(完整版)初中必读名著整理《呼兰河传》
呼兰河传主要内容
呼兰河传主要内容呼兰河传》是一部描写东北小城呼兰河平凡生活的小说。
第一章分为九节，主要描述呼兰河的生活。
其中，第一节引出呼兰河，第二节是关于卖豆芽的女疯子，第三节是染缸房里的故事，第四节和第五节则主要写扎彩铺，第六节是小胡同卖麻花的，第七节是卖豆腐的，第八节介绍了火烧云，最后一节总结了呼兰河的四季。
第二章共有五节，主要描述呼兰河的精神“盛举”，反映了当地人的精神面貌。
其中，第一节讲述了“跳大神”，第二节是七月十五鬼节的河灯，第三节是台子戏，第四节是庙会，最后一节小结了这些盛举都是为鬼而做的，只有跳秧歌是为活人预备的。
然而，这两章在结构上与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不够明确，使得整本书看起来与散文相似。
第三章主要写祖父和祖母的故事，第四章则从各个方面描述了“我”家的荒凉，第五章则是关于小团圆媳妇之死的，第六章则讲述了有二伯的故事，第七章则是磨房里“XXX嘴子”一家的故事。
最后，尾声交待了结局。
整本书中，每章都讲述了一个相对独立的故事，它们之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。
然而，就故事结构而言，这本书似乎还不够完美。
生活在呼兰河的人们呈现以下几种心理：迷信愚昧、自私自顾自、冷漠麻木不仁、喜欢看热闹的“看客”心理。
全书共分为七章，分为三个部分。
第一部分（1、2章）生动地展现了小城的风情，如跳大神、放河灯、野台子戏、四月八娘娘庙大会、跳秧歌等。
第二部分（3、4章）诗意地抒写了“我”、祖父和后花园所构成的三位一体的童年生活。
第三部分（5、6、7章）生动地描述了小城的故事，包括小团圆媳妇的故事、有二伯的故事、XXX嘴子的故事。
虽然作品各部分、各章节、各人物之间似乎没有必然联系，但它以情贯穿全篇，是一部典型的“三无小说”，即无主要人物、无连贯情节、无确定主题。
XXX自己也说过：“有各式各样的生活，有各式各样的作家，也就有各式各样的小说。
呼兰河传》内容
• 第五章：胡家养了个小童养媳——小团圆 媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵 呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端 打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说 应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越 长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家 听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇 用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹， 只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于 死去了。
• 19、七月十五盂兰会，家家户户都要去干 什么？（ C ） • Ａ．念经Ｂ．点香 Ｃ．放灯Ｄ．看戏 • 20、呼兰河的这些盛举，跳大神，唱大戏， 逛庙会，放河灯，跳秧歌等，深得百姓喜 欢，其中大部分都是为鬼而作，其中哪项 是为人而做？（ ）Ｂ • Ａ．跳大神Ｂ．唱大戏 • Ｃ．跳秧歌Ｄ．放河灯 • 21、在书中，“我”小时候和谁最亲？ Ｃ （ ）Ａ．父亲Ｂ．母亲Ｃ．祖父Ｄ．祖 母
• 16、镇上的街道上有一个泥坑，经常有动物失足 淹死在泥坑里，因此，当地的百姓以此为借口可 以吃什么动物？（ D ） • A. 瘟鸡B．瘟鸭C．瘟鹅 D．瘟猪 • 17、每天早上醒来，我都会和祖父一起干什么。 （A ） • A. 背诗B. 扫地C. 擦窗D. 唱歌 • 18、街上的泥坑，每年都会令人跌倒，溺死猪鸭， 因此人们聚在一次商量办法，哪个办法大家没有 想到。（ ）C • A．拆墙让地 B． 种树 • C． 填平 D． 绕路
• 13、赶车家的团圆媳妇被接过来没多久就死了， 她是怎么死的呢？ ( C ) • A. 被婆婆打死的B. 被公公打死的 • C. 被封建迷信害死的D. 生病病死的 • 14、磨坊里的冯歪嘴子，他不声不响地成了亲， 还生了一个孩子。他的妻子是谁呢？( C ) • A. 杨老太太的孙女B. 周三奶奶的孙女 • C. 拉车家的王大姑娘D. 养猪人家的女儿 • 15、呼兰河镇上有两所小学，一所是普通小学， 又叫高等小学，一所是什么小学？ （ B ） • A．工业小学 B．农业小学 • C．医药小学D．民工小学
呼兰河传内容简介
《呼兰河传》内容第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。
第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季。
第二章一共五节，主要写呼兰河精神上的“盛举”，反映呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”；第二节写七月十五鬼节的河灯；第三节写台子戏；第四节写庙会；第五节小结，这些盛举都是为鬼而做的，只是跳秧歌是为活人预备的。
开头的两章以介绍为主，所占的篇幅超过了全书的四分之一，与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不怎么明确，看起来与散文没有多少区别。
第三章主要写祖父与祖母。
第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。
第五节主要写小团圆媳妇之死。
第六章主要写有二伯的故事。
第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。
尾声主要交待结局。
第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事，各个故事之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。
不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法，单就其故事结构而言，它似乎还不够完美。
《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样，在结构安排上还有不少欠缺。
总的来说，生活在呼兰河的人们呈现以下几种心理：一.迷信愚昧，二.自私，自顾自，三.冷漠麻木不仁，四.“看客”心理，喜欢看热闹，说东道西，把别人的痛苦当成谈资，幸灾乐祸。
全书由七章三部分组成：第一部分（1、2章）细腻地展现了小城风情，诸如跳大神，放河灯，野台子戏，四月八娘娘庙大会，跳秧歌等；第二部分（3、4章）诗意地抒写了“我”、祖父和后花园所构成的三位一体的童年生活；第三部分（5、6、7章）生动地描述了小城的故事——小团圆媳妇的故事、有二伯的故事、冯歪嘴子的故事。
名著导读《呼兰河传》必考知识点汇总
名著导读《呼兰河传》必考知识点汇总《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。
该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。
该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
文本中的“呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。
萧红（1911—1942年），中国作家，原名张乃莹，“萧红”是她发表《生死场》时使用的笔名。
1942年因病逝世于香港。
主要作品：《跋涉》、《生死场》、《桥》、《牛车上》、《旷野的呼喊》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》、《马伯乐》、《呼兰河传》。
内容梗概严寒降临了呼兰河。
呼兰河是一个僻远、热闹却并不怎样繁华的小城。
只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，交叉的十字街是小城商铺的精华地。
没有大城市的竞争，也没有农村的劳碌，它显得悠闲而又庸懒。
呼兰河人按照几千年传下来的习惯而生活。
再次要的街还有两条，其中一条坐落着一个大泥坑，附近的人家吃它的苦头，常有一些骡马猪等牲畜、甚至小孩落下，有的淹死了。
可居民都只是帮忙拽出和看热闹，没有人出来加以整治。
有的说应该拆墙，有的说应该种树，尽管填坑并不难，但没有人去填，只是消遣一些这坑的流言消息。
许多百姓人家过着卑琐普通的生活，有的并不顺心，却依旧一日日过着实际生活。
又到了县城呼兰镇举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。
我的祖父已年近七十，是一个慈祥、温和的老人。
家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我能走动了，祖父就拉着我。
中学课外名著导读：《呼兰河传》重要知识点分类详解
中学课外名著导读：《呼兰河传》重要知识点分类详解一、写作背景：《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。
该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。
该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
文本中的“呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。
二、内容简介：《呼兰河传》是萧红一部有影响的代表作，在这部作品中，她以散文化的笔调描写了以家乡为原型的“呼兰河城”的传记。
呼兰河城不是安详宁静的天堂，那里充满着无知和愚昧，荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。
但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种。
她将一片片记忆的碎片摆出来，回味那份独属于童年、独属于乡土的气息。
书中龟爱的祖父、后花园的动植物是萧红生命中极为重要的一抹色是她灵魂的慰藉和生命的源泉。
《呼兰河传》在创作寬，正是抗日战争最艰苦的阶段，远在香港的萧红更加怀念电己的故乡和童年，于是，就以自己的家乡与童年生活为原创作了这部小说。
它在艺术形式上比较独特；虽然写人物，但是没有主角；虽然叙述故事，却没有主轴；全文七个章节，看似各自独立却又俨然一体。
萧红以娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。
茅盾评价她的艺术成就时说：“它是一篇叙事诗，片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”整篇小说朴素流畅，就像在一个美丽的繁星当空的夜晩，听萧红娓娓讲述着呼兰河的故事。
尽管凄婉，尽管忧郁，却依然美丽得动人。
全书共分，七章，它以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
呼兰河传主要内容
呼兰河传主要内容（一）严寒降临了呼兰河。
索日河是一个僻远、热闹却并不怎样繁华小山村的小城。
只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，十字街交叉的十字街是小镇商铺的精华地。
没有大城市的竞争，也没有农村的不落，它显得悠闲而又庸懒。
呼兰河人"按照几千年传下来的习惯两千年而生活".再次要的大道还有两条，其中一条坐落着一个"大泥坑",附近的人家吃它的苦头，常有一些骡马猪等牲畜、甚至小孩落下，有的淹死了。
可居民都只是好心拽全都出和看热闹，没有人出来加以治理。
有的说应该拆墙，有的说应该种树，尽管填坑并不难，但没有人去填，只是消遣一些这坑的传言消息。
许多百姓人家过着卑琐普通的生活，有的并不顺心，却依旧一日日过着实际生活。
又到了县城呼兰镇举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。
我的祖父已年近三百，是一个慈祥、温和的老人。
家里面只有外祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我能走动了，祖父就拉着我。
祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。
我在后花园找到了自由自在的快乐。
我们有几家邻居，西边的一间破草屋草房租给一家喂猪的；草房还有一间草房租给那家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很欢乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她下马威，总是无端打她，左邻右舍也破坏者支持胡家的这些行为，都说应该打。
胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。
人因老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。
洗澡时，很多人来看热闹。
她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。
我有一个亲戚有五弟，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
呼兰河传主要内容
呼兰河传主要内容呼兰河传主要内容（一）萧红的《呼兰河传》一共有七章加一个尾声，每章分成若干节，每个章节都没有标题，只标一个序号，不同于古代章回小说。
第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。
第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季。
这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理，而是以地理为纲逐一介绍，反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。
在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。
不同的是《长恨歌》各小节都加了标题，并单纯地介绍一种事物，而《呼兰河传》没有这么做。
第二章一共五节，主要写呼兰河精神上的“盛举”，反映呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”；第二节写七月十五鬼节的河灯；第三节写台子戏；第四节写庙会；第五节小结，这些盛举都是为鬼而做的，只是跳秧歌是为活人预备的。
开头的两章以介绍为主，所占的篇幅超过了全书的四分之一，与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不怎么明确，看起来与散文没有多少区别。
第三章主要写祖父与祖母。
第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。
第五节主要写小团圆媳妇之死。
第六章主要写有二伯的故事。
第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。
尾声主要交待结局。
第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事，各个故事之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。
不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法，单就其故事结构而言，它似乎还不够完美。
《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样，在结构安排上还有不少欠缺。
呼兰河传主要内容（二）创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，萧红以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。
九年级下册语文《呼兰河传》
九年级下册语文《呼兰河传》一、作品简介《呼兰河传》是由九年级下册语文教材收录的一篇小说。
该小说主要讲述了抗日战争时期，在中国东北的乡村中，人民英勇抵抗日本侵略者的故事。
是一部以平民视角展现了中国人民在困难环境下的韧劲与抗争精神的作品。
二、作品背景作品背景设定在抗日战争时期的中国东北地区，也就是今天的东北三省。
在这个时期，日本侵略者对中国进行了残酷的侵略和统治，中国人民遭受了巨大的苦难。
《呼兰河传》通过对东北农村乡亲们的生活和抵抗描写，展现出中国人民顽强不屈的抗击外敌的斗争精神。
三、主要人物介绍1. 黄台之黄台之是地主家庭的孩子，是整个故事的主角。
他心地善良，乐于助人。
在他的成长过程中，通过目睹日本侵略的残暴行径和亲身经历战乱，他逐渐认识到自己身上所肩负的责任。
2. 牛老牛老是黄台之的家仆，也是他的朋友和启蒙教师。
牛老为人正直善良，对黄台之有着深厚的感情，尽力保护和教育他。
他经常引导黄台之从正义和善良的角度看待事物，帮助他确立正确的价值观。
3. 田雨生田雨生是黄台之的朋友，也是抗日战争时期抵抗日寇的志士。
田雨生反抗了日本侵略者对乡亲们的压迫，并成立了游击队，带领大家进行斗争。
他的坚韧和勇敢精神激励着黄台之，使他在战乱中展现出较高的勇气。
四、作品内容整个小说的情节紧凑，扣人心弦。
主要内容如下：黄台之是一个富贵家庭的孩子，他的成长轨迹受到了乡村的影响。
在他的成长过程中，黄台之目睹了日本侵略者对当地人民的残忍行为，深受触动。
他开始觉醒，并且以反抗外敌、保护家乡为己任。
黄台之在抗日斗争的过程中遭遇了许多艰难险阻，但他始终坚守着自己的信念。
正是因为他的努力和奋斗，组织起来的抗日游击队逐渐壮大，乡亲们的抵抗力量也增强了。
在与日军的斗争中，黄台之展现出了非凡的勇气和智慧，并成功地支援了八路军的战略行动。
最终，日本侵略者被击败，和平恢复到黄台之所在的家乡。
他带领着乡亲们一起撑过了困难时期，并迎来了新的生活。
在这个过程中，黄台之成长为一个英勇的抗日英雄，他的坚韧和智慧为整个故事注入了力量。
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◎《呼兰河传》：一幅多彩的风土画9上
一、作家、作品
萧红（1911—1942）黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟，发表《生死场》用萧红作笔名，“民国四大才女”之一。
因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走，1942年，病逝于战火纷飞的香港。
主要作品：长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》，中篇小说《生死场》。
《呼兰河传》通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性、损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。
二、主要内容
1．小城风貌。
共九节，第一节主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四、五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第九节总写呼兰河的一年四季。
城里除了十字街外，还有两条街，东二道街有一个五六尺深的大泥坑，车马、小孩和猪常掉进去，呼兰河人虽然深受其苦，可都在看热闹，没有人出来加以整治。
（愚昧、麻木）2．风俗民情。
共五节，主要写呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”；第二节写七月十五放河灯；第三节写台子戏；第四节写逛庙会；第五节小结。
人有病就跳大神，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。
七月十五鬼节，呼兰河上放河灯，和尚道士在河沿上打起场子做道场。
人们倾城而出到河沿上去观河灯。
每当丰收或干旱不雨，就要唱台子戏来求雨或谢龙王。
一到唱戏接姑娘唤女婿，热闹得很。
场上打架的，吵架、调情的，看热闹的，戏不一定要看，戏场是一定要去。
庙会上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。
庙会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。
这些盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。
3．慈祥的祖父。
我的祖父年近七十，慈祥而温和。
家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他。
他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。
4．贫穷的房客。
家里的房子都租给了穷人。
西边的一间破草房租给一家喂猪的，雨后房顶会出蘑菇，房里的人上房采蘑菇，别人很羡慕；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
5. 团圆媳妇的磨难。
一个健康、活泼又纯真的少女被无情而腐朽的礼教摧残致死的悲剧故事。
①挨打。
小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑娘，刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的，但是由于她太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受其婆婆的无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为。
胡家打了一个多月，拧大腿、刺手指、用烙铁烙脚心、吊在梁上用皮鞋抽打（打昏后用冷水浇醒，全身都打青了，还出了血），小团圆媳妇被折磨得生了病。
②吃偏方：用瓦片焙成的黄连猪肉；半疯的人给的药方。
③跳大神。
请二神、让道人抽贴、烧替身。
听了跳大神的话，把小团圆媳妇放在大缸里用滚热的水洗澡。
左邻右舍看热闹，帮忙撕光小团圆媳妇的衣服，将滚烫的热水浇到她的头上。
她被热水烫了三次，昏了三次，几天后死去了。
6. 古怪的有二伯。
我有一个亲戚叫"有二伯",他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
听祖父讲，二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他"绝后",只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。
他会偷主人家东西变卖，偷铜酒壶、偷米、偷澡盆。
有一次，父亲打了有二伯，他要“上吊”还要“跳井”。
7. 坚忍的冯歪嘴子。
人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。
有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。
过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。
在儿子身上，他看到了活着的希望。
三、人物形象
1．小团圆媳妇——健康、天真、活泼的单纯的小姑娘，因不符合社会的期待——太过大方、不害羞，不符合人们眼中的低眉顺眼的小团圆媳妇的样子，没有抗争，被折磨而死成为封建到的、封建习俗的牺牲品。
小团圆媳妇的死是一出悲剧，但有着更深悲剧意味的是小团圆媳妇的婆婆和那些看客，从他们身上反映出的呼兰城人们麻木、残忍、愚昧的生存状态与思想状态。
2. 有二伯——性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。
他封建等级思想很重，虽然地位极低下，却还不忘记自己是主子的同宗二哥，人家叫他“二掌柜的”，他就笑逐颜开。
他思想麻木，跟别人一样说“团圆媳妇也不象个团圆媳妇了。
”对小团圆媳妇的惨死，他无动于衷。
3. 冯歪嘴子——生活的强者、抗争者。
他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，任凭人们奚落，平静地生活着。
对爱情和幸福的追求，表现出他的坚强和勇气。
4.祖父——热爱生活、热爱劳动，宽容、慈爱，尊重孩子天性的人。
他给了孩子心灵的自由，他允许孩子随便玩闹，对孩子倾尽了爱心和耐心。
他的爱放飞了孩子的天性，在他暖融融的爱的包围下，才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。
四、问题设计
1、“这过路的人分成两种”，说说经过东二道街大泥坑的是两种怎样的人。
答：一类是“穿着长袍短褂”“清洁”的人，当马和马车掉到泥坑里的时候，他们只袖手旁观看热闹，绝不伸手帮忙，是一群幸灾乐祸麻木不仁的旁观者。
一类是普通的老百姓，危难之中他们总能伸出双手帮人度过难关，是一群淳朴善良的劳动者。
2、没有一个人说把泥坑子用土填起来，说明什么？
答：人们就是这样延续着祖辈的习惯得过且过地重复着这样毫无生气的生活。
用以揭示人们精神的麻木，内心的淡漠。
3、祖父有着怎样的特点？试举一例相关情节。
答：①慈祥、风趣。
喜欢和小孩子开玩笑，藏起小孩的帽子并很容易地让孩子们找到；疼爱我，是我童年的忠实玩伴；为我烧小猪，烤鸭子吃。
②善良。
看到冯歪嘴子一家没地方住，提供草棚让其居住；看到胡家打团圆媳妇，去劝说他家不要打。
③耐心。
耐心地教我背诗，是我的启蒙老师。
4、团圆媳妇是一个怎样的人？她为什么经常挨婆婆打？周围人为什么不认为婆婆做错了？
答：①健康、活泼，和普通孩子一样天真爱玩，对世界充满了好奇。
②婆婆认为她爱笑，太大方了，长得高，吃得多，不像个小团圆媳妇，不是婆婆喜欢的那种低眉顺眼的样子而不被婆婆喜欢并遭到婆婆的虐待。
③婆婆和周围人思想愚昧落后，用封建习俗衡量小团圆媳妇，所以不觉得错。
5、团圆媳妇为什么会生病？她遭遇了怎样的命运？你认为害死她的凶手是谁？
答：①胡家打了一个多月，拧大腿、刺手指、用烙铁烙脚心、吊在梁上用皮鞋抽打（打昏后用冷水浇醒，全身都打青了，还出了血），小团圆媳妇被折磨得生了病。
②除挨打外，她被用各种偏方和请云游真人治病；接下来她被婆婆及其率领的众邻居们接连用开水烫了三遍，永远地离开了人世。
③封建礼教、迷信思想、封建的传统意识以及人们麻木、愚昧的思想残害了她。
6、你认为冯歪嘴子是个怎样的人？
答：①勇气和胆量。
勇于追求爱情和幸福。
他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，任凭人们奚落，平静地生活着。
②坚强和乐观。
他生活贫困，妻子死后给他留下两个年幼的孩子，他不绝望，仍然在人们怜悯的目光下倔强地活着，担负着他应该担负的责任。
他是生活的强者，是抗争者。