2018-2019学年江苏省溧水高二上学期期末考试历史试卷(选修)有答案
2018-2019学年江苏省溧水高级中学高二年级期末调研历史试卷（选修）一、选择题：本大题共20小题。
每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标2．《史记》记载：“秦王发图，图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。
”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》（下图）再现了这一场景。
《史记》记载和这块画像石在 ( ) A．描绘上是一致的B．形式上是一致的C．风格上是一致的D．主题上是一致的3．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。
武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。
成帝时，奏御者千有余篇。
由此，对赋的理解不正确的是A．契合时代的文化需求B．为统治者“润色鸿业”C．宣扬道家的无为思想D．为阅读者“铺陈气势”4．学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。
”这一变化出现的主要原因是A．选官制度发生改变 B．主流思想发生变化C．民间向学之风兴起 D．西汉君主重用儒者5．西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。
廉方有则，体洁性贞。
含章蕴藻，实好斯文。
取彼之弊，以为此新。
”与此相关的发明是A．造纸术 B．印刷术 C．指南针 D．火药6．《二程文集》:“以富贵为贤者不欲,却反人情。
人无利,直生不得,安得无利?”该观点A．肯定人正当利益的诉求 B．阐述先理后物的哲学观点C．倡导格物致知的认识论 D．提出存天理灭人欲的要求7．明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道,却收女弟子。
由此可见,李贽A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由8．《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。
结合所学判断，该书A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及C．提出中国要学习西方代议制 D．为戊戌变法提供了理论基础9．1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。
这表明A．国内无报刊供其选稿 B．维新派要让读者了解国内外大事C．清政府允许自由办报 D．维新思想的传播仅限于北方各省10．孙中山就任临时大总统誓词：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，取民之公意，文实遵之。
以忠于国，为众服务。
至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦所公认，斯时文当解临时大总统之职。
谨以此誓于国民”。
该誓词主要表明了孙中山A．践行三民主义的决心 B．任职临时大总统的迫切愿望C．让位于袁世凯的必然性 D．作为资产阶级革命领袖的妥协性11．新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。
林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁(拉丁文，欧洲的古语)之不可废，则马班韩柳(司马迁、班固、韩愈、柳宗元)亦自有其不宜废者”。
林纾反对用白话文代替文言文主要是基于A．语言发展的规律性 B．传统文化的传承性C．中华文明的完整性 D．中西文化的关联性12．毛泽东在中共“七大”上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分，……我们的同志在这方面是太急了。
”毛泽东旨在A．批评新经济政策不合时宜 B．说明社会主义改造的迫切性C．强调应坚持新民主主义路线 D．重申农村包围城市的革命道路13．新中国成立时，世界已进入核时代。
曾长期领导核科学事业的聂荣臻元帅回忆道：“我们国家很大，不可能靠购买武器来支撑国防……唯一的出路只有尽可能吸取国外先进成果，走自己研制的道路。
”中国跨入原子能时代开始于A．20世纪40年代 B．20世纪50年代C．20世纪60年代 D．20世纪70年代14．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜C．注重物质生活 D．强调人的价值15．右图为古罗马正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则如高擎的称体现的裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。
据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应A．主要依据道德良知B．听取证人证言C．不受表象迷惑洞察事实真相D．排除一切干扰遵从民众意愿16．1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木版画。
其中一幅的左侧是耶稣基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。
该图意在A．倡导宗教宽容 B．宣扬教会权威C．反对宗教改革 D．抨击罗马教会17．马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。
他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。
法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。
”这一评价主要是基于卢梭提出了A．防止君主独裁的分权思想 B．抨击等级制度的平等观念C．捍卫人民主权的民主理论 D．反对贫富分化的经济主张18．“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。
”此处“科学革命”的代表人物是A．达尔文 B．牛顿 C．爱因斯坦 D．普朗克19．“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。
……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。
”上述“理论”的主要意义是A．开创了以实验为基础的近代科学 B．预见海王星存在的准确性C．弥补经典力学对时空认识的不足 D．发现能量辐射的运动原则20.下侧框内所叙内容为某美术流派具有的一些特征。
下列作品中属于该流派的是A．《自由引导人民》B．《拾穗者》C．《向日葵》 D．《格尔尼卡》二、非选择题：本大题共5小题，满分60分。
其中第21题12分，第22题13分，第23题15分，第24、25题各10分。
请在相应的答题区域内作答。
21．（12分）黄宗羲继承了早期儒家的民本思想，对后世产生了重要影响。
阅读下列材料：材料一民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘（意为“众多”）民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
——《孟子·尽心下》材料二古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。
今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。
……古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也……今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷代访录·原君》材料三（黄宗羲的）理念，比孟子之说更代表一种合乎民主的思考，近代民主政治所努力的，就是要把这个理念变成事实，使人民成为国家的真正主人。
……梨洲的民本思想，已为中国走向民主的历史，创造了新的条件，只是在十七世纪还不能开花结果。
——韦政通《中国思想史》请回答：（1）据材料一、二，概括孟子、黄宗羲的基本主张，并指出二者相同点。
（3分）（2）据材料二，指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。
结合所学知识，分析黄宗羲思想产生的经济根源。
（4分）（3）据材料三，指出黄宗羲思想的进步性。
结合所学知识，分析其“在十七世纪还不能开花结果”的原因。
（5分）22．（13分）列宁曾说，“唯心主义是生长在人类智慧之树上的一朵不结果实的花。
”而宗教就是唯心主义的重要体现。
阅读下列材料：材料一在神学统治的年代，盲目信仰、禁欲主义成为至上的美德和追求，人类失去了真实的自我和真实的生活。
──张成岗《从神本到人文:“文艺复兴”时期人文精神解读》材料二马西莫•菲尔波精辟地指出：“文艺复兴时期罗马的辉煌，成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心，如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一。
”──欧金尼奥•加林《文艺复兴时期的人》材料三虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。
——彼得伯克《意大利文艺复兴时期的文化与社会》材料四文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。
……文艺复兴运动培养了大批人才。
这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》请回答：（1）据材料一，指出中世纪欧洲人的精神世界处于一种怎样的状态？据材料二，概括指出文艺复兴时期艺术辉煌的社会前提。
（4分）（2）据材料三，概括指出文艺复兴时期的艺术作品有何特点。
结合所学知识，指出此时“宗教题材的艺术品”在立意上有何新变化。
（4分）（3）据材料四并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
综合上述材料，概括指出宗教在这一时期的社会转型中历史作用的变化。
（5分）23．（15分）1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，士子们应时而对，颇多新见。
从主考人员、考核内容和考核结果来看，王韬课士的整个过程体现出新旧杂糅的时代特征。
阅读下列材料：材料一上海格致书院课士题表材料二此编所命诸题，……巨细精粗，无乎不贯。
诸生所对，皆能荦荦举其大端，集思广益，萃众长而备一得。
咸有裨于国家大计。
盖诸生讲求西学，揣摩时局，日就月将，进而益上。
较之前时，已大相径庭矣。
——王韬《格致书院课艺》请答题：（1）材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想？该表述内容的传统性体现在哪里？（3分）（2）与传统性相对应的是近代性。
综合上述材料，结合所学知识，以“王韬课士的近代性”为主题进行论证。
（12分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）24．（10分）梭伦“采取曾是最优良的立法，拯救国家”，对后世影响深远。
阅读下列材料：材料一因为雅典宪法完全是寡头政治的，……所以在群众眼中，宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位：当然，他们对于每一件别的事也一样感到不满，因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。
江苏省南京市溧水中学2018-2019学年高二历史上学期期末试题含解析
江苏省南京市溧水中学2018-2019学年高二历史上学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. 据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但是孔子仍然收冉雍为其弟子，这体现了: A．因材施教的原则B．有教无类的思想C．没有贵贱之分的思想D．循循善诱的说教参考答案：B2. 2004 年1 月，湖南长沙走马楼发现1 万余枚汉代的简牍。
“经初步考证，这些简牍是汉武帝时期的行政文书，其性质大部分属于司法文书，涉及到汉代的诉讼制度、法制改革、统计制度、交通邮驿制度及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面”。
由以上材料可以推断（）①简牍文字应是使用楷书书写②汉武帝时期湖南仍存在封国③考古资料可弥补史籍的不足④完整的司法制度形成于汉朝A．①②B．②③C．①③D．①④参考答案：答案：B解析：试题分析：结合所学知识，汉代流行隶书，故①错误。
根据题干“涉及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面”可见②正确。
这部分简牍的出土可弥补史籍的不足，可见③正确。
仅凭这部分简牍无从得出汉朝形成完整的司法制度，故④错误。
因此选B。
考点：史观史法·史料·汉代的简牍。
3. 马克思对亚里士多德作过高度的评价，说他是“古代最伟大的思想家。
” 亚里士多德曾提出著名的“三段论”命题，如“没有一个人是永生的——希腊人是人——所以没有一个希腊人是永生的”。
“三段论”主要体现了亚里士多德哪一方面的成就A．生物学 B．逻辑学 C．伦理学 D．生理学参考答案：B略4. 黄梅戏《天仙配》选段：“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。
寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。
”戏中描述的生产方式最早出现于：（）A．西周 B．春秋战国 C．西汉 D．东汉参考答案：B略5. 某论文将“俄国在克里米亚战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。
该论文的主题可能是（）A.工业文明冲击下的近代化改革B.西方的殖民侵略与世界市场的形成C.资产阶级民主制度在亚洲的确立D.工业革命在亚洲的扩散参考答案：A材料“俄国农奴制改革”、“日本明治维新”、“中国戊戌变法”都反映了工业文明冲击下的近代化改革，故A正确；西方的殖民侵略与世界市场的形成，没有突出改革的问题，故B错误；俄国并不是亚洲国家，且当时中国没有家里资产阶级民主制度，故C错误；工业革命在亚洲的扩散，也没有包含俄国，故D错误。
江苏省溧水高级中学2018-2019高二上学期期末考试+历史(选修)+Word版含答案
绝密★启用前江苏省溧水高级中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史(选修)试题第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求，所以要通过法治和学习礼仪，使小人变为君子，使普通人变为圣人。
据此可知，荀子A．思想超越了儒学范畴B．重视对民众的教化C．具有朴素的民本思想D．反对盲目崇拜圣人2．有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。
秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。
秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
这表明秦汉时期A．根据统治需要选择治国思想B．继续了百家争鸣的思想局面C．对待思想流派态度犹豫不定D．逐渐认识到法、道思想的弊端3．宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写,如《三字经》《百家姓》；一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。
这些做法主要说明A．封建迷信影响民间生活B．社会风气日益开放C．儒学走向世俗化社会化D．理学成为官方正统4．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。
由此可知，黄宗羲认为A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化5．北宋《萍州可谈》记录:舟师，夜晚观星，白昼观日，风雨冥晦，则观指南针。
对此,下列说法准确的是A．指南针的雏形开始出现B．指南针已广泛应用于航海C．航海仍完全依靠舟师经验D．指南针是航海家辅助工具6．下图为清中期杰出画家郑板桥创作的《竹石图》。
画面简洁，三五枝竹竿依着瘦石一块神态挺拔潇洒，充满生机，而老竿新篁，墨有浓淡，层次分明。
该画作A．突出市民阶层的文化需求B．讲究借物抒情的审美体验C．体现了工笔重彩画的风格D．追求自然风景的写实描绘7．“中体西用”的现实价值在于使“西学为用”合法化，中学一统天下的封闭僵化局面得以改变。
江苏溧水高中2018-2019高二历史上学期期中试卷(选修含答案)
江苏溧水高中2018-2019高二历史上学期期中试卷（选修含答案）绝密★启用前 2018-2019学年度江苏省溧水高级中学期中考试高二历史（选修）考试时间：100分钟；命题人：刘珩审题人：韩明尧注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、单选题 1．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象是 A．罢黜百家，独尊儒术B．崇儒尚佛，兼收并蓄 C．诸子并立、百家争鸣D．以法为教、焚书坑儒 2．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是 A．法家 B．墨家 C．儒家 D．道家 3．比起秦代焚书坑儒，汉代独尊儒术的成功之处在于 A．以思想统一维护了政治的大一统 B．以温和的手段解决意识形态问题 C．大力开展以儒学经典为内容的教育 D．为君主专制的创立奠定了理论基础 4．汉代皇帝若遇到天降灾异，常会下诏书罪己：“天下治乱，在朕一人”认为灾异责任全归于自己一人之身。
这从侧面反映出 A．汉代自然灾害频繁发生B．皇权神圣化的逐步加深 C．君主权力受到有效制约D．阴阳五行学说影响广泛5．右图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。
下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是 A．“笔画圆弧，富有奇趣” B．“结体扁平，方劲古拙” C．“不真不草，流动奔放” D．“状如龙蛇，钩连不断”6．苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。
近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。
”可以看出，从“欲求《史记》、《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是 A．造纸术的革新B．雕版印刷的普及 C．活字印刷的推广D．科举取士的需要 7．中国古典文学四大名著家喻户晓，其中的故事、场景深深地影响了中国人的思想观念，下列对四大名著的介绍有误的是 8．主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。
2018-2019学年江苏省溧水高级中学高二上学期期中考试 历史(选修) Word版
绝密★启用前2018-2019学年度江苏省溧水高级中学期中考试高二历史（选修）考试时间：100分钟；命题人：刘珩审题人：韩明尧注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、单选题1．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的中国，最具典型意义的现象是A．罢黜百家，独尊儒术B．崇儒尚佛，兼收并蓄C．诸子并立、百家争鸣D．以法为教、焚书坑儒2．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故曰：‘严而少恩’。
”这一流派是A．法家B．墨家C．儒家D．道家3．比起秦代焚书坑儒，汉代独尊儒术的成功之处在于A．以思想统一维护了政治的大一统B．以温和的手段解决意识形态问题C．大力开展以儒学经典为内容的教育D．为君主专制的创立奠定了理论基础4．汉代皇帝若遇到天降灾异，常会下诏书罪己：“天下治乱，在朕一人”认为灾异责任全归于自己一人之身。
这从侧面反映出A．汉代自然灾害频繁发生B．皇权神圣化的逐步加深C．君主权力受到有效制约D．阴阳五行学说影响广泛5．右图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。
下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是A．“笔画圆弧，富有奇趣”B．“结体扁平，方劲古拙”C．“不真不草，流动奔放”D．“状如龙蛇，钩连不断”6．苏轼曾有这样的感慨：“余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。
近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致。
”可以看出，从“欲求《史记》、《汉书》而不可得”到“多且易致”的原因是A．造纸术的革新B．雕版印刷的普及C．活字印刷的推广D．科举取士的需要7．中国古典文学四大名著家喻户晓，其中的故事、场景深深地影响了中国人的思想观念，下列对四大名著的介绍有误的是8．主张把自己的“心”作为衡量是非的标准，拒绝拜倒在圣贤的脚下，认为要想得到“良知”，不必去读圣贤经书。
2018-2019高二历史期末试卷
2018—2019学年度上学期期末考试高二历史试卷一、选择题（50分）1．在甲骨文里，“帝”字所象的是架起木柴燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属于专用动词；后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。
“帝”的字意演变说明A. 人神共治是中国特有文化B. 汉字是文明的载体C. 君权神授催生了天人关系D. 皇权源于宗教祭祀2．《尚书·多方》曰：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。
”伯利克里说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。
”材料中两个“民主”的意思A．主体相同，内涵一致B．主体不同，内涵一致C．主体相同，内涵相反D．主体不同，内涵相反3．柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性，进而以分工为基础描述了国家的产生。
柏拉图的这一国家学说A．奠定了资产阶级国家学说的理论基础B．否定了希腊政体的局限性C．实际上指出了贤人治理国家的合理性D．成为人文主义萌发的渊源4．明清时期通俗小说的读者有两类：直接读者和间接读者。
上图为直接、间接读者与通俗小说传播方式。
由此可知A．明清通俗小说传播途径呈现多样化 B．间接阅读是小说传播的主要方式C．社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D．通俗小说为明清时期的主流文学5．爱因斯坦曾明确指出，“西方科学的发展是以两个伟大成就为基础的，那就是：希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何中），以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果联系。
”他意在说明A．古希腊创建了逻辑体系B．西方哲学思辨传统悠久C．逻辑学催生了近代科学D．东西方思维模式的差别6.新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故，找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。
这反映了A.新文化运动出现了倒退B.胡适思想方面守旧落后C.新旧文化存在互补调和D.新文化运动科学理性的一面7.上图为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的对比。
2018-2019学年高二历史上学期期末考试试题(2)
中小学教育教学资料2018-2019学年上学期高二年级期末考试 历史 注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷本卷共24个小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．（2018岳阳中学期末考试）玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。
这一现象说明A ．三教融合的趋势开始出现B ．佛教文化日益中国化C ．佛教对传统文化构成冲击D ．佛教为当时主要宗教2．（2018陕西白水中学质检）《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。
”这里的“先天不足”具体是指 A ．未形成系统完整的理论体系 B ．与之相适应的经济基础薄弱 C ．封建君主专制制度走向极端 D ．程朱理学在社会上根深蒂固 3．（2018沈阳中学期末考试）王阳明一反程朱理学家提出的《大学》首句改本的“在新民”之说，而坚持《大学》古本的“在亲民”之说，其基本思想是保民、爱民与富民，以民之好恶为好恶。
这反映出王阳明 A ．思想保守的复古特性 B ．“知行合一”的实践论要义 C ．外求“良知”的道德自觉 D ．良知学说的“民本”特质 4．（2018福州中学期末考试）明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。
由此可见，李贽 A ．认可明代妇女地位的变化此卷只装订不密封 班级姓名准考证号考场号座位号中小学教育教学资料B．力图冲破封建传统的束缚C．渴望得到超然物外的自由D．致力于儒学和佛教的融合5．（2018重庆第一中学期末考试）唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。
2018-2019学年江苏省南京市溧水高级中学高二上学期期末历史试题(选修)(解析版)
2018-2019学年江苏省南京市溧水高级中学高二（上）期末历史试卷（选修）一、单选题（本大题共20小题，共40.0分）1.荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求，所以要通过法治和学习礼仪，使小人变为君子，使普通人变为圣人。
据此可知，荀子（）A. 思想超越了儒学范畴B. 重视对民众的教化C. 具有朴素的民本思想D. 反对盲目崇拜圣人【答案】B【解析】A．荀子属于儒家代表人物，其思想仍在儒学范畴，排除；B．荀子认为人的欲望与生俱来的，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性有恶，须要由圣王及礼法的教化，故荀子重视对民众的教化，正确；C．材料信息没有涉及民本思想，而是强调重视对民众的教化，排除；D．属于李贽的观点，材料“使小人变为君子，使普通人变为圣人”，因此与反对盲目崇拜圣人无关，排除。
故选：B。
本题依据材料并联系教材可以得出荀子强调重视对民众的教化。
本题以荀子思想为切入点，考查学生对百家争鸣思想的掌握及综合运用能力。
2.有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。
秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。
秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
这表明秦汉时期（）A. 根据统治需要选择治国思想B. 延续了百家争鸣的思想局面C. 对待思想流派态度变换不定D. 逐渐认识到法、道思想的弊端【答案】A【解析】根据材料可知，秦朝采取法家思想，汉初采取道家思想，文景之后又采取儒家思想，这是统治者根据统治需要选择不同治国思想的体现，A项符合题意。
在一个时期内，秦汉都采取某一种思想治国，与百家争鸣不同，B项错误。
C项与材料主旨不符，故排除。
材料强调的是治国思想的选择和演变，不是否定法、道两家，D项错误。
故选：A。
本题考查儒家思想的演变情况。
关键信息有：秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
2018-2019学年江苏省南京市溧水高级中学高二上学期期末历史试题(选修)(解析版)
2018-2019学年江苏省南京市溧水高级中学高二（上）期末历史试卷（选修）一、单选题（本大题共20小题，共40.0分）1.荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求，所以要通过法治和学习礼仪，使小人变为君子，使普通人变为圣人。
据此可知，荀子（）A. 思想超越了儒学范畴B. 重视对民众的教化C. 具有朴素的民本思想D. 反对盲目崇拜圣人【答案】B【解析】A．荀子属于儒家代表人物，其思想仍在儒学范畴，排除；B．荀子认为人的欲望与生俱来的，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性有恶，须要由圣王及礼法的教化，故荀子重视对民众的教化，正确；C．材料信息没有涉及民本思想，而是强调重视对民众的教化，排除；D．属于李贽的观点，材料“使小人变为君子，使普通人变为圣人”，因此与反对盲目崇拜圣人无关，排除。
故选：B。
本题依据材料并联系教材可以得出荀子强调重视对民众的教化。
本题以荀子思想为切入点，考查学生对百家争鸣思想的掌握及综合运用能力。
2.有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。
秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。
秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
这表明秦汉时期（）A. 根据统治需要选择治国思想B. 延续了百家争鸣的思想局面C. 对待思想流派态度变换不定D. 逐渐认识到法、道思想的弊端【答案】A【解析】根据材料可知，秦朝采取法家思想，汉初采取道家思想，文景之后又采取儒家思想，这是统治者根据统治需要选择不同治国思想的体现，A项符合题意。
在一个时期内，秦汉都采取某一种思想治国，与百家争鸣不同，B项错误。
C项与材料主旨不符，故排除。
材料强调的是治国思想的选择和演变，不是否定法、道两家，D项错误。
故选：A。
本题考查儒家思想的演变情况。
关键信息有：秦朝灭亡后，取代法家的是道家。
文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。
2019年江苏省溧水高二上学期期末考试_历史(选修)有答案
江苏省溧水高级中学第二学期高二年级期末调研历史试卷（选修）一、选择题：本大题共20小题。
每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。
这表明了儒者A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标2．《史记》记载：“秦王发图，图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。
”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》（下图）再现了这一场景。
《史记》记载和这块画像石在 ( ) A．描绘上是一致的B．形式上是一致的C．风格上是一致的D．主题上是一致的3．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。
武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。
成帝时，奏御者千有余篇。
由此，对赋的理解不正确的是A．契合时代的文化需求B．为统治者“润色鸿业”C．宣扬道家的无为思想D．为阅读者“铺陈气势”4．学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。
”这一变化出现的主要原因是A．选官制度发生改变 B．主流思想发生变化C．民间向学之风兴起 D．西汉君主重用儒者5．西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。
廉方有则，体洁性贞。
含章蕴藻，实好斯文。
取彼之弊，以为此新。
”与此相关的发明是A．造纸术 B．印刷术 C．指南针 D．火药6．《二程文集》“以富贵为贤者不欲,却反人情。
人无利,直生不得,安得无利?”该观点A．肯定人正当利益的诉求 B．阐述先理后物的哲学观点C．倡导格物致知的认识论 D．提出存天理灭人欲的要求7．明末思想家李贽是一位狂狷之士他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道,却收女弟子。
由此可见,李贽A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由8．《海国图志》中出现了一些外词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。
江苏省溧水高级中学2018-2019学年高二历史上学期期中试卷(必修,含解析)
溧中2018-2019学年度第一学期期中调研测试高二历史（必修）一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。
1.联合国大厦三楼大厅有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画，壁画主题叫“黄金法则”：Dountoothers，asyouwouldhavethemdountoyou（“你不想别人那样对待你，你也不要那样对待别人”）该法则与哪一家学派观点最接近？A. 墨家B. 法家C. 儒家D. 道家【答案】C【解析】“你不想别人那样对待你, 你也不要那样对待别人”与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”的含义是相同的，因此本题选择C选项。
A选项墨家主张兼爱、非攻；B选项主张权、术和势；D选项主张清静无为。
2. 为响应中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。
早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。
该思想流派的创始人是A. 老子B. 墨子C. 荀子D. 韩非子【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。
提出“兼爱”、“非攻” “节俭”、“节用”的是战国时期墨家学派的创始人，墨子，同时还提出了尚贤，尚同，非命、非乐等主张，所以B正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•墨子3.有人根据《汉书·艺文志》记载，统计制作出下表。
据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表A. 儒学地位明显提高B. “百家争鸣”趋于结束C. 活字印刷广泛采用D. 科举制度逐渐完善【答案】A【解析】【详解】根据所学可知，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，使儒学成为正统思想。
从表格来看，明显儒家思想的支派比其他派别的支派多，作品篇数也比其他派别多，儒学地位明显提高，故选A；“百家争鸣”在秦朝时已经结束，秦朝“焚书坑儒”，实行思想专制，故B项错误；雕版印刷术出现于唐朝，故C项错误；科举制出现于隋朝，故D项错误。