跨文化交际之中西方文化差异与融合
略论跨文化交际中的中美文化差异
略论跨文化交际中的中美文化差异【摘要】本文围绕着跨文化交际中的中美文化差异展开讨论。
在探讨了跨文化交际的定义及中美文化差异的概述。
在从沟通方式、价值观念、礼仪习俗、思维模式以及语言表达五个方面深入分析了中美文化的差异。
在结论部分指出了挖掘跨文化交际中的共同点、加强中美文化差异的认知以及促进跨文化交际的有效性的重要性。
通过本文的讨论，可以帮助人们更深入地了解中美文化之间的差异，增进跨文化交际的理解和有效性。
【关键词】跨文化交际、中美文化差异、沟通方式、价值观念、礼仪习俗、思维模式、语言表达、共同点、认知、有效性。
1. 引言1.1 跨文化交际定义跨文化交际是指不同文化背景下的人们之间进行信息交流、理解和互动的过程。
在全球化的今天，跨文化交际已成为一种常态，而中美文化差异作为两个具有重要影响力的文化体系，在跨文化交际中显得尤为重要。
中美两国有着不同的历史、宗教、价值观念等，这些差异会在沟通方式、价值观念、礼仪习俗、思维模式和语言表达等方面体现出来。
跨文化交际需要双方了解和尊重对方的文化，同时也需要一定的文化适应能力和沟通技巧。
在这个过程中，中美文化差异既是挑战，也是机遇。
只有加强对中美文化差异的认知，挖掘跨文化交际中的共同点，促进跨文化交际的有效性，才能更好地促进中美两国之间的交流与合作，实现互利共赢的目标。
1.2 中美文化差异概述中美两国作为世界上最具影响力的国家之一，其文化差异也是跨文化交际中的重要议题之一。
中美文化的差异主要体现在沟通方式、价值观念、礼仪习俗、思维模式和语言表达等方面。
在沟通方式上，美国人更注重直接坦诚的沟通方式，而中国人则更倾向于间接和含蓄的方式。
价值观念方面，美国人注重个人主义和自由，强调个体的独立和自我实现，而中国人则更重视集体主义和家庭价值观念。
在礼仪习俗方面，美国人更注重个人空间和隐私，而中国人更注重团体和集体的利益。
思维模式方面，美国人倾向于逻辑思维和分析问题，而中国人则更注重整体性和综合性。
跨文化交际中的中西文化差异——以霍夫斯泰德文化维度理论为视角
跨文化交际中的中西文化差异——以霍夫斯泰德文化维度理论为视角近年来，全球化的进程推动了不同文化之间的交流与融合。
在跨文化交际中，了解和尊重不同文化之间的差异尤为关键。
霍夫斯泰德文化维度理论为我们提供了一个有益的视角，帮助我们理解中西文化之间的差异和相似之处。
首先，霍夫斯泰德的文化维度理论认为，不同文化在权力距离、个人主义与集体主义、男女角色的分工、不确定性规避和长期短期导向等方面存在着差异。
在权力距离方面，西方文化通常倾向于较小的权力距离，比如欧美国家，而中国等东方文化则更倾向于较大的权力距离。
这意味着西方文化更加注重平等和个人权利，而东方文化则更加尊重长幼有序和权威。
其次，个人主义与集体主义是另一个重要的文化差异维度。
西方文化普遍倾向于个人主义，强调个体的独立性和个人权利。
相反，东方文化倾向于集体主义，注重团队合作和社区意识。
这种差异在日常生活和工作中都能体现出来。
比如，西方人更加注重个人的自我实现和个人空间，而东方人更注重与他人的关系和社会团体的稳定。
男女角色的分工也是文化差异的重要方面。
在西方社会，男女平等的观念很普遍，男女在就业、家庭和社会地位等方面享有相对的平等。
而在东方文化中，男女角色的分工往往更加传统和明确，男性主导社会和家庭的决策，女性则承担起照顾家庭和子女的责任。
不确定性规避是另一个与文化相关的差异。
西方文化通常更加接受不确定性，并乐于接受新鲜事物和风险。
相比之下，东方文化更加注重稳定和安全，并倾向于避免不确定和风险。
最后，长期短期导向是文化差异的另一个维度。
长期导向的文化更加注重未来、节制和远见，而短期导向的文化则更注重当下和即时满足。
中国文化倾向于长期导向，注重家族和社会的延续；而西方文化通常倾向于短期导向，追求即时的成功和满足。
这些在霍夫斯泰德文化维度理论中提到的差异只是一部分，且并不是所有文化都与这些差异完全吻合，但它们可以帮助我们理解不同文化之间的差异和相似之处，并有助于我们更好地进行跨文化交际。
跨文化交际中的中西文化差异
跨文化交际中的中西文化差异文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。
不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。
然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。
据统计，有关“文化”的各种不同的定义至少有二百多种。
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
跨文化的定义：对于与本民族文化有差异或冲突的文化现象、风俗、习惯等有充分正确的认识，并在此基础上以包容的态度予以接受与适应。
“跨文化交际”的英语名称是“cross-cultural communication（或inter-cultural communication）”。
它指本族语者与非本族语者之间的交际, 也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。
通俗来说就是如果你和外国人打交道（由于存在语言和文化背景的差异），应该注意什么问题，应该如何得体地去交际。
一中西方文化差异及比较1、中西文化背景的差异中国文化受到儒家思想和佛教、道教文化的影响深远，其根源可以上溯到两千多年前的春秋战国时代，这种文化总的表现为：注重个人修养，注重道德力量，反对武力，注重与他人、自然的和谐相处，追求精神的超脱，以“仁”和“孝”为社会核心。
同时更注重于自给自足的内向型文化。
西方文明主要来自于希腊文明、罗马文明和基督教文明三大源流。
受基督教影响深远，看重个人的自由和权利，注重实践和探索，更注重于对自然的探索和求证，从物质层面去考量生命的本源。
以“爱”为社会核心。
同时具有开放性的外向型文化。
2中西方价值观和思维方式的差异价值观，西方世界相信人本位，人是受尊敬的名词。
一个人攻击另一个人，不管是辱骂殴打或是诬陷暗算，即使受攻击的一方再无能再愚蠢再有错误，也都为舆论所不容，为法律所追究，哪怕你有钱有权势。
跨文化交际中西方文化差异
地理空间的距离阻碍了中西方文化的交流 和传播，但客观上也为中西方文化独立发展提 供了便利条件，因此便产生了文化差异。
中国延续了几千年孔、孟等古代哲学家的 思想精华及伦理道德观念，而西方人则将黑格 尔、康德等现代哲学家的思想发扬光大。这种 传统文化的差异，直接影响了中西方人民的世 界观、价值观和生活观。
❖ 团团圆圆
聚会
❖ 热热闹闹
在餐厅
❖ 西方：看
旅游
中国：纪录
排队
❖ “仓廪实而知礼节”，同时也折射出资源的丰裕状况。
人际关系
❖ “多个朋友多条路”，也反映法律制度的健全与否。
时间观念
❖ 西方：时间观念强
中国：相对较弱
意见
❖ 多思、慎言、慎行。Fra bibliotek末的街景❖ 精神文化生活丰富与否。
❖ “父母官”
领导
❖ 西方：个性张扬
自我
中国：谦虚、含蓄
❖ 经济发展的水平和发展的层次不同。
处理问题
❖ “不撞南墙不回头” , “不可直中取，只可曲中 求”。
❖ 西方：率直
对待愤怒
中国：隐忍
生活方式
❖ 很早实现工业化，注重自我价值实现，人格独立。 ❖ 农业大国，群居意识强，注重集体力量。
对待孩子
❖ 于丹说“距离和独立是对人格的尊重，这种尊重 即使在最亲近的人中间，也应保有。”
想象中的对方
❖ 清朝的装束，喝的是茶水，吃的是大米饭； ❖ “卓别林”，吃的是火腿，喝的是啤酒。
❖ 边际效用递减。
时尚
三餐
❖ 西方：喜欢吃冷餐
中国：喜欢吃热餐
胃疼时的饮品
❖ 西方：可乐
中国：热茶水
❖ 西方：白天
跨文化交际视域中的中西文化差异
中华文化： “天人合一”
建立在群体社会结构基础之上的“天人合一” 强调
– 人与自然的统一，道德理性与自然理性的一致
“天人合一”理念的体现：和谐
– 与人的和谐: 尊老爱幼、亲仁善邻、安分守己、谦虚谨慎
– 与自然的和谐：建筑追求人与自然浑然无痕的境界与意趣
• 风水学、园林艺术
– 服饰、饮食、建筑、戏曲等
中层文化：社会关系/制度
– 礼仪习俗、行为方式等
深层文化：精神/观念文化
– 价值观念、思维方式、社会心理等
2、如何理解跨文化交流
不同文化背景的人之间的交流与沟通
– 正式的、直接的
• 国际交流、商贸谈判、社会交往
– 非正式的、间接的
• 阅读外国小说、欣赏他国艺术、观看外国电影、 电视节目、国外观光等
– 在积淀中形成，发展变化缓慢、文化内核不 变
继承性
– 在社会发展中发展，源远流长
文化的分类
从文化对语言 运用的影响看
交际文化
蕴含在语言系统中 反映一个民族的价 值观念、社会习俗 、心理状态、思维 方式等的文化因素
知识文化
不直接影响准确传 递信息的文化背景 知识，如政治、历 史、伦理、宗教等 方面的文化因素
– 穿小鞋、对台戏、狗皮膏药等 – A lucky dog , to be top dog
字义上 （两语言：重合、空缺、半空缺、冲突词汇）
– 中文
• 一音多义字多，容易宽泛、笼统，易造成表义模 糊现象
– 英语
• 表义准确度高
7、 交际风格差异
中国人
– 重礼仪、言语含蓄委 婉，方式谦虚和蔼， 常用谦词 （e.g.,开场白）
从文化自身看
跨文化交际中中西方社会文化差异的表现
跨文化交际中中西方社会文化差异的表现跨文化交际是指不同文化背景的人之间的交流与互动。
在全球化的今天，跨文化交际已成为一种常态。
而在中西方文化之间存在着诸多的差异，这些差异会在跨文化交际中得到体现。
本文将重点探讨中西方社会文化差异在跨文化交际中的表现。
我们来看中西方在人际交往上的文化差异。
在中国，人们注重“面子”和社会关系，更加看重群体，通常会遵循社会层级和尊重长辈。
相比之下，西方文化更加强调个人独立和自由，倾向于平等和直接地表达意见。
在跨文化交际中，中国人可能更加注重对方的身份和地位，而西方人则可能更加注重双方的个人独立和自由。
在沟通方式上的文化差异也是跨文化交际中的表现。
在中国，人际交际更加注重隐晦和委婉，言辞中可能会使用更多的委婉措辞和间接表达。
而在西方文化中，人们更加直接地表达自己的意见和感受，注重开放和坦诚的沟通。
在跨文化交际中，这种差异可能会导致理解上的障碍，需要双方进行更多的沟通和倾听。
中西方在价值观念上的文化差异也会在跨文化交际中显现。
在中国，人们重视传统和家庭价值观念，注重忠孝和孝顺。
而在西方社会，个人的自由和权利更加受到重视，追求个人的幸福和成功。
在跨文化交际中，这种差异可能会导致在价值观念上产生误解和冲突，需要双方进行更多的理解和尊重。
在饮食习俗、礼仪习惯、宗教信仰等方面也存在着中西方文化差异。
这些差异在跨文化交际中同样会得到体现，例如在用餐礼仪上的差异，宗教信仰上的差异等。
在跨文化交际中，双方需要更多地了解对方的文化，尊重对方的习惯和信仰，以求双方之间更好地融合和交流。
中西方社会文化差异在跨文化交际中得到了充分的表现，而跨文化交际也成为了促进文化交流和互相理解的重要途径。
在全球化的今天，我们需要更加注重跨文化交际，尊重他人的文化差异，增进不同文化间的交流与合作，共同促进世界的和平与发展。
希望在未来的交际中，双方能够更加深入地了解对方的文化，进而增进相互的理解和友谊。
【文章长度2000字】。
跨文化交流中的中西方文化差异
跨文化交流中的中西方文化差异TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】跨文化交流中的中西方文化差异由于中西方文化存在着截然不同的传统和风俗习惯，人们的生活方式，思维习惯，价值观念，语言习惯等都有很大差别，很多日常行为在日常的交际活动中也存在着明显的差异。
在中西跨文化交际中，文化冲突的事屡见不鲜，这严重影响了社会的和谐和交往的顺利进行，并使交往双方处于十分尴尬的境地。
人们在这种跨文化环境中相互交际之前，必须对对方的文化习俗和历史背景有所了解，才能避免在跨文化交际中产生尴尬的局面。
因此，我们很有必要找出其深层次的原因，并采取一定的措施来培养跨文化交际的能力，避免文化冲突现象的发生。
在全球化的背景下，不同文化的碰撞，交流和融合是势不可挡，理解中西方文化的差异及其文化冲突是进行跨文化交际和提高跨文化交际的基础，有助于中西方文化的交流与合作，有助于世界文化的发展。
由于全球经济一体化的发展，不同文化背景的人们之间的各种交流活动越来越频繁。
21世纪随着中国经济的快速发展和文化影响力的日益加强，与西方国家之间的国际交流与合作更是日益频繁与广泛。
同时，中国学生出国交流、深造的机会也日益增多。
在这种情况下，跨国界，跨民族，跨文化的经济和社会交往与日俱增，这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会，然而，这也并不是一件简单的事情，因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家，由于历史、政治、地理位置、宗教信仰等因素的不同，导致了各国、各地区的文化的不同，这就是所谓的文化差异。
文化差异会具体体现在各个方面，我们应意识到中西文化上的差异是不可忽视和改变的，应该接受这种差异，尊重和理解这种差异。
在跨文化交流和处理实际问题过程中，避免出现文化上的冲突，从而顺利地进行跨文化交流。
西方国家的思维方式，生活习惯，行为方式与我们迥然不同，在与之交往的过程中，会不可避免的会出现文化冲突的现象，因此，了解中西方文化的差异的重要性是显而易见的。
跨文化交际中中西方社会文化差异的表现
跨文化交际中中西方社会文化差异的表现随着全球化的发展，跨文化交际已成为现代社会不可或缺的一部分。
在跨文化交际中，中西方社会文化差异的存在不仅仅是一种挑战，更是一种宝贵的学习机会。
中西方社会文化差异的表现在很多方面都十分明显，包括礼仪、价值观念、沟通方式等。
本文将就跨文化交际中中西方社会文化差异的表现展开讨论。
在跨文化交际中，最显著的中西方社会文化差异之一就是礼仪。
在中国，人们注重传统的尊重长辈的礼仪。
在与长辈交流时要谦恭有礼，行为要恭敬端庄，不能太过放肆。
而在西方社会，尊重个人的自由和独立被视为礼仪的一部分。
在与他人交往时，不要过于拘谨和保守，要展现自己独立的个性。
这种对待长辈和他人的不同态度，体现了中西方社会对待权威和尊重的不同观念。
中西方社会在价值观念方面也存在着明显的差异。
中国传统文化注重整体集体的利益和和谐，强调孝道、忠诚、谦虚等价值观念。
而在西方社会，个人主义被视为一种价值观，个体的独立和自由受到重视。
西方社会鼓励人们追求自我实现和成就，强调个人享乐和个人权利。
这种对于利益和价值观念的不同看法，造成了中西方社会在观念上的分歧，也是跨文化交际中常见的障碍。
跨文化交际中，中西方社会在沟通方式上也存在着不同。
中国人喜欢使用暗示性语言，而西方社会更倾向于直言不讳。
在西方社会，人们认为直接表达自己的想法和感受是一种诚实的表现。
而在中国，暗示和委婉的表达方式更受欢迎，人们更注重言外之意和情绪的表达。
这种不同的沟通方式，在跨文化交际中往往会导致误解和不适。
在跨文化交际中，中西方社会文化差异的表现是普遍存在的。
这种差异既有其历史文化的根源，又受到现代社会的多元化和全球化的影响。
在面对这些文化差异时，我们需要以包容的心态去理解和尊重对方的文化背景和习惯。
只有通过相互理解和尊重，才能更好地促进跨文化交际的顺利进行。
在跨文化交际中，中西方社会文化差异的表现需要我们学会适应和融合。
在与外国人交往时，我们可以尝试了解对方的文化背景和习惯，尊重其礼仪和价值观念，避免产生不必要的误解和冲突。
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关于中西方文化融合的一些观点
中外——本土文化和西方文化
班级：11级英语教育03班
姓名：王婷婷
学号：12950112811
摘要：
什么是文化？从最广泛的意义上来讲，文化就是人化的自然，凡是被人类染指的所有一切都是文化。
文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活，是人们认识自然，思考自己的行为，是人精神得以承托的框架。
不同的国家和地区，必然会有差异，怎么去理解这些差异，并促进中西方文化融合，便成为了一个值得去深入探讨的话题。
东西方文化之间存在着极大的差异，这种差异总是与一个国家，民族优久的文化背景，风俗民情，社会关系以及社会生活的变化有着极其密切的联系。
英汉两种语言在不同的文化及社会背景下，存在着多方面的思维差异及翻译上的不同之处。
1、个性化差异。
东方文化崇尚集体和团体精神，人们的倚赖性较强。
而西方文化崇尚独立和个性自由。
比如，中国人讲究修身，齐家，治国，平天下，人品是至关重要的，而这种人品是建立在关心国家，热爱集体，家庭和睦，人际关系和谐的基础之上。
他们崇尚个人自由，不愿受到来自政府，教会或其他组织的干涉，喜欢我行我素。
在家庭中，孩子们从小就被灌输自立自强的观念。
青年人总是希望自己能尽量早独立，摆脱父母的管束，他们不希望过分的倚赖家庭，倚赖父母，否则，他们将失去自由，失去别人对他们的尊重。
再这一点上，中国文化则有所不同。
家庭是中国人最重视的生活集体。
父母对孩子倍加珍惜，恨不能一切都为孩子想到，以致于当孩子长大成人，结婚时要给孩子大操大办，当孩子有了孩子后，还要牺牲自己的晚年来照顾自己的孙子，即把自己的全部希望寄托在孩子身上，又过分的照顾孩子，结果使孩子的自理能力较差，甚至于在中国今天在计划经济向市场经济转轨过程中，国有企业职工极不情愿丢掉铁饭碗/这种倚赖性是中国传统文化的遗产。
对现代人的文化观念影响深远。
2、人际交往方式差异。
东西方文化都非常重视人际交往，但在交往的观念，交往的方式上都有着明显的差别。
中国人热情好客，对于朋友没什么可保留的，对于了解有关年龄，职业，收入，婚姻，子女等问题，觉得都理所当然。
而在西方国家特别重视隐私权。
他们一般不愿意干涉别人的隐私和私生活，也不愿被人干涉。
比如，中国人会直接询问别人所买物品的价格。
在中国人的眼里，物品的贵贱只是表示物品的价值，而在西方人的眼里，如果询问物品的价格，就可能是探问对方的经济状况，也是属于隐私，这种行为是不行的。
3、服饰礼仪的差异。
西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带。
他们喜欢黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。
西方女士在正式场合要穿礼服套装。
另外女士外出有戴耳环的习俗。
礼仪是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。
随着世界全球化不断加快步伐，经济、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪文化的冲击。
如何保护中华民族传统礼仪，并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效的融合，成为人们不断思考和探讨的话题。
越来越多的人认识到中西礼仪文化必将会互相渗透，不断发展。
4、教育文化差异。
教育是立国之本，中西方各国都将教育看作振国兴邦的重要因素，着力发展现代教育，推动教育改革与教育创新。
教育的改革创新包括教育理念、教育内容、教育模式等一系列环节的改革创新。
其中教育理念和教育模式的改革创新十分关键。
首先，就世界各国的教育模式来看，考试是最主要的人才选拔手段，但就具体而言，又存在显著的差距，这种差距即是各国教育理念和教育模式体现。
中国受几千年来科举制度的影响，尤其重视考试成绩，建国六十多年来，尤其是改革开放三十多年来，虽然国家大力发展现代教育，我国的教育事业亦取得辉煌成果，为我国的经济建设和社会的全面进步贡献了大量各级各类人才。
但与西方发达国家相比，由于受种种复杂的社会因素及某些传统教育观念的束缚，中国的现代教育仍处于较为落后的状态。
比如，美国的基础教育很注重对学生创新精神和实践能力的培养，相比之下，我国的基础教育差距甚远，无论家长还是学校都沦为为“应试”而教的催化剂，对培养学生主观能动性，尤其是学生自身学习、实践的兴趣甚为漠视，为“应试”而学的现象占据上风。
华裔美籍诺贝尔奖获得者朱棣文、杨振宁教授结合自己的亲身经历及其成功的经验，对中美教育的差异发表了非同寻常的见解——
朱棣文教授说：“中国学校过多地强调学生书本知识学习和书面应试能力，而对激励学生的创新精神则显得明显不足。
”
杨振宁教授指出：“中国留学生学习成绩往往比美国学生好得多，然而，10年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思想活跃，动手能力和创造精神强。
”杨先生还通过他所指导的一些中国研究生了解到中国学生的某种共性：在考场上得心应手，在实验室里手足无措。
总之，中西方的文化差异还表现在许多方面，但简单加以概括其实并不复杂：反映到思维方式上是抽象和具体的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用，中国人多少更偏重一些精神感受。
中西方的文化有着很多的差异，也存在着很多分歧，其中的很多习俗也产生了很多笑话。
但是，不同的文化中的相同点就是这些都是人类的文化发展本历程，这些文化的差异不能说谁优谁劣，这是客观形成的，它们的存在必将引起人类文化的继续发展，在当今世界，任何民族和国家都不可能丢掉或摆脱自己的传统文化。
因此，来自外部的强加或内部的叛离，都不利于国家的发展和社会的进步。
让我们共同来维护各种文化的发展，维护国家的安定，东西方的文化互相促进，
互相学习，这样，人类的文化历程会走得更好。
出师表
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。