揭秘“明妃”原型 与皇帝并无感情交集
【明朝历史】揭秘：大明朝太祖朱元璋与一名妓女的感情纠葛
【明朝历史】揭秘：大明朝太祖朱元璋与一名妓女的感情纠葛导读：在古代中国，妓女一直都是一个很特殊的职业，是不少文人墨客精神寄托，而中国的皇帝们和妓女的感情纠葛也是由来已久的，几乎每代都有。
妓女起源于卖艺的女子，又称倡优。
汉代皇后卫子夫、赵飞燕、魏武帝正妻丁氏、唐玄宗的赵丽妃，都是出自倡优。
宋徽宗宠爱名妓赵元奴、李师师，南宋理宗眷恋名妓唐安安，都是闻名历史的。
明清两代的皇帝和妓女是不是也有瓜葛?明朝开国皇帝朱元璋虽然当时穷困潦倒，死后没有地方埋葬父亲和兄弟，但他来到天堂哭泣，但朱元璋成名后，除了忙碌的远征外，还忘不了在寒冷的夜晚与妓女睡觉。
朱元璋和多少妓女有关系？这是未知的。
但有一次，在朱元璋和一个漂亮的妓女待在一起后，他因为兴奋而即兴写了一首诗，这就引出了一个真实的故事。
朱元璋的纪念诗也一定是盟誓。
美丽的妓女很快发现她怀孕了。
但这是朱元璋的儿子吗？这是不可能检查的。
后来，孩子出生后，这位美丽的妓女听说朱元璋成了皇帝，于是带着儿子来到北京，带来了诗稿。
朱元璋当然记得这一点，但作为一个皇帝，我在哪里能看到一个堕落到人间的妓女？承认和自己有关系？朱元璋避开了当年漂亮的妓女，但朱元璋仍然谈到了温暖。
他立这个儿子为王，并命令劳动部像其他儿子一样建造一座豪华的宫殿。
朱元璋避开了当年的美女，这并不意味着他成为世界级的妓女后就放弃了嫖娼的嗜好。
虽然后宫的建筑里到处都是可以随意玩乐的建筑，但他仍然无法改变他以前作弊和嫖娼的习惯，偶尔也会在深更半夜走出深深的宫殿。
当然，朱元璋此时的嫖娼行为自然无法与人间的妓女相比。
它应该是纯洁无邪的，但宫殿内外是有区别的。
纵情声色的明武宗较之他的皇祖更是毫不逊色。
他有爱无类，也有幸无类。
只要是美女，只要令他心动，不管是少妇、幼女、孕妇、妓女，他都要，都要临幸，都要试试是何滋味，以满足日夜滋长的无穷的好奇心。
武宗和妓女驰名历史的艳闻，大概要数太原妓女刘美人。
刘美人是太原庶民刘良的女儿，是晋王府乐户杨腾名下的妓女。
《女医明妃传》：谈允贤与明英宗无交集
[键入文字]《女医明妃传》：谈允贤与明英宗无交集导读：随着《女医明妃转》的热播，人们对中医圈里的谈允贤有点陌生。
这位生活在明朝中的女名医正在为越来越多的普通人所了解。
我们来看下历史中的谈允贤和明英宗究竟有没有交集呢？谈允贤名虽不显，但确有其人，且是我国古代少数有文字流芳于世的女医者。
其著作《女医杂言》共收录病案31 例，孤本现藏于中国中医科学院图书馆。
根据《女医杂言·自序》及谈氏侄孙谈修所写跋语，谈允贤是江苏无锡人，“以女医名邑中，寿终九十有六。
生平治人不可以数计”，且“年益高，术益神”。
其祖父谈复曾获封奉政大夫、南京刑部郎中，是当地名医，“以医药济人，衣食常不给，而所得悉施贫者”，祖母茹氏对医药也十分精通。
其父亲谈纲曾任南京刑部主事及广信、莱州郡守。
谈允贤的家世可以得到《无锡金匮县志》等地方志的佐证。
谈允贤从小聪慧，祖父不愿以女红拘束她，希望授予她医术。
在祖母的指点下，谈允贤十余岁便通读《难经》、《脉诀》等书。
婚后不久，谈允贤气血失调，她通过自己患病医治的经历体察用药，“凡医来，必先自诊视以验其言，药至亦必手自拣择，斟酌可用与否”。
祖母临终前将全部验方和治药之具传授给她。
受限于封建社会的礼教大防，当时许多闺阁千金和富豪眷属得了妇科病，往往羞于请男医诊治，并常常因此延误病情。
谈允贤行医之后，“相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效”，很快成了当地有名的女医生。
谈允贤50 岁时，将祖母传授的医术和自己多年的临床经验总结撰写成《女医杂言》。
该书采用追忆体裁，先详述病情、病史，后列治法、处方，记载的患者均为女性，病证多为妇科病，包括月经不调、习惯性流产、血崩、不孕等。
患者年龄最大的1。
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导语：他是金钥匙出生的太子，他九岁登基。
帝国刚刚经过声名赫赫的仁宣之治，上有仁贤太皇太后辅政，下面还有他的好父亲为他留下了五位顾命大臣。
他是金钥匙出生的太子，他九岁登基。
帝国刚刚经过声名赫赫的仁宣之治，上有仁贤太皇太后辅政，下面还有他的好父亲为他留下了五位顾命大臣。
一切似乎都按着大明继续盛世的态势往下走。
这世上根本没有无忧无虑，他少年即位却尚未亲政，拥有着至高无上的权利，命运却不由自己掌控。
唯一可以相信的人却只有陪伴自己的太监王振。
直到十五岁时，张太皇太后为他选定了一位皇后，这天大的幸运落在了来自海州的一个钱氏少女身上！
初时的少年逆反心理，年少的朱祁镇他对帝国即将硬塞给他的这位皇后并不期待，直到隆重的大婚典礼之后，他突然发现这个虽出身低微但却温婉如玉的新皇后与不仅与自己年龄相仿，低眉顺眼带着少女最美的年华就这样走到了自己身边。
有着江南女子般的温柔，有着江南风景般的俏丽，有着江南暖春般的体贴，那一刻，少年天子为她打开了心门...
从此他多年的孤独被这眼前这光亮所驱散，脸上多了些许笑意，眼中添了几分深情。
婚后七年时间里，大明后宫依旧春光静好，唯一的遗憾是皇后钱氏一直无子嗣。
但深情的朱祁镇从未想过另立皇储，他一直在等她，这也给了她深夜苦闷中的莫大安慰。
他想把最好的都留给她，希望她这一生都快乐无忧。
他愿护他一世周全。
生活常识分享。
古代痴情皇帝感情野史
古代痴情皇帝感情野史中国古代十大痴情帝王：中国历史上的皇帝，多半嫔妃一大票。
其中数量最多的可能是伪天王洪秀全，一百多个，没有名字只有编号。
古代的帝王后宫佳丽三千，很多帝王只把女人当玩物，但是这些皇帝中也有不少帝王不把女人当玩物，是真心爱她们的。
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古代痴情皇帝感情野史1、北魏孝文帝拓跋宏阿宏是历史上有名的改革家，但他也是一个多情种却为人鲜知，阿宏的养母在世的时候，爱上了太后的亲戚冯润小姐，于是把她娶到宫里。
可是太后却不喜欢冯小姐，没隔多久，就以冯小姐得病为由，把小姐赶出宫外，并且立冯润的妹妹为后。
阿宏斗不过太后，就忍了下来。
三年之后，冯太后去世了，阿宏立即把冯小姐接进宫内。
可冯小姐爱的不是阿宏，回宫后竟然把自己的妹妹逼走，还毒死了另一个嫔妃高美人，并把她的孩子抢来当继子。
阿宏太爱冯小姐了，忍受了她所作的一切，后来，阿宏为了事业，出宫打仗去了，冯小姐趁机和她的心上人私通，还要把阿宏的妹妹彭城公主嫁给自己的弟弟，公主忍无可忍，就跑到前线告密了。
冯小姐知道丑事暴露了，于是一不做而不休，又策划谋杀阿宏，可是又暴露了。
阿宏还是爱冯小姐，又忍受了这一切，没有杀她。
但阿宏的心已经碎了，终于在33岁那年郁郁而终，在临死前下遗诏，要冯小姐随他到天堂见面，死也要一起死。
这样的男人可谓千古第一痴情子，不管他所爱的人对他如何残酷，他还是爱着她，就死也要在一起。
2、明孝宗朱佑樘弘光皇帝的后宫只有皇后张氏一人，恩爱如民间夫妇，没有什么动人的故事情节，面对无尽的诱惑，它能始终如一地爱自己的妻子，难能可贵，其实爱情本来就是平平淡淡的，而放在高贵处的平淡的东西，就不是那么平淡了。
3、楚霸王项羽项羽的《垓下歌》使这位杀人如麻的屠夫多了一些柔情，他与虞姬的爱情故事广为传颂，同富贵，共生死，确实很感人，比梁祝的故事凄美多了。
4、北齐后主高纬高纬本是好色之徒，无能之辈，但认识了马小怜之后就再也离不开她了，就是上朝时也把她抱在怀里。
明妃曲原文及赏析
明妃曲原文及赏析明妃曲二首原文及赏析原文：其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
赏析：王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗，好在立意新。
这诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。
昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。
原来昭君美不在容貌，而在精神，即“意态”。
而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；二句成为千古绝唱。
后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的，但是，“万里家人传消息，好在毡城莫相忆”。
就是说，安慰来自家人，而非宫廷。
宫廷呢？“君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”。
这才是诗的主题。
玩弄、遗弃女子，历代帝王皆如此，古今中外，概莫能外。
“南北”者即中外。
这样，王安石就提出一个社会制度问题，虽然他没有解答。
这层意思，比“和亲事却非”的论点高得多了；而白居易的“黄金何日赎娥眉”则简直不象话。
居然有人作考证，说蔡文姬是被俘，可赎；王昭君是官派的'，不可赎了；真是腐儒。
不过，有人匿名作了首《反明妃怨》，说“昔日画图金不足，今日天涯以金赎”，讽刺得痛快。
此人大约是清代的蔡尚翔。
这首诗虽然是翻案诗，但是王安石也是借事抒情，用王昭君的经历表现出自己怀才不遇，在政坛上没有知音，王安石的《明妃曲》看似做作翻新，却把自己的情感融入其中，这也就是王安石的诗为何可以破旧立新，突破传统的世俗，另出新材，也是可以在翻案诗文中站重要地位的原因。
女医明妃传谈允贤是哪个皇帝的妃子
女医明妃传谈允贤是哪个皇帝的妃子谈允贤是哪个皇帝的妃子因为熟知历史的都知道，虽然历史上确实有谈允贤这么个人，但是她为人所知的却是她的医术，作为女医，她为广大的女性同胞带来了福利。
而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。
所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
另外，谈允贤的一生主要说的是她在封建礼教对女性的严苛约束下，仍旧坚持自己的理想，致力于医学的事迹。
如果真的要说到她的爱情，也是她和朱祁钰从一而终的感情，并没有多少的纠葛戏份，而朱祁钰登基后，号称景帝，所以即使谈允贤是他的妃子，也不会是明妃。
从以上分析来看，之所以谈允贤是明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了。
不过采访时刘诗诗也说过这次她是从一而终的，只是不知道她这个从一而终是指朱祁钰还是朱祁镇罢了。
明代女医谈允贤的介绍谈允贤是我国古代四大女名医之一，是明代人。
她所著的《女医杂言》一直到现在还是医学经典。
由于电视剧女医明妃传的宣传，人们对于历史上她的身份和身世十分感兴趣，同时也产生了一些疑问。
明代女医是叫谭允贤还是谈允贤?她的姓氏到底是什么呢?电视剧中，谈允贤与两代帝王之间的爱情唯美动人，再加上瓦剌首领也先的强势表白，明朝与瓦剌之间的战争，使得整部剧让人惊心动魄，为之吸引。
女医谈允贤这个人是在历史上真实存在的。
但是绝对没有如此精彩的人生和凄婉的爱情。
也有网友提出疑问明代女医是叫谭允贤还是谈允贤呢?其实无论是在历史上还是在电视剧中，女医的名字都是一样的，那就是谈允贤。
这是有据可考的。
谈允贤的爷爷名叫谈复，同样是一位名医，再加上谈允贤的奶奶也会医术，在他们的教导下，谈允贤从小就开始接触医学这一块并且在学习中掌握了精湛的医术。
历史趣谈王昭君入宫三年缘何未得皇帝临幸？王昭君秘史
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢王昭君入宫三年缘何未得皇帝临幸？王昭君秘史导语：王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美女之一之“落雁”，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女。
约于西汉公元前52王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美女之一之“落雁”，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女。
约于西汉公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。
秭归地处著名的长江三峡，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石嶙峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。
景帝在永安三年(260年)分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。
王昭君天生丽质，聪慧异常，擅弹琵琶，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。
王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。
汉元帝建昭元年(公元前36年)，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然成为南郡首选。
元帝刘奭下诏，命其择吉日进京。
其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。
当年仲春，生活常识分享。
《明妃曲》原文及翻译赏析
《明妃曲》原文及翻译赏析《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。
第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。
全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。
作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。
其一明妃初出汉宫时，鬓角微垂，面带泪痕。
回头看看图室周围没有这种颜色，也让我王的心情难以控制。
离别回来，怪丹青画师。
我一生中从未见过如此美丽的景色。
神仙的意志是难以用自生的画笔来描绘的，画家毛延寿就在那个时候被冤死了。
从此，我知道我回不去了，我穿不了汉朝皇城所有的宫装。
万里发消息询问森恩遥远的家乡，每天只看鸿雁南飞。
虽然家里人在万里听到了亲人的消息，但是你要好好安心，不要总惦记着毛毡城的家人。
你没见过被关在长门的虚弱的吉莉安。
人生要失意，南北方没什么区别。
其二费明刚嫁给胡人的时候，她身边毡车上的女人都是胡人。
她想找个人说话，但无处可说。
她只能把心寄托在琵琶上，心里想的只有她自己知道。
她用能弹奏出美妙声音的手拨着金杠杆，弹着琵琶，仰望着天空。
劝胡喝酒。
出嫁的汉宫婢女偷偷流泪，行走在大漠的海归频频回头。
汉朝之恩真的很浅，胡人之恩更深。
人生的乐趣在于相知。
可怜的王昭君墓已被荒芜埋葬，但仍有哀乐流传至今。
⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
⑵春风；比喻面容之美。
杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。
这里的春风即春风面的省称。
⑶低徊：徘徊不前。
⑷不自持：不能控制自己的感情。
⑸归来：回过来。
丹青手：指画师毛延寿。
⑹意态：风神。
⑺着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。
⑻塞南：指汉王朝。
⑼毡城：此指匈奴王宫。
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揭秘“明妃”原型与皇帝并无感情交集
导语：谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医明妃传》的热播被越来越多的
谈允贤，这个过去对中医圈内人士来说都有些陌生的名字，最近伴随一部由刘诗诗、霍建华主演的古装传奇剧《女医·明妃传》的热播被越来越多的人知晓。
剧中，刘诗诗扮演的谈允贤凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难开创并建立了女医制度，还与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝发生了浪漫的爱情故事。
历史学家提醒，作为艺术创作，《女医·明妃传》的剧情有虚构的成分，这无可厚非;但观众将剧中的内容和历史对号入座则需谨慎。
在历史上，谈允贤确实是我国古代少数有文字流芳于世的女医者，但她是不可能与朱祁镇、朱祁钰两位皇帝有感情纠葛的;而“明妃”在文学史上是一个专有名词，是“四大美人”之一王昭君的另一个称谓。
中国版“大长今”，这是中医医史研究专家陆睿沁对谈允贤的称呼。
他介绍，根据《无锡金匮县志》记载，谈允贤是江苏无锡人，出身名医世家，祖父谈复曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母茹氏对医药也十分精通。
谈允贤从小聪慧，十几岁便通读《难经》《脉诀》等医学典籍。
谈允贤真正开始治病，是在出嫁后不久，她气血失调，便以身试药，结合所学理论和自己的病情来用药，揣摩医理。
陆睿沁说，受限于封建社会的礼教大防，当时许多闺阁千金和富豪眷属得了妇科病，往往羞于请男医诊治，常常因此延误病情。
而谈允贤最擅长的便是妇科，因此行医之后很快成了当地有名的女医生。
谈允贤50岁时，将祖母传授的医术和自己多年的临床经验总结撰写成《女医杂言》。
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