高考人物阅读素材：做人的气节
做一个有气节的人作文800字高中屈原
做一个有气节的人作文800字高中屈原屈原，古代华夏传统文化的一位杰出代表，他的名字几乎所有人都熟悉，他带给我们的启示也无时不刻影响着我们。
一直以来，人们传颂他胸怀大爱、自强不息、爱民众生等优秀品质，被誉为“千古绝唱”。
其实，屈原不仅是一个代表着传统文化的象征，更是一位对气节的理解和追求的典范。
他也被视为一个传奇的先行者，他的气节得到了千秋万代的发展，也成为了中华民族的传统文化的重要一环。
屈原在当时也被誉为“气节之友”。
他深谙“义正辞严”的谚语：“为国家尽忠，绝不妥协”。
他精心勤奋地研究那些古老的谚语，并努力地贯彻它们，以贯彻自己的志向，成为一个有气节的人，带领众人走向美好的未来。
屈原既注重强调“气节”，又注重谨慎行事，在当时被公认为一位气节领袖，他的表现也最能体现出气节的内涵。
一方面，他尊重党魁，恪尽职守，严格遵守规矩，尽量避免犯错；另一方面，他思想成熟，经验多，原则坚定，临危不乱。
比如，当他被南越国王求和时，他强调“维护正义，维护祖国”；当他被安抚之后，他仍然保持着自我原则，不忘初心，为百姓着想。
在同一场任务中，他还勇于抗争，以自己的行动，让世人留下深刻印象。
屈原既是一位爱民的英雄，又是一位有气节的人，他的行为被传颂至今，令无数人敬佩。
他的气节更是思想得以发展，让我们深刻地体会到，气节是一种脱胎于传统文化的基本道德概念，它不仅是一种道德观，更是人们的行为准则，也是人们必须遵守的道德原则。
屈原曾说：“不论在何时，一个人必须要有气节，才算是一个真正的人。
”这句话让我们惊讶，也让我们深思：人不仅要有气节，还要有精神和智慧。
只有有气节，才能做一个有智慧的人。
要想做一个有气节的人，我们要学会坚持正义，把正义当作自己立足的准则。
注重自我修养，接受正确的教育，做到义正辞严。
勤于思考，多体验，以便更好地理解社会环境，了解正确，恪守道义，做到有原则、有底线、有担当。
正如屈原所说：“礼义廉耻共贯彻为宝，气节能居为准绳。
申论论气节作文
申论论气节作文在现代社会中，气节这个词逐渐被人们遗忘。
在文化多元化、个人利益至上的背景下，越来越多的人将自己的气节抛之脑后，不肯为原则坚守一片净土。
气节是一个人内心中最珍贵的精神追求。
它是一种高尚品质，一种坚定的态度，一种正直的品格。
一个有气节的人，不会轻易低头，不会为了一己私利而背离正直道义，更不会投机取巧、屈从于外界的利益驱使。
他们拥有着坚守原则、勇于担当的精神，无论面对困难还是诱惑，都能持之以恒地保持初心，不断追求真善美的境界。
然而，随着现代社会的发展，人们的价值观也发生了深刻的转变。
个人利益成为了人们衡量一切的标尺，而气节逐渐被忽视和淡忘。
现实生活中，我们经常会见到一些人为了升职加薪、谋取金钱利益而不择手段，他们没有对待事业的热情和追求，只在乎自己的得失，将气节置于次要位置。
这样的人往往虚伪、贪婪，对社会的发展和进步没有积极的作用。
一个没有气节的社会是难以持久的，它会削弱人们的信任与互助，使社会关系紧张并充斥着欺诈和不信任。
相反，一个充满气节的社会，能够使人们从内心深处产生尊重和认同，增强人际关系的和谐与稳定。
只有我们每个人都保持自己的气节，才能真正实现社会和谐与稳定的氛围。
如何培养和维护气节呢？首先，我们应该坚守自己的原则和底线，不被外界的诱惑和压力左右。
同时，要不断提高自身的道德修养和心理素质，增强自控力和抵抗力，做到坚韧不拔地追求自己的梦想和目标。
此外，互相关爱、互相帮助也是维护气节的重要手段。
通过与他人的交往与合作，我们能够进一步提升自己的情商和沟通能力，更好地保持自己的气节，为社会创造更为积极向上的力量。
综上所述，气节是一种珍贵的品质，我们每个人都应该珍惜并坚守自己的气节。
只有通过保持气节，我们才能真正成为一个有价值的人，为社会的进步做出积极的贡献。
让我们从现在做起，让气节成为我们胸怀中的太阳，散发着温暖与光芒。
关于气节的申论作文
关于气节的申论作文气节是一个人品质的象征，也是社会道德准则的体现。
其核心指的是一个人的行为准则和做事原则，即遇到诱惑和困难时能够保持正直、坚定和廉洁的品质。
一个具备良好气节的人，不仅在力量义气、诚实守信的同时，也对待个人利益和权力的诱惑能够保持坚守，正确判断和处理事务。
然而，在现实社会中，气节的缺失或者自我修养的不足也时有发生。
首先，良好气节的缺失常常在一些道德困境中暴露出来。
当个人利益与公共利益发生矛盾时，一些人为了满足自身的私欲往往做出不道德的行为。
例如，一些商人为了牟利不惜使用虚假宣传手段，伤害消费者权益；一些政府官员为了争取更高职位和更多权力而进行权谋勾当，丧失廉洁精神；一些学生为了取得好成绩不择手段，采取作弊行为。
这些都是因为个人气节不坚定，无法抵御外界诱惑而产生的。
其次，气节的缺失也体现在一些道德常识上的缺乏。
例如，一些人在道德与法律大众常识方面的培养不够，对于他人的尊重和关爱缺乏敏感性，容易表现出欺凌、歧视、虐待等行为。
这些人缺乏修养，面对他人处境的矛盾时，往往以自我为中心，无法体谅他人之苦，无法为他人提供帮助。
这种自我修养的不足导致了他们对道德规范和社会价值的认知偏差，以及行为准则的偏颇。
为了解决气节缺乏的问题，培养良好的气节不仅需要政府的引导和监督，更需要从个人角度出发，加强自我修养。
首先，个人应该树立正确的价值观，明确自己的人生目标与追求，坚持正直、诚实、守信的原则。
其次，加强道德修养和法律知识的学习，树立正确的道德观念，养成健康的行为准则。
最后，注重对他人的关心与尊重，培养同理心和责任感，关注社会公共责任，积极参与社区和公益事业。
总而言之，气节是一个人品质与修养的表现，对于社会的发展和个人的成长具有重要的意义。
在现实社会中，良好气节的缺失也时有发生，需要从个人和社会层面上共同努力，加强自我修养和价值观的培养，以及加强社会监督和规范，共同创建一个公平、正义和廉洁的社会环境。
论气节申论作文
论气节申论作文
气节是一种高尚的品格，是一个人坚守价值观念、秉持原则的表现。
在申论作文中，论述气节的意义和作用可以从多个角度展开。
首先，气节体现了一个人的道德标准和人格魅力。
一个有气节的人，不会随波逐流、随风倒舵，而是坚守自己的原则和底线。
无论面对怎样的困境和考验，他都能保持清醒的头脑和正直的态度。
他对于利益的追求不会让他放弃追求真理和公正，也不会让他背弃个人的良知和责任。
其次，气节是在考验中锻炼出来的。
只有经历过风雨的洗礼，才能真正理解并坚守气节。
一个没有经历过逆境的人，无法体验到坚持原则和抵挡诱惑的艰难。
而那些在苦难中坚守、砥砺前行的人，不仅会有更深厚的情感和人生经验，更会在困境中找到自己的信念和力量。
再者，气节对于个人的自尊和尊严是至关重要的。
一个没有气节的人，往往容易被外界的声音左右，陷入低谷。
而一个拥有气节的人，无论遭遇多大的困难和压力，都能保持自己内心的坚定和自信。
他知道自己是一个值得尊重的个体，不会盲从于世俗的标准，更不会为获得别人的认同而不择手段。
最后，气节也是传递正能量和践行价值观的重要方式。
在当今社会，诚信、正直、公平等价值观正在逐渐被丧失。
而一个有气节的人，不仅通过自己的行为和态度，传递着积极向上的力量，更通过自己的坚持和努力，激励着他人追求真善美。
他们
是社会的正能量的源泉和引领者。
总的来说，气节是一个人品格的体现，更是社会进步的动力。
在申论作文中，我们应该充分认识到气节的重要性，从不同的角度进行论述，呼吁人们，坚守气节、践行价值观，为构建和谐美好的社会贡献自己的力量。
高考作文素材：爱国气节篇
【导语】天再⾼⼜怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
⾼考备考开始了，坚持下去，你是最棒的！以下为⾼考作⽂素材爱国⽓节篇，今天你学习了吗？ 1、被外国⼈称为“能抵五个师”的钱学森博⼠，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决⼼在“⼀穷⼆⽩”的⼟地上，创造中国的⽕箭、导弹事业。
有⼈问他为什么归⼼似箭，他说：“因为我是⼀个中国⼈，我的事业在中国，我的归宿在中国。
”有⼈问他，中国既⽆⼈才⼜⽆设备，搞⽕箭导弹能⾏吗？他的回答是：“外国⼈能⼲的，中国⼈为什么不能⼲！”钱学森的誓⾔最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“⽐武”了，载⼈航天事业也进⼊世界先进⾏列。
分析：⼀个⼈如果没有⼀颗爱国⼼，是不可能成就伟⼤事业的。
话题：“成功的因素”“爱国⼼” 2、东晋诗⼈陶渊明任彭泽县令时，有⼀次，郡⾥的督邮到彭泽检查公务。
郡⾥派⼈送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美⾷佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明⽓得将信撕得粉碎。
他⼤声说：“我决不为⼩⼩县令五⽃⽶的薪俸，就低声下⽓地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有⾼尚的品德和⽓节就⽆法做出这样的举动。
陶渊明“不为五⽃⽶折腰”的故事世代相传，这正是⼈们对⾼尚品德和⽓节的追求与向往。
话题：“品德与⽓节”“⼈⽣的追求” 3、公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。
由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。
匈奴单于采⽤各种⼿段，软硬兼施威逼苏武投降。
然⽽苏武在⼑剑下昂⾸不动，在甜⾔蜜语中侧⽿不应。
他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决⼼，只要能对国家有所贡献，即使是受⼑剑，下油锅，肝脑涂地，我也⼼⽢情愿。
”不管匈奴⼈如何折磨他，他都没有低下那颗⾼贵的头。
匈奴⾸领单于最后⽆计可施，只好把他赶到荒⽆⼈烟的“北海”，与⽺群为伴。
19年后苏武归国时已是须发皆⽩的⽼⼈了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。
议论文话题素材——气节
议论文话题素材——气节一、事例1、情真思屈原屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
提倡“美政”。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
2、正直司马迁司马迁为投降匈奴的李陵辩护而遭罪被宫刑。
司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。
他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。
李陵不肯马上去死，准有他的主意。
他一定还想将功赎罪来报答皇上。
”3、高洁严子陵公元8年，王莽称帝，法令苛细，徭役繁重，吏治腐败，民怨沸腾。
王莽为笼络人心，曾广招天下才士。
侯霸趁机出来做官了，刘秀却参加了绿林起义军，决心推翻王莽政权。
严子陵当时也多次接到王莽的邀聘，但他均不为所动，最后索性隐名换姓，避居僻乡，彻底摆脱了王莽的羁绊。
4、气节有苏武苏武，中国西汉大臣。
(前140—前60)字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人。
武帝时为郎。
天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。
匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
至始元六年（前81年），方获释回汉。
苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
5、傲骨是嵇康嵇康不喜为官，平时以打铁为乐（一说以此谋生）。
大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏，嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东。
嵇康原本与东平吕巽吕安兄弟为友。
吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。
有关气节的作文素材
有关气节的作文素材气节，是指人的志气和节操，表现为坚持正义、不屈不挠、有尊严地面对困难和挫折的品质。
气节是中华民族的传统美德之一，也是每个人应该追求的价值观念。
下面是一些有关气节的作文素材，供参考。
一、名言警句1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔子2.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟子3.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔4.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——孔子5.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰二、典型事例1.文天祥宁死不屈南宋末年，文天祥率领军队与元军作战，最终失败被俘。
在被俘期间，元世祖忽必烈多次劝降，并许以高官厚禄，但文天祥始终不屈不挠，最终被杀害。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为了气节的象征。
2.朱自清饿死不吃美国救济粮抗日战争时期，朱自清身患重病，但他坚决拒绝接受美国的救济粮，最终因病去世。
朱自清的这一行为表现了他高尚的民族气节和爱国精神。
3.苏武牧羊十九年不屈西汉时期，苏武出使匈奴被扣为人质，匈奴人要他投降，苏武宁死不从，被流放到北海牧羊。
在牧羊期间，苏武始终保持了汉人的气节和尊严，最终在被扣十九年后被释放回汉朝。
苏武的坚守和毅力成为了中华民族气节的代表。
4.伯夷叔齐饿死首阳山商朝末年，伯夷和叔齐为了抗议纣王的暴政，隐居首阳山，并誓言不吃周朝的粮食。
最终，两人因饥饿而死在了首阳山。
伯夷和叔齐的坚守和牺牲成为了古代中国气节的典范。
5.鲁迅弃医从文，为民族尊严而战鲁迅早年曾在日本学医，但他深感中国人的精神麻木比身体上的疾病更加可怕，于是他弃医从文，致力于唤醒国人的民族自尊心和自信心。
鲁迅的作品深刻揭示了社会黑暗面和人性的弱点，成为了现代中国文化的杰出代表。
他的民族气节和文化自尊心也为后人树立了榜样。
三、社会现象1.抗日战争中的气节与投降抗日战争时期，中国军民在面对日本侵略者的残酷压迫和屠杀时，不屈不挠、英勇抗争，表现出了中华民族的伟大气节。
议论文写作论据：气节操守_时事论据素材
议论文写作论据：气节操守气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。
具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。
他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。
纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。
一、气节操守议论文写作事实论据1、谭嗣同从容就义1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。
戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。
另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。
今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。
有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。
受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。
六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。
2、齐白石的民族气节齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。
1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。
尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。
为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。
”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。
”“画不卖与官僚，窃恐不祥。
”后来干脆写：“白石已死。
”白石老人的高风亮节一直为世人称道。
3、苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底，古希腊哲学家。
他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。
强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。
当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。
他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。
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高考人物阅读素材：做人的气节
【导读：说书人上了台，把惊堂木一拍，代表的就是忠孝节义、天地良心。
所以先生的书，幽默有之，诙谐有之，就是找不到猥琐，看不到迎合……】
七八岁时，我第一次听评书，就是单田芳先生的《隋唐演义》。
直到现在，《隋唐演义》中的十八条好汉，我都能背下来：第一条好汉李元霸，第二条好汉宇文成都，第三条好汉裴元庆……还有各种“绝”，大傻子罗士信是一绝，秦琼的交朋友是一绝，杨广的混蛋也是一绝。
那时，“文革”刚结束，一听是单先生，所有老听众都热泪盈眶，就好像当年的说书先生柳敬亭复活了。
柳敬亭曾入左良玉幕僚，南明覆灭后走南闯北，看遍人间百态。
单先生也是这样，他一生受尽苦难，评书中的一句感慨就让你心生唏嘘。
比如《童林传》里，混元侠、厉胆侠、安良侠、济世侠、紫面昆仑侠……说了一堆“侠”，他会突然冒出一句：“侠客多少钱一斤？”如果没有生活底蕴，就说不出这么五味杂陈的话语。
我第一次见先生，是2008年在北京电视台录节目。
当时我便向他表达了倾慕之情，说从小就有两个心愿：一是与蒋百里（著名军事理论家）为友，二是拜单田芳为师。
我给他说了一段“八大锤”——“岳
家军”里最能打的四员大将，每人两锤，先生听完笑道：“现在想拜师也可以呀。
”
从此，我一有空就去先生家拜访。
我写东西像章回小说，喜欢“挖坑”，类似先生的“且听下回分解”，所以我们俩常在一起探讨。
我还记得他拖着长音说：“主要还是要写人哪。
写故事是次要的，把人物的灵魂写出来，作品就好了，就亮了。
”
任何時候，先生的眼睛都是张开的，随时捕捉生活中有趣的东西。
他有很多“先进”的爱好，当年在东北就是最早骑凤头自行车的，到北京也是最早开上私家车的，70多岁了还经常开车带上弟子，沿着三环路兜风。
有一年，他过生日，我祝他长命百岁。
先生说：“你知道长命的诀窍吗？就是没心没肺，傻吃闷睡。
”意思是，像我们这些思虑过度的人，长寿恐怕不太容易。
他对什么事儿都好奇。
有一次，他问我：“日本那个森喜朗是怎么回事儿呀？”我告诉他：“那个首相不得人心，支持率只有5%，电视里看着人挺大个儿，其实只是肚子大，人不高。
”
我写过一些公安刑侦题材的故事，都是小时候从前院派出所警察那儿听来的，诸如十八里店飞毛腿，电车上活捉盲眼独行大盗，帮北京动物园追河马、擒蟒蛇之类的。
我讲给先生听，他听着也觉得好玩儿。
我和先生的另一位弟子肖璞韬计划把这些故事录成评书，原想请先生说第一段，我们再跟上，现在只能我们自己慢慢摸索了。
其实这也是我和先生比较投缘的地方，我们都喜欢讲故事，尤其是市井民间的故事。
当年柳永“奉旨填词”，有井水人家处便有人唱柳词。
而今天，或可说有中国人处，便可听到先生说的书。
他代表的是民间艺术，不沾官气，永远“草根”。
我曾经问先生，说书应该怎么说？他没有正面回答，而是讲了一个梅兰芳与杨小楼的故事。
1937年，日本人占领北平，梅兰芳送杨小楼回乡。
到运河畔，杨小楼问梅兰芳还唱戏吗？梅兰芳说不唱了。
杨小楼说我也不唱了，演了一辈子忠臣孝子，不能临了失节。
说完这番话，二人在码头上最后演了一出《霸王别姬》。
一年后，杨小楼病故。
我想，先生要说的，是艺人的气节。
他们在旧社会是“下九流”，但在动荡乱世，将军可以走，大员可以走，艺人心中的良心不能走。
说书人上了台，把惊堂木一拍，代表的就是忠孝节义、天地良心。
“文革”那时候，很多人彼此揭发，互相争斗，在权力面前不讲良心，但先生却宁折不弯，打断了腿也坚持：“我没错，我不服！”
所以先生的书，幽默有之，诙谐有之，就是找不到猥琐，看不到迎合。
单先生做人，永远捍卫自己的原则，“一力降十会”。
我佩服先生的艺术，但更尊敬的，还是他做人的气节。