二十四节气歌及含义
中华民俗文化二十四节气歌及二十四个小故事
中华民俗文化二十四节气歌及二十四个小故事二十四節氣歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，被誉为“中国的第五大发明”。
此外，“二十四节气”背后每一个节气都有一个小故事，让我一起来重温这24个小故事吧：二十四節氣故事-立春“立春”：在很久很久以前，有一年的立春前，当人们准备热热闹闹迎接立春时，不料，瘟疫四起，使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。
这种病很怪，那模样真像喝醉了酒似的，个个都是头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。
立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。
他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分。
他来到了村边的一户人家敲门，道人连呼几声没人应，后来他看到一个中年人，连忙上前打听，中年人抬了一下眼皮，合着眼用微弱的声音，断断续续地说：“全村人都得了一种像我这样的病。
”道人一连闯了几家，情形都是一样。
道人也莫名其妙。
于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。
原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。
约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。
这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。
道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。
过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。
”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。
结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。
人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。
道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。
不过，大伙现在应该去救别人。
二十四节气歌全文解释
二十四节气歌全文解释
《二十四节气歌》是中国古代的儒家传统文化，它概括了一年二十四节气，对传统生活方式、田间劳作等有精确描述。
一、歌曲内容
《二十四节气歌》记载了一年二十四节气的到来及相关农事活动，其中把每个节气都配以一句诗赋。
诗曰：
立春，令约促收禾，仲冬，劝人收春草，
惊蛰，滋养苗苗芽，春分，万物复发荣。
清明，尘垢洁净清，谷雨，汇江淮流来，
立夏，有储积贮藏，小满，田园盈仓里。
芒种，牛羊多锡勋，夏至，神农把火神，
小暑，米榖进腊仓，大暑，雷雨同激扬。
立秋，处暑补血气，处暑，田园忙割草，
白露，多风多雨乐，秋分，西风入房庭。
寒露，露水润幼苗，霜降，凝结露分滴，
立冬，橙红满山岭，小雪，玉兔藏洞穴。
二、歌曲寓意
《二十四节气歌》以节气的变化形象生动地描述了中国农民在每个季
节都要作多么多的农活，以及农活必须按当季的节气来开展才能获得良好的收成。
通过《二十四节气歌》对农作技巧的传授，人们向农民学习从自然界获得可持续发展的技能和宝贵经验。
三、歌曲精神
《二十四节气歌》告诉我们，农耕文明中有着一种精神来源，它以智慧以及责任感来培育我们，教会我们尊重自然，保护环境，使自然与人类共同发展，与自然相依相容，实现可持续发展的目标。
二十四节气歌及含义
二十四节气歌及含义春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。
我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
谷雨立夏：5月5日或6日“立夏”。
万物生长，欣欣向荣。
小满：5月20日或21日叫“小满”。
麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。
麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：7月23日前后，正值中伏前后。
这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。
由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：10月8日前后。
此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：每年11月7日前后。
小雪：11月22日前后为“小雪”节气。
北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪：12月7日前后。
此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。
二十四节气歌
二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
解释：春（立春）雨（雨水）惊（惊蛰）春（春分）清（清明）谷（谷雨）天，夏（立夏）满（小满）芒（芒种）夏（夏至）暑相连（小暑和大暑）。
秋（立秋）处（处暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜降（霜降），冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小（小寒）大（大寒）寒。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
二十四节气由来二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
东亚传统夏历（农历）是一种“阴阳合历”，分别根据日、月的运行制定：月的部分是以朔望月为基准确定的，岁是以回归年（太阳年）为基准确定的。
阳历每回归年约365.2422天，二十四节气据此而划分。
由于历史上我国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。
随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。
并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。
到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。
这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。
标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。
到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
《淮南子》一书就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
古时把节气称“气”，每月有两个气，前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。
二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。
二十四节气的含义及节气歌
二十四节气文化传承意义
二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，它表达了人与自然宇宙之 间独特的时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。
二十四节气的传承和发展对于弘扬中华民族传统文化、增强民族认同感和凝聚力 具有重要意义。同时，它也对于促进人类与自然和谐共生、推动可持续发展具有 积极作用。
春分：昼夜平分，春意渐浓
春分是春季的第四个节气，此时昼夜平分，白天和夜晚的时间相等。
春分时节，春意渐浓，大地上的万物都开始快速生长。
在春分时节，人们会欣赏春天的美景，感受春天的气息，同时也会进行一些春季的 体育活动。
清明：气清景明，扫墓踏青
清明是春季的第五个节气，此时 气候清爽明朗，景色宜人。
清明是中国传统的祭祖节日，人 们会前往祖先墓地扫墓、献花、
传承与创新相结合
未来二十四节气歌的传承将在保持传统的基 础上，注重与现代社会的需求相结合，不断 创新传承方式和内容。
国际化发展趋势
随着中国文化的国际化进程不断加快，二十 四节气歌也有望走向世界，成为展示中华民 族传统文化魅力的重要载体。
THANKS
民间风俗
小雪时节，民间有腌制咸菜的习俗，称为“腌寒菜”。人们还会储存一些粮食和干果，以备冬季食用。此外，一 些地方还会举行庆祝活动，如赏雪、堆雪人等。
大雪：降雪量增多，地面积雪明显
气候特点
大雪时节，气温进一步下降，降雪量增多，地面积雪明显。 此时，天气寒冷干燥，人们需要注意保暖和增加室内湿度。
民间风俗
处暑：暑气结束，天气转凉
农事活动
处暑时节，暑气逐渐消退，应抓紧时机进行秋收作物的收获和晾晒工作。
养生知识
处暑时节，天气转凉，应注意保暖，避免感冒。同时，保持室内空气流通，减少疾病传 播。
24节气歌以及解释
24节气歌
春雨惊春清谷天:立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨
夏满芒夏暑相连:立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑
秋处露秋寒霜降:立秋,处暑,露水,秋分,寒露,霜降
冬雪雪冬小大寒:立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒.
小暑，二十四节气之第十一节气，每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑；暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。
意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。
全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
大暑，二十四节气之一。
在每年的7月22日至24日之间，太阳到达黄经120°。
这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。
民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。
处暑，是二十四节气之中的第14个节气，在8月23日前后，太阳到达黄经150°
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。
南方的气候由这一节气起才始入秋。
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。
秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
立冬，是二十四节气之一，每年在11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。
立，建始也，表示冬季自此开始。
冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国又把立冬作为冬季的开始。
二十四节气所代表的含义及节气歌
二十四节气二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。
由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。
但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。
从二十四节气的字面含义来看：立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。
“立”即开始的意思。
公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。
“至”意为极、最。
夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。
春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。
“分”即平分的意思。
这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。
公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。
这时气温回升较快，渐有春雷萌动。
每年公历的3月5日左右为惊蛰。
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。
公历每年大约4月5日为清明。
谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。
公历每年4月20日前后为谷雨。
小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。
大约每年公历5月21日这天为小满。
节气歌二十四节气
节气歌二十四节气关键信息项：1、节气歌的具体内容2、二十四节气的名称3、每个节气的特点和意义4、节气与气候变化的关系5、节气与农业生产的关联6、节气在传统文化中的地位和作用11 节气歌的具体内容春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
111 二十四节气的名称立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒112 每个节气的特点和意义1121 立春标志着春季的开始，气温逐渐回升，大地开始解冻，万物复苏。
人们在这一天会举行迎春仪式，祈求新的一年风调雨顺。
1122 雨水降雨开始，雨量渐增。
此时的春雨对于农作物的生长非常重要，有利于越冬作物返青或生长。
1123 惊蛰春雷乍动，惊醒蛰伏在土中冬眠的动物。
此时是春耕开始的重要时节，要及时进行农事活动。
1124 春分昼夜平分，此后北半球昼长夜短。
这一天也是踏青、放风筝的好时节。
1125 清明天气晴朗，草木繁茂。
是祭祀祖先、扫墓的传统节日，也是春游的好时光。
1126 谷雨雨生百谷，雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
1127 立夏夏季的开始，气温明显升高，农作物进入旺季生长。
1128 小满麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但还未成熟。
1129 芒种麦类等有芒作物成熟，是收割和播种最繁忙的时节。
1130 夏至炎热的夏天来临，白昼最长，夜晚最短。
1131 小暑天气开始炎热，但还没到最热的时候。
1132 大暑一年中最热的时期，高温潮湿，雷雨频繁。
1133 立秋秋季的开始，气温逐渐下降，庄稼开始成熟。
1134 处暑暑气至此而止，天气逐渐转凉。
1135 白露天气转凉，露凝而白，昼夜温差较大。
1136 秋分昼夜平分，此后北半球昼短夜长。
是收获的季节，也是播种冬小麦的好时机。
1137 寒露露水以寒，将要结冰，气温更低。
1138 霜降天气渐冷，开始有霜，农作物可能受到霜冻的影响。
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二十四节气歌及含义
二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不更变，最多相差一两天。
上半年来六廿一，下半年是八廿三。
二十四节气
立春：2月4日-5日，谓春季开始之节气
雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。
惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。
我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
立夏：5月5日或6日“立夏”。
万物生长，欣欣向荣。
小满：5月20日或21日叫“小满”。
麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。
麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：7月23日前后，正值中伏前后。
这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。
由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：10月8日前后。
此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10
月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：每年11月7日前后。
小雪：11月22日前后为“小雪”节气。
北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪：12月7日前后。
此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。
冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。
小寒：1月5日前后，此时气候开始寒冷。
大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。
二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域。
远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。
以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气在黄道上的位置
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。
每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12
个节气。
“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。