马克思主义第二次作业

马克思主义哲学原理·马克思主义哲学第二次作业

1.区别量变和质变的根本标志是（）。

A、事物的变化是否达到一定的速度

B、事物的变化是否符合人们认识和改造世界的需要

C、事物的变化是否突破“度”的范围

D、事物的变化是否符合事物发展的客观规律

答题： A. B. C. D.

参考答案：C

2.肯定与否定的关系是（）。

A、一般和个别的关系

B、绝对和相对的关系

C、事物的共性和个性的关系

D、既相互对立，又相互统一的关系

答题： A. B. C. D.

参考答案：D

3.公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）。

A、矛盾的同一性和斗争性的关系

B、矛盾的普遍性和特殊性的关系

C、主要矛盾和次要矛盾的关系

D、矛盾的主要方面和次要方面的关系

答题： A. B. C. D.

参考答案：B

4.对唯心主义哲学的正确态度应该是（）。

A、剖析它的根源，揭露它的实质，直到对它彻底摧毁

B、具体分析它，取其精华，去其糟粕

C、以它为对立面，当作批判的靶子

D、全部抛弃

答题： A. B. C. D.

参考答案：B

5.正确把握矛盾同一性和斗争性的关系，必须学会：（）。

A、在统一中把握对立，在对立中把握统一

B、在现实中把握问题，在问题中把握现实

C、在现存中把握未来，在未来中把握现存

D、在理论中把握实践，在实践中把握理论

答题： A. B. C. D.

参考答案：A

6.“从认识过程的程序说来，感觉经验是第一的东西，我们强调社会实践在认识过程中的意义，就在于只有社会实践才能使人的认识开始发生，开始从客观外界得到感觉经验。”这体现了认识论的（）。

A、唯物主义思想

B、唯心主义思想

C、辩证法思想

D、经验论思想

答题： A. B. C. D.

参考答案：A

7.社会历史观的基本问题是（）。

A、社会和自然的关系问题

B、社会存在和社会意识的关系问题

C、社会环境和社会本身的关系问题

D、社会经济和社会政治的关系问题

答题： A. B. C. D.

参考答案：B

8.构成生产力的基本要素是（）。

A、人力、风力、畜力等之和

B、各种力量之和

C、各种知识之和

D、劳动对象、劳动资料和劳动者

答题： A. B. C. D.

参考答案：D

9.国家的社会管理职能将来表现为（）。

A、经济管理职能

B、政治管理职能

C、文化管理职能

D、公共管理职能

答题： A. B. C. D.

参考答案：D

10.社会形态是（）。

A、社会存在各个方面的统一

B、地理环境、人口因素和物质资料生产方式的统一

C、国体和政体的统一

D、同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的总和答题： A. B. C. D.

参考答案：D

11.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑被称为社会基本矛盾，（）。

A、是因为它们贯穿整个人类社会的始终

B、它们互相配合

C、它们相互渗透

D、它们互相决定

答题： A. B. C. D.

参考答案：A

12.社会发展动力系统的主体是（）。

A、社会主要矛盾

B、人民群众

C、科学家

D、具体情况具体分析，不能确定

答题： A. B. C. D.

参考答案：B

13.社会基本矛盾中最活跃的因素是（）。

A、经济基础

B、生产关系

C、生产力

D、上层建筑

答题： A. B. C. D.

参考答案：C

14.人的全面发展是指（）。

A、人的技术很全面

B、人的各方面素质和潜能的普遍提高和全面发展

C、体力劳动和脑力劳动都得参加

D、人民群众都发展一致

答题： A. B. C. D.

参考答案：B

15.十九世纪自然科学的三大发现是：（）。

A、细胞学说

B、能量守恒与转化定律

C、万有引力定律

D、生物进化论

E、系统论

答题： A. B. C. D. >>

参考答案：ABD

16.马克思主义哲学作为当今时代精神的精华，主要表现在：（）。

A、它是人们行动的指南

B、它是分析现代社会制度的方法论

C、它能帮助我们分析全球性问题

D、它能为我们解决问题提供现成答案

E、它是当今世界文化精华的集中反映

答题： A. B. C. D. E. F.

参考答案：ABCE

17.根据“统筹兼顾”的原则，要做到：（）。

A、统筹城乡、区域、经济社会、人与自然的和谐发展

B、统筹中央和地方关系

C、统筹个人和集体、局部和整体、当前和长远利益

D、统筹国内和国际两个大局

E、统筹上级和下级

答题： A. B. C. D. >>

参考答案：ABCD

18.“刻舟求剑”这个成语的哲学寓意是（）。

A、运动是绝对的

B、运动是客观的

C、夸大了静止，否认了运动

D、夸大了运动，否认了静止