徐氏宗祠通用对联

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祖宗祠堂对联集锦

祖宗祠堂对联集锦

祖宗祠堂对联集锦
1. 祖德焕发家风光,宗谱流传富韵香。

2. 家训传承凝心志,宗风延续促家强。

3. 祖宗事业传家族,堂前香火继传承。

4. 世代相传弘家训,祖宗祠堂永流传。

5. 家族宗亲齐心力,祖宗祠堂久繁荣。

6. 孝道传承延百世,家风弘扬永不忘。

7. 家风厚重传千古,祖宗香火继万年。

8. 亲情传统代代传,祖宗祠堂永流传。

9. 家谱传承家族志,祖宗祠堂永流传。

10. 家族凝聚力传千古,祖宗祠堂永流传。

以上是关于祖宗祠堂对联的集锦,每个对联都表达了对祖先的敬意和对家族传统的延续。

这些对联反映了祖德家风的传承、宗谱的流传、家族事业的发展以及亲情的传承等方面。

希望这些对联能够激发人们对祖宗的尊敬和对家族传统的重视,让祖宗祠堂成为家族凝聚力的象征,永远流传下去。

祠堂对联大全通用

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祠堂对联大全通用•祠堂楹联就是用于宗祠的楹联。

追本溯源,是人之本性;尊祖敬宗、颂扬祖德乃凌氏子孙的传统美德。

下面是小编为大家整理的`祠堂对联大全通用,欢迎阅读并希望对大家有帮助!祠堂对联11、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

2、惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

3、乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

4、匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。

5、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

6、雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

7、必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

8、祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

9、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

10、礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

11、有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

12、保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

13、灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

14、人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

15、德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

16、萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

17、燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。

18、百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

19、何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

20、仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

21、高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

祠堂对联21、溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族;2、别兰孙桂子,万年诗礼继先声。

3、百族重四民,士农工商各归本业;4、两房源一脉,伯叔兄弟须念同胞。

5、仲光滔华振志,万承有元堂世运;6、和平忠美瑞深,开业积德并传朝。

7、高天厚地献奇,星斗图书山水画;8、光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。

9、何须溯赵钱孙李周,非一脉正宗;10、实只求工农商学兵,能五体同心。

11、春露秋霜,正蕴藻流芳,苹蘩焕彩;12、左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭。

13、家肥则族肥,不外亲亲长长数大事;14、祖远而听远,全凭子子孙孙一个心。

经典祠堂对联大全

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经典祠堂对联大全经典祠堂对联大全对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝。

下面是小编整理的`经典祠堂对联大全,一起来看看吧。

经典祠堂对联1一、余地有亨泰,庆盛多吉祥。

二、绳其祖武,佑我后人。

三、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。

四、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。

五、德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。

六、元吉光耀在上,福禄繁荣来成。

七、宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。

八、树发千枝根共本,江水源同流万派。

九、春秋匪懈,继序不忘。

十、孰事有恪,明德维馨。

十一、奉先思孝,敦族言欢。

十二、灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。

十三、祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。

十四、百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

十五、保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。

十六、一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

十七、何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

十八、雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

十九、礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

二十、富贵贵在创业,愉悦福于劳动。

二十一、人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。

二十二、土能生万物,地可发千祥。

二十三、福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

二十四、本支百世不易,蒸尝万古如斯。

二十五、百年树德,奕代流芳。

二十六、土产无价宝,地生有道才。

二十七、乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。

二十八、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

二十九、萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。

三十、万叶荐余庆,千龄光本支。

三十一、燮理阴阳但是替天行道,参赞化育无非代地施恩。

三十二、昭假烈祖,佑启后人。

三十三、泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。

徐氏祠堂对联优选篇

徐氏祠堂对联优选篇

徐氏祠堂对联优选篇徐氏祠堂对联 11、上联:宗功灿耀下联:贤德世泽2、上联:光耀祖先下联:福荫子孙3、上联:功重德泽下联:登堂思敬4、上联:清风为道下联:忠孝正身5、上联:堂上明月下联:庭下贤林6、上联:三忠世泽下联:九牧衍派7、上联:殷商忠烈下联:武王赐姓8、上联:三忠世胄下联:九牧家风9、上联:忠正为道下联:谦俭养德10、上联:秉承九牧下联:彰显三忠11、上联:双木高擎下联:万世福荫12、上联:三忠堂训下联:九牧遗风13、上联:林氏风骨下联:比干后裔14、上联:三忠厚德下联:九牧清风15、上联:丹心一颗下联:仁德万世16、上联:九牧世泽下联:三忠承德17、上联:着绩有三下联:功德存忠18、上联:三忠树德下联:九牧流芳19、上联:溢彩三忠下联:流芳九牧20、上联:名望千秋下联:功德万古徐氏祠堂对联 2有典有则卜世卜年台金门县李氏家庙联系出陇西,将相公侯光国史宗开淮左,忠良孝友笃家风安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联丞相将军府忠臣孝子门福建上杭县稔田乡官田村李氏大宗祠(火德公总祠)原本陇西神仙祖派系唐朝帝王孙台台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖厝联自唐及周,理官柱史遗恩远由粤而蜀,祖德宗功沛泽长四川省成都市大街太*巷李氏宗祠联欲从学海问津,且把汉书终日读莫谓凡夫难度,尚留道德五千言安徽省嘉山县方村镇李氏宗祠联脉接盛唐,喜玉叶金枝,派衍绥江绵瓜瓞源开有宋,幸龙章凤诰,多传岭表世簪缨广东省广宁县古水镇李氏宗祠联犹龙紫气当前现旋马清风奕世存台屏东县内埔李氏宗祠联自唐及周,理官柱史遗恩远由粤而蜀,祖德宗功沛泽长四川省成都市大街太*巷李氏宗祠联前耸西山,西映长庚,自昔仙才夸倚马后依东阁,东来紫气,而今道德继犹龙高要蚬岗西村李氏大宗祠门联勋业西*望文章北海风广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠联岭北看山朝,瑞献群峰,螺环密点几成万陇西遗泽远,枝开二世,雁序同派却第三广东蚬西莲塘李公祠门联匡山怀哲士青莲慕奇才典用李太白祠联生河南,长河南,宦于粤东,为万世开基鼻祖父进士,子进士,卜云石顶,启十房肇祚神宗肇庆芙罗李氏宗祠后堂联李氏族风大蕃衍宗祠蔚貌多谪承胪唱儿孙三百辈经传道德五千言李满天下一脉秉承宗源道德继往开来铁肩担道义妙手著文章典出__居士词犹传漱玉娘子军莫与争锋典出李清照木荣花绽展春色子孝孙贤传嘉风此联既有藏头又有拆字联运用道德犹龙,名起柱下老子,名李聃,曾任周柱下史文章倚马,系出陇西李白,旧说为陇西人诗礼趋庭,人羡邺侯卷轴忠贞体国,世瞻元礼萧墙日月明耀宗祠势尊祖功祖德木子李承蕃衍敬仰德弟德兄根延万代传茂李源朔千载宗盛唐人海茫茫偶遇祠尔若姓李皆入堂李氏子孙传万代威风八面耀乾坤晋阳兴师除暴安良兴唐业中原逐鹿安邦定国拯苍生建李氏祠堂,为百姓鞠躬尽瘁明一生大志,替家乡竭尽全力木荣花艳争春色子孝孙贤立世铭汉唐子孙自古行善积德福泽后代世代族人如今净心明道笑迎新生风奥境,紫气氤氲,李氏宗族枝叶茂龙脉地,祥云缭绕,本家后人世泽长道德经括人天治乱之大原,溯群仙统驭万类生成归于太极柱下史与乾坤悠久而为祖,合佛教慈悲孔门忠恕树厥先声徐氏祠堂对联 3横批:李白祠上联:我辈到此惟饮酒。

祠堂11字对联大全通用

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祠堂11字对联大全通用祠堂11字对联大全通用全文:1. 善信宗风沐德泽,睿智谋源继美舍2. 修心育德尊祖训,报国奉献乐家邦3. 宗德承袭传家业,仁义为先立家风4. 孝心报国承福泽,尊重长辈拓家力5. 长者震古育英才,家风兴旺永流传6. 先祖贤德泽子孙,美德流传长世代7. 家训伦常树家风,传承家风立新功8. 传家之宝是家训,立地乘天是美风9. 慈父严母家训重,子孙自立茁壮成10. 家财江山传子孙,美德世代续辉煌11. 修炼人生建家训,世代传承永不断12. 慈祥父母育美德,事业辉煌子孙荣13. 家学渊源慈悲为怀,家声彪炳仁义永扬14. 赞颂先祖慈悲行,美德千秋永流传15. 子孙尊敬家训美,家国两养永厚基16. 继承家风报先贤,美德传世铸辉煌17. 孝道家风传子孙,家族兴盛荣繁华18. 心系祖宗人传统,美德乐善陶家族19. 世代荣耀家族美,中兴弘道传家训20. 先祖爱子孙孝道,美德光荣永流传21. 刻苦中求传统美,传家之风昭世界22. 长辈关爱育子孙,少年成才有家风23. 家训世代传子孙,美德千秋永相传24. 家风庇荫代代传,美德流芳世世传25. 孝敬老人心孝行,美德传承令人羡26. 家族兴弘传美德,世代传承报先贤27. 事业繁荣兴家国,美德传承续家风28. 和睦中家族兴旺,美德传承报先贤29. 心系祖先爱家族,美德千秋续辉煌30. 心灵美善流传久,荣耀家庭薪火长31. 爱家传统兴子孙,美德继承报先贤32. 聚贤纳善兴家风,美德传承庆家族33. 荫子孙申承家风,美德乐善陶后世34. 美德传承流芳千古,家训福荫子孙永35. 礼敬祖先报恩德,美德传承庆家族36. 悲德祖风美德久传,世代传承庆家族37. 和睦庆家荣兴旺,美德千秋报先贤38. 传家之宝是美风,庇佑子孙荣辉煌39. 孝顺敬老传美德,家庭幸福乐绵长40. 美风庇荫世代传,举家幸福荣昌盛41. 慈心养子孙美德,庇佑子孙福荫长42. 家产传世续家风,美德流芳立家训43. 长者爱戴传孝道,子孙以美立家风44. 炎黄子孙敬祖先,家族兴旺美风久45. 报恩敬老继祭祖,美德流传至后世46. 孝悌仁爱勤传家,美德荫庇子孙昌47. 家族荣耀世代传承,美德典范传护领48. 忠孝仁爱勤传美,家风久盛代代荣49. 家族庆兴靠美德,世世传承忠孝情50. 孝悌仁爱家风美,传承庆兴子孙寿51. 衣锦荣辱同家族,美德流传立家训52. 孝悌忠仁报长辈,美德传承灿家风53. 敬老有恩慈祖父,美德传承报先行54. 敬老慈亲在心间,美德传世起家风55. 孝承谨言报父辈,美德传承拓弘家56. 孝孙善子承家风,美德荫庇世世传57. 孝心报父家道美,美德传承发家纵58. 传家之宝是美风,荣耀子孙于穆庙59. 家魁谐道恩地厚,从善念旧爱情深60. 爱家尊亲仁子孙,美德传承家风兴61. 忠平劝谏家风正,和睦奉祖立家基62. 荣耀子孙传家风,美德传家守家族63. 孝慈父母传美德,修行中道处家风64. 孝顺慈亲立家基,美德长存家产丰65. 尊重老人树家风,子孙兴隆祖先荣66. 家道兴隆报父辈,美德流传立家规67. 孝顺奉祖恭存德,美德传承立家风68. 爱家宠孙美风盛,美德传承续家园69. 孝悌顺申血亲恩,美德传世显家风70. 居家傲子立家风,慈爱仁心博子孙71. 孝敬尊老报亲恩,美德千秋续佳风72. 孝心慈亲报家恩,美德相传立家风73. 陪伴老人漫谈心,和乐一家彰家风74. 长孙嘉训育子孙,美德传家中华风75. 敬老有恩是美德,子孙和睦皆荣光76. 善念恩亲报家恩,美德千秋续家风77. 忠孝双全报恩德,福禄庇佑子孙家78. 幸福家庭有健颜,和谐幸福荣家门79. 家祭余善立业道,美德继承百代传80. 美德爱家立人品,善心载道家风扬81. 忠心慈亲兴家风,子孙荣耀尽兴隆82. 正道荣家乐德弘,美德千秋永相传83. 睿智孝敬遵家道,美德流传兴家风84. 孝悌仁爱传美风,家风兴旺幸福荣85. 荣辱与共共家族,美德千秋报明君86. 衣锦荣世继兴盛,和谐幸福福泽家87. 孝敬亲恩兴家业,善心修德盈富贵88. 春风满面报恩德,夏日晴空家庭幸89. 秋叶飘落忧别离,冬天寒冷共温馨90. 载道养心报恩德,家庭幸福放光辉91. 孝悌恩亲显家风,美德传承荫子孙92. 敬父报母育家风,美德相传定家训93. 孝悌爱亲弘家道,敬老慈亲立家风94. 传承美德树家风,子孙兴旺富荣光95. 孝心报恩兴家业,美德流传显家风96. 家人和睦美家风,子孙幸福永绵长97. 教子有方报恩德,美德彰显祖宗荣98. 家庭和谐忧颜散,美德相传立家规99. 敬父勤母秉德行,美德之花满家庭100. 孝子报恩兴家业,美德传承庆家风以上为祠堂11字对联大全通用,希望能够满足您的需求。

百家姓对联:徐姓对联及徐姓来历、徐姓宗祠联

百家姓对联:徐姓对联及徐姓来历、徐姓宗祠联

百家姓对联:徐姓对联及徐姓来历、徐姓宗祠联徐(xú)姓出自嬴姓,与黄姓同源,都是东夷部落首领伯益的后代。

伯益因为帮助禹治水有功,被舜赐为嬴姓。

伯益的儿子若木,在夏朝时被封在一个叫徐的地方,建立了徐国。

徐国经历了夏朝,商朝和周朝,传了三十二代,到西周穆王的时候,徐国君主徐偃王,以仁义著称。

周围三十几个诸侯国都非常拥戴他。

适逢当时周穆王不理朝政,整日沉迷于游玩打猎,徐偃王起了代周为天子的想法,起兵造反。

周穆王乘坐造父之车适时赶回,眼看就要兵戎相见,徐偃王不忍心士兵流血牺牲,于是弃国出走,由于他深得民心,跟他进山的百姓数以万计。

周天子获悉大为感触,于是便让偃王之子继续治理徐国。

得姓始祖:伯益之子徐若木。

徐姓是当今中国姓氏排行第十一位的大姓,约占全国汉族人口的百分之一点六六。

在台湾排名第二十。

礼耕堂怀德堂追远堂诸支挺秀;高宛郡东海郡高平郡各郡争芳。

——全联典出徐姓的郡望和堂号。

仆射梦徵五凤;孝廉家号八龙。

——上联典指南朝文学家徐陵,官至尚书左仆射。

其诗歌骈文,轻靡绮艳,为当时宫体诗重要著作者之一。

与廋信齐名,有《玉台新咏》等。

下联典指宋代孝廉徐伟。

事母至孝,于龙潭山中隐居教授,依以居者三百余家。

有子八人,后皆知名,时号徐氏八龙。

云烟细玩三春景;风月闲聊一夕谈。

——全联典指南朝梁大臣徐勉,为官正直。

任吏部尚书时,曾与客人在晚上闲谈,有人来找他谋求官职,他严肃地说:“今天晚上只可谈风月,不宜涉及公事。

”枝斜竹影文长画;屋沁梅魂德可诗。

——上联典指明代文学家、书画家徐渭,字文长,号天池山人。

善古文辞,书则仿米,行草尤妙。

画则自成一家。

山水、人物、、花虫、竹石,靡不超逸。

下联典指元代散曲家徐再思,字德可,号甜斋,嘉兴人。

有《酸甜乐府》。

附:势廊重山外;词留寿石前。

——此联为清代书法家徐懋集焦山鹤铭句联。

春随香草千年艳;人与梅花一样清。

——此联为明代杰出的地理学家徐霞客自题联。

有关国家书常读;无益身心事莫为。

徐氏宗祠通用对联

徐氏宗祠通用对联
燕岌毓英才,一脉相承弘祖德;商机传信息,双赢互利展鸿猷:此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
一派出鄱阳,于江于淮于河于汉;二支分皖岳,有松有柏有梓有楠:此联为安徽省潜山县万岁山徐氏宗祠联。
千秋将相,厚德仁怀,精诚充宇宙;百代王侯,雄才博学,正气贯长虹:此联为安徽省歙县韶坑村徐氏宗祠联。
蓄德永千年、积厚流光,甲第更新恢祖德;书声绳万卷,蜚英腾茂,文明重启振家风:此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。儒山房徐氏宗祠分为三落大厝。中落奉祀祖先,后落为蓄书楼,分为上下两层约有100多平方米,楼下是开阔场所,没有装修;楼上有一厅六房,其通道绕楼一周,宽敞明亮,至今完好,是德化县最早的民间图书馆。儒山房蓄书楼是前人私塾场所,也是藏书阅览的好地方。史上遗下这两副古楹联。史载:唐玄宗执政时,江浙一带受“安史之乱”的骚扰,时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务,见时事日非,居无安日,于公元749年谋求避世,入闽深居莆田崇仁里,俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典(儒山房)为避宋末元初战乱,从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安,即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔,于1355年建置了儒山房徐氏宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁,1543年、1799年族人多方集资重建,经多次修葺保持了原貌。又据史载:蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点,并受唐·昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼,广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时,既利用自然景观又加入人的意愿,使其环境筑成状似文房四宝。**清澈的池塘就是洗笔缸;**边的两个水窟(一个蓄水饮用,一个洗涤之用)称为石砚;**与水池之间建造一条石砌的步行石道,直至山尾岭,又名千二阶。岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔,名为文峰塔。

祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联

祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联

祠堂通用对联大全_中国姓氏宗祠通用对联祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。

我们可以看到很多祠堂的门口都有一副对联,祠堂的对联很讲究,那么有哪些对联可以通用到任何一个祠堂中的?下面就是店铺给大家整理的通用祠堂对联,希望对你有用!村委会大门对联古风对联七字带横批经典的结婚对联张贴对联的正确方法通用祠堂对联祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

树发千枝根共本,江水源同流万派。

祖德振千秋大业,宗功启百代文明。

敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。

二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰,庆盛多吉祥。

土产无价宝,地生有道才。

土能生万物,地可发千祥。

氏族联百年树德,奕代流芳。

绳其祖武,佑我后人。

昭假烈祖,佑启后人。

蒸尝勿替,祀事孔明。

心诚则灵,意虔便安。

奉先思孝,敦族言欢。

孰事有恪,明德维馨。

春秋匪懈,继序不忘。

仁义礼智信,忠孝节德行。

万叶荐余庆,千龄光本支。

衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。

恭敬节让明礼,语默动静其诚。

子孙亦以为序,昭穆不失其伦。

福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。

富贵贵在创业,幸福福于劳动。

本支百世不易,蒸尝万古如斯。

姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用)长绵世泽; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 绳其祖武; 慎终追远;丕振家声。

俎豆千秋。

继序不忘。

佑启后人。

贻厥孙谋。

积厚流光。

百年树德; 绳其祖武; 蒸尝勿替; 心诚则灵; 奉先思孝; 孰事有恪;奕代流芳。

佑我后人。

祀事孔明。

意虔便安。

敦族言欢。

明德维馨。

姓氏宗祠五言通用对联千枝归一本; 世代源流远; 礼乐家声远; 典祀千年重; 宗祖规模远;万派总同源。

孙枝奕祀长。

诗书世泽长。

绵延百世昌。

儿孙绍述长。

祖功垂福泽; 祖功垂福泽; 涧溪毛可荐; 蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;宗德布春光。

宗德衍家声。

黍稷德惟馨。

昭穆序人伦。

心地子孙收。

仁义礼智信; 万叶荐余庆; 衣冠陈俎豆;忠孝节德行。

千龄光本支。

礼乐荐馨香。

姓氏宗祠余庆堂五言通用对联余地有亨泰; 土产无价宝; 土能生万物;庆盛多吉祥。

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幼慧作小山名著;夜绩借东壁余光:上联典指唐朝时期的徐坚女事典。下联典指战国时期齐国的徐吾事典。
万木争荣朝燕岌;群贤毕至话桑麻:此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
春随香草千年艳;人与**一样清:此联为明朝时期的杰出地理学家徐霞客(公元1586,1641年)自题联。徐霞客,名弘祖,字振之,南直隶江阴人。著有高度科学、文学价值的《徐霞客游记》。
雨醒诗梦来蕉叶;风载书声出藕花:此联为明朝时期的文学家、画家徐渭自题联。
雪影半窗能共白;**千树只多香:此联为元朝时期的诗人徐舫《月色》诗句联。徐舫,字方舟,桐庐人。有《瑶林》、《沧江》二集。
六泉嘉墨模唐本;一路深林见落花:此联为清朝时期的书画家徐桐华撰书联。徐桐华,字峄,仁和人。
雅谁远移玉溪水;笔端题得春风诗:此联为清朝顺治年间状元徐立斋撰书联。徐立斋,字公肃官至户部尚书。
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岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔,名为文峰塔。
想当年明眼杨公知此地产人文,爰榜儒山堂宇;乃今日继志贤孙振宏基恢统绪,仍启蓄书后楼:此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。(接上联)文峰塔与石阶连在一起,眺望像支毛笔;徐氏宗祠蓄书楼的右边,有座山绕至前方如屏风,案外三山竞秀,插入云霄的三台山,状如笔架,又称笔架山。蓄书楼为兴办私塾、子孙阅读提供了条件。早期学子们在此学四书五经、《三字经》,《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《杂字》,《四书注集》、《幼学琼林》,还书写临帖、作文对诗等。蓄书楼为各小宗祠起了典范作用,许多房族仿效在小宗祠附近设书房十多处,现在有些地方还保留着书房的称呼,如“横坂书房”、“寨兜坂书房”等等。清宣统年间,废除了科举制度后,很快在蓄书楼孕育了敦儒小学,是全县最早的小学之一,1925年在凤髻山下建了新校舍后才搬迁。各房族为鼓励学子读书,还建立了“立书田,置试租,建试寓”的制度。立书田,即奖励在学弟子的灯油租,数额不等,根据各房的基租收入情况而定。如有的上小学每人每年奖励两担谷子,上中学年奖10担谷子,大学毕业每人50担谷子,黄埔军校毕业生每年50担谷子终生受用。此制度直至20世纪40年代,有的还在施行;置试租,即供学子赴考之开支,付给足够费用;建试寓,即供学子在城里就读或考试住宿之便,亦称会馆,在德化县城有三台徐氏会馆、
势廊重山外;词留寿石前:此联为清朝时期的书法家徐懋集焦山鹤铭句联。徐懋,字问渠,钱塘人。以搜奇嗜古、广见博闻著称。
静者心多妙;飘然思不群:此联为清朝时期的书法家徐良自题联。徐良,字邻哉,号又次居士,江苏华亭人。乾隆举人,官夔州知府。
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东水源流远;海波世泽长:广东省南雄县梅岭山珠玑巷徐氏宗祠联。南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔一百四十三姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。
会烛夜绩;刻像上食:上联典指战国时期的贫妇徐吾,与邻妇会烛夜绩。下联典指明朝时期的徐彪亲丧,刻木为像,日上食,出入必告。
2(五言通用联:
东海家声远;南州世泽长:上联典指徐氏郡望为东海郡。下联典指东汉朝时期的豫章南昌人徐穉,字孺子,家境贫苦,靠种地生活。桓帝时,因不满宦官专权,虽然朝中多次征聘,他坚决不愿做官,当时人称他为“南州高士”。
3(七言通用联:
云烟细玩三春景;风月闲供一夕谈:全联典指南朝梁国的大臣徐勉,为官正直。任吏部尚书时,曾与客人在晚上闲谈,有人来找他谋求官职,他严肃地说:“今天晚上只可谈风月,不宜涉及公事。”
中论雅能邀帝赏;曹营终抱向刘心:上联典指东汉朝时期
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的哲学家、文学家徐幹,字伟长,北海人。“建安七子”之。官五官中郎将文学。著有《中论》,辞意典雅,为时人所称。下联典指三国时期的名人徐庶,颖川(今河南省禹县)人。字元直。初与诸葛亮等友善。后归刘备,乃推举诸葛亮。操曹取荆州,从刘备南行。以其母为曹军所执,被迫归曹操。官至右中郎将。其母自缢而死,庶终身不为操设一谋。
山河竞笑,齐喜远亲添彩秀;棠棣联芳,合歌望月增辉圆:此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
教子有遗经,诗书易春秋礼记;传家无别业,解会状榜眼探花:此联为江苏省昆山市徐氏祠堂联。下联典指清代该族的徐乾学为康熙年间探花(科举考试中殿试一甲第三名),徐秉义为康熙年间探花,徐元文为顺治年间状元。
亭育托燕畿,佳气常浮白云观;宗支分卫水,清波远溯绕虎桥:此联为河南省卫辉市内徐(世昌)家祠堂联。
有关国家书常读;无益身心事莫为:此联为中国无产阶级**家、教育家徐特立(公元1877,1963年)1939年撰书赠联。
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徐特立,原名懋恂,湖南长沙人。早年赴日本考察教育,留法勤工俭学,参加南昌起义,参加长征。任延安自然科学院院长、中共中央宣传部副部长等职。建国后,任中央人民政府委员、全国人大常委、中共中央委员。
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升卿会馆,在永春建有徐氏州试馆。现在某些房族还建立了奖在就爱阅读网,您的在线图书馆!
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徐氏宗祠通用对联
1(四言通用联:
梦徵五凤;家号八龙:上联典指南朝时期的文学家徐陵(公元507,583年)的事典。徐陵,字孝穆,东海剡人。陈时,官至尚书左仆射。其诗歌骈文,轻靡绮艳,为当时宫体诗重要著作者之一。与廋信齐名,有《玉台新咏》等。下联典指宋代孝廉徐伟,临湘人。事母至孝,有司累辟不赴,去龙潭山中,隐居教授,依以居者三百余家。有子八人,后皆知名,时号徐氏八龙。
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《徐孝穆集》、《玉台新咏》。
南州世泽;东海家声:上联典指东汉朝时期的徐穉,人称“南州高士”。下联典指秦朝时期的方士徐福,携童男童女数千人渡海访仙,传说后来成为日本的神武天皇。
南州高士;中山首功:上联典指东汉朝时期的徐穉,时称“南州高士”。下联典指明朝时期的徐达,佐朱元璋定天下有功,卒后追“中山王”。
种数竿竹能却俗;读半卷书右养心:此联为明朝时期的文学、书画家徐渭(公元1521,1592年)自题联。
直上青云揽日月;欲倾东海洗乾坤:此联为现代著名画家、美术教育家徐悲鸿(公元1895,1953年)自题联。徐悲鸿,江苏宜兴人。曾留学法国。抗日战争期间,屡以己作在国外展售,得款救济祖国难民,并参加民主运动,长期从事美术教育工作。建国后任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会主席。
燕岌毓英才,一脉相承弘祖德;商机传信息,双赢互利展鸿猷:此联为广东省蕉岭县燕岌华侨林场徐氏宗祠联。
一派出鄱阳,于江于淮于河于汉;二支分皖岳,有松有柏有梓有楠:此联为安徽省潜山县万岁山徐氏宗祠联。
千秋将相,厚德仁怀,精为安徽省歙县韶坑村徐氏宗祠联。
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蓄德永千年、积厚流光,甲第更新恢祖德;书声绳万卷,蜚英腾茂,文明重启振家风:此联为福建省德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠蓄书楼联。儒山房徐氏宗祠分为三落大厝。中落奉祀祖先,后落为蓄书楼,分为上下两层约有100多平方米,楼下是开阔场所,没有装修;楼上有一厅六房,其通道绕楼一周,宽敞明亮,至今完好,是德化县最早的民间图书馆。儒山房蓄书楼是前人私塾场所,也是藏书阅览的好地方。史上遗下这两副古楹联。史载:唐玄宗执政时,江浙一带受“安史之乱”的骚扰,时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务,见时事日非,居无安日,于公元749年谋求避世,入闽深居莆田崇仁里,俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典(儒山房)为避宋末元初战乱,从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安,即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔,于1355年建置了儒山房徐氏宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁,1543年、1799年族人多方集资重建,经多次修葺保持了原貌。又据史载:蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点,并受唐?昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼,广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时,既利用自然景观又加入人的意愿,使其环境筑成状似文房四宝。**清澈的池塘就是洗笔缸;**边的两个水窟(一个蓄水饮用,一个洗涤之用)称为石砚;**与水池之间建造一条石砌的步行石道,直至山尾岭,又名千二阶。
人中骐骥;天上麒麟:上联典指南朝梁国的东海郯人徐勉,字修仁,幼年时孤贫而好学,历官侍中、吏部尚书、中书令(宰相)。博通经史,熟悉各朝典章,能尽心政事;为官清廉,家无积蓄,被人称为贤相。年轻时,曾有人说他是“人中的骐骥(良马),一定会跑千里远。”下联典指南朝陈文学家。徐陵,字孝穆,东海郯人,八岁能写文章,僧人释宝志曾抚摸着他的头顶说:“这是天上的石麒麟(古代传说中的瑞兽)啊~”梁时曾官东宫学士,人陈历官尚书左仆射、中书监。诗歌和骈文大都精巧细密,声调婉转,文辞艳丽,与庾信齐名。有
枝斜梅态文长画;墙外杏花德可诗:上联典指明朝时期的文学家、书画家徐渭(公元1521,1593年),初字文清,改字文长,号天池山人,山阴人(今浙江省绍兴)。善古文辞,书则仿米,行草尤妙。画则自成一家。山水、人物、、花虫、竹石,靡不超逸。下联典指元朝时期的散曲家徐再思,字德可,号甜斋,嘉兴人(今浙江嘉兴)。著有《酸甜乐府》。
晴日海霞红霭霭;晓天江树缥迢迢:此联为唐朝时期的诗
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人徐寅《迥文诗二首》之二联句。徐寅,字昭梦,莆田人。乾宁进士。有《探龙钓矶》二集、诗四卷。
4(八言以上通用联:
天上麒麟,孝穆英姿迥异;人中骐骥,修仁德器非常:全联典指五代梁国散骑常侍徐陵,五代陈郯人。字孝穆,八岁能文。释宝誌摸其顶曰:此天上石麒麟也。他为文词藻绮丽,与庚信齐名,世号“徐庚体”。有《徐孝穆集》。
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