生命不可以重来对方问题和答案(精简版)
Q1:可悲的不是生命的不可重来，而是悲情的事情。
答：正是生命的不可重来让我们无法改变过往从而造就了悲情的事情啊。
Q2：可悲的小遗憾产生的结果是让我们避免了更多的错误，所以是可喜的。
答：1、对方辩友你要理清因果关系，未来的可喜不是生命不可重来带来的，是人在悲痛中成长之后心态的转变带来的。
2、对方辩友是在跟我论证生命不可重来对当时遗憾可悲，对未来可以吗？
Q3：对自然界来说优胜劣来是可惜的。
答：自然界没有悲喜只说，存在是合理的，所以生命的不可重来是既定的事实，对自然界他是合理的不是可喜的。
Q4：生命的不可重来更显得生命的可贵。
答：1、生命本身就是可贵的，不是由于不可重来带来的可贵。
2、“更”字需要对比，对比需要两方，但生命不可重来是既定的事实，没有生命可以重来和他做对比，所以这是确实性论证。
不成立。
Q5：理智看开之后就不觉得生命的不可重来可悲了。
答：1、社会群体不都是圣人，能直接越过悲伤瞬间看开的人寥寥无几。
大众群体是由生命的不可重来而产生悲伤，然后在悲伤中开导自己然后走出悲伤实现成长。
2、只有忧伤才会开导自己说要看开，对方说看开是不是首先承认了生命不可重来是可悲的呢。
Q5追问：那最终不也是喜悦么？那不就是生命不可重来带来喜悦么？
答：我饿了我很悲伤，我吃完饭很幸福，难道能说我饿了我很幸福么？
Q6：个人的可悲对社会后世其他人的可喜。
（主客体问题）
答：谢谢对方辩友承认对他个人是可悲部分承认我方观点。
1、其他人的可喜不就是幸灾乐祸么？马航失事我们觉得可喜么？2、其他人的悲喜受好多因素影响，有对当事人的评价，有对事情的了解程度，并不能因为他人主观的悲喜判定生命不可重来这个事情本身。
Q7：个人欲望的无法满足。
答：人欲望的无限并不是生命不可重来导致的，是人本身的特点。
并且人是理性的生物，大多数人能够控制住欲望，不要用社会部分黑暗面论证你方观点。
Q8：生命重来就一定不会让悲剧重演？
答：1、还请对方回到现实中来，生命是不可重来的，我们今天讨论的就是它到底是可悲还是可喜。
2、退一步，就算不能弥补遗憾，但至少给我们一个弥补的可能。
Q9：生命的可喜之处在哪？
答：在于他的多姿多彩无限可能，但不是生命的不可重来。
Q10：生命不可重来令饱受病痛的人得以解脱。
这是可喜的。
答：对方辩友不要强加因果，他们是觉得死亡对他们是战役中解脱并不是生命不可重来。
正相反的是，生命的不可重来让其不能再次拥抱一个健康而幸福的人生，是可悲的。
Q11：可悲的是生命的短暂是生命的消亡而不是生命的不可重来。
答：为什么我们会因为生命的消亡悲伤，是因为他消亡了就不会重来、他逝去了就无法再现。
所以我们悲伤的原因还是生命的不可重来。
生命的可喜在于他不能重来一辩稿
谢谢主席、评委、对方辩友，大家晚上：听完对方辩友的陈词，我不禁也有两个问题（我想请在座的评委和观众思考两个问题），第一、对方辩友通篇告诉我们生命不能重来有遗憾，但有遗憾就等同于可悲吗，第二、难道当我们的生命重来的时候，遗憾就真的不存在了吗？好的，现在开始我方立论陈词。
纵使历史长河跨度亿万千年，然而我们只有一生，也正因为只有一次，他才显得尤为珍贵。
今天很高兴与对方来讨论生命的可喜、可悲是否在于生命不能重来这一辩题。
首先我们要知道，生命，是指生物为了生存和发展而进行的各种活动，今天我们讨论的主体是人。
可喜，是值得高兴的。
可悲，是令人伤心的。
在于，指的是取决于。
我们今天要论证的是生命的可喜与可悲的原因是否是生命不能重来，而可喜与可悲的衡量标准是是否实现了人生价值。
我方认为生命的可喜在于它不能重来，因为他唤起了三股力量，推动我们前行，帮助我们实现人生价值。
第一、生命不能重来激起了我们认真反思的力量。
好花无常日，胜景无常时。
今天过去了就过去了，只能成为我们脚下的昨日，对于一些已经过去的，无法改变事物，我们要以豁达的态度来对待他，而不是沉湎于过去，只有这样，我们才能思考出人生的价值。
生命不是莽撞的前行，所以我们需要不断总结，无论是自己的过去，还是他人的往昔。
生命不能重来，教会了我们反思，所以，我们踏出的每一步才都那么铿锵用力。
难道这还不是可喜的吗？第二、生命不能重来激起了我们努力珍惜的力量。
生命之所以珍贵，就是因为它是唯一的。
我们无法阻止生命前进的脚步，我们应该明白正是生命这前进的脚步，让我们懂得了珍惜当下和未来，这才是生命的要旨。
在此基础上，我们去追求生命价值的不朽，精神的永恒，才显得有意义。
至于生命中的一些悲哀，其根源并不在于生命不能重来，而是人本身所具有的一种想要重来的欲望，生命不能重来的特质却让我们珍惜生命中的每一分每一秒，难道不可喜吗？第三、生命不能重来激起了我们奋然前行的力量。
行动前的犹豫常常会使机会悄然溜走，而生命不能重来，却给我们以鞭策。
活着心得体会
活着心得体会导读：范文活着心得体会【范文一：《活着》心得体会】活？怎么活？为什么活？活成什么样？活着的意义是什么？不禁思考着这一连串的问题，可答案却无解。
打开百度搜索“活”它的第一条字面解释是生存，有生命的，能生长，与“死”相对，这仅是字面解释，可“活”究竟是什么呢。
纠结着这些问题打开了作者余华的《活着》。
富贵是一个地主家的少爷，整日不学无术、嗜赌成性，终于败光了家业，生活贫困潦倒之际，他又因为给生病的母亲去求医，被迫离开家乡，等他回来母亲已经去世了。
庆幸的是他有一个善良、贤惠的妻子，她含辛茹苦的抚养着一双儿女。
虽然女儿因为高烧，不幸变成了聋哑人。
原以为一家团聚了，从此生活将越来越好之际，厄运却接二连三的降临了。
妻子走了，儿子走了，女儿走了，女婿走了，最后连惟一的小外孙都不在了，陪在他身边的却只有一头老黄牛……《读书》中主人公富贵的命运让我不知道该说是命运在捉弄他还是说老天在垂怜他，他亲手埋葬了他至亲的五位亲人，自己却依旧活着，不禁觉得活着是一种勇气。
我想作者余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
也许我们会遇到这样或者那样的问题和困难，也许当我们遇到挫折和不幸时我们会很痛苦，会觉得那是一道道过不去得坎。
但当我们回首过去，看到当时那些天大的事就那么过去了，就觉得没有过不去得坎，也没有解决不了得事情，只要我们勇敢去面对，努力的去解决问题，一切都会过去，活着就是在不断的遇到问题解决问题。
活着是一种勇气，勇于面对各种不幸并坚强的走下去；活着亦是一种责任，我们要知道我们并不单单是为了自己活着的。
当得知朋友突然离去的噩耗时我对生命对活着更多了一丝深的思考，我不知道该以何种方式去寄托我的哀思，去平复这件事带给我的震撼。
生命是如此脆弱亦是如此宝贵，无论我们遇到了任何不幸我们都应该坚强的活着，活着就有希望，就会有明天，如果我们放弃了生命那都什么都没有了，带给父母朋友的将是无尽的缅怀和伤痛。
困惑我们人生的62个问题的经典回答(绝对经典,看后受益终生)——木木专场
——别人替你安排的，可称作享受；自己辛劳得来的，才叫做幸福。
30、上大学后，我发现自己默默无闻，有种既高傲又卑微的复杂心态，极想将来出人头地，名声显赫。但现在，看不到什么希望，觉得很没意思，成天在混日子。
——据历史学家考证，皇冠不能治疗头疼。
31、世界变化太快了，e-mail，e-business，e-love……我来自农村，电脑水平很低，心里很惶恐，将来会不会跟不上社会，被e掉？
47、我埋头读书，交友甚少，不谙世故。有人说我书呆子，我不服气，自认不呆，但也很矛盾：我实在不愿变得世故，但又好像不得不世故？
——明代吴从先感叹：“世情熟，则人情易流；世情疏，则交情易阻。甚矣，处生之难！”知此两难，也许可使矛盾的心坦然些吧。
48、我曾相信“善有善报，恶有恶报”，但现实告诉我，有德者未必有福，不义者未必遭祸。真是“举头问苍天，天色但苍苍”呵。
37、我性格内向。有位室友支配欲很强，老拿我开玩笑。我不想公开和他闹僵，但也不想一直忍下去，怎么办？
——找个适当机会，写张纸条提醒他：戏言不能伤敌，但能伤友，包括室友。
38、我本想竞选学生会某职，但看到有的人又是拉关系，又是拉帮派，心里凉了半截，进还是退呢？
——岂能尽如人意，但求无仍很平凡，无论那方面都不突出，心里羡慕那些叱诧风云的同学。对自己，颇感失望。
——绚丽的花未必结甜美的果，如牡丹、芍药；结甜美果实的花未必美丽耀眼，如枣花。
42、我坚信有错误的人应受到严厉的惩罚与制裁。但有时，现实令我很气愤。为什么不能？ ——攻人之过勿太严，当思其堪受；教人之善勿太高，当使其可从。
24、有人说女性清纯才可爱，成熟才可靠。我很困惑，是保持可爱呢，还是追求可靠？
——两者并不矛盾吧？如果不可靠，可爱能多久？如果不可爱，可靠又如何？
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来谢谢主席，在场各位晚上好:我们说生命都是亦悲亦喜，悲喜交加的。
而我们今天讨论的是什么呢,我们讨论的不是生命本身是喜是悲，而是，每个人的生命只有一次，这种不可重来不可轮回的既定事实，到底值得我们可悲还是可喜。
我方认为人生的可悲在于生命不能重来，理由如下:首先，客观的现实世界中存在着许多灾难和意外，这些灾难和意外造成的损失是无法挽回的。
古人说:天有不测风云，人有旦夕祸福，生命残酷在于会发生一些人们难以接受却必须接受的事实，诸如地震、海啸等自然灾害每年都会夺去数以万计人的生命，还有许多人因为疾病，车祸而非常态死亡。
所谓人死而不能复生，这对于这些人的家人朋友而言无疑是莫大的悲伤，而对于他们自己，也许还有很多抱负理想愿望还没来得及实现就已经失去了机会。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，在生老病死这件事上我们都是凡人，相信没有几个人能像庄子一样鼓盆而歌。
生命不可重来，失去至亲的切肤之痛，难怪苏轼会发出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
”的悲叹。
其次，每个人的生命中主观上多多少少会犯下些错误，有悔恨，有懊恼，有遗憾，而时间是单向性的，就不存在重来机会。
其实错误本身并不可怕，可怕的是它存在过，这一点就算事后做任何的弥补都无法改变，就像一面钉着钉子的墙，就算把钉子拔出来，将墙上的空洞弥补起来，但是这面墙还是回不到最初的状态了。
况且有一些错误注定无法弥补，就算日本老兵每年都来卢沟桥敬跪谢罪，他能改变了当年侵略他人国土，夺走无数生命的事实了吗,不可能～再说遗憾，因为已经失掉了机会，时间过去了就过去了，所以才会有树欲静而风不止，子欲养而亲不在的悲情，才会有还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时的懊恼，才会有物是人非事事休，欲语泪先流恸切。
综上客观和主观两点，我方坚持人生是可悲的，悲在不可重来。
最后请允许我澄清一点，我们的观点并不是鼓励大家用消极的心态去面对生活，恰恰相反，我们希望更多人能珍惜身边的人，活在当下，用积极的心态去拥抱未来，尽量不要做让自己后悔的事。
生命的可悲在于它不能重来-一史上最全的辩稿
生命的可悲在于它不能重来-一史上最全的辩稿生命的可悲在于它不能重来谢谢主席，各位观众，对方辩友，大家晚上好：生命珍贵而短暂，人们都尽其所能，去避免危机，修正谬误，致力于完善、优化人生，但华年易逝，生命不能重来，时光总是留下诸多遗憾。
让我们从理论、事实和价值三个层面来看待这一问题。
理论层面，就微观而言，人的认识随着时间的不断推进而不断深化且趋向于更加理性，因而当我们基于更加深刻的认识，站在更加理性的视角审视过去时总是报以合理的总结与更高的期待，然而美好的期待因为生命不能重来而总是留下遗憾乃至于悔恨；从宏观来看，大自然的规则是优胜劣汰，适者生存，人类的自然属性与社会属性不断进化，迄今为止，人类并非先知，而无力操控生命的进化规律，其根源在于自然进化规律的后一节点并非前一节点的人的认识所能及，而其差距难免。
此则生命的可悲在于它不能重来之根源所在。
事实层面，因为生命不能重来，失去便不可再拥有，犯错过后无法再回头，失败之后不能再尝试。
年老方觉读书迟，一失足成千古恨，直到后来，才学会怎样去爱……生命历程的这一系列可悲都因为它不能重来，每个人优化生命的欲望无限，因而在生命中因为它不能重来而导致的遗憾在所难免，其分别只在程度：机会稍纵即逝，不过酿成遗憾与悔恨；而“子欲养而亲不待”则近乎残忍而让人抱憾终生！“遗憾已然酿成”这一事实的存在是人们奢望生命能够重来的逻辑前提。
所以，生命不能重来是可悲的。
价值层面，需要指出的是，我们认同生命不能重来是可悲的，并不意味着我们基于可以重来的假设而追求生命可以重来，因为，这是荒谬也是不理性的；相反，我们倡导基于生命不能重来是可悲的认识，去珍惜生命，一来，避免可悲再度重演，二者，尽我所能去把握机会，去体验人生，去铸就无悔与可喜，而这份可喜并非因为生命不能重来，而是因为它根本不必重来！生命可以重来的假设的荒谬性论证：1、如果生命的重来发生在同一时空，那么这是一个时间悖论：现在在某人身上发生了不幸结果A，他让生命重来做出了避免导致结果A的行动，到达结果B。
珍惜当下,拥抱未来（精简版）
珍惜当下,拥抱未来珍惜当下,拥抱未来珍惜当下,拥抱未来人活一世，要经历许多，花有开有落，人生有玫瑰，也有荆棘。
人生如戏，戏如人生，冥冥之中已有定数。
其实每个人的一生都是一出戏，从自己的哭声中拉开序幕，从别人的哭声中落幕。
在短暂的剧情中反映出的往往都是精华，就像浓缩的人生。
抚今追昔，历史长河中，曾有多少人正是悟不透红尘人生，陷自己于不快，轻薄了生命。
心如止水，别大起大落，平淡一点，会更踏实。
人生就是一出戏，戏演完了人生也就结束了。
无论游戏的结果是怎样，最重要在游戏的过程中，每个人都得到了快乐。
人生苦短，韶华易逝，何必让那一件件愁事侵扰自己，让这无形的刀来伤害自己的生命。
人生就是如此，最重要的是在人生旅途中过得快乐，才不枉此生!笑看人生，别灰心丧气，面对困难，继续向前。
人生如戏，如果把社会比作一个舞台,人生就是一台大戏。
每个人都是自己戏中的主角，戏是否精彩，既要看自己的演技与才情，更要看自己的投入程度。
心灵的门扉虚掩着可塑可见的梦，人生不再苦短，梦本有它万般滋味。
合目细品姗姗来迟的滋味，如歌如霭，如情如火，人生美如梦。
人生果真如梦，有浓墨泼洒，也有轻描淡写，有轻吟浅唱。
为了心中的那份梦想，我愿付出生命的力量，汗水流尽我依然坚强。
让我奔跑在不悔路上，纵然我选择了一条铺满荆棘的路，纵然我被溅得满身污泥，但是我从没有后悔过我的选择。
因为，我永远相信，踮起脚尖，会离太阳更近。
选择就意味着放弃，尝试的结局是更替，重复代表着开始，努力只是过程中的一种装饰，收获本身就是失落，快乐成为痛苦的褒扬，完美的故事往往是残缺的结局。
星光点燃黑夜的闪亮，彩虹迎接雨后的阳光;梦想让我爱上了飞翔;挑战让我们生命辉煌。
人生如梦。
人生是一缕缕的丝，梦却是有花纹的绫罗锦缎;人生是泥土木石，梦却是庄严灿烂的巍峨宫殿;人生是筋肉皮骨，梦却是闭月羞花的美人。
破茧成蝶的过程，终究是煎熬的过程，只为等待着飞翔的那一天。
一直很欣赏的一句话：生命是父母给的，不可不珍惜。
人教版《道德与法治》七年级上册-第八课《探问生命》知识清单和测试(含答案)
第八课探问生命【知识清单】1、怎样理解生命?(我们为什么要珍惜自己的生命)生命来之不易。
每个人的生命是在无数的偶然性中产生的，生命是属于我们自己的幸运。
②生命是独特的。
每个人有不同的人生道路，每个人的生命都不可替代。
生命是不可逆转的。
生命的时光一去不复返。
④生命是短暂的。
我们每个人都无法抗拒生命发展的自然规律。
2、如何正确看待死亡？我们每个人都难以抗拒生命发展的自然规律。
死亡是人生不可避免的归宿，它让我们感激生命的获得。
向死而生，让我们拥有一份好好活着的感动，从容面对生命的不可预知，更加热爱生命。
3、生命的接续有什么意义？在人类生命的接续中，我们总能为自己的生命找到一个位置，担当一份使命。
生命的接续，使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命，还是“我们”的生命。
在生命的传承关系中，我们能更好地认识和面对自己的生命。
③在生命的接续中，人类生命不断发展，人类的精神文明也不断积累和丰富。
4、生命对我们而言，包括哪些内容？生命对于我们而言，不仅仅是身体的生命，还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命；我们每个人都不仅仅是在身体上接续祖先的生命，也在精神上不断继承和创造人类的文明成果。
5、为什么要敬畏生命？生命是脆弱的、艰难的；生命是坚强的、有力量的，生命是崇高的、神圣的；生命是宝贵的，生命的价值高于一切。
6、我们为什么要珍爱他人的生命？生命至上，并不意味着只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命同样重要。
“仁者爱人”“推己及人”，具备这样的情怀，理解这样的道理，才会让我们自觉地珍爱他人的生命，如同珍爱自己的生命一样。
7、如何理解生命是休戚与共的（如何敬畏生命？）敬畏生命，让我们从对自己生命的珍惜走向对他人生命的关怀，使我们意识到每个人都需要与他人共同生活。
我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎地对待生命关系、处理生命问题，才会尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。
我们对生命的敬畏并不是谁的命令，而是内心的自愿选择。
一辩稿
生命之可喜在于它不能重来我方认为生命之可喜在于它不能重来。
我们赋予生命可喜的定义是它具有唯一性。
正是因为我们深知生命只有一次，所以我们才更加的珍惜每一次的经历，更加慎重的做出每个决定。
有得必有失，如果说你只能看到每次选择后自己所失去的，那么即使重来，你所获得的不过是一个个不同的失去罢了。
1.生命的可喜在于它不能重来，因为，不能重来的生命塑造了一个完整的你。
你体会到了遗憾，后悔，正是因为有了这些情感，你才是完整的个体啊。
一个从未体会过恨憾的人是完整的吗？真正生命之可悲的不是生命不可以重来，而是你没有真正懂得生命不可重来。
生命是公平的，每个人都只有一次。
就好比一场比赛，每个人的参赛机会只有一次，当你被淘汰时，难道你要说比赛之可悲在于它只给了每个选手一次机会吗？导致你出局的真正原因是你自己表现不佳。
2.生命的可悲不在于它不能重来，而是我们欲求不满。
每个人都必须要为自己的错误付出代价，或许这个代价很大，但痛得深沉，才能醒得彻底。
不要总是仰天长叹：子欲养而亲不待，怨恨老天不给你再来一次的机会，而应该问问自己：亲可待时，子在哪？那么多人子欲养而亲不待，那么多的前车之鉴，可还是有那么多人正在经历着这些，我们又凭什么认为再给你一次机会你就会好好孝顺父母了呢？每每当结果已经如此，你才终于知道生命不可重来的深刻含义，而生命之可悲也正是在于这种对生命只有一次的后知后觉。
3.判定可喜的标准在于促使我们直面过去，把握现在，探索未来，正是由于生命有限所以我们才会在这短短的生命中创造出价值。
4.因为生命只有一次，因而我倍加珍惜，人生路上的每一个选择和决定，都必须深思熟虑，三思而行，对自己负责，对命运负责，对不能重新来过的人生负责，你若将生命当游戏，生命必将你当儿戏。
这是对生命价值的尊重。
张闻天说：“生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
”因此，我方认为生命的可喜在于它不能重来。
攻辩小结：首先刚才对方说生命不能重来是件可悲的事情大概有三点。
谈生命练习题(含答案)
谈生命练习题(含答案)提技能•一课两练【练基础】1.下面词语中加点字注音完全正确的一项是( )A.朔风(shuò) 挟卷(xié) 骄奢(shē) 屏息(pínɡ)B.云翳(yì) 荫庇(yīn) 卑微(bēi) 丛莽(mǎnɡ)C.怡悦(yí) 芳馨(xīn) 嫩叶(nèn) 巉岩(chán)D.休憩(qì) 惊骇(hài) 清吟(yǐn) 枭鸟(xiāo)【解析】选C。
A项，“屏”应读bǐnɡ；B项，“荫”应读yìn；D项，“吟”应读yín。
2.找出下列句中的错别字并改正在括号里。
(1)他曲折地穿过了悬岩峭壁，冲倒了层砂积土。
( )(2)在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么缈小。
( )答案：(1)砂—沙(2)缈—渺3.依次填入下列语句横线处的词语正确的一项是( ) 有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地了起来，着，着，前波后浪地起伏催逼，直到了这危崖，他才心平气和地一泻千里。
A.怒吼回旋奔腾冲倒B.回旋怒吼奔腾冲过C.奔腾怒吼回旋冲倒D.激动怒吼奔腾冲过【解析】选C。
这段文字描写的是水遇到巉岩前阻的情形，要仔细揣摩，根据水流历经奔腾的过程选择。
4.仿写句子。
例句：生命是一张唱片，岁月是转动的唱盘，我们的一言一行便是刻针的颤动。
仿句：生命是，，我们的。
答案(示例)：一棵大树岁月是它的树干一举一动便是一圈圈的年轮5.课内阅读。
阅读课文，回答(1)～(4)题。
(1)一棵小树经历了哪几种生命状态？答：答案：早春破壳出土——春天满树繁花，蜂蝶飞舞——夏天绿叶成荫，结出累累果实——秋天庄严灿烂，宁静怡悦——冬天归落大地。
(2)怎样理解“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”？答：___________________________________________________ ________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _________________答案：这表达了作者乐观向上、豁达宽广的胸怀。
人生如棋，世事如局（精简版）
人生如棋，世事如局人生如棋，世事如局人生如棋，世事如局_人生感悟棋子侄子人生如棋，世事如局，谁博弈，谁为棋。
谈笑间，容颜依旧，奈何风景不复往昔。
小小的棋局，包罗万象。
棋中有人，人中有棋。
看似下棋，实则斗智，既有竞争，又有调和。
有时，感叹前人的发明与创造，可以将那么深刻的哲理蕴含于细微之中，让人身临其境，慢慢领悟，看透世间沧桑，风云变幻。
棋局里尽显生与死的交融，输与赢的博弈。
翻手为云，覆手为雨，只在一念之间。
一个落棋不悔的规则，便注定再无回往的可能。
虽说棋局可以重来，可人生无法倒退。
即使有循环，今生也不得而知。
战场上，输赢乃兵家常事，没有永远的输，也不会永远的赢，得失之间，总有收获。
唯有做到胜不骄，败不馁，一切随遇而安，顺其自然。
看似高深莫测，变化无常的棋局，实则洞察人心世界，妙趣横生。
下棋之人，都是棋子，扮演着属于自己的不同角色。
只是，当局者迷，旁观者清。
如能以当局之人，旁观之心迎接挑战，便是一种人生境界。
只怪我们往往进局太深，不能自己，直到出局旁观，才恍然大悟，得失分明。
原来，人生不过如此而已，那又何必过分拘泥得失与输赢呢? 每次出行总有收获，我那单细胞的脑子总会冒出千奇百怪的想法，既让自己无可奈何，又庆幸上天恩赐。
无论如何，总是感谢，那些身边的人与事。
闲暇之余，忽见孩子们兴高采烈地玩棋。
孩子的世界，总有属于自己的快乐。
看着他们尽情投进飞行棋的游戏中，玩得不亦乐乎，我不自觉地微笑走过，只想当个旁观者，却冷不防被拉住成为当局者，重温童年的回忆，寻找儿时的乐趣。
盘膝坐在地上，感受瓷砖传递出来的丝丝凉意，面对孩子们盛情的邀请，倒是一下子让我爱好盎然，毫无顾忌此刻身边的凌乱。
我与侄子选择石头，剪刀，布的公平游戏规则，决胜开局的优先权。
那是我的弱项，毋庸置疑，我输了，侄子先开局。
进进游戏，我与侄子就处于同等的地位，只是棋手，单纯的下棋，公平的竞争对手。
要先摆君子物关系，个人角色，不掺杂任何的身份与关系，比如大人和小孩，姑姑与侄子。