上海财大夜大大学语文第四至七讲作业(整理版)

大学语文第四至七讲作业一．选择题（包含单选和多选）1.二十四史之首是（ B ）。

A.《春秋》B.《史记》C.《太史公书》D.《尚书》2.下列著名人物属于汉赋四大家的是（ CD ）A．贾谊 B.枚乘C．张衡 D.司马相如3.《谏逐客书》第二自然段中所列举的秦国历史上四位君主任用客卿取得成功，使用的论证方法是( B )。

A.归纳论证B.演绎论证C.类比论证D.举例论证4.下列各句中有通假字的有 ( CD )。

A. 歌呼呜呜快耳者,真秦之声也B. 名一艺者无不庸C. 贪多务得,细大不捐D. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止5.盛唐时出现的两大派诗人分别是（ CD ）。

A．文章四友 B.宫体诗人C．山水田园诗人 D.边塞诗人6. 《山居秋暝》是一首( A )。

A.山水诗B.近体诗C.古体诗D.格律诗7.下列《将进酒》中句子词语的解释有误的项目是( AC )。

A. 会须一饮三百杯。

会：相会B.与君歌一曲。

歌:唱歌C.径须沽取对君酌。

取:拿取D.与尔同销万古愁。

销:消除8．杜甫《登高》这首诗的颔联是( C )。

A.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟B.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟C. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来D.万里悲秋常作客,百年多病独登台9.下列句子加点词语古今义不相同的是( D )。

A.河．海不择细流,故能就其深B.不尽长江．．滚滚来C.侣．鱼虾而友．麋鹿D. 五花马,千金裘,呼儿．将出换美酒10. （ C ）是新乐府诗的主要倡导者和代表诗人。

A．杜甫 B.欧阳修C.白居易D.元稹11.晚唐的“小李杜”是( D )。

A.李绅、杜甫B.李白、杜甫C.李商隐、杜审言D.李商隐、杜牧12.“春蚕到死丝方尽”中的“丝”，真实含义是“思”，这是( A )。

A.谐音双关B.比喻双关C.字形双关D.语意双关13. 下列篇目写到有建功立业志向的有( A )。

A.《短歌行》B.《十五从军征》C.韩愈《进学解》D.李白《将进酒》14．李煜是( C )。

A.唐代词人 B .南宋词人C.南唐词人D.五代十国词人15.对下列句子中的词的解释得正确的是( C )。

A.名一艺者无不庸名:以……著称B.贪多务得,细大不捐捐:抛弃C. 然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤诛：杀D. 客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往．也。

往：去。

16. 韩愈《进学解》中,假托弟子之言评“国子先生”,涉及到的业绩有( D )。

A. 贪多务得,细大不捐B.口不绝吟,手不停披C. 障百川,回狂澜D.利泽施于人,名胜昭于时17．下列句子中用使动用法的是（ C ）。

A.业精于勤，荒于嬉。

B.今乃弃黔首以资敌国，损民以益仇C.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇D.侣鱼虾而友糜鹿18．下列句子中“乎”做介词“于”解释的是（ BC ）。

A．而所轻者在乎人民也B. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白C. 客亦知夫水与月乎D.浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止。

19.《前赤壁赋》表现作者旷达的句子有( AB )。

A.物与我皆无尽也，而又何羡乎B. 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适C. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷D. 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙20.词有词牌，词牌是（ AD ）。

A．词调的名称 B.词的内容的主题C．词的调式的规定 D. 填词时所依据的乐谱21. 李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这几句词所用的修辞方法有( BD )。

A.对偶B.明喻C.暗喻D.夸张22. 《前赤壁赋》“主客对话”中,“客”的主要情感倾向是( C )。

A.功名难就B.乐观旷达C.人生无常D.适意自然二．翻译题1. 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

答：泰山从不拒绝土壤，所以能具有这样的高度；黄河大海从不选择流进来的涓涓细流，所以能具有这样的深度；一个王者从不拒绝广大的老百姓，所以能确立作为王者的品德。

2.地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福。

答：土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运。

3．竹喧归浣女,莲动下渔舟。

答：竹林一阵喧哗，原来是浣衣女从溪边回家了。

月光下密密排着的莲叶动了，原来是渔船顺溪流而下了。

4．烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

答:我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！5.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

答：悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

6．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

答：学业由于勤奋而精通，由于玩乐而荒废；品行由于思考而完美，由于随意而损毁7．先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。

答：先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。

8. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

答：使幽深的洞穴中潜伏的蛟龙起舞，使水中孤单小船上的寡妇哭泣。

9.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。

答：只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。

10.春花秋月何时了?往事知多少答：一年一度的春花秋月什么时候才能了结,往事又知道有多少!11. 想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟。

答：想起美人，正在楼上抬眼凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船12. 转朱阁,低绮户,照无眠。

答：月光转过朱红楼阁，低洒进雕花门窗，照见了惆怅无眠之人13.但愿人长久，千里共婵娟。

答：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

三、简答题1.概述两汉散文的类型。

答：两汉散文历史家散文、政论家散文、思想家散文2.《谏逐客书》主要采用哪种论证方法? 请举例说明答：《谏逐客书》采用的论证方法有对比法、类比法、归纳法等。

主要的论证方法是对比法，如为论证客卿对秦国的壮大做出了巨大的贡献，作者列举了秦国四位先君任用客卿建立了诸多功绩，笔锋一转，“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也”，从反面论证了如果不任用客卿秦国就不会有富强的国力3．你怎么理解王维在《山居秋暝》中所说的“随意春芳歇,王孙自可留”？答：尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留.春草就随它衰败吧!如此清幽、恬静、淡远的秋景,自可以留住王孙去静静地欣赏品味,其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之,意在表明自己的人生志趣和追求.4．查阅资料，简谈李白写作《将进酒》时的背景。

答：本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。

他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。

*．查阅资料，简谈李白的文学成就。

创造了古代积极浪漫主义文学高峰；为唐诗的繁荣与发展打开了新局面；批判继承前人传统并形成独特风格；歌行体和七绝达到后人难及的高度；开创了中国古典诗歌的黄金时代。

代表作品：《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等5.《登高》中杜甫说“万里悲秋常作客”，你能感受到当时杜甫有哪些悲?答：《登高》颈联“万里悲秋长作客”所悲之“秋”实为人生之愁，有家国之愁、身世之悲、伤病之痛、垂暮之哀。

6. 《进学解》在结构安排上有什么特点?答：全文可分为“先生训示”、“先生驳诘”和“先生答问”三个部分，借用辞赋的对话形式，糅进了反话正说的讽刺手法，把作者内心的愤愤不平和满腹牢骚在亦庄亦谐的问答中，表达了委婉曲折，含而不露，极为得体。

7.《前赤壁赋》中作者以凌乱的“杯盘狼藉”作为结尾是要表达什么？答：作者以反衬的手法，运用“杯盘狼藉”的杂乱来突显内心的舒坦、安静。

给予政敌一种暗示：我虽然遭受迫害，被贬黄州，但是我的日子过得不错，既不苦恼也不寂寞，这是一种无声的抗议。

&. 谈谈《水调歌头》和《前赤壁赋》共同的哲理，你是否认同苏轼的观点？为什么？《前赤壁赋》、《水调歌头》中苏轼都探讨了人生短暂和自然永恒的矛盾，最终以自身的旷达化解了这一矛盾。

8. 查阅资料，词分哪两大派别？各有哪些代表人物？答：豪放派和婉约派。

豪放派代表苏轼、辛弃疾；婉约派代表李清照、柳永。

9.试通过《无题·相见时难别亦难》一诗分析李商隐无题诗的风格。

答：李商隐的《无题》诗，虚幻迷离，朦胧的意境展示了复杂的心境。

其中的主题众说纷纭，有说咏物、有说自伤、有说艳情。

《无题·相见时难别亦难》也是如此，可解为爱情，在悲伤、痛苦之中有坚忍执着的等待；从另一角度看这首诗，也能够感受到李商隐借爱情抒写人生的多处失意和对理想的执著追求。

10.什么是“古文”？唐代古文运动的宗旨是什么？答：“古文”是韩愈针对当时流行的骈文（时文）而提出来的散文概念。

古文运动的宗旨是:内容上提倡儒学,反对佛、老;形式上提倡以先秦两汉散文为样板,单句散行,反对骈俪。

在“文以明道”的创作思想指导下,他们要求文章有充实的思想内容,努力去反映一系列世人关心的社会现实问题。

唐代古文运动标志着我国散文发展进入新阶段。

11. 李煜前后两个时期的创作各有什么风格?答：李煜作品从降宋为界分为前后两期。

前期富为一国之主，生活豪华奢侈。

这一期作品，多描写宫廷享乐，风格柔糜，没有超出花间词人的范围。

降宋后，被拘于汴京，亡国之痛，故乡之念伴着孤寂、悲凉的心境，使李煜的词成为抒情述怀的工具，突破了传统。

12. 柳永《八声甘州》一词是如何借景抒情的?答：本词上半阕借景抒情。

词人先以一个“对”字放眼全景，目光逐渐收回，从“江天”至“关河”再聚焦于“当楼”，登临之楼，成为聚焦纵目远景之点，江天、关河等一切远景皆以此为中心，似全宇宙悲秋之气一起袭来。

“是处红衰翠减”抒情转入细致沉思，由仰观而转至俯察，最后借长江水点出短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。

下半阕因情造景，虚实结合，自己与佳人两两相望的惆怅跃然纸上。

13. 简析李清照《武陵春》 (“风住尘香花已尽”)一词的“化虚为实”的手法。

答：以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达悲哀之多，愁情之重，将抽象的愁思表现得既有形状又有重量，这就是化虚为实的写作手法。

15. 查阅资料，《武陵春》创作的年代，李清照具有怎样“物是人非”的悲哀？答：这首词是宋高宗绍兴五年（1135年）李清照避难浙江金华时所作。

其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

1.“赋”的传统写法是什么？简述战国、两汉赋的发展。

“赋”的传统写法是主客问答，伸主抑客。

“赋”在战国只是一种文学的表现方法,荀子最早把它作为一种文章体裁来写。

汉初的新赋体是继承战国纵横家侈谈形势、描述风物和楚辞尽情铺陈、设人问答以及荀子赋诗文混合形式等优点而创造的文学体裁。