六尺巷的故事PPT课件
张文端公即是老宰相张英，去世后谥“ 文端”。这也就是六尺巷的来历了。六尺 巷在桐城人中可谓妇孺皆知。所以，桐城 人处世一般都显得较有风度，较能更多的 容让。“忍让是一门学问，学会忍让就学 会了生活，懂得忍让就懂得人生。”
宽容
天空宽容，才有百鸟飞翔；土地宽容，才有万物生长； 高山宽容，才有珍宝蕴藏；大海宽容，才有烟波苍茫； 宽容是一种胸怀，宽容是一种涵养， 宽容是一朵美丽的花，春夏秋冬四季开放！ 同事宽容，才有春风浩荡；朋友宽容，才有灿烂阳光； 夫妻宽容，才有爱心碰撞；社会宽容，才有真情流淌， 宽容是一种智慧，宽容是一种力量， 宽容是一首和谐的歌，东西南北到处飞扬！
如那条简简单单的六尺巷。巷子尽头 有一块文物保护碑，正面镌有三个大字“ 六尺巷”，背面镌有一段文字：“《桐城 县志略》载：张文端公宅旁有隙地，与吴 氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批 诗于后，云：‘一纸书来只为墙，让他三 尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦 始皇。’家人见书，遂撤让三尺。吴氏闻 之感其义，亦退让三尺，遂成六尺之巷。 ”
六尺巷的故事，就是一证。 六尺巷现
已恢复，长百米，宽两米，高两米五。粉 墙青瓦，巷子中间为鹅卵石铺地，古色古 香。巷子两端各有一座牌坊，镌有“礼让 ”、“懿德流芳”等字样。走进那长长的 巷子，缓缓地前行，感觉似乎既虚无又实 在。它让你心胸开阔，有几分宰相肚里能 撑船的大度。张氏父子宰相为官皆清廉。 他们清风两袖进京，告老还乡时，除了皇 帝赏赐之外，别无多物。
生活需要宽容。在生活中每个人都会有不 如意，每个人都会有失败，当你的面前遇到了 竭尽全力仍难以逾越的屏障时，请别忘了:宽容 是一片宽广而浩瀚的海，包容了一切，也能化 解一切，会带着你跟随着他一起浩浩荡荡向前 奔涌。
今天我们就一起走近宽容，了解宽容。
2019/12/23
24
作为汉人的张氏父子，在满人统治的 大清朝，获得如此高官，实不多见。这除 了他们的满腹学问、机智聪敏和对朝廷的 耿耿忠心外，为人处事的隐忍宽容，也是 重要原因之一。正因为如此，才取得了几 代帝王的信任。张英年迈乞归故里，康熙 赐联“远处尘埃少，闲中岁月长”。倒不 似君赐臣子，而像老朋友间的赠言了。当 然，他们这种隐忍宽容和谨慎处事，不仅 对于皇室，在处理邻里家事时也体现出来 。
张英归乡之后，用皇上赏赐的为数不多的
金银，在龙眠山的双溪盖了栋房子，名“赐金园 ”，入住那里，以示沐身于浩荡皇恩之中。后世 人所称的“相府”，其实是张家住宅，从残留的 建筑来看，也皆普通，并无高楼广厦的奢华。有 人设想，若父子宰相是贪官，家财巨万，大兴土 木，造些高楼大阁、豪华的园子，不定还为今天 留下一片可供旅游开发的资产。但是，话又说回 来，父子宰相虽没留下什么硬件财富，但他们为 后世所留下的精神财富却是巨大的。
• 张英的官德和人品一直受到康熙、 乾隆帝的器重、老百姓的爱戴。张 英随从康熙帝晨入暮归，殷勤供职 ，凡民生利弊，四方水旱，知无不 言。以年迈而乞归故里、清贫闲住 于城边的山野龙眠双溪，经常步行 到县城，与人交往，施礼谦让，和 蔼可亲。
• 即使在位时，回乡做清明往龙眠山 祭扫祖坟，遇见挑柴的山民，也总 是主动下轿退到路旁，站到草丛中 给挑柴人让路。足见其礼贤下士、 虚怀若谷，乃其官德、人品的印证 。六尺巷的驰书让墙一事，就是其 宽阔胸怀之必然了。直到解放后， 六尺巷仍为张英子孙住宅。
• 几百年过去了，老宰相和他那“六 尺巷”却历久弥香，成为桐城文化 积淀中最醇厚的部分。近代名人曾 国藩府内扩建黄金堂，其家人与邻 里发生纠葛，他写信给家人曰：张 文端公“六尺巷”的故事我们当有 所获。家人遵嘱很快妥善处理了此 事，传为佳话。
• 有人说，“六尺巷”有多长？ 它比长城还长；“六尺巷”有 多阔？它比海面还阔；“六尺 巷”有多深？它能装下高山大 川。其实，“六尺巷”里装的 只是四个字：礼让、和谐。
六尺巷的故事
怀远县仁和初级中学 张家军
【一方水土】
•
和谐“六尺巷”
•
徐庆寿
• “桐城派”的故乡——桐城市，
其城区西南一隅，有一市重点文物保
护单位——六尺巷。它东起西后街，
西抵环城路，巷南为宰相府遗址，巷
北为吴氏宅。巷墙高2.6米、块砖垒砌 、青灰色。
• 巷长100米、宽2米、地面均由
鹅卵石铺就。巷两端各有一座 牌坊，横额之上分别镌有“懿德 留芳”、“礼让”之语。牌坊下有 一照壁和山石，分别刻有“六尺 巷”简介和张英手书的“让墙”诗 句。
一纸书来只为墙， 让他三尺又何妨？ 长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。
019/12/23
13
父子宰相”为张英、张廷玉；他们为安徽桐 城人。
父子宰相虽没留下什么硬件财富，但他们为 后世所留下的精神财富却是巨大的，如那条简简 单单的六尺巷，六尺巷在安徽桐城市城区之内的 老城西南隅。
这里原是清代文华殿大学士张英、 武英殿大学士张廷玉的家宅，人称“张家 相府”。相府现有的遗存不多，除了几进 刻意保存的旧房子之外，就是这条六尺巷 了。当然，旧房子和巷子都装满了诸多前 朝旧事。张英、张廷玉父子官都做得很大 ，张廷玉还当上了首辅大臣，故有宰相之 称。邑人习惯称张英为“老宰相”，称张 廷玉为“小宰相”。
据 《桐城县文物志》、《桐城县志略 》、《中国名胜词典》载：张文端公 居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用 之。家人驰书于都，公批诗于后寄归 ，云：“一纸书来只为墙，让他三尺 又何妨。长城万里今犹在，不见当年 秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺， 吴氏闻之感其义，亦退让三尺，故六 尺巷遂意为名焉！
• 张文端公，即张英（1637—1708 ），字敦复，号乐圃。清代名臣， 文学家。安徽桐城人。官至文华殿 大学士兼礼部尚书，其位时清廷废 除宰相之职，张英父子二人官高位 显，故乡人习惯称其为“老宰相” ，其子张廷玉称之为“小宰相”， 父子二人合称为父子双宰相。
六尺巷
《六尺巷》，说道理的方式很中国“我家两堵墙，前后百米长。
德义中间走，礼让站两旁。
”一个以安徽桐城六尺巷典故为题材的文艺作品火了，它也就是此刻耳熟的春晚歌曲——《六尺巷》。
关于春晚的“造神效应”，业界无人不知。
之前，李健《传奇》在坊间传唱，但怎么都是半温不火，直到王菲登陆春晚，瞬间就成天籁。
而名不见经传的张正扬，仿佛可以复制男神李健的节奏。
在经过赵薇的“开嗓”后，尤其是在遵循中国传统文化回归的时代大语境下，张正扬的《六尺巷》，或许将有不一样的轨迹升华。
此刻，民间也泛起对《六尺巷》上春晚的各种版本解读。
《六尺巷》的故事中，清代宰相张英“让人三尺又何妨”包容气度，以及公权不为私用的内涵，都赋予了人们主观上很多偏向反腐题材的想象。
不过，个人认为，赵薇演唱的《六尺巷》，更多的落点更是在于凡夫俗子们对于自己生活周边的修身探究。
譬如，张正扬的原唱版本中，副歌部分同时也是精华所在，是“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”这也是当年张英面对老家宅基地纷争的批诗。
这种看似“拿来主义”，实则画龙点睛。
而赵薇演唱的版本，则有些许改动，“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”改成了“街坊邻里常相敬，一段佳话永流芳。
”想必，春晚主创的意图，还是把《六尺巷》的传统意境“高高举起，轻轻落下”，最终，用中国式的方法，来点题出传统文化中对于礼让的举重若轻。
英雄不问出处，但是故事却要“问渠那得清如许”。
“礼让”两字，现已镌刻在六尺巷的抬头之处，它所在的桐城乃至于安庆，自古以来，就是传统文化的聚集重地。
光说近代出类拔萃人物，足以如数家珍：张恨水、朱光潜、余英时、海子……无独有偶，在徽州腹地的呈坎，也有一条像极六尺巷的百姓街，狭隘空间只能容一人通过，因此每隔一段距离便会有一块凸出来的谦让石，供过往行人相互礼让而行。
可见，在包容万物、兼收并蓄的徽派传统文化的耳濡目染之下，“礼文化”的根深已是自然，它也能在建筑构造上都能枝繁叶茂起来。
第8课第1站 宽以待人
子贡问曰：“有一言而可以终身行 之者乎？” 子 曰：“其恕乎！己所不欲， 勿施于人。”
第8课 与人为善
第1站 宽以待人
六尺巷的故事 六尺巷的故事
•
清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫， 这就是张家张英、张廷玉父子。 清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅 与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居 吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县 官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。 在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面 ，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了 四句话： 千里来书只为墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动， 也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举 和张家不仗势压人的做法传为美谈。
◆母亲为什么原 谅了杀死儿子的 凶手？
◆面对梁建红的 请求，宋晓明会 有怎样的反应 呢？
站在被告席上的宋 晓明，似乎不相信自己 的耳朵，他扭头看着梁 建红，看着这位失去儿 子的母亲，“哇”地哭 出了声。被带出法庭前， 他突然转身，跪倒在梁 建红跟前，撕心裂肺地 喊了一声：“对不起， 妈妈！您一定要保重好 身体，等我出来！”
梁建红，一位农村妇 女，她的儿子马刚在北京 做保安。2008年1月，正 值结婚前夕的马刚，因为 300元工资，与同事宋晓 明发生纠纷。冲动之下， 宋晓明用刀扎伤马刚，虽 经努力施救，马刚还是因 为伤势过重死亡，年仅26 岁。
◆母亲面对杀死自己 儿子的被告，会向法 官提出怎样的请求呢？
法院开庭审理马刚被害 案时，梁建红第一次见到了 杀害自己儿子的凶手并说出 了令在场所有人震惊的一段 话：“法律要是允许，能放 他一马就放他一马吧，能轻 到什么程度就轻到什么程 度。” 梁建红用手捂住脸， 痛哭失声，法庭上一片寂静。
让人三尺又何妨ppt优秀课件3 课件下载
这节课,你有哪些收获?
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的
六尺巷的故事文字版
六尺巷故事文字版哎，你知道吗？有个故事特别有意思，说的是清朝时候的一条小巷子，名叫六尺巷。
这可不是一般的巷子哦，里头藏着的道理，比巷子本身还长呢！故事发生在安徽桐城，那时候，张家和李家是邻居，两家都是大户人家，门第显赫。
本来嘛，邻里之间，和和气气，相安无事挺好的。
可偏偏两家为了宅基地的边界线，杠上了！张家觉得自家的地界被占了便宜，李家呢，也是寸步不让，非说自己才是有理的一方。
这一来二去的，两家人差点没打起来，气氛紧张得跟拉满的弓弦似的。
就在这时，张家有个在朝廷当官的，名叫张英。
这老张一看家里来信，说为了几尺地跟邻居闹得不可开交，心里那个急啊。
他没想着用权势压人，反而写了一首诗寄回家：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”意思就是说，咱们千里迢迢写信回来，就为了这几尺墙的地界？让给他们三尺地又能咋样呢？你看那万里长城，多雄伟啊，可当年修长城的秦始皇，现在不也成了一抔黄土嘛。
张家一看这信，嘿，心里豁然开朗，觉得老张说得在理。
于是，主动把自家的墙往后退了三尺。
李家一看，这邻居够大气，咱也不能小气了，也跟着退了三尺。
这一来二去的，两家之间就多了条六尺宽的小巷子，不仅解决了地界纠纷，还成了邻里和睦的佳话。
后来啊，这条巷子就被叫做“六尺巷”了。
你说这事儿多有意思，不就证明了嘛，有时候，退一步，真的能海阔天空。
邻里之间，和为贵，咱们低头不见抬头见的，为了点小事儿伤了和气，多不值当啊！这故事传开后，人们都说，六尺巷不仅仅是一条巷子，它还是一种智慧，一种胸怀，教会咱们，遇到事儿，别太较真，多一份宽容，世界就会更美好。
下次你再遇到啥烦心事，想想六尺巷的故事，说不定就能会心一笑，大事化小，小事化了啦！。
六尺巷
六尺巷
作者：暂无
来源：《发明与创新·中学生》 2016年第3期
文钟芳
安徽省桐城市的西南一隅，有一条鹅卵石铺就的全长约180米、宽2米（约6尺）的巷道，它就是闻名遐迩的六尺巷。
六尺巷的来由可追溯到康熙四十年的一桩邻里纠纷。
当时，安徽桐城人张英在京做了大官，老家的宅子与吴家相邻。
一次，两家因宅基问题发生争执，双方互不让步，将官司打到了县衙门。
由于此事涉及到当朝宰相，县官怕招惹是非，不敢轻易了断。
于是张家人便千里传书至京城，欲借张英权威赢得官司。
张英见信后，并未给地方官员打任何招呼，而是给家人寄回一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”
家人收到书信后明白了张英的意思，主动撤诉，让地三尺。
吴家见状深受感动，也让出三尺。
这样一来，两家之间就留出了一条六尺宽的巷子。
有人还据此作了一首打油诗：“争一争，行不通；让一让，六尺巷。
”
俗语云，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
张英没有借官高权重而仗势欺人，反而用行
动感化了邻居，使原本剑拔弩张的矛盾迎刃而解，值得后人深思。
让人三尺又何妨PPT课件7 苏教版(28张)
小 明 ， 做 操 认 真 一 点 ！
就 知 道 找 我 的 碴 ！
①老师批评我们就是不宽 容吗？ ②我们应该怎样对待老师 的批评教育？
凭什么罚我？
宽容与严格
老师、家长的批评和教育，是对我们的 关爱，是为了我们的健康成长。我们要正 确对待老师、家长的教育。 宽容不是纵容。宽容与严格两者是一致 的。
第 7课
让人三尺又何妨
“六尺巷”的启示 清代宰相张英和叶待郎毗临而居，两人同在京城为官。 叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城。 张英作诗回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何 妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明 理，立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙 后退三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的 巷道，成了有名的“六尺巷”。
信息点击
消费者享有以下权益：
①安全权；②知情权；③自主选择权；④公
平交易权；⑤依法求偿权；⑥人格尊严和风俗习
惯受尊重权。
宽容与维权
商场出售假冒伪劣商品，这不是一个是否 “宽容”的问题，而是一个道德和法律的问题。 这种行为不仅违背了道德，也违反了法律，必将 受到道德的谴责和法律的制裁。 宽容不能丧失原则，消费者依法“讨回公道”， 正是对社会、对他人最大的友善，也是对自身权 益的维护。
战国时期的蔺相如，为了社稷之安，三让 廉颇，终于使廉颇心悦诚服，将相团结一致。 诸葛亮七擒七纵孟获，其胸怀豁达，非同 一般。 说说身边宽容友善的小故事
阔容友善的重要性
（1）人有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增 进团结；才能解人之难，取人之长，谅人之 短，从而产生很大的感召力，使人相互信任 亲近。
（2）心胸狭窄者，于人于己都没有好处。
让人三尺又何妨 PPT优秀课件3 苏教版
探讨交流
读到这样的对联你有何启发?
法国十九世纪的文学大师缝克多·雨果曾说 过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋， 比海洋宽阔的是天空、比天空更宽阔的是人的 胸怀”。雨果的活虽然浪漫，却也不无现实启 示。相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散 步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位 出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不 声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷， 果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背 脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才 踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时 惊慌失措，张口结舌。
A、班主任不关爱学生，应对学生进 行赏识教育
B、班主任太严厉了，对学生一点也 不宽容
C、班主任这种行为不利于学生的健 康成长
D、我们要正确对待老师、家长的批 评教育
名 （1）海纳百川，有容乃大；————林则
徐
言 (2) 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇---
----鲁迅
欣
赏 (3) 忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的-
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
20、不忘初心，方得始终。
•
21、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
•
22、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。
•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
《绝对值》PPT经典课件1
1.2.4 绝对值
情境导入---六尺巷故事
经典故事 ：清康熙年间，宰相张英的老家人与邻居吴家在宅
地的问题上发生了争执，谁也不肯相让。后来张家人千里传书到京 城求救。张英收书后批诗一首云：一纸书来只为墙，让他三尺又何 妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。张家人豁然开朗，退让了 三尺。吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。
再 见 任清后任后绝张绝 长思张任概0问 后懒后清思情人张(（概负我任0任(张23的))何康来何来对英对城考英务念题来惰来康考境教英1念数们务务家当 当）绝有 熙 张 一 张 值 收 值万 ： 收 一 ： ：张 象 张 熙 ： 导 版 收 ： 的 把 一 二 人aa(若对a=是理年家个家等书等 里一书：一观 家生家年一入·书一绝一：：豁=数0|值0负x时数间人有人于后于 今个后探般察 人锈人间个-后般对个探理然)|-学是-数=，六的，千理千它批它 犹数批究地思 千一千，数批地值数究解开·0七时｜尺绝宰里数里本诗本 在的诗绝，考 里样里宰的诗，是在绝绝朗，，年，a巷对相传的传身一身 ，绝一对数正 传，传相绝一数它数对对，但｜则级｜故值张书绝书的首的 不对首值轴数 书比书张对首轴的轴值值退0＝x上不a事都英到对到数云数 见值云得上、 到操到英值云上相上的得让=｜＿册是_是的京值京一：一当等：概表负京劳京的大：表反对概意了＝_＿第正正老城都城定一定 年于一念示数 城更城老小一示数应念义三_＿＿_一数数家求是求是纸是 秦他纸及数、 求能求家与纸数的及尺_＿.章_人救非救正书正 始本书表救消救人什书点表。.0_aa；的；与。负。数来数 皇身来示。耗。与么来示的的绝 到邻数只。，只身邻有只..点点对 原居为这为体居关为!与与值 点吴墙个墙；吴？墙原原有 的家，数，家，点点什 距在让是让在让的的么 离宅他？他宅他距距特 叫地三三地三离离点 做的尺尺的尺叫叫？ 这问又又问又做做个题何何题何数数数上妨妨上妨aa发。。发。的的的生生绝绝绝了了对对对争争值值值执执，，，，，用记记谁谁“作作也也|||aa不不|||..”表肯肯示相相.让让。。
课前3分钟 六尺巷
我家两堵墙，前后百 米长
德义中间走，礼让站 两旁 我家两堵墙，前后百 米长 德义中间走，礼让 一纸书来只为墙 让他三尺又何妨 街坊邻里常相敬 一段佳话永流芳 制作者：时秀敏（高中英语组）
六尺巷的由来
六尺巷，位于桐城市区的西后街，今属安徽 省荣誉军人康复医院。巷南为宰相府，巷北 为吴氏住宅，全长100多米，宽2米，均由鹅 卵石铺就。
六尺巷的启示
时至今日，虽然张吴两家的老宅都已在300多年的时光里走进了历 史，但这条巷子却依然安静地伫立在那里，并引得一位位平民百姓、 官场要人慕名而来，领悟体会其互敬礼让、和谐包容、进退有度的文 化内涵。讲究忍，推崇忍让，是华夏民族数千载文明史的一大特色， 亦是我们为人处事的切实需要。忍半秒风平浪尽，退一步海阔天空！ 包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真 正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽 广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横 流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，更为必要。
据史料记载，清康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书 张英（1637—1708年）的桐城老家人，与邻居吴家在宅 基问题上发生争执，两家各不相让，将官司打到县衙。 因双方都是官位显赫的名门望族，县官不敢轻易了断。 于是，张家人千里传书给在京城的张英求援。收书后， 这位当朝宰辅批诗一首寄回老家，便是这首流传至今的 打油诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万 里今犹在，不见当年秦始皇。” 一见回信，张家人豁然 开朗，将围墙退让了三尺。吴家见状深受感动，也让出 三尺，形成了一个六尺宽的巷子。 这就是争一争，行不 通,让一让的“六尺巷”。
总结 互敬礼让、和谐包容、进退有度的文化内 涵，是华夏民族数千载文明史的一大特色 ，人人践行，构建和谐社会。
六尺巷
六尺巷“六尺巷”的由来桐城小花茶伴随着文派大师们的文墨，见证了桐城派的兴衰。
桐城派因其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系桐城人，故学界将他们连同追随他们的作家群统称之。
桐城派绵延200余年，麇集作家1200多人，留下传世之作2000余种，成为中国文学史上历时最长、参加人数最多、影响最大的文派。
近代国学大家马厚文有诗为赞：“黄舒山水古今奇，释氏衰微儒士追。
何意高文归一县，遂令天下号宗师”。
然而让桐城人津津乐道的远不止这一群名载千秋的大文学家，更有历史上著名的“父子双宰相”张英和张廷玉。
由他们在“桐城派”的故乡演释了“六尺巷”的典故。
此巷位于桐城文庙西南侧的西后街，巷南原为张英府（旧称宰相府），巷北为吴氏宅。
成因要追溯到康熙四十年发生于城内的一桩邻里纠纷。
据桐城派后期代表作家姚永朴《旧闻随笔》和《桐城县志略》等史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。
家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
“六尺巷”主人桐城人杰地灵，……乃文人学士会萃之域，饮茶之风盛矣。
六尺巷故事的主人公张文端公即张英（1637—1708年）就是一个知名的茶人，张英字敦复，号乐圃，清代名臣，文学家，今安徽桐城人。
清廷入关后，沿袭明朝官制，废除宰相之职，分设六部——刑、工、户、兵、礼、吏部，以加强皇权。
而张英是清初理学名臣，历任礼部侍郎、兵部侍郎、工部尚书、翰林院掌院学士、文华殿大学士、礼部尚书等职。
他为官清正谨严，一生深受康熙宠信，康熙称他“始终敬慎，有古大臣风”；为人又极谦和，遇同僚“善气导迎，未尝有迕”，家居则乡邻以至仆隶“常得其和，……无所寄怨”。
张英生平酷好看山种树，又酷品茶，他称六安、武夷、罗介为茶中“三士”(野士、高士、名士)。
张英于康熙二十年（1681）乞假葬父，在龙眠双溪构筑“双溪草堂”，闲居四年。