《寡人之于国也》说课稿
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿《寡人之于国也》说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《寡人之于国也》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《寡人之于国也》是人教版高中语文必修三第三单元的第一篇课文。
本单元的主题是“古代议论性散文”，旨在让学生感受古人的智慧和思想，学习他们的说理艺术。
这篇文章出自《孟子·梁惠王上》，是孟子与梁惠王的一次对话。
孟子在文中阐述了他的“仁政”思想，主张统治者应关注民生，施行王道，以实现国家的长治久安。
文章不仅具有深刻的思想内涵，而且在论证结构和语言表达上也颇具特色，是一篇经典的古代议论性散文。
二、学情分析对于高中学生来说，他们已经具备了一定的文言文阅读能力，但在理解古代思想家的观点和论证方法上可能还存在一定的困难。
此外，由于时代背景的差异，学生对于文中所反映的社会问题和政治理念可能缺乏切身的感受，这就需要教师在教学过程中加以引导和启发，帮助学生更好地理解文本。
三、教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
（2）理解孟子“仁政”思想的内涵，学习其论证方法。
2、过程与方法目标（1）通过诵读、翻译等方式，培养学生自主学习和合作探究的能力。
（2）引导学生分析文章的论证结构，提高学生的逻辑思维能力。
3、情感态度与价值观目标（1）让学生体会孟子的民本思想，培养学生关注社会、关爱民生的意识。
（2）引导学生树立正确的价值观和人生观，培养学生的社会责任感。
四、教学重难点1、教学重点（1）掌握文中重点文言字词和句式，准确翻译课文。
（2）理解孟子“仁政”思想的主要内容和现实意义。
2、教学难点（1）分析文章的论证结构和论证方法，体会孟子的说理艺术。
（2）引导学生将孟子的“仁政”思想与当今社会现实相结合，培养学生的创新思维和实践能力。
《寡人之于国也》说课稿
《寡人之于国也》说课稿内江师范学院说课稿课题：《寡人之于国也》学院：文学与新闻传播学院专业：汉语言文学班级：2009级1班姓名：刘敏学号：20090141114指导教师：杨荣树2012年4月26日《寡人之于国也》说课稿一、教学设计的凭据(一)教材：《寡人之于国也》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
对孟子的“仁政”思想的具体内容的学习，有利于学生从作品中汲取民族智慧，并学会从历史发展的角度理解古代文学作品的内容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。
该单元所选课文都是古代的议论性散文，通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力地表达自己的思想和见解。
本文安排在本单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。
(二)学情：升入高中，不少学生还是延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，对于文言文的知识高一学生还处在积累的阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。
(三)教学理念：在整个设计过程中，始终体现以学生为中心的教学理念，以及启发诱导式教学，在学生已有的知识和能力的基础上进行设问和引导，关注学生的认知过程，重视讨论交流及合作，重视自主探究的习惯的培养和养成。
同时考虑学生的个体差异和发展层次，使不同的学生都有发展，体现因材施教的原则。
二、教学设计及理由(一)总体设计及理由1、教学目标依据：根据教材的特点和学生情况的特点，根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和学生的具体情况，我确定以下教学目标：A、知识目标a)了解孟子所提倡的“仁政”思想的具体内容。
b)掌握孟子的论证方法和技巧（比喻论证，对比论证）。
寡人之于国也
《寡人之于国也》说课稿教材分析必修3第三单元所选课文都是古代的议论性散文。
该单元旨在让学生感受古人的襟抱和睿智，借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。
《寡人之于国也》是该单元第一篇课文，本课主要记述了一段孟子与梁惠王关于“民不加多”的讨论，集中反映了著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩水平。
对该篇课文中孟子“仁政”思想的具体内容的学习，有利于学生从文学作品中汲取民族智慧，并学会从历史发展的角度理解古代文学作品的内容价值，用现代观点审视其思想的积极性和局限性。
学情分析1、高一的学生有一定的文言阅读水平，结合课文注解，基本能读懂本文大意。
2、学生对古文的思想性和艺术性鉴赏水平还在初步阶段，有些难度。
3、对于议论说理性的古文学生接触较少，对把握论点、论据、论证及说理思维的逻辑性和语言的气势较难。
教学目标1、了解《孟子》的相关知识和孟子的“仁政”思想；2、背诵并默写课文。
3、理解文中重要实词虚词的意义与用法，词类活用的现象，积累文言常用句式。
4、领会孟子辩词的思想性、逻辑性，体会孟子长于雄辩的语言特色。
重点难点重点：多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解；背诵默写课文。
难点：学习孟子长于雄辩的比喻说理、气势充沛的语言特色和“五十步笑百步”的推理论证过程。
教法学法1. 诵读法：扫除文字障碍，初步品味字、词、语的妙用；2. 讨论法：师生共同探究，寻求文字背后的知识，品味文章语言的独特魅力；教学过程一、创设情境导入新课从成语“五十步笑百步”引入。
让学生结合注释和自己课前收集到的信息，谈谈自己对孟子的了解，老师再做综合归纳。
二、初读课文，疏通文意1、听录音，注意读音、断句与语气语速，然后学生给重点字词注音。
2、齐读课文，对照注释扫清字词障碍，把握全文大意。
掌握重要实词的意义，虚词的意义和用法，文中的通假字和词类活用现象，以及常用的文言句式。
三、又读课文，领悟内涵（一）分角色朗读课文1、思考：第一，这篇课文记载了谁和谁的一次对话，这次对话是围绕什么话题展开讨论的？第二，课文中谈及“民之加多”的语句有哪些？2、通过文中谈及“民之加多”的三个语句，将全文分为三个部分。
高中语文《寡人之于国也》说课稿
高中语文《寡人之于国也》说课稿高中语文《寡人之于国也》说课稿高中语文《寡人之于国也》说课稿1一、说教材《寡人之于国也》选自人教版必修三第三单元第八课，本文是战国时期亚圣孟子与梁惠王谈论治国安邦之策时的言论。
语言严谨、条理层次清晰并且内涵深远。
这篇课文中，需要重点掌握的文章，同时也是难以理解的文章。
我们需要重点掌握的议论性散文的论点和论据，体会古人圣贤的治国智慧。
通过思辨性的文字和深刻的内涵以及雄辩技巧，使学生感受辩论的魅力和治国的思想。
二、说学情合理把握学情是上好一堂课的基础，本次课所面对的学生群体具有以下特点：我所面对的学生正处于高中学段，具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维逐渐养成，他们已经具备了学习文言文的相应知识储备，也具有学习文言新知的动力和兴趣。
学生能够发挥其主观能动性，诵读文章并合作探究，习得文章的重点并解决情感的理解问题。
三、说教学目标从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设计了以下教学目标：1.知识与能力：识记文章中的关键文言词语和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋顺文章思路。
2.过程与方法：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。
3.情感态度与价值观：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。
四、说教学重难点结合本单元的教学要求，根据学生已有的知识结构和认知水平，我确定了本节课的重难点是：重点：学生通过朗读法和小组讨论法，学习本文的中心论点和修辞手法，掌握论证技巧。
难点：学生体会孟子的仁政和民贵君轻的思想及其对于治国安邦的意义。
五、说教学方法新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。
基于此，我将引导学生采用以下的教学法。
主要包括：阅读法、谈话法、小组合作探究法。
下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心和最重要的环节。
主要包括：新课导入、整体感知、深入研读和延伸作业等几个方面。
寡人之于国优秀说课稿
《寡人之于国也》说课稿各位老师，大家好！今天我要说课的课文是《寡人之于国也》，我将从说教材，说教法和学法，说教学流程，说板书设计4个方面进行我的说课。
首先,说教材一、说教材的地位和作用《寡人之于国也》是人教版高中语文第一册第六单元的第二篇课文，主要记述了一段孟子与梁慧王关于“民不加多”的讨论，以及由此而引起的孟子对自己“仁政”思想的具体内容的阐述。
从本单元的选文，我们可以看出,本单元主要是学习形成与2000多年前的先秦散文。
诸子散文记录了，我国先秦各流派的主要思想观念和政治主张；在艺术上，大量采用，比喻、排比、夸张的艺术手法。
可谓在思想性与艺术性上达到很高成绩，对后世的影响深远。
学生通过对这些优秀的古代文学作品的学习，体会其中蕴涵的民族文化、民族智慧、民族精神，为形成一定的传统底蕴垫定基础。
对孟子的“仁政”思想的具体内容的学习，有利于学生从文学作品中汲取民族智慧，并学会用历史发展的角度理解古代文学作品的内容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。
二说学情处于高一下学期的学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但高中阶段学生对文言文知识的积累始终既是重点又是难点。
而学生目前对文言文的学习还存有不同程度的畏难情绪，有很多学生对文言文都不感兴趣，所以，我针对以上的分析情况，对《劝学》教学目标、学法、教法和教学过程确定如下三、教学目标新课标要求，阅读优秀的作品，品味其语言，感受其思想、艺术的魅力，形成良好的语感，努力提高对古诗文的语言感受力，从中体会中华民族文化的博大精深，源远流长。
因此，我将拟定从以下三个方面设计教学目标：知识与技能吟咏诵读体会文章气势充沛、逻辑严密的论辩风格掌握重点文言实词和虚词特殊句式等文言现象了解孟子“仁政”思想的具体内容过程与方法目标用原文语句分析课文，归纳总结孟子为说服梁惠王采用的说理方法的能力。
情感、态度、价值观目标结合本文学习，联系历史资料，了解孟子思想对当时及后世的影响。
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿一、教材分析1、《寡人之于国也》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇重要文言文。
2、本文出自《孟子·梁惠王上》，是一篇对话形式的论说文。
3、文章论述了孟子的“仁政”思想，具有深刻的现实意义和文化价值。
二、学情分析1、高中学生已经具备一定的文言文阅读能力，但对于先秦诸子的思想和语言特点还需要进一步深入理解。
2、学生对于孟子的“仁政”思想可能缺乏系统的认识，需要在教学中加以引导和启发。
三、教学目标1、知识与技能目标学生能够理解文中重要的实词、虚词和句式，准确翻译课文。
掌握孟子论辩的艺术特点，提高文言文阅读和理解能力。
2、过程与方法目标通过诵读、讨论等方式，培养学生自主学习和合作探究的能力。
引导学生分析文章的论证结构和逻辑思路，提高思维能力。
3、情感态度与价值观目标体会孟子的“仁政”思想，培养学生关注社会、关爱民生的意识。
四、教学重难点1、教学重点掌握文中的文言实词、虚词和句式，理解文意。
分析孟子的论辩技巧和“仁政”思想的内涵。
2、教学难点理解孟子“仁政”思想的时代价值和现实意义。
学习孟子以气势磅礴的语言表达深刻思想的艺术手法。
五、教法与学法1、教法诵读法：通过反复诵读，让学生感受文言文的韵律和节奏，加深对文意的理解。
点拨法：针对学生在学习过程中遇到的问题，进行适当的点拨和指导。
讨论法：组织学生讨论问题，激发学生的思维，培养合作探究能力。
2、学法自主学习法：学生自主预习课文，查阅相关资料，初步了解文意。
合作学习法：学生分组讨论问题，交流心得，共同提高。
探究学习法：引导学生深入思考问题，培养创新思维和探究精神。
六、教学过程1、导入新课以孟子的名言“民为贵，社稷次之，君为轻”导入，引发学生对孟子思想的兴趣。
介绍孟子和《孟子》的相关知识，为学习课文奠定基础。
2、初读课文学生自由朗读课文，标注出生字词。
教师范读课文，强调字音、节奏和语气。
学生再次朗读课文，初步感知文意。
3、疏通文意学生结合注释和工具书，自主翻译课文，圈画出疑难词句。
寡人之于国也说课稿
寡人之于国也说课稿作为一名人民教师，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。
那么优秀的说课稿是什么样的呢？下面是作者为大家整理的寡人之于国也说课稿，希望对大家有所帮助。
寡人之于国也说课稿1一、教材分析：《寡人之于国也》是高中语文第一册第六单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
该单元的教学重点是要了解理解课文的思想内容，掌握文言词语和句式。
本文安排在单元的第二篇，如何指导学生学好这篇课文，实现由教到不教，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。
根据本单元的教学要求及本文的特点，我拟确定以下三个教学目标和重难点：1、学习孟子“仁政”的思想；2、掌握“熟、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点；3、学习本文正反对比的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
本文系诸子散文，时间跨度大，学生较少接触论辩式议论文，因此，重点“3”也是本文的教学难点。
二、说教法和学法：1、说教法：学生在初中和高一阶段的学习中，已基本掌握翻译浅易文言文的能力，所以在教学中，可以把疏通文意的任务交给学生，课文思路的探讨也可交给学生，而课文的思想内容则需要师生共同探讨，可以结合对文章细节的分析。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：①诵读教学法包括朗读和背诵。
让学生多读多练，读的方式可以多样化，力求生动活泼，或个别朗读、集体朗读，或轮流朗读、分角色朗读，读后有评，以评促读、加强对课文的理解和背诵。
语文教学应重视整体教学，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。
要做到这些，最有效的手段是诵读。
在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
高中语文《寡人之于国也》说课稿
高中语文《寡人之于国也》说课稿高中语文《寡人之于国也》说课稿在教育工作者展开教育活动前，一般需求用到说课稿来辅佐教育，说课稿可以协助咱们进步教育效果。
那要怎样写好说课稿呢？以下是小编收集整理的高中语文《寡人之于国也》说课稿，仅供参考，期望可以协助到咱们。
一、说教材《寡人之于国也》选自人教版必修三第三单元第八课，本文是战国时期亚圣孟子与梁惠王议论治国安邦之策时的言辞。
言语谨慎、条理层次明晰而且内在深远。
这篇课文中，需求关键掌握的文章，一同也是难以了解的文章。
咱们需求关键掌握的议论性散文的观点和论据，领会古人圣贤的治国才智。
经过思辨性的文字和深化的内在以及雄辩技巧，使学生感触争辩的魅力和治国的思维。
二、说学情合理掌握学情是上好一堂课的根底，本次课所面临的学生集体具有以下特色：我所面临的学生正处于高中学段，具有较强的概括和概括的才能，笼统逻辑思维逐步养成，他们现已具有了学习白话文的相应常识储藏，也具有学习白话新知的动力和爱好。
学生可以发挥其主观能动性，吟诵文章并协作探求，习得文章的关键并处理情感的了解问题。
三、说教育方针从课程标准中“全面进步学生语文素质”的根本理念动身，我规划了以下教育方针：1.常识与才能：识记文章中的要害白话词语和了解特别句式的用法，掌握文章粗心并捋顺文章思路。
2.进程与办法：学生经过朗诵法和小组评论法，学习本文的中心观点和修辞办法，掌握证明技巧。
3.情爱情绪与价值观：学生领会孟子的仁政和民贵君轻的思维及其关于治国安邦的含义。
四、说教育重难点结合本单元的教育要求，依据学生已有的常识结构和认知水平，我确认了本节课的重难点是：关键：学生经过朗诵法和小组评论法，学习本文的中心观点和修辞办法，掌握证明技巧。
难点：学生领会孟子的仁政和民贵君轻的思维及其关于治国安邦的含义。
五、说教育办法“学习的自动权交给学生”，倡议“自主、协作、探求”的学习办法。
基于此，我将引导学生选用以下的教育法。
首要包含：阅览法、说话法、小组协作探求法。
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江师学院
说课稿
课题：《寡人之于国也》
学院：文学与新闻传播学院
专业：汉语言文学
班级：2009级1班
姓名：敏
学号：
指导教师：荣树
2012年4月26日
《寡人之于国也》说课稿
一、教学设计的凭据
(一)教材：
《寡人之于国也》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目，该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维，高超的论辩能力。
对孟子的“仁政”思想的具体容的学习，有利于学生从作品中汲取民族智慧，并学会从历史发展的角度理解古代文学作品的容价值，用现代观念审视其思想的积极性和局限性。
该单元所选课文都是古代的议论性散文，通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神，掌握基础的文言语法知识，学习如何清晰有力地表达自己的思想和见解。
本文安排在本单元的第一篇，如何指导学生学好这篇课文，是实现“授之以渔”，树立学生学好文言文的信心，掌握文言学习方法的关键。
(二)学情：
升入高中，不少学生还是延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课学到的知识转化为能力，对于文言文的知识高一学生还处在积累的阶段，应该注重基础知识的积累和一定量的诵读。
(三)教学理念：
在整个设计过程中，始终体现以学生为中心的教学理念，以及启发诱导式教学，在学生已有的知识和能力的基础上进行设问和引导，关注学生的认知过程，重视讨论交流及合作，重视自主探究的习惯的培养和养成。
同时考虑学生的个体差异和发展层次，使不同的学生都有发展，体现因材施教的原则。
二、教学设计及理由
(一)总体设计及理由
1、教学目标
依据：根据教材的特点和学生情况的特点，根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和学生的具体情况，我确定以下教学目标：
A、知识目标
a)了解孟子所提倡的“仁政”思想的具体容。
b)掌握孟子的论证方法和技巧（比喻论证，对比论证）。
c)掌握文中出现的文言知识（文言实词，虚词及特殊句式）。
B、能力目标
a)学会分析文章结构。
b)掌握文言文的学习方法。
C、情感目标
结合所学知识和历史材料，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
辨析孟子思想对当时后世的影响。
2、教学重点
本单元学习的重点是理解常用的文言词语，掌握与现代汉语不同的文言句式。
3、教学难点
深层理解孟子辩词的思想性、逻辑性，理解“以五十步笑百步”的比喻涵。
4、教学方法
依据：文言文的学习，尤其应注意语感和整体把握能力，高中语文的学习应促进学生的探索能力，培养他们的创新和探索的意识和兴趣，使语文的学习过程变成一个积极自主探索的过程。
因此我的教学法为：
教法：诵读指导法，包括朗诵和背诵。
让学生多读多练，读的方式可以多样化，力求生动活泼，或个别朗读、集体朗读，或轮流朗读、分角色朗读，读后有评，以评促读，加强对课文的理解和背诵。
点拨法，本文选自儒家经典名著，语句看似浅显，涵却很深，怎样理解孟子的认证思想，辩词的技巧，多义词的归纳，在学生自己体会讨论的基础上，老师有必要做分析点拨。
学法：诵读法，学生通过朗诵和品读，熟悉文章容，增强学习文言文的兴趣。
讨论法，老师的分析不能代替学生自己的感受，因此，我贯彻“学生的主动权还给学生”，倡导“自主，合作，探究”的学习方式，本课具体采用讨论法，勾画圈点法。
可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生，在理解课文的同时背诵课文，使记诵和理解相结合，这样才符合学生的记忆规律，也减轻了学生课下的负担。
5、教学用具
多媒体教学
6、教学时数
2课时（第一课时，疏通文意，理清文章的背诵结构脉络，归纳多义词义项和文言句式。
第二课时，讨论孟子仁政思想，完成课后作业，并再次归纳文言基础知识。
）
(二)具体设计及理由
教学设想：本文是一篇先议论性散文，因此呢，我将根据这类散文的特点，逐层进行分析解读，使学生在掌握文言知识的基础上，理清行文思路，领略孟子巧妙的论辩技巧。
第一课时
一、教学过程设计及其理由
1、通过对学过的有关知识的回顾导入新课。
依据：初中时也学过孟子的相关文章，了解了孟子的相关思想，引导同学们吟诵名句，加深印象。
这样，既能引出即将学习的课文，也能了解学生的学习状况。
2、作者、作品介绍
依据：知人论世
简要介绍作者情况，了解其思想主，对《孟子》这部著作进行介绍，使学生能更快地进入文本的学习。
3、齐声朗读课文，整体感知
要求学生以4分钟的时间齐声朗读课文，注意字音，结合注释，把握文章大意，勾画出谈及“民不加多”的语句。
目的是希望学生能够正确、流利、有感情的朗读，使文言文语感的训练落到实处。
另外，使学生整体上对文章有所了解，通过文中谈及“民不加多”的三处语句，理清线索，将全文分为三个部分。
4、仔细品读，重点讲解
用课件展示，给出以“民不加多”为线索，为全文划分结构，理清思路。
第一部分（1）：提出“民不加多”之疑。
这一段主要是梁惠王通过向孟子问政，提出心的困惑。
点出梁惠王的自诩的语气，以及虚词“之、于”的用法。
第二部分（2—4）：分析“民不加多”之因。
这部分是通过梁惠王与孟子的对话展现的。
其间运用了比喻及对比论证的手法解决了
梁惠王的疑惑。
在此，我将设问，引出“五十步笑百步”的故事，并引导学生解读其深层的含义及用意。
第三部分（5—7）：解决“民不加多”的措施。
这部分可谓是全文的重点和难点。
集中阐释了孟子的仁政思想，并涵盖了较多的文言知识，应给以着重梳理讲解。
5、概括总结，布置作业
这节课，我们对作者、作品作了简单的了解，对全文的结构进行了梳理，对全文容有了总体的把握，初步了解了孟子的“仁政”思想及其论辩技巧，学习了“五十步笑百步”的故事及其应用。
课后请同学们背诵全文，并试着对文中的文言知识进行归纳。
二、板书设计
惠王对话孟子
疑问（移民移粟）设喻
民不加多，何也五十步笑百步，何如（设圈套）
不可（走进圈套）无望民之多于邻国也（回答）
斯天下之民至矣（民加多）施仁政的措施（目的）
此板书为学生展现全文的行文思路，以及孟子的论辩技巧，并帮助学生理解“五十步笑百步”的喻意。
第二课时
一、教学过程设计及理由
1.通过复习，导入新课
通过对上节课的复习，在回忆中引出新课。
2.朗读课文，回答问题
依据：通过提问，检查上节课的学习效果，并学习新的容。
1）孟子和梁惠王谈论的中心问题是什么？
2）孟子回答梁惠王的问题时，运用了哪些技巧？分别从哪几个方面进行回答的？
3）“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？
4）孟子“仁政”思想对我们当代有什么启发？
3.讲解文言知识，并归纳巩固
依据：通过对基础知识的讲解和归纳总结，增加学生文言知识的积累。
1）通假字
颁涂检无
2）词类活用
名词活用为动词（鼓、衣、王）
动词活用为名词（战、生、死）
形容词作动词（谨）
使动用法（移）
为动用法（丧）
3）特殊句式
判断句
介词结构后置
宾语前置
固定句式（或……或……直……耳是何异于……）
4）古今异义
凶加或兵走胜数可以
5）一词多义
凶察喻兵直树胜食以于之然
6）出自本课沿用至今的成语
以五十步笑百步
4．概括总结，深化理解
这篇课文我们就学到这里，我相信大家通过对本文的学习，已经达到了以下目的：对我国传统的儒家文化有了一定的了解，掌握了孟子的论辩技巧，及其仁政思想；掌握了文言文的学习方法；明白了在日常生活和学习中透过现象看本质的道理。
二、板书设计
不违农时
王道之始保护鱼类
（保民政策）按时砍伐
保民有食
仁政（王道）
鼓励养蚕
繁兴六畜
（教民政策）生产粮食
王道之成兴办教育
使民养成高尚道德
今天我的说课就进行到这里，有不足之处，请各位老师多多指正。