三 万 户 的 封
地(#于是封张良为留侯(!后来$高帝驾崩&八年以后&留侯去世&谥号为文成侯(
#,%'!"在 情 感 格 调 上 截 然 不 同 #过 于 绝 对(.送 柴 侍 御 /也 含 蓄 表 达 了 对 友 人 的
还起到强调作用$原文)我们 的 生 活*#代 入 感 强 烈$ 原 文 )推 陈 出 新*#更 表 达 了 在 保 护 的 基 础 上 发 展 #内 涵 更 加 丰 富 % &每 点 # 分 ' !"% 不 仅 在 国 内 引 起 强 烈 反 响 将 中 华 传 统 文 化 展 现 得 淋 漓 尽 致 &每 句 ! 分 ' !#%&#'尽 量 !!! 坚 决 &!'摸 !!! 接 触 &('休 息 !!! 栖 息 &+'万 一 !!! 如 果 &,'通 报 !!! 举 报 &改 对 一 处 得 # 分 ' !!%&#'王 熙 凤 &! 分 ' &!')十二日 不 放 家 去*#及 时 采 取 必 要 的 隔 离 手 段#避 免 交 叉 感 染$)外 面 打 扫 净 室 *#保 持 公 共 卫 生 $对 密 切 接 触 者 的 衣 物 进 行 更 换 $及 时 就 医 % &一 点 # 分 ' !(%参 照 高 考 评 分 标 准 %

文言句式(2017.9.19开课)

文言句式(2017.9.19开课)
(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑,有的(句 读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习。
(2)自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而 又何羡乎!
从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没 有穷尽,我们又羡慕什么呢?
(3)然而不王者,未之有也。
这样却还不能实行王道,从来没有过这种情况。
词类活用和文言句式 结 束
①盗有窃其牛者,官捕之甚急,盗穷,以牛自归。 有一个偷他牛的盗贼,官府搜捕得很紧急,盗贼 走投无路,只好自己把牛送了回来。
②其二子教以学者,后皆举进士及第。 连处士以学问教导的那两个孩子,后来都中了 进士。
③应山之长老识处士者,与其县人尝赖以为生者, 往往尚皆在,其子弟后生闻处士之风者,尚未远。
词类活用和文言句式 结 束
[应用体验] (2015·湖南高考改编)阅读下面的文言文,完成后面题目。
呜呼!使为妻妾而为之,则妻妾不能我救也;使为子孙而 为之,则子孙不能我救也;使为朋友而为之,则朋友不能我救 也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃职而自为之 为愈也哉!盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然 如可乐,而祸患生几席也。二者之间,非真知深悟者,未易与 言。有官君子,其审择焉。
(选自《三事忠告》,文渊阁《四库全书》本) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 使为子孙而为之,则子孙不能我救也。 译文:
词类活用和文言句式 结 束
解析:句中的“则子孙不能我救也”为否定句中代词作宾 语的宾语前置句,正常语序为“则子孙不能救我也”。 参考答案:如果为了子孙来做这些事,那么子孙是救不了 我的。
词类活用和文言句式 结 束
(1)连处士讳舜宾,字辅之,应山人。处士少举《毛诗》, 不中,而其父正以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕 进。父卒,家故多资,悉散以赒乡里,而教其二子以学,曰: “此吾资也。”盗有窃其牛者,官捕之甚急,盗穷,以牛自归 ,处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。处士生四子 ,曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者,后皆举进士及第。今 庶为寿春令,庠为宜城令。

高中语文第11课记梁任公先生的一次演讲试题

高中语文第11课记梁任公先生的一次演讲试题

高中语文第11课记梁任公先生的一次演讲试题2019.091,阅读下面的文言文,完成君钱塘袁氏,讳枚,字子才。

其仕在官,有名绩矣。

解官后,作园江宁西城居之,曰随园。

世称随园先生,乃尤著云。

祖讳崎,考讳滨,叔父鸿,皆以贫游幕四方。

君之少也,为学自成。

年二十一,自钱塘至广西,省叔父于巡抚幕中。

巡抚金公跳一见异之,试以铜鼓赋,立就,甚瑰丽。

会开博学鸿词科,即举君。

时举二百令人,惟君最少。

及试报罢。

后中乾隆戊午科顺天乡试,次年成进士,改庶吉士。

散馆,又改发江南为知县,最后调江宁知县。

江宁故巨邑,难治。

时尹文端公为总督,最知君才。

君亦遇事尽其能,无所回避,事无不举矣。

既而去职家居。

再起,发陕西。

甫及陕,遭父丧归,终居江宁。

君本以文章入翰林有声,而忽摈外;及为知县,著才矣,而仕卒不进。

自陕归,年甫四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。

足迹造东南山水佳处皆遍。

其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。

四方士至江南,必造随园投诗文,几无虚日。

君园馆花竹水石,幽深静丽,至檑槛器具,皆精好,所以待宾客者甚盛。

与人留连不倦,见人善,称之不容口。

后进少年诗文一言之美,君必能举其词,为人诵焉。

君古文、四六体,皆能自发其思,通乎古法。

于为诗,尤纵才力所至,世人心所欲出不能达者,悉为达之,士多仿其体。

故《随园诗文集》,上自朝廷公卿,下至市井负贩,皆知贵重之。

海外琉球,有来求其书者。

君仕虽不显,西世谓百余年来,极山林之乐,获文章之名,盖未有及君也。

君始出,试为溧水令。

其考自远来县治,疑予年少,无吏能,试匿名访诸野。

皆曰:“吾邑有少年袁知县,乃大好官也。

”考乃喜,入官舍。

在江宁尝朝治事,夜召士饮酒赋诗,而尤多名迹。

江宁市中以所判事,作歌曲,刻行四方。

君以为不足道,后绝不欲人述其吏治云。

君卒于嘉庆二年十一月十七日,年八十二。

始君葬父母于所居小仓山北,遗命以己拊。

嘉庆三年十二月乙卯,拊葬小仓山墓左。

桐城姚鼐以君与先世有交,而鼐居江宁,从君游最久。

江苏省南京市2025届高三上学期第一次学情调研语文试题及答案解析

江苏省南京市2025届高三上学期第一次学情调研语文试题及答案解析

江苏省南京市2025届高三上学期第一次学情调研语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

两千多年来,孔丘一直被世人尊称为孔子,这已是妇孺皆知的常识。

但是,孔丘为什么会被尊称为孔子呢?学者大概有两种见解。

第一种以大名鼎鼎的《论语正义》为代表,认为“子”本指男子,而孔丘是男性,所以就被尊称为孔子。

“子”的本意指婴儿,婴儿有男有女,“子”未必一定就指男子,所以“男子称子说”不可能成立。

第二种是近现代大多数学者的意见。

孔丘因道德崇高,学问伟大,所以其弟子后学都尊称他为孔子,久而久之,成为了后人的思维习惯和语言习惯。

这种意见恐怕也难成立:其一,春秋时代道德崇高,学问伟大者,远不止孔丘一人,例如孔子入室弟子颜回,虽然道德学问都非常了不起,却不能尊称为“颜子”。

根据传世文献,战国时代才尊称颜回为“颜子”,而这是违反春秋礼制的,说明战国时代周礼已荡然无存。

其二,春秋时代华夏大国的一些普通的公卿,例如鲁国的公卿“三桓”,也被尊称为“某子”,但他们并没有什么崇高的道德、伟大的学问。

所以,孔丘被尊称为孔子,“男子说”和“道德学问说”,都难自圆其说。

“子”在西周时代是对部分诸侯的贬称。

据春秋传世文献,大体上,华夏大国诸侯称“公”也称“侯”;诸侯称霸者则称“伯”;华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯,则笼统称“子”或称“男”,其中“男”爵的地位似乎更低。

蛮夷戎狄诸侯,则无论大小一律称“子”。

春秋初期出现了新情况,以文明之国、强大之国自居的华夏大国,将自己的公卿视作华夏小国之君和蛮夷戎狄之君,有提高华夏大国诸侯政治地位的意思。

尊称华夏大国公卿为“子”的最早例子是《左传·隐公四年》中卫国君子尊称该国公卿石碏为“石子”,因为石碏选择国家大义。

后来,这就成为惯例。

只要是华夏大国的公卿,不管道德学问如何,对国家有无功劳,都可以被尊称为“某子”。

孔丘虽是商汤苗裔微子之后,但早已家道中落。

2019届北京市中考语文模拟试题分类汇编:议论文阅读及答案

2019届北京市中考语文模拟试题分类汇编:议论文阅读及答案

2019年北京市中考语文二模试题分类汇编--议论文阅读01、东城(三)阅读下面文字,完成第18-20题。

(共8分)①家庭教育对一个人的成长,特别是人格的养成具有其他教育无法取代的作用。

时下一些人没有敬畏,不知珍惜,究其原因,是不懂孝与俭。

在家教中应该力倡孝与俭,它们是敬惜之心的发端。

②为了教育子孙后代,古人精心制定了一些家规家训,其中,孝与俭是我国传统家教的重要内容。

曾国藩针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的情况,在家训中,特别强调了“尽孝悌”、“倡勤俭”,教育子女要敬老爱幼,衣勿华美。

颜之推的《颜氏家训》教导子孙要赡养父母、尊敬父母,崇尚“俭而不吝”。

这些家教,在约束子弟、和睦家族家庭、维护社会安定等方面起了重要作用。

③今天,我们所说的孝是指善事父母。

首先是物质上赡养父母,其次是顺从,言语和气、态度谦恭、及时回应父母的要求。

孝的最高层次是发自内心、不带任何附加条件的对父母的敬爱。

④在家庭教育中培养子女正确的孝顺观,可以使子女懂得奉养父母,侍候长辈,是分本。

孝是做人的基本准则,是中华民族绵延不绝的美德,也是一个人爱家爱国的出发点。

⑤俭朴是人对待物质的一种态度和精神,体现出对劳动的尊重,对劳动成果的珍惜。

诸葛亮的《诫子书》不足白字,思想深刻。

“静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,至今仍然被奉为圭臬①。

司马光专门写了一篇《训俭示康》,指出崇俭戒奢、劳谦终吉。

《朱子家训》中的“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,告诉我们。

⑥因此,在家教中倡导俭朴,能够培养人们从小自我克制欲望的能力和精神,使人不滋生贪婪物语,不贪图享受,少一份索取,多一份奉献。

⑦在家庭教育中从小培养敬老尊长,参加劳动等意识和习惯,从而体会劳动的不易和父母的辛苦,才能使人具备孝和俭的美德。

【注】①圭臬:借指准则和法度。

18. 本文的中心论点是什么?(2分)19. 请在第⑤段横线处填上一句话,阐明《朱子家训》中的话与本段论点之间的联系。

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名实说|朱琦|阅读试题答案及翻译名实说|朱琦|阅读试题答案及翻译名实说朱琦孰难辨?曰:名难辨。

名者,士之所趋而易惑。

天下有乡曲之行①,有大人之行。

乡曲、大人,其名也;考之以其行,而察其有用与否,其实也。

世之称者,曰谨厚、曰廉静、曰退让。

三者名之至美者也,而不知此乡曲之行,非所谓大人者也。

大人之职,在于经国家,安社稷,有刚毅大节,为人主畏惮;有深谋远识,为天下长计;合则留,不合以义去。

身之便安,不暇计也;世之指摘,不敢逃也。

今也不然,曰:吾为天下长计,则天下之衅必集于我;吾为人主畏惮,则不能久于其位。

不如谨厚、廉静、退让,此三者,可以安坐无患,而其名又至美。

夫无其患而可久于其位,又有天下美名,士何惮而不争趋于此?故近世所号为公卿之贤者,此三者为多。

当其峨冠襜裙,从容步趋于庙廊之间,上之人不疑,而非议不加,其深沉不可测也。

一旦遇大利害,抢攘无措,而所谓谨厚、廉静、退让,至此举无可用。

于是始思向之为人主畏惮而谋远识者,不可得矣。

且谨厚、廉静、退让,三者非果无用也,亦各以时耳。

古有负盖世之功,挟震主之威,而唯恐不终,未尝不斤斤于此。

有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也。

其究乡原②也。

甚矣,其耻也。

吾闻大木有尺寸之朽而不弃,骏马有奔驰之患而可驭。

世之贪者、矫者、肆者,往往其才可用。

今人貌为不贪、不矫、不肆而讫无用,其名是,其实非也,故曰难辨也。

.乡曲无讥矣,然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎?而士之在高位者,曾乡曲之不若,何也?是故君子慎其名,乡曲而有大人之行者荣,大人而为乡曲之行者辱。

【注】①乡曲之行:见闻少、目光短浅的行为。

乡曲,乡里。

②乡原:明哲保身、迎合众人的人。

原,通“愿”。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.大人之职,在于经国家经:治理B.士何惮而不争趋于此惮:害怕C.古有负盖世之功负:凭仗D.骏马有奔驰之患而可驭患:疾病6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是A.考之以其行乡曲而有大人之行者荣B.有刚毅大节,为人主畏惮有深谋远识,为天下长计C.合则留,不合以义去吾为人主畏惮,则不能久于其位D.当其峨冠襜裙然岂无草茅坐诵而忧天下其人者乎7.下列各句的句式不同于其他三项的一项是A.名者,士之所趋而易惑B.乡曲、大人,其名也C.其究乡原也D.甚矣,其耻也8.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是但它们都是作者所说的“乡退让虽然都是非常美好的名声,廉静、谨厚、.A 曲之行”,而不是“大人之行”,所以没什么人去追求。

B.有“大人之行”的人,能够安定天下,有刚毅的气节;他们深谋远虑,不计较个人得失,不会受到国君的怀疑和众人的非议。

C.作者批评那些以“谨厚、廉静、退让”自居的公卿,平时一副道貌岸然、城府很深的模样,但遇到祸害就假装着急,无计可施。

D.那些看起来“不贪、不矫、不肆”的人终究没有什么用处,反倒是贪者、矫者、肆者往往有可用之才,这是“名”难辨的原因。

9.断句和翻译。

用“”给下面的文段断句。

有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也将下列句子翻译为现代汉语。

①身之便安,不暇计也;世之指摘,不敢逃也。

②而士之在高位者,曾乡曲之不若,何也?5D患:担心,忧虑。

6C就,连词。

A.他,代词的,助词。

B.被,介词替,介词。

D.他们,指“号为公卿之贤者”,代词那种,代词。

7D主谓倒装句。

A、B、C均为判断句。

8DA.“士何惮而不争趋于此”及“近世所号为公卿之贤者,此三者为多”表明追求的人很多,并不是“没什么人追求”。

B.有“大人之行”的人是无暇考虑个人得失,不敢逃避世人的指摘,不是“不会受到国君的怀疑和众人的非议”。

C.那些公卿遇到灾祸时,是“抢攘无措”,即慌乱、手足无措,不是“假装着急”。

9.【断句与翻译】有非常之功与名而斤斤于此故可以蒙荣誉镇薄俗保晚节后世无其才而冒其位安其乐而避其患假于名之至美闲然自以为足是藏身之固莫便于此三者孔子之所谓鄙夫也。

[4分。

每错漏三处扣1分。

“有非常之功与名而斤斤于此”可断可不断。

]①自己的安适,无暇考虑;世人的批评,不敢逃避。

[3分。

“身”1分,“指摘”1分,大意1分。

]②那些身居高位的读书人,竟然不如乡里人,这是什么原因呢?[3分。

“曾”1分,“乡曲之不若”1分,大意1分。

]【参考译文】什么难于辨别?回答说:名声难于辨别。

名声是读书人追求而又容易被它迷惑的东西。

天下有目光短浅的行为,有道德高尚的行为。

目光短浅、道德高尚,那是名声;以人们的行为来考察他们的名声,看这些名声是否有用,这就是实际情况。

世人称颂的名声,有谨慎笃厚、端正平和、谦逊礼让三种。

这三者都是最美的名声,却不知道这些都是目光短浅的行为,不是人们所说的高尚的行为。

行为高尚者的职分,在于治理国家,安定天下,有刚毅的节操,被国君敬畏;有深远的谋略,替天下长远考虑;君臣相处融洽就留下共事,不融洽就遵循道义离开。

自己的安适,无暇考虑;世人的批评,不敢逃避。

.现在许多人却不是这样,他们说:我替天下人考虑,那么天下的过错一定集中在我身上;我被国君敬畏,就不能长久保住自己的官位。

不如谨慎笃厚、端正平和、谦逊礼让,这三点,可以让我安坐自己的官位没有什么担心,这种名声又最美。

没有什么担心又能长久保住自己的官位,而且有天下最美的名声,读书人还害怕什么不争着追逐这样呢?所以近世以来那些号称贤明的公卿们,这三种人最多。

当他们戴着高冠,穿着朝服,从容地在朝廷上行走的时候,国君不会怀疑他们,批评的声音也加不到他们身上,他们的内心深沉,不可揣测。

一旦遇到大的祸害,就慌乱无措,而所谓的谨慎笃厚、端正平和、谦逊礼让,到这时全都没有什么用处。

这时才想到先前那种被国君敬畏并且为天下深谋远虑的人,却不能得到了。

再说谨慎笃厚、端正平和、谦逊礼让,这三点并不是果真没有用处,也要各自根据不同的时势来看。

古代有些人凭借盖世的功劳,怀有使君主畏忌的威势,又唯恐自己不能善终,因而未尝不明察自己是否谨慎笃厚、端正平和、谦逊礼让。

有不同于常人的功劳和名声,又能对自己的行为明察,因而可以得到光荣的名誉,镇住轻薄的习俗,保全晚年的节操。

后世有些人没有他们的才能却贪求他们的地位,安享他们的欢乐却逃避他们的祸患,假冒最美的名声,安闲舒适,自己认为很满足,这些人坚固的藏身之所,没有比这三者更便利的了,只不过他们都是孔子所说的“鄙夫”。

他们终究是些明哲保身、迎合众人的人。

他们的耻辱真是太大了。

我听说大树有一点点的腐朽但是人们不会丢弃,骏马有奔驰带来的忧虑但是人们可以驾驭。

世上那些贪婪的人、矫情的人、放纵的人,他们的才能往往可用。

现在有些人看起来不贪婪、不矫情、不放纵却最终没有什么用处,他们的名声是这样,他们的实际并不是如此,所以说名声难于辨别。

乡里的人不用过多指责了,然而难道没有不做官却念叨着忧心天下那种人吗?那些身居高位的读书人,竟然不如乡里人,这是什么原因呢?因此,君子对自己的名声很小心,身居乡里如果有高尚行为的人是受人敬重的,做官的人如果做出目光短浅的行为是令人羞耻的。

20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手,更新教育理念,积极推进教学改革。

努力实现教学创新,改革教学和学习方式,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。

同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学习方式的研究。

正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。

主要工作一、教研组建设方面:、深入学习课改理论,积极实施课改实践。

、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学习和教学实践。

、充分发挥教研组的作用,把先进理念学习和教学实践有机的结合起来,做到以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提升。

、强化教学过程管理,转变学生的学习方式,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。

()备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。

要求教师的教案能体现课改理念。

()上课关。

()作业关。

首先要控制学生作业的量,本着切实减轻学生负担的精神,要在作业批改上狠下工夫。

()考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。

()质量关。

、加强教研组凝聚力,培养组内老师的团结合作精神,做好新教师带教工作。

二、常规教学方面:加强教研组建设。

兴教研之风,树教研氛围。

特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。

、教研组要加强集体备课共同分析教材研究教法探讨疑难问题由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。

、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。

、进一步制作、完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。

我们将继续本着团结一致,勤沟通,勤研究,重探索,重实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月 127四王志忠生物圈10 月137五赵夕珍动物的行为12月114 五赵夕珍生态系统的调节12月2818四朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-20X 下学期生物教研组工作计划范文20X年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20X年化学生物教研组计划20X年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划20XX—019学年度第二学期高中英语教研组工作计划XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习和研究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。

以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。

加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。

二.主要工作及活动:.加强理论学习,推进新课程改革。

组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学习的平台和机会。

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