主观能动性和客观规律性的辩证关系知识分享
主观能动性与客观规律性的辩证统一知识讲解
2006/04
35
识的关系问题，从而使社会历史现象得到了 唯物主义的解释。
社会的物质性主要表现在： 第一，人类社会依赖于自然界，是整个 物质世界的组成部分。 第二，人们谋取物质资料的实践虽有意 识作指导，但仍然属于物质性活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会 存在和发展的基础，集中体现了人类社会的 物质性。
时间和空间是物质运动的存在形式。恩格 斯指出：“一切存在的基本形式是空间和时间, 时间以外的存在和空间以外的存在，同样是非
2006/04
33
常荒诞的事情。” 所谓时间，即物质运动的持续性、顺序性。
特点是一维性，即一去不复返；空间即物质运 动的广延性、伸张性，特点是三维性。
具体物质形态的时空是有限的，而整个物 质世界的时空是无限的；时空的客观实在性是 绝对的，其具体特性则是相对的。一切以时间、 地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马 克思主义的活的灵魂。
9
根据对上述基本问题第一方面的不同 回答，哲学可以划分为唯物主义和唯心主 义两个基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质， 主张物质第一性，意识第二性，意识是物 质的产物；唯心主义把世界的本原归结为 精神，主张意识第一性，物质第二性，物 质是意识的产物。
2006/04
10
根据对上述基本问题第二方面的不同回 答，哲学又可以划分为可知论与不可知论。
2006/04
16
首先，意识是自然界长期发展的产物。
从无意识的自然界发展出人的意识，经历 了三个阶段：
一是从无生命物质的反应特性到低等生物 的刺激感应性；
二是从低等生物的刺激感应性到动物的感觉 和心理；
学习主观能动性和客观规律辩证关系原理懂的体会
首先，必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
人们对客观规律的认识越深刻、越正确，就越能有效地发挥主观能动性错误。
不顾规律和违背规律，只能把事情办遭。
其次，在尊重客观规律的基础上，要成分发挥主观能动性。
承认规律的客观性，并不是说人在规律面前时无能为力的。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
人们为了满足自身需要，必须按照客观规律性去改造世界。
在人们发挥主观能动作用时，要注意一下三点：1.从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。
我们必须尊重事物的发展规律，我们不能说太阳从西方升起，或者苹果不会落地，因为这些都是我们认定的真理，如果我们违背这些，将会被人说是疯子。
因此，我们做一切事的前提是要从实际出发，认识事物的发展规律。
2.人的主观能动行要通过实践来发挥作用。
“实践是通往真理的唯一途径”，人类社会的进步来源于人类的不断地实践，入关没有实践，所有的幻想只会是水中的月亮。
我们不可能在空中建一座房子，因为没有地基，而发挥能动性的“地基”则是实践，只有有了这个坚实的基础，我们才能不断地来发挥我们的主观能动作用。
3.要发挥主观能动作用，必须借助一定的物质条件和物质手段。
俗话说：“巧妇难为无米之炊”，如果没有材料，就是有再好的设计也是无济于事。
“工欲善其事，必先利其器”，要做好一件事，我们要做好预先准备，找到用来实现我们目标的“原材料”和“手段”，只有在这前提下，我们才能继续我们的实现目的。
主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论和形而上学的思想武器。
否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会形成形而上学。
夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误，表现为“宿命论”观点。
在社会主义建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国社会主义建设。
主观能动性和客观规律性的辩证关系
一、概念客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。
既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
自觉能动性是人与动物的重要区别。
尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。
坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。
三、意义1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。
在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。
夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。
客观规律性与主观能动性关系的原理
客观规律性与主观能动性关系的原理客观规律性与主观能动性，也就是客观实体固有规律性与主观主动性来改变客观现实的关系，是认识论的核心问题。
古今中外的思想家、哲学家、科学家都在寻求客观规律性与主观能动性之间的真理关系。
古代智者认为客观规律性和主观能动性是宇宙存在的两个基本根据。
相反，一些现代哲学家认为，客观规律性和主观能动性是相互依存的，而非绝对的对立关系。
以下将讨论客观规律性与主观能动性关系的原理。
首先，客观规律性是指外界客观存在物的固有规律，始终存在并不变。
它是由客观存在物的性质和内在联系决定的本质规律，也是客观存在物的内因定律。
客观规律性具有一定的适用范围和规律性，使客观存在物和存在关系有序运行。
客观规律性的存在给主观的发挥提供了基本的参考依据。
其次，主观能动性指的是人的理性行动，即人利用具有合理性和可操作性的知识和技术，以及由此引发的行为来改变客观现实，从而达到自身的目的。
人的行动是以具有客观规律性的基础上的理性行动，而非单纯的主观意志。
主观能动性的实质是将客观规律性与主观理智结合起来，有效地利用客观规律性和个体发挥来改变客观现实，从而达到自身目标。
最后，客观规律性和主观能动性之间存在着一种辩证法的关系。
两者是相互依存的，互为条件，没有一个是绝对独立的，而是相互交织、相互作用的。
因此，要更好地理解客观规律性与主观能动性关系的原理，必须从辩证法的角度来理解，即从两者之间的联系、抵消和变换的关系来推进客观现实的发展。
总之，客观规律性和主观能动性之间的关系是辩证法的表现形式。
客观规律性定义了客观存在物的固有特征，是客观存在物和存在关系有序运行的基础；而主观能动性则是人们利用科学知识和技术的理性行为，能够改变客观现实，实现自身目标的重要手段。
古今中外的思想家、哲学家、科学家都在探求客观规律性与主观能动性的关系，普遍认为它们之间存在着一种辩证关系，即互相依存、互相制约、互相变换的关系。
主观能动性与客观规律性的辩证统一
主观能动性与客观规律性的辩证统一规律是事物内在的必然、本质、稳定的联系。
正确认识和把握物质与意识的辩证关系，还需要处理好主观能动性和客观规律性的关系。
一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能正确地认识世界，有效地改造世界。
人创造历史，但不是随心所欲地创造。
只有遵循历史的规律和进程，把握时代的脉搏和契机，人才能真正成为历史的主人。
另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。
承认规律的客观性，并不是说人在规律面前无能为力、无所作为。
人能够通过自觉活动去认识规律，并按照客观规律去改造世界，以满足自身的需要。
因此，尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的，实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
正确发挥人的主观能动性，有以下三个方面的前提和条件：第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
只有从实际出发、充分反映客观规律的认识，才是正确的认识；只有以正确的认识为指导，才能形成正确的行动。
第二，实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
正确的认识要变为现实的物质力量，只能通过物质的活动——实践才能达到。
第三，正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段。
“巧妇难为无米之炊”，没有现实的原材料，人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来。
在社会历史领域，主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为社会历史趋向与主体选择的关系。
社会历史趋向指的是社会历史规律的客观性和必然性，主体选择指的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。
社会历史规律的客观性和必然性规定了人的活动要受规律性的制约，但与此同时，又不能否定人作为历史主体的能动性和选择性。
在社会发展的每一个具体阶段上，都存在着各种不同的客观趋势和可能性，而人则需要确定自己对待它们的态度并作出选择。
选择的方向、目标和方式是否正确，只能由实践来检验。
坚持和发展中国特色社会主义道路，体现了社会历史趋向与主体选择的辩证统一。
简述说明客观规律性和主观能动性的辩证关系
简述客观规律性与主观能动性的辩证关系一第一、发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
规律是客观的，是不以任何人的意志为转移的。
人们不能任意创造或消灭规律，人们只能去认识规律、利用规律。
因此我们发挥人的主观能动性，不仅要尊重客观规律，而且，在认识世界和改造世界上都依赖与一定的物质条件和物质手段。
离开物质对意识的决定作用，只讲意识的能动性，或夸大意识的能动性作用会导致主观主义、盲动主义的错误，必然遭到客观规律的惩罚。
人们对客观规律的认识越深刻，越正确，就越能有效地发挥主观能动作用。
第二、在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律，并在实践的基础上能够认识世界和改造世界，因此，尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
离开意识对物质的反作用，只讲物质对意识的决定作用，或否认意识的能动作用会导致思想僵化、保守主义的错误，必将一事无成。
那种认为人在规律面前无能为力的宿命论观点和消极无为态度是错误的。
二主观能动性与客观规律性的关系，不仅是一个重大的理论问题，又是一个重大的实际问题。
它既是唯物论的物质和意识关系原理在认识领域中的运用，又是对辩证法的两点论、对立统一的矛盾原理的贯彻。
人类的两大活动——认识世界和改造世界要顺利进行，最根本的就是要明确二者的关系。
基于其在哲学和实践中的地位，必须对之要正确的理解和把握。
一、从哲学常识体系范畴来看，这二者关系既属于唯物论范畴，又属于辩证法范畴，还属于认识论范畴。
教材把它归到认识论中，是因为其与“透过理解认为本质”这一问题的逻辑关系较直接、较为接近，也是为了避免各部分叙述的重复。
切不可认为，它只属于认识论的范畴。
二、从根本的哲学观点来看，这二者关系源于物质和意识的辩证关系，是物质和意识关系这一唯物论基本原理在认识和改造世界领域中的运用。
物质决定意识，要求主观能动性的发挥要以尊重客观规律为前提，承认客观规律对人的主观能动性的制约；意识对物质有能动作用，要求要认识和利用规律必须要发挥主观能动性，承认主观能动性在受客观规律制约的同时，仍然具有积极的能动作用。
简要说明客观规律性和主观能动性的辩证关系
客观规律性和主观能动性的辩证关系是指客观规律性将影响着人们的行动，而主观能动性则可以改变客观规律性，并从中受益。
它们之间形成了一种辩证关系，促进了社会的发展。
首先，客观规律性是指客观存在的规律，这些规律无法改变，只能被人们所遵守。
它们会影响个人的行为，在某种程度上决定着他们的命运。
例如，客观规律性对社会的发展有着重要的影响，它会促进经济的发展，提升人民的生活水平，并保证公平正义。
其次，主观能动性是指人们可以根据客观规律性而采取不同的行动，从中获得更大的收益。
例如，借助科技进步，人们可以利用客观规律性改善社会环境，改变生活状况，实现自身价值。
因此，主观能动性是客观规律性的一种重要补充，可以帮助人们获得更多的收益。
最后，客观规律性和主观能动性的辩证关系可以促进社会的发展。
客观规律性可以给人们提供行动的准则，而主观能动性则可以帮助人们更好地发挥自身潜力，为人们提供更多的发展机会。
因此，客观规律性和主观能动性形成了一种辩证关系，从而有助于社会的发展。
总之，客观规律性和主观能动性的辩证关系是一种相互促进的关系，它们之间的互动有助于社会的发展。
这种辩证关系可以为人们提供更多的发展机会，激发他们不断创新，改变自己的命运。
简要说明客观规律性和主观能动性的辩证统一关系
简要说明客观规律性和主观能动性的辩证统一关系客观规律性与主观能动性的辩证统一关系是指通过客观规律性的发展过程中，主观能动性不断激发和促使；反过来，主观能动性也要遵循客观规律性，从而形成共同的辩证统一关系。
下面将对客观规律性与主观能动性的辩证统一关系进行分析说明：
一、客观规律性和主观能动性的辩证关系
1.客观规律性是万物发展的前提：万物的变化都是在客观规律的驱动下进行的，没有客观的规律性就没有了物质的变化；
2.主观能动性是实现客观规律性的根本动力：主观的活动才能突破客观规律的桎梏，才能有效的利用客观规律，实现物质变化。
二、客观规律性如何激发和促使主观能动性
1.客观规律性提供发展的前提条件：客观规律性提供了发展的空间，让主观能动性起到了发展的作用；
2.主观能动性受客观规律性约束：客观规律性不仅提供发展的希望，而且也约束着主观能动性，阻碍了它的随意发展。
三、主观能动性如何遵循客观规律性
1.客观规律性是主观能动性的根基：主观能动性追求的是客观规律性的实现，因此要继承客观规律性，并从中寻求发展的依据和发挥作用；
2.主观能动性是客观规律性的炎黄子孙：主观能动性要严格遵守客观规律性，这样可以保证物质变化的辩证统一，从而实现主观能动性发展的空间。
四、客观规律性与主观能动性的辩证统一关系
客观规律性与主观能动性的辩证统一关系，是指客观规律性为变化提供条件，而主观能动性又借以发展，形成一种具有客观特征的物质变化的统一。
它的关系主要表现在：客观规律性是物质变化的前提，主观能动性是物质变化的根本动力，它们之间同时拥有互为约束和促进的作用，共同构成了一种辩证统一的变化形式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主观能动性和客观规律性的辩证关系
主观能动性和客观规律性的辩证关系
一、概念
客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。
主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。
二、辩证关系
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。
人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。
如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。
2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。
要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。
3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。
既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
自觉能动性是人与动物的重要区别。
尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
正确发挥主观能动作用必须从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段。
坚持客观规律性与主观能动性辩
证统一的原理，在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关系。
三、意义
1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。
在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。
夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。
其表现为“宿命论”，在革命和建设中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。
2、在社会主义四化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国四化建设。
既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要反对拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论，才能搞好四化建设。
四、举例说明
揠苗助长这个典故便是对这个问题的绝妙说明。
有个急性子的宋国人，日夜盼望稻田里的道子快些长大。
但是，稻子是要慢慢长的，不能按照他想的那样长的那么。
有一天，他想出了
一个妙计：下田去，吧每棵稻子都从土里拔高了一些。
“好累啊！辛辛苦苦干了一整天！不过，田里的稻子倒是长高了好些了。
”他的儿子听说田里的稻子长高了好些，连忙跑到田里去看。
可是，糟糕得很，田里的稻苗叶子都开始枯萎了。
这说明了违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
还有，战争有它内在的规律，这是客观规律性。
而军事家就能很好地把握这种规律，孙武就写出了《孙子兵法》。
这是对战争规律的揭示，更是主观能动性的极佳证明。
在书中
孙子运用了符合辩证法的方法和手段，“较之以计而索其情”“处军相敌”“知己知彼”等等，这是主观能动性的积极主动和充分地发挥。
再看教育方面，比如教小学生，这件事情有着它的内部的客观规律。
而小学教师只有把握了学生的心理特点才能有的放矢地因材施教，否则只是对牛弹琴、无的放矢。
所以教师除了熟悉所教学生的一般心理规律之外，还必须深入细致地了解每一个孩子的习惯、兴趣、爱好特长以及家庭环境等等众多的综合因素，再要钻研好教材、吃透教本，打有准备之仗，要研究和探索教学艺术、教学方法、教学手段等等。
只有这样才能教好学生，也只有这样才发挥了主观能动性的积极作用。
卖一样产品也是这样，只有它符合、满足了消费者的需要才会有销路，这是商品的客观规律。
那么要打开销路使销售的利益最大化，就必须发挥主观能动性，注重产品的研发和市场调查。
在我们学校中又何尝不是呢？有人说“没有办法，我怎么学也学不好，功夫用了很多，还是没有长进，还是不要勉强了。
”这些话代表了他并没有
找出一个号的学习方法或者规律，主观能动性并不是在认识规律基础上进行的。
在我们的大学时代正确发挥主观能动性，是必不可少的！主观能动性也叫自觉性，在这个充满竞争，充满压力的知识经济时代，我们大学生的聪明才智，那种崇尚自由、自慰的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为为一位有才能的同学提供了发展和实现的自慰价值的机会。
但是客观存在的事实呢？大一适应，大二享受，大三迷茫，大四后悔，这是存在的，我们必须看到我们人群中的这批人，还在这样一种现象：有一些同学满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，荡碰到一点困难，一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨叫苦，摆不正心态，其实这时我们应该正视困难，分析问题，解决问题。
当我们看到这种现象不应该是麻木的，我们应透过现象看本质，是什么呢？是主观能动不够，是自觉能动不够。
意识的能动性，总是受客观物
质的制约和决定。
人的行动、目的、主张、计划等产生和实现的原因，只能从客观现实中去寻找；人们的目的、主张、计划等能否实现，归根到底取决于其思想是否符合客观实际，同时，还要看是否具备了必要的物质条件。
尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提；正确发挥主观能动性，才能认识和掌握客观规律。
在实际工作中我们既要反对“精神万能”论，也要反对否认意识能动性的机械论。