《三字经》完整注释版
《三字经》全文及注释
《三字经》全文及注释《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
《三字经》全文及其注释
1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。
只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
“弟”通“悌”，尊敬友爱。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
【解释】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。
孝悌乃一件大事。
其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。
知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
三字经全文翻译注释(译文)
三字经全文翻译注释(译文)一、天地玄黄，宇宙洪荒。
解释：天地起初是玄黄色的，是一片混沌的状态。
宇宙最初的时候是一片混乱无序的状态。
二、日月盈昃，辰宿列张。
解释：太阳和月亮交替显现和消失，恒星一圈一圈地绕着地球分布。
三、寒来暑往，秋收冬藏。
解释：四季更替，寒冷的冬天过去，炎热的夏天来临，然后是秋天的收获和冬天的储藏。
四、闰余成岁，律吕调阳。
解释：如果一年有闰月，那么多余的这个月就是闰余。
律调谐，音乐调整阴阳平衡。
五、云腾致雨，露结为霜。
解释：云腾而上，使天空产生雨水，露水结成霜。
六、金生丽水，玉出昆冈。
解释：金子出产于美丽的水中，美玉出产于高山昆冈之间。
七、剑销磨砺，枪破氛光。
解释：剑经过磨砺才能变得锋利，枪经过打磨才能破坏敌人的氛围。
八、曲突徙薪，泽流福长。
解释：曲折地穿过突起的障碍来搬运柴薪，水流会一直向下，福气也会一直流向那些善行之人。
九、江河载舟，阴阳定陈。
解释：江河可以载船，阴阳之道可以使世界保持平衡。
十、品茗山品，道德书弦。
解释：品味着茶山的茶叶，修道和研究道德的书躺在琴弦上。
十一、可贵巧言，久要可缺。
解释：巧妙的言辞能够得到别人的珍视，长久的需求才能成为一个合格的人。
十二、失言有责，安言无忧。
解释：说错话会担负责任，安全的言辞则没有忧虑。
十三、和气致祥，祸因恶积。
解释：和蔼的行为能成就吉祥，祸患来自恶意的积累。
十四、善福无疆，罪孽深重。
解释：善行所得福报是无边无际的，罪孽会使人负重道行。
十五、龙德而隐，猛气则隆。
解释：龙是德行高尚而不显露的，只有当它发怒时才显得威猛。
十六、敏捷以遍，文以载道。
解释：动作敏捷可以应对各种情况，文章用来载道德的教导。
十七、知过必改，得能莫忘。
解释：知道自己犯了错误必须改正，知道了能力就不要忘记。
十八、罔谈彼短，靡恃己长。
解释：不去谈论别人的缺点，也不要依赖自己的长处。
十九、信使可复，器欲难量。
解释：信使之字可以反复写得清楚，的价值难以衡量。
二十、墨悲丝染，诗赞羔羊。
《三字经》注释
《三字经》注释《三字经》注释注释是指解释字句的文字，也指用文字解释字句。
可以是文字符号图片等多种形式。
下面是小编给大家带来的《三字经》注释，希望能帮到大家！《三字经》注释1rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解说】人生下来的时分都是好的，仅仅由于生长过程中，后天的学习环境不相同，性格也就有了好与坏的不相同。
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解说】假设从小不好好教学，仁慈的赋性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的办法即是要专注一致地去教学孩子。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解说】战国时，孟子的妈妈曾三次搬迁，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解说】五代时，燕山人窦禹钧教学儿子很有办法，他教学的五个儿子都很有成果，一起科举成名。
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解说】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教学，是爸爸的差错。
仅仅教学，但不严格要求即是做教师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解说】小孩子不愿好好学习，是很不大概的。
《三字经》的原文及注释解析
《三字经》的原文及注释解析《三字经》原文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道, 贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子, 名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学, 老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友, 习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长, 宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千, 千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲, 夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方, 应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支, 子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华,在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳, 山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常, 不容紊。
地所生，有草木，此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽，此动物, 能飞走。
稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜, 人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色, 目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭, 鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声, 宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族, 人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬, 臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至纟思麻, 五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字, 讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说, 能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
三字经原文与解释
三字经原文与解释1、：人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、三字经：苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、三字经：昔孟母，择邻处。
子不学，断机。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、三字经：燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、三字经：养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、三字经：子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、三字经：玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、三字经：为人子，方少时。
亲师友，习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、三字经：香九龄，能温席。
孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、三字经：融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、三字经：首孝悌，次见闻。
知某数，识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读。
12、三字经：一而十，十而百。
国学启蒙三字经及注释
国学启蒙三字经及注释一、三字经简介三字经，是中国古代儿童启蒙读物之一，内容简洁明了，用语浅显易懂。
全文共三百一十三字，分为三十四句。
三字经的刊本不计其数，广为家长所用，为儿童启蒙读物的经典之一。
下面将对三字经的具体内容及注释进行解析。
二、三字经全文及注释1、人之初，性本善。
（注：人生来即有善良的天性，后来受环境影响才会出现恶行）2、性相近，习相远。
（注：刚开始的时候，人的天性都相似，后来习惯不同导致了差异）3、苟不教，性乃迁。
（注：如果不加以教育，人的天性经常会改变）4、教之道，贵以专。
（注：教育的方法要有针对性，专注地教导）5、昔孟母，择邻处。
（注：古代孟母在选择住处时考虑邻居的影响）6、子不学，断机杼。
（注：如果孩子不学习，好像剪断了织布的绣楼）7、窦燕山，有义方。
（注：窦燕山是一个有道德的人）8、教五子，名俱扬。
（注：他教养的五个孩子都出名）9、养不教，父之过。
（注：不教子女是父亲的过失）10、教不严，师之惰。
（注：教育不严格，是老师的懒惰）…经对三字经的前十句进行了简单注释。
三、三字经的价值与意义三字经作为古代儿童启蒙读物，内容浅显易懂，言简意赅。
对于儿童教育起着重要的作用。
通过三字经的学习，可以培养儿童的道德修养、文化素养，引导他们树立正确的价值观念。
同时，三字经也是中国传统文化的重要组成部分，对于传承和弘扬优秀传统文化有着不可替代的作用。
四、结语总的来说，三字经作为中国古代儿童启蒙读物之一，具有重要的教育意义和历史意义。
通过了解、学习和传承三字经，可以更好地培养下一代的品德和文化素养，同时也有助于传承和弘扬优秀的传统文化。
望广大家长与教育者能够重视三字经在儿童教育中的作用，让这部经典之作继续发扬光大。
以上为国学启蒙三字经及注释的文档，希望对您有所帮助。
《三字经》注释完整版
rénzhīchūxìngběnshàn xìngxiāngjìn xíxiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒubújiào xìngnǎiqiān jiàozhīdào guìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòuyānshān yǒuyìfāng jiāowǔzǐmíngjùyáng窦燕山有义方教五子名俱扬yǎngbújiào fùzhīguòjiàobùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi 子不非所幼不老何学宜学为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒu xílǐyí为人子方少时亲师友习礼仪xiāngjiǔlíng néngwēnxíxiàoyúqīn suǒdāngzhí香九龄能温席孝于亲所当执róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎng yíxiānzhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
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yù bù zhuó bù chéng qì
rén bù xué
bù zhī yì
玉不 不成 人不
琢
器
学
不知义
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就 不懂得礼仪，不能成才。
wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu
xí lǐ yí
为人 方少 亲师
子
北
东
方
应乎中
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的 位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出 来。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
cǐ wǔ háng
běn hū shù
曰水 木金 此五
火
土
行
本乎数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中 国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、 五这五个数字和组合变化而产生的。
dì zé gōng
父子 夫妇 兄则
恩
从
友
弟则恭
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥 对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng
chén zé zhōng
长幼 友与 君则
序
朋
敬
臣则忠
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应 该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿 耿了。
时
友
习礼仪
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那 里学习到许多为人处事的礼节和知识。
xiāng jiǔ líng
néng wēn xí xiào yú qīn
suǒ dāng zhí
香九 能温 孝于
龄
席
亲
所当执
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这 是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng
yí xiān zhī
融四 能让 弟于
岁
梨
长
宜先知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊 敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù
zài dōng běi
赤道 温暖 我中
下
极
华
在东北
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两 个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán
zuǒ dà hǎi
寒燠 霜露 右高
均
改
原
左大海
【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高 原，左边是大海。
曰平 曰去 此四
上
入
声
宜调协
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。 四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
shēn ér zǐ
zǐ ér sūn
高曾 父而 身而
祖
身
子
子而孙
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身， 我生儿子，儿子再生孙子。
yuē shì nóng
yuē gōng shāng
cǐ sì mín
guó zhī liáng
曰士 曰工 此四
农
商
民
国之良
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和 商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部 分。
yuē rén yì
lǐ zhì xìn
cǐ wǔ cháng
qīng chì huáng
jí hēi bái
cǐ wǔ sè
mù suǒ shí
青赤 及黑 此五
黄
白
色
目所识
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五 种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
suān kǔ gān jí xīn xián
cǐ wǔ wèi
kǒu suǒ hán
酸苦 及辛 此五
cǐ sì shí
yùn bù qióng
曰春 曰秋 此四
夏
冬
时
运不穷
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这 四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停 止。
yuē nán běi yuē xī dōng
cǐ sì fāng
yìng hū zhōng
曰南 曰西 此四
shí gān zhě jiǎ zhì guǐ
shí èr zhī
zǐ zhì hài
十干 甲至 十二
者
癸
支
子至亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、 癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、
午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
yuē huáng dào
cǐ shí yì rén suǒ tóng
ng shī xù
wù wéi bèi
此十 人所 当师
义
同
叙
勿违背
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟 恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违
背。
zhǎn qí shuāi
dà xiǎo gōng
zhì sī má
dào liáng shū
mài shǔ jì
cǐ liù gǔ
rén suǒ shí
稻梁 麦黍 此六
菽
稷
谷
人所食
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、 玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
cǐ liù chù
rén suǒ sì
wéi shū xué rén gòng zūn
jì shí zì
《三字经》完整版，有注释，很难得，为 孩子收藏！！
rén zhī chū xìng běn shàn
xìng xiāng jìn
xí xiāng yuǎn
人之 性本 性相
初
善
近
习相远
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的 学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆 地上和水里到处都有。
yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù
néng fēi zǒu
有虫 有鸟 此动
鱼
兽
物
能飞走
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在 陆地上走，有的能在水里游。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú
rén zhī lún
自子 至玄 乃九
孙
曾
族
人之伦
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖 父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家 族血统的承续关系。
fù zǐ ēn
fū fù cóng xiōng zé yǒu
马牛 鸡犬 此六
羊
豕
畜
人所饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动 物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人 类日常生活的必需品。
yuē xǐ nù
yuē āi jù
ài wù yù
qī qíng jù
曰喜 曰Байду номын сангаас 爱恶
怒
惧
欲
七情俱
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱， 讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有 的七种感情。
páo tǔ gé
mù shí jīn
yǔ sī zhú
nǎi bā yīn
匏土 木石 与丝
革
金
竹
乃八音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘 土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
yuē píng shǎng
yuē qù rù
cǐ sì shēng
yí tiáo xié
guì yǐ zhuān
苟不 性乃 教之
教
迁
道
贵以专
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不 变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ
zé lín chǔ
zǐ bù xué
duàn jī zhù
昔孟 择邻 子不
母
处
学
断机杼
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的 学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng
jiāo wǔ zǐ
míng jù yáng
窦燕 有义 教五 名俱扬
山
方
子
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个 儿子都很有成就，同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò
jiào bù yán