褚遂良楷书集字古诗字字精华
唐诗宋词字帖楷书

唐诗宋词字帖楷书咏柳唐贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
回乡偶书二首唐贺知章少小离家老大回,乡音难改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
凉州词二首唐王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
登鹳雀楼唐王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
春晓唐孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
凉州词唐王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?出塞唐王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。
芙蓉楼送辛渐唐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
鹿柴唐王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
送元二使安西唐王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟唐王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
静夜思唐李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
古朗月行唐李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
望庐山瀑布唐李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
赠汪伦唐李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵唐李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
早发白帝城唐李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《怀仁集王羲之圣教序》集字古诗,可临可创!

《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。
崔寒柏老师试用皮草毛边纸之一(小行书)
褚遂良雁塔圣教序集字唐诗

褚遂良雁塔圣教序集字唐诗 褚遂良(596—659),字登善,浙江钱塘(今杭州市)⼈。
在唐初书家四巨头中,褚遂良算是晚辈了,其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家,且能登堂⼊室,⾃成体系。
其特⾊是善把虞、欧笔法融为⼀体,⽅圆兼备,波势⾃如,⽐前辈更显舒展,深得唐太宗李世民的赏识。
李世民曾以内府所藏王羲之墨迹⽰褚,让他鉴别真伪,他⽆⼀误断,⾜见他对王的书法研习之精熟。
由于继传统⽽能创格,《唐⼈书评》中把褚遂良的字誉为“字⾥⾦⽣,⾏间⽟润,法则温雅,美丽多⽅”,连宋代不以唐书为然的⼤书画家⽶芾也⽤最美的词句称颂他:“九奏万舞,鹤鹭充庭,锵⽟鸣珰,窈窕合度”,以表明褚的字体结构有著强烈的个性魅⼒。
初唐四⼤书家之⼀ 从汉代到唐代的六百余年间,涌现出⼀批⼜⼀批伟⼤的书法家。
在晋代,被后⼈尊为书圣的王羲之和他的⼉⼦王献之留下了他们情驰神纵、超逸优游的⼩说诗歌⽂学作品。
随后,宋、齐、粱、陈的书家,依然继续著他们的遗风。
⽽此时的北部中国,却在⼀种宗教意识的推动下,独创了⼀种与⽂⼈书法相对的——即与⽞妙的、简约的、清淡的、平和的书风相对的那种雄浑、博⼤、壮硕、朴拙的书风。
南北朝分裂局⾯的结束,隋朝的建⽴特别是唐朝的建⽴,使书法艺术南北相峙的风格,亦合流在⼀起。
公元618年,强⼤的唐王朝建⽴。
随著政治、⽂化与经济的复兴,书法艺术也出现了前所未有的繁荣景象。
如果我们从书法史的⾓度瞻前顾后,那么,在汉魏,艺术风格过于质朴;在两晋,⼜太变幻莫测;宋⼈书法艺术风格⼜以⽼成为倾向:⽽元、明、清的书法,似乎每况愈下。
只有唐代,才在书法中表现出那典雅、华贵、丰满和情韵的成熟的美。
每当我们⾯对唐⼈书法⼩说诗歌⽂学作品时,不禁惊诧于唐⼈书法的完整性与典型性。
唐代书法家因此和晋朝书法家⼀起,被后⼈称为“晋唐传统”。
他们是:钟繇、王羲之、王献之、智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等⼈。
在这个传统之中,褚遂良占著异常重要的位置。
经典收藏褚遂良小楷《千字文》(高清)

经典收藏褚遂良小楷《千字文》(高清)
褚遂良(596年-658年),字登善,封河南郡公,故又世稱褚河南,唐朝政治家,書法家。
錢塘人(今浙江杭州)。
祖籍河南郡陽翟縣(今河南禹州)人,因其家族在永嘉南渡後定居建康後又遷徙至錢塘,遂在南朝陳覆亡後落籍錢塘。
先祖為褚少孫,曾補《史記》,父褚亮時遷杭州。
博學多才,精通文史。
隋末時跟隨薛舉為通事舍人。
後在唐朝任諫議大夫,中書令
等職。
貞觀二十三年(649年),與長孫無忌同受太宗遺詔輔政。
唐高宗欲立武則天為皇后,褚遂良與長孫無忌堅決反對,後遭貶潭州(長沙)都督。
武氏被立皇后之後,轉桂州(桂林)都督,再貶愛州(今越南北境清化)刺史,顯慶三年(658年),卒於任所。
顯慶五年,遂良二子褚彥甫、褚彥仲亦被殺。
今杭州有褚家堂。
褚工於書法,初學虞世南,後取法王羲之,與歐陽詢,虞世南,薛稷並稱「初唐四大家」。
其特點是善把虞、歐筆法融為一體,方圓兼備,舒展自如。
《唐人書評》中把褚遂良的字譽為「字里金生,行間玉潤,法則溫雅,美麗多方」,宋代大書法家米芾也稱頌他為「九奏萬舞,鶴鷺充庭,鏘玉鳴璫,窈窕合度」。
褚遂良小楷《千字文》欣赏

褚遂良小楷《千字文》欣赏褚遂良《小楷千字文》垂裕阁法帖【1】垂裕阁法帖;褚遂良书《千字文》敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵;天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出崐岗。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,【2】有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在树,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯【3】馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背芒面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍【4】傍启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
磻溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。
褚遂良 小楷《千字文》 高清版

褚遂良小楷《千字文》高清版褚遂良书法最为突出的特色为“空灵”。
像孙过庭《书谱》中要求的“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒”,在褚遂良书法中,体现得最为彻底。
书法中楷书之有笔意的表现,当以褚遂良为最高。
【1】《千字文》敕员外散骑侍郎敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
【2】闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
【3】龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
【4】遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在树,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
【5】知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
【6】空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
【7】似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
【8】存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
【9】交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
【10】都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘楼,观飞惊{?}。
{+图写禽兽,画彩仙灵。
}丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
【11】既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
褚遂良《雁塔圣教序集字唐诗》(二)
褚遂良《雁塔圣教序集字唐诗》(二)
褚遂良(596-659年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州市)人,祖籍阳翟(今河南禹州),唐朝政治家、书法家。
博学多才,精通文史。
隋末时,跟随薛举为通事舍人。
归顺唐朝后,任谏议大夫,中书令执掌朝政大权。
贞观二十三年(公元649年)与长孙无忌同受太宗遗诏辅政,升尚书右仆射,封河南郡公,因坚决反对立武则天为后,贬为潭州(长沙)都督。
武后掌权后,迁桂州(桂林)都督,再贬爱州(今越南清化)刺史。
显庆三年(658年),卒;天宝六年,配享高宗庙庭。
褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”,传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
古诗35首字帖(楷书)
滁州西涧独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
答丁元珍春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
古诗五首江南【汉乐府】江南口采莲莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北。
2. 敕勒歌【北朝民歌】敕勒川阴山下,天似穹庐笼盖四野。
天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊3. 咏鹅【唐- 骆宾王】鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
红 掌拨 清 波 。
4. 风 【 唐 - 李 峤 】解 落 K 秋 叶能 开 ■ ▲月 花 。
过 江 千 尺 浪入 竹 万 竿 斜 。
5. 咏 柳 【 唐-贺 知 V7 :章碧 玉 妆 成 = 树 高万 条 垂 下 绿 丝 绦不 知 细 叶 谁 裁 出■ ▲ 月 春 风 似 、几刀 凉 州 词 【 唐 -王 之 焕 黄 河 远 上 白 --------- A .云 间d 片 孤 城 万 仞 山白毛浮绿水,】oo】 o羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。
7登 鹳 雀 楼 【 唐-王 之焕】白 日 依 山 尽黄 河 入 海 流 。
欲 穷 千 里 目更 上 d 层 楼 。
8.春 晓 【 唐 - 孟 浩 然 】春 眠 不 觉 晓处 处 闻 啼 鸟 。
夜 来 风 雨 声花 落 知 多 少 ?•9. 凉 州 词 【 唐 - 王 翰 】葡 萄 美 酒 夜 光 杯,欲 饮 琵 王马 上 催。
醉 卧 沙 场 君 莫 笑古 来 征 战 几 人 回 ?•10. 出 塞 【 唐 - 王昌龄 】秦 时 明 月 汉 时 关万 里 长 征 人 未 还 。
但 使 龙 城 飞 将 在不 教 胡 马 度 阴 山 !•11. 芙 蓉 楼 、、辛 渐 【 唐 -王昌 龄 】寒 雨 连 江 夜 入 吴平 明 、、客 楚 山 孤 。
洛 阳 亲 友 如 相 问d片 冰 心 在 玉 壶 。
12. 鹿 柴 【 唐王 维 】空 山 不 见 人但 闻 人 语 响 。
【经典碑帖】褚遂良《雁塔圣教序》(高清帖)
【经典碑帖】褚遂良《雁塔圣教序》(高清帖)褚遂良像褚遂良(公元596年-公元659年),字登善,唐朝政治家、书法家,杭州钱塘人,祖籍阳翟(今河南禹州);工书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”;传世作品有《雁塔圣教序》《倪宽赞》《孟法师碑》等。
不写书法的人,提起楷书,可能只知“欧、颜、柳、赵”,却不知初唐四杰“欧、虞、褚、薛”。
而习书之人,没临习过褚遂良的,则少之又少。
众人皆知,太宗皇帝是王羲之的铁杆粉丝,而初唐之时,书风也是以二王一路为主。
有个典故说:当虞世南死后,太宗尤为郁闷,抱怨没有人和自己讨论书法了。
此时,魏征跟太宗皇帝推荐:“遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。
”太宗一听,能得王羲之风韵,便将多年来征集的王羲之作品,请褚遂良来品评鉴别,褚遂良逐一鉴定,并编目存入内府,无一差错。
通过这个故事,如果说褚遂良是王羲之的继承者,难免有些片面。
在书法的创新上,褚遂良是一个天才,他将楷书的凝固形式进行变化,摆脱程序上的僵硬,将灵动、潇洒这样的特点,灌输到楷书的作品里,这是前人所不敢尝试的。
在他之前,“工整”为楷书代言了数百年,而正是他的变革,使楷书的创作焕然一新。
《雁塔圣教序》是褚遂良的代表作,书后六年即去世,也可说是晚年留下的杰作,字体瘦劲,极富丰神。
《雁塔圣教序》在运笔上则采用方圆兼施,逆起逆止;横画竖入,竖画横起,首尾之间皆有起伏顿挫,提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。
唐张怀瑾评此书云:“美女婵娟似不轻于罗绮,铅华绰约甚有余态。
”秦文锦亦评曰:“褚登善书,貌如罗琦婵娟,神态铜柯铁干。
此碑尤婉媚遒逸,波拂如游丝。
能将转折微妙处一一传出,摩勒之精,为有唐各碑之冠。
”《雁塔圣教序》,笔画纤细俊秀,笔笔到位,在书写时,充满了节奏的跳跃,或快或慢,有条不紊,整篇作品行云流水,且空而不虚,瘦而不弱,充满了空灵内秀之气。
为后人对楷书的创作,奠定了重新的认识,可谓唐代楷书之“开山之作”。
褚遂良集字对联七言
褚遂良集字对联七言
摘要:
一、对联概述
二、褚遂良集字对联七言的背景与特点
三、褚遂良集字对联七言的欣赏与解读
四、褚遂良集字对联七言对后世的影响与意义
正文:
一、对联概述
对联,又称楹联,是一种汉字书法艺术形式,源于我国古代的门对、春联。
它由两句相对呼应、内容相关、字数相等、结构相同、平仄协调的诗句组成,具有很高的文学和艺术价值。
二、褚遂良集字对联七言的背景与特点
褚遂良,字登善,唐朝著名文学家、书法家,与欧阳询、虞世南、薛稷并称为“初唐四大家”。
褚遂良集字对联七言,以其深厚的书法功底、严谨的结构和平仄协调的诗句,成为对联艺术的瑰宝。
其对联内容丰富多样,既有咏史抒怀之作,也有寓意吉祥的春联,充分展示了褚遂良的文学才华。
三、褚遂良集字对联七言的欣赏与解读
褚遂良集字对联七言,以优美的诗句和精湛的书法相得益彰。
如:“春到人间花满地,秋来山上月如霜。
”这句对联表达了春夏秋冬四季更迭的自然之美,寓意着生活的美好。
褚遂良的对联作品,不仅给人以美的享受,还启发人们思考生活、追求美好。
四、褚遂良集字对联七言对后世的影响与意义
褚遂良集字对联七言,以其独特的艺术魅力影响了后世的文学和书法艺术。
褚遂良的对联作品,既传承了古代对联的艺术特点,又具有鲜明的个性,为后世对联创作提供了丰富的灵感来源。