第七章节文学创造过程
自考中国现代文学史章节要点详解
自考中国现代文学史章节要点详解自考中国现代文学史章节要点详解中国现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下，广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。
下面是店铺整理的自考中国现代文学史章节要点详解，欢迎阅览。
中国现代文学发端于五四运动时期，但以鸦片战争后的近代文学为其先导。
现代文学是新民主主义革命时期现实土壤上的新的产物，同时又是旧民主主义革命时期文学的一个发展。
恩格斯说法按照恩格斯的说法，意识形态领域内发生的种种新变革、新学说，“虽然它的根源深藏在经济的事实中”，却又往往以“先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提”。
绪论要点：现代文学产生和发展的社会背景和文化背景，新的文学形式形成的三条途径，现代文学的阶段划分。
一.思想革命的产生鸦片战争后，人们认识到了中国科技的落后，于是产生了科学(特别是军事科学)救国的思想;而甲午海战的失败，又使人们认识到，若不改变政治体制，先进的科学也难以救国，于是开始了政体革命;1911年，辛亥革命虽然推翻了清王朝，但很快又出现了袁世凯的篡权和复辟，这再一次使人们认识到，不彻底扫除封建思想，即使政体改变了，也是不巩固的。
于是，他们发动了一场猛烈的批判封建思想的“思想革命”。
二.新的文学形式形成的途径其途径主要有三条：1.外来形式的民族化2.传统形式的现代化3.中西结合的崭新形式的创造三.现代文学的阶段划分1. 发生期(1917—1920)。
文学革命标志着现代文学的诞生。
这时主要是在批判旧文学的同时开始新文学的创造。
2. 发展第一期(1921—1927)。
文学研究会、创造社的成立、《沉沦》、《女神》、《阿Q正传》的出版和发表，是新文学进入发展期的标志。
特点为百花齐放。
3. 发展第二期(1928—1937)。
“四一二”事变后百花齐放的局面结束，新一个时期也就开始了。
特点为左右分裂，大型作品走向成熟。
4. 发展第三期(1937—1949)。
“七七事变”后，分裂局面结束，代之以统一的抗战文艺运动。
电大文学概论形考及作业答案
电大文学概论形考及作业答案TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-“文学概论”章节测评（第一章）文学与文学理论一、单项选择题1．在魏晋时期，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“A．文学”。
这是一个重要的标志性事件。
2．在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有A．文化论。
3．文学的原初含义是A．文章和博学。
4．文艺摹仿说以A．亚里士多德为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。
5．A．表现论强调文学是作家情感的外在表现的产物。
二、多项选择题（共4分，每小1分）1．文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有A．文学即文章B．文学即有文采的缘情性作品C．文学即一切语言性符号D．文学即博学2. 关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到A．文学主要不是对于世界的摹仿B．文学主要不是对于一般情感的表现C．文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D．读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验3. 美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。
他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”：宇宙、A．作品B．艺术家、和观众。
4．文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则B．强调文学重视作者情感在作品中的表现A．强调文学是作者情感表现的产物“文学概论”章节测评（第二章）文学文本一、单项选择题（共1分，每小题分）1．读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统表意蕴藉阅读期待、开放。
2．以暗示方式披露隐含的哲理的文本是A．象征型文本。
3．文学文本通常包含着这样一些层面：形象层、衍意层、语言层、余意层、意蕴层，彼此之间的层级关系从第一层至第五层的排列顺序依次为A．语言层、形象层、意蕴层、余意层、衍意层4．高雅文化文本着力书写知识分子的A．个性化趣味。
《文学概论》学习指南
学习指南一、导语文学理论是中国语言文学专业的基础课，也是文艺学学科中的重要课程。
作为中文系的学生，只有学好了这门课程，才能够登堂入室，真正进入其他课程的堂奥。
一般说来，文学理论课程的内容要素是由专业术语(概念)、知识和问题构成的。
术语，是构成文学理论体系的基本元素；知识，是构成文学理论体系的基本材料。
这两者是需要准确记忆的。
至于问题，则是文学理论体系的骨架、血脉和灵魂，十分重要。
学习这门课程的最终目的就是要认识和理解这些问题，并掌握论证和解决这些问题的基本方法和技能，更高一点的要求则是要学会文学理论的基本思维方法。
教材是必读书，同学们要通过预习，在熟记术语和知识的基础上，对照思考题通读教材和听课，并将两者紧密地结合进行。
在听课中，关键是听老师是通过哪些思路、观点和材料来论证问题、解决问题的。
只要这样，才能学会、学好、学活，学到根本。
通过阅读参考书目要达到三种效果，一是巩固和加深对教材内容的理解；二是培养专业兴趣，拓展知识视野和思维空间；三是供考研的同学提升知识水平与拓展思维能力。
因此，在操作中，必须将阅读教材与听课结合起来，将必读书与阅读书结合起来，将精读与泛读结合起来，将结业考试的近期目标与丰厚知识修养的长远目标结合起来，真正“掌握”这门课程。
“掌握” 是一种很高的学习境界，只有经过学会→学好→学活→学到根本，从而形成一种内在的能力，才算达到了这种境界。
显然，要通过课堂教学达到此种境界是不现实的，这需要每位同学长期艰苦的努力。
如果说，文学理论是一座美丽而神圣的殿堂，我们教师所做的一切努力，只是想交给每位同学一把智慧的钥匙。
那么，就请同学们自己打开圣殿之门，该登堂者登堂，欲入室者入室吧！二、怎样学习文学理论课程？常常听到同学们说：“文学理论难学”、“听不懂”、“不知道该怎么学”等等。
作为一位任课的老师，有必要向同学们谈谈这方面的问题。
（一）文学理论课程为什么难学？我认为，有两方面的原因。
从客观方面看，文学理论研究的问题相当广泛(诸如文学创作问题，文学欣赏问题，文学批评问题，文学本质问题，文学发展问题等)，相当微妙(诸如创作思维、文学风格、艺术价值等)和相当复杂(涉及到哲学、心理学、文化学、艺术学、美学等)。
西游记第七章的语言艺术
西游记第七章的语言艺术西游记是中国古代小说中的经典之作，是中国文化的重要组成部分之一。
它的语言艺术是其极其重要的一个方面，第七章更是其重要的代表作之一。
本文将从文学特色、语言运用等方面探究西游记第七章的语言艺术。
一、文学特色西游记第七章的文学特色有以下几个方面：1. 手法独特第七章内一些描写神话世界的手法是其他章节中难以见到的。
比如：“落下云端，来到一个洞外面，但只见山崩地裂，红云滚滚，似火如焚，不见有处可以进去”。
这样的描写，极具想象力，让读者的心灵也伴随着曲折的行文，跟着作者的笔触一同飞舞。
2. 朴素美感朴素美感是小说文学的重要特点之一，而西游记第七章的朴素美感表现得特别出色。
比如，“只见山坡上有两个小洞。
悟空展开金睛，观看那洞口，往里面一望，只见黑漆漆的，微有些风声。
悟空笑道：‘兄弟呀，到得好。
这洞虽深，这凉气倒是好的。
我们进去坐一坐，等捉拿史进之时，再出来走路。
’”这样的文字，看似平淡无奇，但从细节中倾听，却是意境深沉。
3. 艺术效果西游记第七章充分利用语言艺术手法，创造了较高的艺术效果，这些效果可以从以下三个方面来看：首先，用词奇特，情感极为浓厚。
例如，“只见这青狮怒目，口中喷出火光”，“某个妖头，自对着众妖，大叫道：‘哼，看我们如何抓住那四个和尚！’一面咬牙切齿，一面磨牙作声”。
这些文字以独特的形式，来表达妖怪的形象，加深读者的印象。
其次，运用反讽手法，给予读者出乎意料之外的叙事方式。
例如，“悟空按着虎皮，问道：‘是谁发出的咳声？’那妖道：‘我是金角大王，请悟空兄弟放了我家的二哥嘛！’悟空道：‘汝家是什么动物？我乃东胜神洲毗沙门天王之徒弟美猴王。
”这样的描写，通过对话的方式，将故事情节推动得流畅有趣。
最后，情节反转，让读者对故事产生更大兴趣。
例如，悟空、八戒、沙僧三个和尚来到黑风山，一眼望去，山坞里没有岁寒三友的踪迹。
这时，这一幕正好被三位人妖看到，他们大喜过望，认为“这次抓住了三个和尚！”可谁知道，他们正是死里逃生的三个和尚。
(完整版)《文学理论》读书笔记韦勒克
文学理论----韦勒克第一部分定义和区分第一章文学和文学研究区分----两种说法1.是一种“再创造”：是不必要的复述，不可能比原作好2.怀疑论：文学是无法进行研究的，将研究和鉴赏分开两者均存在着一定的问题，而采用了科学研究方法。
但是认为科学本身就有自己的研究方法，这种方法甚至早于科学方法，他们其实可以起着很大的作用的。
如何弄清这些差异是一个复杂的问题。
一般来说，自然科学是找出不同事物的相同的东西而人文研究是找出他们独特的个性和价值例如研究莎士比亚，因为文学是不存在着文学法则的。
因而对于这一问题有了两个极端的解答方法1.将科学研究与历史研究视为一途，仅限于收集事实，或是建立法则2.否认该学科，坚持文学是无法研究的。
需要知道的是每一文学作品都兼具一般性和特殊性。
结论：人文科学就是要基于文学理论并使用通行的术语来说明它的特性，文学理论是必须的。
第二章文学的本质什么是文学研究:1.一切与文明的历史有关的研究，事实上这些都排挤在严格意义上的文学研究，这个实际上等于否定了文学研究具有特定的领域和方法。
2.“名著”，只注意出色的文字表达形式不管其题材如何。
根据美学价值和一般学术名声。
仅仅阅读名著会失去对文学产生的环境因素的清晰的认识而且也无法了解其连续性、类型的演化和创作过程的本质。
3.限指文学艺术即想象性的文学。
但是文学有带有语言的色彩，故必须要弄清文学的、日常的、科学的这几种语言在用法上的主要区别。
科学语言趋向于使用类似数学或符号逻辑学那种标志系统。
文学语言则是有很多歧义的即高度内涵的，还有表现情感的一面，强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。
而这种区分在不同类型的文学作品中又有不同程度之分。
日常语言在量上和实际意义上与文学语言相区别。
文学的本质显现于其所涉猎的范畴中：是虚构的世界，想象的世界。
但是想象性的文学也不必一定要使用意象。
结论：一部文学作品，不是一件简单的东西，而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。
电大开放大学《文学概论》形考任务精选章试题和答案
2019年电大开放大学《文学概论》-形考任务1-9章试题和答案“文学概论”章节测评（第一章）（本次测评覆盖第一章的内容，请在学完第一章后完成本次测评，要求第2周以前完成。
本次测评包括：单项选择题5道，每小题0.2分，共计1分；多项选择题4道，每小题1分，共计4分；满分为5分。
）一、单项选择题（共1分，每小题0.2分）1．在魏晋时期，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“”。
这是一个重要的标志性事件。
A．文学B．诗学C．佛学D．神学2．在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有。
A．文化论B．信息论C．意志论D．反映论3．文学的原初含义是。
A．文章和博学B．有文采的缘情性作品C．一切语言性符号D．语言性艺术4．文艺摹仿说以为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。
A．亚里士多德B．黑格尔C．康德D．德谟克利特5．强调文学是作家情感的外在表现的产物。
A．表现论B．信息论C．意志论D．反映论二、多项选择题（共4分，每小1分）1．文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有。
A．文学即文章B．文学即有文采的缘情性作品C．文学即一切语言性符号D．文学即博学2. 关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到。
A．文学主要不是对于世界的摹仿B．文学主要不是对于一般情感的表现C．文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感D．读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验3. 美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。
他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”：宇宙、、和观众。
A．作品B．艺术家C．语言D．情感E．符号4．文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则。
A．强调文学是作者情感表现的产物B．强调文学重视作者情感在作品中的表现C．强调文学是对宇宙万物的再现D．主张文学是为愉悦服务的E．主张文学是为教育而从事的摹仿“文学概论”章节测评（第二章）（本次测评覆盖第二章的内容，请在学完第二章后完成本次测评，要求第4周以前完成。
0175《影视文学》2013年6月期末考试指导
0175《影视文学》2013年6月期末考试指导一、考试说明该课程的考试为闭卷考试，试卷主要有三种题型，满分为100分，考试时间为120分钟。
题型一：名词解释每题5分，共6题，总计30分题型二：简答题每题15分，共3题，总计45分题型三：问答题共1题，总计25分说明：本考试指导只适用于201303学期6月期末考试使用，包括正考和重修内容。
指导中的章节知识点涵盖考试所有内容，给出的习题为考试类型题，习题中未给出答案的部分请参考教材或讲义。
如果在复习中有疑难问题请到课程答疑区提问，祝大家顺利通过考试！二、知识点第一章：影视文学的历史（上）（1）了解无声时期的电影，也就是世界电影文体的萌生与成长的大致情况。
掌握卢米埃尔兄弟在电影发展史上的地位和贡献。
掌握乔治·梅里爱、格里菲斯等主要人物的电影作品和艺术贡献。
了解个人化电影创作的概况，掌握“先锋派”电影运动中出现的“纯电影”、“达达主义电影”、“超现实主义电影”、“表现主义电影”等创作流派的艺术主张和成就。
掌握以爱森斯坦为代表的“理性电影”的艺术主张和成就。
（2）了解经典叙事时期的电影编制，掌握类型电影的概念以及类型电影的基本特点。
掌握美国西部片的基本发展历史，了解强盗片的主要艺术特点。
（3）了解现代电影观念与电影文体变革的概况，掌握《公民凯恩》在电影史上的地位，掌握意大利新现实主义电影的艺术主张以及代表作品，掌握法国“新浪潮”与“左岸派”电影的概念及代表编导，了解现代主义电影的重要作者及作品。
**现代电影观念的核心内容⑴现代电影努力寻求一种更为个人化的表达方式，更关注生活中个体的生存境遇、心理状态和情感矛盾。
⑵现代电影受当时流行于欧洲的社会和哲学思潮，特别是存在主义的深刻影响，旨在展示社会中面临的强烈的精神危机。
⑶在表现形式上，完全打破了传统叙事规则，往往以某个哲学观念或心理意绪为核心，展示创作者的哲理或主观想象的世界，尤其侧重于现代社会中人的内心纷繁杂乱的意识或潜意识的揭示。
论余华《第七天》的叙事艺术
文学评论・现当代文学论余华《第七天》的叙事艺术毕道慧 郑州大学文学院摘 要：余华运用宗教式的叙述方式，主副线穿插交织的叙事结构，荒诞、诡异的叙事内容在《第七天》中营造了死亡世界和现实世界二元对立的空间，表达了对社会问题的焦虑和思考。
本文着重分析《第七天》的叙述艺术，以体会余华波谲云诡般的想象力和对现实最为深刻的感受。
关键词：《第七天》；余华；宗教式叙述；底层叙述作者简介：毕道慧（1993.3-），女，安徽省亳州市人，郑州大学文学院2015级在读研究生，研究方向：中国现当代文学专业。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-26-028-02余华的作品常带有苦难、冷漠、暴力这一类标签，他的写作风格亦是如此。
如《活着》、《许三观卖血记》等作品，他总是袖手旁观，在血和泪中将人物推入悲惨世界。
他用美好的想象来诠释生命，却在文本中冷漠地展示血淋淋的悲惨世界。
不过，正是因为苦难不断地升级，他的叙述艺术也不断提升，叙述文本也变得更加流畅自然。
余华的新作《第七天》不仅延续了他一贯的苦难、暴力、冷漠等叙事风格而且蕴含了很多新变，在阅读这部作品时我们不难发现余华在叙述艺术处理上的超越性变化。
一、中国式《神曲》读者在阅读第七天的过程中，最直观的感受是深入到一个奇妙的空间，既置身于现在的时空，又能看到过去和未来。
这种独特的叙述结构使人联想到外国文学作品，即但丁的《神曲》。
《第七天》运用第一人称的手法，使主人公在七天的时间内全面感受到社会存在的很多问题，通过这部作品余华客观地表达了他对当今社会问题的看法。
很显然，《第七天》和《神曲》有着独到的相似之处，因为《神曲》也恰恰是通过对地狱、炼狱的批判讽刺而表达出对美好人性以及天堂幸福生活的向往。
《第七天》开篇是引人深思的一段话：到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《第七天》这本书的设计编排简洁明了，故事人物经历的一天即作为故事中一个章节，没有前言和后记。
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一、材料（信息）储备的主体性特征
? 获取材料的途径
? 无意获取 ? 有意获取 ? 实践获取 ? 书本获取
二、艺术发现
? 含义
?作家被内在积累的材料所引发，并与主体当前由于某 种“关注”而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系， 突然间向外在事物、事件、现象的投射
?种类
?再现想像 ?比拟想像 ?虚构想像
想像与联想
? 联想（association ）
? 含义 ?由此形象出发，瞬间涉及彼形象，在延展中所思 索的形象不断变化的心理活动过程
? 种类 ?接近联想 ?类似联想 ?对比联想
? 联想主义
灵感与直觉
? 灵感（inspiration ）
?含义：创造性思维过程中认识发生飞跃的 心理现象
——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》
一、材料（信息）储备的主体性特征
? 文学材料的主体性特征
?文学材料是指作家有生以来从社会生 活中有意接受或无意获得，因而具有 主体性的一切生动、丰富但却相对粗 糙的刺激或信息
一、材料（信息）储备的主体性特征
? 文学材料的பைடு நூலகம்成
?作家的记忆机制 外来刺激 —神经兴奋模式 —短期记忆 —长期 记忆因子
二、艺术发现
?艺术发现的地位和作用
?文学创造活动发生的最早契机，使主 体进入创造过程
?对整个文学创造过程具有重要作用。 没有艺术发现，作家创作不出独创性 的文学作品，黑格尔论艺术发现
黑格尔论艺术发现
假如一个人能看出当前即显而易见的差 别，譬如，能区别一枝笔与一头骆驼，我们 不会说这人有了不起的聪明；同样，另一方 面，一个人能比较两个近似的东西，如橡树 与槐树，或寺院与教堂，而知其相似，我们 也不能说他有很高的比较能力; 我们所要求 的，是要能看出异中之同和同中之异。
回忆与沉思
? 回忆
?含义：积极地和有意义地从记忆中提取 信息
?方式：直接回收法、挨次扫描法、按层 次推论法
?理性思维的参与和情感的浸润
回忆与沉思
? 沉思
?含义：在寂静和孤独中对 心中的某个形象或某种意 念的深沉思索
?心理功能
?一种新的发现或创造性 ?对对象从事二度体验
罗丹：《沉思》
文本赏析
江城子
第七章 文学创造过程
第一节 文学创造的发生阶段
? 材料（信息）储备的主体性特征 ? 艺术发现 ? 创作动机
一、材料（信息）储备的主体性特征
? 文学材料的源泉——社会生活
作为观念形态的文艺作品，都是一定的社 会生活在人类头脑中的反映的产物。 ……人 民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏， 这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也 是最生动、最丰富、最基本的东西； ……它 们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的 唯一的源泉。
? 分类
? 远景动机、近景动机、主导动机、非主导 动机、高尚动机、卑下动机、有意识动机 和无意识动机
第二节 文学创造的构思阶段
?艺术构思及其心理机制 ?构思方式
一、艺术构思及其心理机制
? 何谓艺术构思
? 作家在材料积累和艺术发现的基础上， 在某种创作动机的驱动下，通过回忆、 想像、情感等心理活动，以各种艺术 构思方式，孕育出完整的、呼之欲出 的形象序列和中心意念的艺术思维过 程。
理智与感情
? 理智与感情的关系
?感情在艺术构思中是动力因素 ,理智则是约 束、规范因素
? 没有感情徒有理智，理智便有束缚想像力的 负作用
? 失去理智而徒有感情，感情也能将作家推向 不知所往
? 理智与感情之间是冲突还是相互促进，往往 被作家当下心理状态所决定
意识与无意识
? 意识
?作家以清晰的理智有意地调动、分析和 综合材料，使之成为有机的能表达意义 的整体作品的心理能力
——黑格尔：《小逻辑》
三、创作动机
? 含义 ?驱使作家投入文学创造活动的一股内 在动力，对整个创作过程起支配作用 的或隐或显的意图（或意念）
? 作用 ?具体的文学创造过程能否完成的关键
三、创作动机
? 动态轨迹
?内在需要鼓动 —作家心理失衡 —形成易感 点—与外部刺激相迎合 —形成极强的行动 力量—支配整个创作过程
? 表现
?从习见的事物中看出新成分或新特征 ?从平凡的现象上察觉出潜藏的非凡意蕴 ?从平淡的旧形式间寻找不同的排列组合方式
二、艺术发现
? 艺术发现的心理特征
?作家心灵的蓦然领悟 ?作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着
深层的心理内容 ?外在事物的某一突出之点与作家个人内心体
验的契合
?以独特眼光在知觉中产生新创造物
?灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果，直 觉是从整体上对事物作出的突兀判断
?灵感发生在久思不得其解之后，直觉却往往 发生在第一次碰头之时
?灵感是获取成熟的答案，直觉则是得到推测 性的洞察
理智与感情
? 理智
?作家心理中有意识的、理性的认知
? 感情
?分为情绪和情感，前者指由有机体生物需要 是否获得满足而产生的生理与心理反应，后 者指作家对外在事物或现象的态度、评价及 其体验
乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆， 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处： 明月夜，短松冈。
想像与联想
? 想像（imagination ）
?含义
把过去经验的记忆和先前形成的心中之象在 某种新刺激下重新合成一个新结构的过程
?特征：非预期性和转瞬即逝性 ?思维过程：作家在内心长期积累、比较、
分析材料、艰苦地思索、无意间获得结果
灵感与直觉
? 直觉（intuition ）
?含义：省略了推理过程而对事物的底蕴或
本质作出的直接了解和揭示
?作用
?对某一独特事物（或现象）的 瞬间把握 ?发觉故事（或现象） 背后的内蕴
瞬间把握
伍尔夫1930年10月16日 给埃·史密斯写信说：“我 绝不会忘记写《墙上的斑 点》那一天——刹那间一 挥而就”。
伍尔夫 Virginia Woolf
背后的内蕴
1887年6月，阿·费·柯尼 把从监狱女看守长那里听 到的有关罗查利的故事讲 给托尔斯泰。托尔斯泰直 觉到它背后隐藏着某种待 发掘的东西，这便有了小 列夫·托尔斯泰 Leo Tolstoy 说《复活》的诞生。
《复活》插图
灵感与直觉
? 灵感与直觉的区别