种树培根,育人养心

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养树要养根,育人需育心

养树要养根,育人需育心

养树要养根,育人需育心“养树要养根,育人需育心”,这句话似乎是浅显易懂的,但深层含义却让人感悟许久。

对于树木而言,养树要养根意味着要关注植物的生长根基,而对于人来说,育人需育心则宣扬了重视培养人的内心品质。

本文将从树木和人的视角分别探讨“养树要养根,育人需育心”的内涵和实践方法。

首先来看“养树要养根”。

在园艺学中,养树要养根是种植树木的基本原则。

树木的根系是其发展的基础,扎根于土壤之中,才能吸收养分、水分和空气,从而稳固地立于大地之上。

正所谓“树大须根深”,一棵树要想长得高大、茂密,就必须有坚实的根系作为支撑。

这也启迪我们在育人过程中的一些思考。

树木的生长离不开根系的滋养,育人亦然,一个人的成长也不可或缺内心的培养。

正如树木要建立坚实的根系来支持树木的生长,人的性格、品质、道德品行,也需要内心的坚定与修炼。

良好的内心品质就是一个人的根基,它能够为其未来的成长和发展提供坚实的支撑。

“育人需育心”,指的是人的内心修养与培养。

育人,首先要育人的心。

人生来就是一张白纸,内心的修养是指人的思想道德和心智修养。

这些东西都需要在日常生活中用心呵护,提升自己的情感境界,内心品质的提升需要长时间的积淀和修行。

在当今快节奏的社会,人们的生活压力之大可想而知,许多人因为物质压力或者精神压力的原因,在内心上无法获得平衡和满足。

内心的极端贫乏,会导致行为举止的极端,人们在道德上会变得趋利避害,如同树木缺少了根系,无法维持生的延续。

而且内心的空虚缺失,还会导致人的身心失调,给个人的心理健康带来隐患。

在育人上也应该注重培养孩子的内心世界,教育大家看待人生问题的态度与方法。

培养身心健康的也要努力提升个人的品质和精神境界,让自己处在一种美好的心灵境界中。

通过以上分析我们能够发现,“养树要养根,育人需育心”的核心是教育的思想与操作。

对于树,养树要养根,美其名曰“让树木长得更健康,更茂盛”;对于人,育人需育心,则是让人更加完整,更健康的发展。

从种树悟到育人的哲理

从种树悟到育人的哲理

从种树悟到育人的哲理
种树需要耐心、细心、耐心和恒心,这些品质同样适用于育人。

种树先从选址开始,需要考虑到阳光、空气、土质等因素,育人也需要考虑学生的家庭背景、性格、学习能力等方面,因而教育者需要对学生进行全方位的了解。

种树还需要有计划、有步骤地进行,育人同样需要有一套具体的教育方案。

在教育方案的制定过程中,需要根据学生的实际情况设置具体的目标和计划,包括教学相关的知识和技能的培养,以及学生的品德、情感方面的培养。

教育方案需要精益求精,不断完善和调整,以取得更好的教育效果。

种树需要有防风固土等相关工作,育人也需要建立良好的教育环境,包括教学设备、教育资源、学生管理等方面。

教育环境的建设需要与教育方案相结合,建立一套完整的教育体系,从而为学生提供一个全面、科学、优质的教育环境。

在种树的过程中,需要不断地给予关爱、呵护和修剪,育人同样需要从每个学生的实际情况出发,为其制定个性化的教育计划,为学生提供个性化的指导和辅导,培养出更具有创新思维和实际能力的学生。

总之,从种树中我们可以发现,育人需要的品质、计划、环境和关怀是很多方面的,只有全面、有针对性且精益求精的教育才能培养出更有价值和更有意义的人才。

植树育人培养新人

植树育人培养新人

植树育人培养新人植树育人培养新人植树育人一直以来都被认为是一项重要的教育理念。

培养新一代的人才既需要传授知识,更需要注重个体的素质养成和品德培养。

植树育人的理念可以应用于教育的各个方面,从学校教育到社会教育,都能在不同程度上实施。

本文将从教育的角度出发,探讨植树育人的重要性和实施方法。

植树育人的重要性植树育人的核心理念是通过培养个体的素质和品德,形成良好的价值观和行为习惯,逐渐形成独立、自律、自信的个体。

这样的个体不仅能积极面对生活和学习中的挑战,还能为社会的发展做出贡献。

首先,植树育人有助于形成健康的思维方式和人生观。

培养新一代的人才不仅要注重学科知识的传授,更要注重培养学生的独立思考和创新能力。

只有在培养综合素质的基础上,才能培养出优秀的人才。

其次,植树育人有助于形成正确的道德观念和行为习惯。

通过植树育人,可以培养学生的责任感、团队合作精神和公民意识,使其具备正确的价值观和行为准则。

这样的个体不仅会为自己的成长负责,也会为社会的发展作出贡献。

最后,植树育人有助于培养学生的职业素养和就业能力。

现代社会对人才的需求越来越高,仅仅具备技术知识是不够的。

通过植树育人,可以培养学生的自我管理能力、沟通能力和团队协作能力,使其在就业市场上有竞争力。

植树育人的实施方法在教育实践中,植树育人的实施方法多种多样,可以通过课程设置、校园文化建设和社会实践等方式来进行。

首先,课程设置是植树育人的重要途径之一。

学校可以在课程中注入培养学生综合素质的内容,加强学生的实践能力和创新能力的培养。

同时,还可以通过选修课程的设置,为学生提供更多选择和发展的空间。

其次,校园文化建设也是植树育人的重要手段。

学校可以注重塑造积极向上的校园文化氛围,建立良好的师生关系和学生之间的互助合作机制。

这样的校园文化有助于学生的全面发展,培养学生的品德和行为习惯。

此外,社会实践也是植树育人的重要组成部分。

通过参与社会实践活动,学生可以接触到更广泛的社会环境和问题,提高解决问题的能力和社会责任感。

十年种树百年育人名言

十年种树百年育人名言

十年种树百年育人名言在中国传统文化中,种树和育人有着深刻的关联。

种树需要耐心和恒心,需要关注每一个细节,才能让树苗成长茁壮。

而育人同样如此,教育需要长远的眼光和持久的努力,才能培养优秀的人才。

以下是一些关于十年种树百年育人的中文名言,供大家参考。

1. 先种树,后树人:如果我们想要培养出坚实的人才,就需要像培育一棵树一样,从根部开始着手。

我们需要注重学生的基础教育,让他们扎根于知识之中,然后再通过不断的修剪和指导,让他们成为更加美丽的大树。

2. 十年树木,百年树人:种树是一项需要长时间的投入和维护的工作。

同样,教育也需要长期的努力来实现。

只有坚定不移的奋斗,才能培养出优秀的人才,建立起一个更加繁荣的社会和国家。

3. 树大招风,人杰生辉:一棵高大的树容易引起人们的注意,同样,一个有能力的人也容易受到他人的关注。

只有通过不断的学习和进步,才能取得更加出色的成就,成为一个引领潮流的人物。

4. 授人以鱼不如授人以渔:将知识授予给学生只是短暂的帮助,真正让学生受益的是让他们学会如何获取知识和解决问题的方法。

通过这种方式,他们才能将学到的知识应用到更广泛的领域,并成为更有价值的人。

5. 谁善于把知识转化为能力,谁就拥有了宝藏:知识相当于一种财富,但只有将它转化为实际的能力,才能让它变得更加有价值。

在教育过程中,我们需要让学生学会如何将知识应用到实际生活中,才能让他们成为真正的有用之人。

6. 千里之堤毁于蚁穴,万丈高楼平地起:一次次的小小细节可能会影响到整个教育过程的质量,同样,在培育一棵树时,每个小小的环节都影响到树木的成长。

只有通过重视每一个细节,才能使树木和人才变得更加坚定和有信心。

7. 种树成林,教育铸就未来:通过不断的努力,我们可以将一片零散的树木变成一片茂密的森林,同样,通过教育,我们可以铸就未来的人才,打造一个更加美好的社会和国家。

8. 一花独放不是春,百花齐放春满园:在教育中,我们需要注重学生的个性化发展,让每个学生都能发扬自己的长处,成为一个独立而有价值的人才。

“种树”与“育人”

“种树”与“育人”

“种树”与“育人”
我喜欢把孩子比作一棵树,借此发展出“种树理论”:
一颗小小的丝毫不起眼的树种,竟可以长成你无法想象的参天大树。

这代表孩子的生命是个奇迹,充满无法限量的潜能;
树种发芽需要合适的土壤,而且不能三天两头被刨出来看看发芽没有。

这代表孩子的成长需要一个良好的的环境,适合生长并且被安全守护;
树要长多高,它深入大地母亲的根就要扎多深。

孩子的生命之根在父母,这代表孩子的生命需要与父母很好的联结,与祖先与整个宇宙紧密相连;孩子的立身之根本在德行,德行的根本在孝道,孝心一起,上进心、善心、责任心等一切到位;
树的成长需要阳光、空气、水分和地下的营养。

这代表孩子的生命除了需要物质满足,还需要精神陪伴和心灵营养,需要有无条件的爱、重要性、安全感和归属感,需要永远积极正向的期待;
树会为了追逐阳光而一直努力向上,那是它的本能。

这代表你只需要给出你的爱和关心,但不必为他担心,因为他的生命会自动延伸;
树在每一年每一季都会有不同的表现,有长有消,该开花时开花,该结果时结果,这是生命配合自然的基本规律。

这代表孩子的成长也一样有基本的规律,在规律面前,只能顺应,却不能操控;
世上没有两棵树是一样的,杨树上根本结不出松籽,同一种的两棵树也长得不一样,同一棵树上的花有的早开有的晚开。

这代表每个生命都是独一无二的,差异化是普遍的规律,接受差异是智慧的选择。

有了前面几点,时间到了,树自然会开花结果,轻松自然,完全不费力。

这代表孩子的生命只要有了前面的保障,后面你只需耐心等待,满怀欣喜地接受他神奇的人生。

养树要养根,育人需育心

养树要养根,育人需育心

养树要养根,育人需育心养树要养根,育人需育心。

这句话是一种对于人生和教育的深刻理解。

在养树时,根是树的生命所在,树苗的根系稳固,才能够茁壮成长,顽强抵抗风雨,结出丰硕的果实。

同样,育人之道亦在育心,只有培育出一颗健康向上的内心,才能使人茁壮成长,成为社会的栋梁。

以下将从养树和育人两个方面展开论述。

首先来看养树要养根。

树木的根部是植物的重要器官,它连接着植物的地上部分和地下部分,有吸收养分、固定植物,稳定树木生长的作用。

树木的根系发育好坏,将直接影响到树木的生长发育和生命力。

在树木的生长过程中,根系的培育尤为重要。

养树要养根,就是要重视树木的根系结构和培养,保证树木良好的生长状态。

在现实生活中,我们经常看到一些树木因根系不健全而倒塌,或者因缺少养分而枝叶凋零。

这些现象都归结于树木的根系问题。

在养树的过程中,必须要注重养根。

这也启示了我们在生活中养育子女的过程中,应该怎样去做。

我们要像种植树木一样,用心去培育孩子的内心,确保其内心的健康和强大。

养树要养根,同样也适用于育人。

育人需育心。

在孩子成长的过程中,内心的培育尤为关键。

孩子内心的世界是一个复杂而又脆弱的领域,这个领域的健康与否将决定孩子的成长和未来。

如果我们只关注外表的修饰,而忽略孩子内心的培养,那么就如同树木只关注了枝叶的茂盛而忽略了根系的健康一样,注定会带来一些问题。

在育人的过程中,我们要重视内心的培养。

内心的培养是要从孩子很小的时候开始的,我们要引导孩子正确认识自己,让他们学会去面对自己的优缺点,承担自己的责任。

在孩子的成长过程中,我们要注重培养他们的内心世界,坚定他们的理想和信念,塑造他们坚强的内心。

只有这样,孩子们才能在面对挫折与失败时不会倒下,能够顽强地走下去。

育人需育心,与养树要养根一样,这是对于生命成长的深刻领悟。

而这种领悟也已经被证明是很有道理的。

许多成功人士的成功,都离不开他们强大健康的内心。

他们的成功,和他们坚韧的内心有关,他们在面对挫折时不会气馁,面对失败时不会放弃,这都和他们内心的强大有关。

绿色心愿 植树育人

绿色心愿 植树育人

绿色心愿植树育人
绿色心愿,植树育人,这是我们每个人都应该拥有的心愿和责任。

植树不仅可以美化环境,还可以改善空气质量,保护水源,防止水土流失等,而育人则是培养下一代的责任和使命。

将这两者结合起来,不仅可以让我们的环境更加美好,也可以让我们的下一代更加健康成长。

植树育人,首先要从自己做起。

我们可以从小事做起,比如在家里种些花草,让孩子们参与其中,让他们了解植物的生长过程,培养他们的耐心和责任心。

同时,我们也可以参加一些植树活动,比如义务植树、绿化社区等,让孩子们亲身体验植树的乐趣,让他们了解植树的重要性。

除了个人行为,政府和社会组织也应该加强植树育人的工作。

政府可以加大对环保和教育的投入,加强环保法律的制定和执行,同时也可以在学校开展植树育人的活动,让孩子们在学校里就能接触到环保和植树的知识。

社会组织也可以发挥自己的作用,比如开展环保宣传、组织义务植树等活动,让更多的人参与到植树育人的行动中来。

植树育人,不仅是一种行为,更是一种精神。

它代表着我们对环境和下一代的关爱和责任。

只有我们每个人都能够从自己做起,从小事做起,才能让植树育人的理念深入人心,让我们的环境更加美好,让我们的下一代更加健康成长。

让我们一起行动起来,为绿色心愿,
植树育人而努力!。

种树种根 育人育心

种树种根  育人育心

种树种根,育人育心西湖小学普邱梅众所周知,“种树种根,育人育心。

”作为教育工作者,我们深知育人的艰难,任务的重大。

而现在的学生多数又是独生子,如果教育不好一个孩子,那可以说是毁了一家人的希望。

因此,我们培育孩子健康成长的责任就更大了。

培育孩子如同栽一棵树,你精心培育他,他就会长得端正,长得笔直,长得茂盛;如果你任其自生自灭,那么,这棵树就会变得奇形怪状,甚至变得畸形,最后枯萎而死。

我就是抱着“种树种根,育人育心。

”的观点教育我的每一个学生的。

那么,要怎样做到“种树种根,育人育心。

”呢?我是这样做的:(一)、换位思考,充当学生每个老师都是从学生时代过来,最后变为老师的。

想想当初作为学生的自己,胆小、腼腆,不会做的作业不敢问老师,怕老师说自己上课不专心听讲,思想开小差,怕老师说自己一定是在玩小东西,更怕老师当着全班同学挖苦自己,讽刺自己。

因而,作为老师,我们一定要学会设身处地地站在学生的位置去思考问题,多关注胆小的孩子和成绩差的孩子。

千万不要冤枉学生,不加思考地侮辱学生,责骂学生。

要把学生当作自己的朋友一样,去细心地了解他们,诚恳地帮助他们,引导他们。

特别是特殊家庭的孩子就更要学会亲近他们,走近他们,更主要的是学会尊重他们。

我读小学和初中时一直学习不好,脑子反应特慢,别人几分钟就能想出答案的问题,我要好几分钟,甚至几个小时才能弄懂,因此,那时教过我的老师都不喜欢我,我又不闹,从而,很多老师和我分别后就忘记我了。

最记得的是在我读初三那年,我的一道数学证明题怎么做都做不对,于是,我就去问我的数学老师,他也许当时正在气头上,就骂我“绣花枕头一包草,脑子里装的是豆渣。

这么简单的题也不会做,你这种人能有什么成就?”就是因为这句话,我考不起又补习,再考不取,又再补习,最后我忠于考取师范了。

现在当上了老师的我,在看到学生的缺点时,我会经常想起小时候我胆小,成绩差的事,这时候我不会低估自己的学生。

我坚信,学习成绩好的不一定就能成才,有所成就。

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刘立冬
变史社教学课堂 , 从而真正 的实 现快乐 的学 习史社 , 轻 松 了解 过去 的史 实, 提高学生 的人文素养。 二、 史 社 教 学 中与 电 影 的 整 合 的 方 式 1 . 依 史社 学科 的重 、 难 点, 在享 受电影 的视 听效果 中让 学 生身临其 境, 探 索历史知识 史社主要是 过去 的历史 , 只有 文字 、 图画、 文物 能给 我们 提供 当时社会 的 片言鳞语 , 很 难让 现在 的学生 了解 当时的具体 状 况, 也很难理解 当时社 会存在 的问题及 事件 发生 的背景 。只有 创造 情 境, 把学生带入那个时代 , 体验 历史 的过程 , 在 体验 中去认识 去思 索 , 这 样才会对 当时有真切的了解。 学生通过 自己的观看电影 画面 、 收 听电影 语言 , 在 视听 的过程 中就 被带人 了当时的社会 , 透过不 同的 电影 人物 的生命历 程 , 全 面观察 每一 个历史事件的发展经过 , 学生看 到 的是更 多不 同于 己的生 活经历 , 感 受 到 的是当时人的心理动态。 电影 不仅 帮助学生 收获 当时人物 人生 道路 的间接经验 , 更是让学生非常容 易理解 史社 中的历史 事件 的发展 过程 , 再通过教师的指导 , 让学生对某 些具体 问题 的进行思 索 、 从 而把文 字的 知识 内化成 自己素养 , 提高了史社 学习的效率 。而且这 份亲身体验 应用 在 以后的人生路途中 , 丰富了其人 生阅历 , 提高 了其社会的实践能力 。 2 . 利用 电影场景作为史社批判的一面镜子 , 批 判 中理解真 实历史社 会 的面貌 。 电影的拍摄要看 导演 的素养 。有 一些导 演具备 丰富 的历 史知识 , 他会依历史原貌来 还原 当时 的历史场 景 , 有 的导演 只追求夸 张 的效果 , 为 了达到一定娱乐 目的 , 就对 历史事实戏剧 化了 , 不注重历 史的 面貌 , 就会造成电影里的事物与 真实 的历史相 差很远 , 这些都 会使 正在 成长中的青少年产生错误的历史认识 。 3 . 角色扮演—— 对 电影场 景的模 仿及给 电影 中历史人 物 的配 音 当学生在观看电影时 , 他只是 以一个局 外人 的身份观 看 电影 , 通过视 听 了解当时历史与社会场面 , 所获 得 的经 验是 比较少 , 只有亲 自的体验 才 能加深对当时历史的印象 , 才能内化为 自己的素养 和能力。因此对 于学 习史社的重难点时 , 除了让 学生观看 外 , 还要学生去模仿 当时 的场 景 , 模 拟历史事件的发展过程 , 进行 角色扮 演 , 对当时 的历史人 物进行配 音 , 使 学生能亲身体验和实践他人的角色 , 从 而能够 更好地理解 他人 的处境 , 体验他人在不同情况下的内心情感 , 从 而让学生真正 的融人过去 的那段 历史岁月 , 真切的感受到事件发 生发展 的社会 形势 , 才 能加深 学生 的印 象, 从而使学生在活动中养成相 应 的情 感、 态度 、 价值 观 , 丰 富其人 生经 验, 促进其社会化。 比如我们在讲 甲午 中 日战争时 , 我 让学生 为邓世 昌 配音 , 一位同学为主 , 其他 同学 一起重 复 , 从而 使学生 心潮澎 湃 , 恨不 得 亲 自上阵杀敌 , 使学生的爱 国情感 达到 了一个 高潮 , 从 而更 为后面要 讲 述的失败的原因埋下了伏 笔。 电影通过不同人物的声音 与行为 以及丰富动态 的画面 , 接近学 生的 个性发展需求 , 更符合 学生现有 的认知 特征 , 把 学生喜 爱的 电影形式 引 入史社教学 , 弥补史社学科 的时间距 离感与学生实践 经验的不 足。有 利 了电影 的加盟 , 史社教学将展现不一样 的风采 。 ( 作者单位 : 广东省深圳 市南山学府 中学 5 1 8 0 5 4)
中 学课 哥 辅导 2 0 1 3 第 2 2 期
电 影 与 史 社 教 学 整 合 的研 究
@ 黄丽梅
摘要 : 维果斯基 的最近发展 区对教 学的要 求是 创设 与学生现有水 平 相应但有 一定难度 的情景, 电影 就是最 佳 的手段 , 我们要 对 电影 中关 于 人 类文明的部分进行 剪辑, 作为 史社教 学资 源, 同时在教 学 中要 利用 电 影 的视 听效果使 学生深入历史 , 同时对 其 内容批判 的接 收, 并进 行模仿 表 演与配音, 必将使 史社教 学进入 一个 新阶段。 关键词 : 电影与史社整合 ; 电影模 仿; 电影配音 教师 的天职在勇于探索教育 , 各类教 育思想是是 我们 不断探 索的教 育土壤 。教育家维果斯基 的“ 最 近发展 区理论 ” 给我们教 学提供 了理论 指导 。他认为学生的发展有两种水平 : “ 一种是学 生的现有水平 , 指独立 活动时所能达到 的解决 问题 的水平 ; 另一 种是学 生可 能 的发 展水 平 , 也 就是通过教学所获得 的潜力 。两 者之 间的差 异就是 最近 发展 区。教学 应着眼于学生 的最近发展 区, 创设情境 , 把 学生 的现有 水平调动 起来 , 为 学生提供带有难度的 内容 , 促 使学 生发挥 其潜能 , 超越 其最 近发展 区而 达到其更高的发展水平 ” 。从中可以看出创设符合 学生现有水平 并高于 现有水平 的学习情境就是实现学生学 习的关键 。 《 历史与社会课程标准》 要求 “ 在历史学 习时, 让学生 动态 地观察 、 体 验社会生活 , 使学 习成为学生获得积极愉快成功体验 的过程 ” , 但过去 的 历史离我们现实太遥远 , 这对 中学生 的理 解水平 提 出了很 大的挑 战 , 如 何让学生愉悦的学习史社 呢?就是 创造 情境 , 利 用最 近发展 区的理论 , 提供既有一定难度 , 又不脱 离他们现 有水 平 的场 景 , 这 样才 能使他 们很 快融人我们要讲 的历史 阶段 , 而 电影就是我们最佳 的手段 。 电影综合 了文学 、 绘画 、 音乐 、 表演 、 摄影 等多种艺 术形式 , 集声、 画、 光、 色彩于一体。电影在我们 面前呈 现 出了生动 立体 的人物 、 动态 连续 的画面 、 复杂感人的故事 , 优美动听 的主题 歌 , 令人 印象深刻 。百 年来 的 优秀电影 , 集合着人类数千 年的文 明成果 , 它为 孩子们 提供 了整个 人类 文明历史多方面的痕迹 。由此可见 电影是 学生人文知 识的有效 载体 , 充 分地利用 电影资源进行史社教学将会取得更好的效果 。 鲁迅先生 曾说 : “ 用活动 电影来 教学 生 , 一定 比教 员 的讲 义好 , 将来 恐怕要变成这样的。 ” 电影资 源与学科 整合 已成为 时代趋 势。把 电影与 史社学科整合就是我今天要探讨的主题 。 史社与 电影整合的前提——将标注人 类文明 印迹 的 电影 进行收 集、 剪辑 , 丰富史社教学资源 百年来人类 已拍摄 2 3万多部影。电影是 因一主题而 采用多种 表现 手法 , 去表达某一事件或表现某 一情 感 , 因此在 它忠 于现实 生活 的同时 进行了必要的夸张 , 就是历史题材 的电影 为了剧情需要会 增加一些 文艺 的表现方式。而且电影 的时间一般在 1 —2小 时之间 , 而我们史社 1课时 只有 4 o分 钟左右。再有 , 史社 作为一门学科 , 要 完成相对 系统 的学 科知 识 传授的任务。在这样的情况下 , 直接放 映电影是不 现实的 。只有 根据 我们的历史知识 , 从教学 目标 出发 , 把 电影 中相关 的历 史文 明部分 整理 剪辑出来 , 通过一些精心的组织 和设 计 , 才 能使 电影在 史社教 学 中发挥 更大的作用。 我们都知道巧妇 难为无 米之炊 , 只要 有 了相 应 的史 社 电影资 源库 , 才能调动教师的使用热情 , 才 能推广 电影在 史社 教学 中的使 用 , 才 能改
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